TCC - 1329
1
KOMENDE GLORIE
A. Inleiding: Daar is nie so iets soos 'n probleemvrye lewe in hierdie sondebeskadigde wêreld nie. Die klem in die
Die Bybel gaan oor verlossing te midde van moeilikheid eerder as verlossing uit moeilikheid. Verlossing kom.
in die vorm van gemoedsrus, wat kom uit hoop vir die toekoms dat alles uiteindelik goed sal wees.
1. Onlangs het ons 'n stelling oorweeg wat Paulus die apostel gemaak het oor hoe hy die baie mense hanteer het
ontberinge wat hy in die gesig gestaar het. Hy is 'n voorbeeld van iemand wat verlossing te midde van moeilikheid ervaar het.
a. Paulus het 'n ewige perspektief gehad. Hy het geleef met die bewustheid dat daar meer aan die lewe is as net dit.
lewe, en dat ons slegs deur hierdie wêreld in sy huidige vorm gaan. Paulus het geweet dat die groter
en 'n beter deel van ons lewe is in die lewe wat kom, en dat die uiteindelike einde en omkering van die lewe se
swaarkry en probleme is in die lewe wat kom.
b. Paulus het geskryf: II Kor 4:17-18—Want die probleme wat ons tans ondervind, is gering en sal nie lank duur nie.
Tog bring hulle vir ons 'n onmeetbaar groot heerlikheid voort wat vir ewig sal duur. Ons kyk dus nie na die
probleme wat ons nou kan sien, maar eerder uitsien na wat ons nog nie gesien het nie. Vir die
probleme wat ons sien, sal binnekort verby wees, maar die vreugdes wat kom, is ewig (NLT).
1. Paulus het besef dat alles in sy lewe tydelik was en dat die vreugdes van die lewe wat nog sou kom, ver weg was
oortref die uitdagings van hierdie lewe. Om met hierdie perspektief te leef, het die las van sy lewe verlig.
2. Hy het ook geskryf—Tog is wat ons nou ly niks in vergelyking met die heerlikheid wat (God) ons sal gee nie
later (Rom 8:18, NLT). Paulus het geweet dat daar 'n ewige heerlikheid voorlê vir diegene wat God ken.
2. In die laaste paar lesse het ons bespreek wat heerlikheid beteken. Die Bybel gebruik die woord heerlikheid in
verskeie maniere. Ons het gefokus op die woord heerlikheid soos dit gebruik word in verband met God en met
die verlossing wat Hy deur Jesus voorsien.
a. Die Almagtige God is 'n glorieryke wese wat glorieryke dinge doen, en Hy het mense geskep vir 'n
posisie van glorie. God het ons geskep om Sy seuns en dogters te word wat deel het aan Sy Gees en
lewe (Sy heerlikheid), en dan Hom (Sy heerlikheid) weerkaats aan die wêreld rondom ons. Ps 8:4-5
1. Alle mense het deur sonde van ons geskape doel (van heerlikheid geval). Jesus het gekom
in hierdie wêreld om as 'n offer vir sonde te sterf en die weg te baan vir almal wat in Hom glo om te wees
herstel tot heerlikheid as God se seuns en dogters, deur geloof in Hom. Rom 3:23; Johannes 1:12-13
2. God is nou in ons (deur Sy Gees en heerlikheid) om ons te bemagtig om lewens te lei wat Hom verheerlik. Hy
werk in ons om ons te help om toenemend soos Jesus te word in ons karakter en gedrag, sodat ons
weerspieël akkuraat ons Vader (Sy morele eienskappe). Rom 8:29; II Kor 3:18; Matt 5:16; Rom 6:4
b. Die woord heerlikheid word ook gebruik vir die Hemel en die lewe na hierdie lewe vir almal wat die Here ken.
In vanaand se les gaan ons begin fokus op hierdie aspek van heerlikheid.

B. Ons gaan nie 'n diepgaande studie van die Hemel doen nie, maar ons moet 'n paar punte maak in verband met ons
studie van glorie. Kom ons begin met een van die definisies wat vir die woord glorie in Strong se Konkordansie gegee word, (’n
standaard naslaanboek wat gebruik word in die bestudering van die Bybel): Heerlikheid is die verhewe toestand van salige perfeksie wat is
die deel van diegene wat by God in die Hemel woon.
1. Ons moet hierdie definisie ontrafel. Verhewe toestand verwys na die ewige of eindelose toestand van diegene wat is
in die Hemel. Salig het die idee van vreugde, groot geluk, welstand en tevredenheid. Die frase
“wat hulle deel of aandeel is” beteken dat elke individu in die Hemel hierdie geluk ervaar.
a. Die uiteindelike bestemming vir diegene wat die Here ken, is om Hom van aangesig tot aangesig te sien en dan saam met Hom te leef
Hom op 'n plek waar daar nie net geen hartseer, pyn, ontbering of dood meer is nie, maar daar voortdurende
vreugde, geluk, tevredenheid en welstand bo enigiets wat ons nog ooit ervaar het.
b. Daar is geen ware, blywende bevrediging vir 'n mens sonder 'n verhouding met die Almagtige God nie.
Ons is bestem (geskape vir) 'n verhouding met God, ons Skepper.
1. Salomo het geskryf: Pred 3:11—Hy (God) het ook die ewigheid in die hart en verstand van die mens geplant [’n

TCC - 1329
2
goddelik ingeplante gevoel van 'n doel wat deur die eeue heen werk, wat niks onder die son is nie,
maar slegs God kan bevredig] (Amp).
2. Dawid het geskryf: Ps 16:11—U sal my die pad van die lewe wys, my die vreugde van u
teenwoordigheid en die plesiere om vir ewig saam met U te lewe (NLT); Ps 73:24-25—U sal my lei
met u raad, en daarna sal u my in heerlikheid ontvang. Wie het ek in die hemel behalwe
jy? En daar is niks op aarde wat ek begeer behalwe jou nie (ESV).
2. Om die heerlikheid wat kom te waardeer, moet jy eers verstaan dat hierdie wêreld, en die lewe in hierdie wêreld in
sy huidige vorm, is nie soos God dit geskep het of bedoel het nie. Die hele skepping is deurdrenk met 'n vloek van
verderf en dood. God het niemand (niks) gemaak om te sterf nie. Die dood is in die wêreld as gevolg van die eerste
man, Adam se sonde. Gen 2:17; Gen 3:17-19; Rom 5:12-14
a. God het mans en vroue geskep om Sy seuns en dogters te word en Hy het die aarde gemaak om 'n tuiste te wees
vir Homself en Sy familie. Die verlossing wat God deur Jesus voorsien, sal uiteindelik die
skade aan God se familie en die familiehuis aangerig.
b. Jy moet ook verstaan dat niemand ophou bestaan met die dood nie. Alle mense het 'n innerlike
en 'n uiterlike deel van hulle samestelling. 4 Kor 16:XNUMX
1. Wanneer die liggaam sterf, skei die binneste gedeelte en die uiterlike gedeelte. Jou liggaam keer terug na
stof en jy, minus jou liggaam, gaan oor na 'n ander dimensie wat tans nie waarneembaar is vir
ons fisiese sintuie. Lukas 16:19-31
2. Diegene wat hierdie aarde verlaat in die regte verhouding met God deur Jesus, gaan na 'n plek genaamd
Die hemel, en diegene wat onafhanklikheid van God deur sonde gekies het, gaan na 'n plek genaamd Hel.
c. Die hemel is God se tuiste. Die Bybel verwys na beide God die Vader en God die Seun, die Here Jesus.
Christus, asof Hy in die Hemel is. Matt 6:9; Matt 12:50; Handelinge 1:11; Handelinge 3:21; Fil 3:20; Heb 8:1; ens.
1. Die Almagtige God is alomteenwoordig of oral tegelyk teenwoordig. Maar Hy lokaliseer Sy teenwoordigheid.
in die Hemel. (Onthou, woorde skiet tekort wanneer ons praat oor hoe God, wat Transendent is,
Oneindig, en heeltemal Anders as ons, het gekies om met geskape, gevalle, eindige wesens te kommunikeer.)
2. Die nag voordat Jesus gekruisig is, het Hy vir Sy apostels gesê: Johannes 14:1-3—Moenie bekommerd wees of
ontsteld…Glo in God, en glo ook in My. Daar is baie kamers in die huis van my Vader,
en Ek gaan vir julle plek voorberei... En nadat Ek gegaan en vir julle plek voorberei het, sal Ek
kom terug en sal julle na My toe neem, sodat julle kan wees waar Ek is (Goeie Nuus Bybel).
d. Die hemel soos dit tans is, is tydelik. In verband met Jesus se wederkoms, almal wat in
Die hemel sal herenig word met hulle liggame wat uit die graf opgewek is (onverganklik en onsterflik gemaak is),
sodat hulle weer op aarde kan lewe, in wat die Bybel die nuwe hemele en nuwe aarde noem—dit
aarde vernuwe en herstel, gereinig van alle sonde, verdorwenheid en dood. 15 Kor 51:54-21; Openb 22; XNUMX
3. In daardie tyd sal die hemel en die aarde saamkom. God se bedoeling was nog altyd om saam met Syne te leef
familie in die wêreld wat Hy vir ons gemaak het. Die Bybel begin en eindig met God op aarde saam met Sy familie.
Gen 2-3; Openb 21:2-3
a. Jesus is in die eerste eeu in Israel gebore uit 'n volksgroep wat vertroud was met die Ou Testamentiese profete.
Die profeet Jesaja het sewe honderd jaar voor Jesus se koms na hierdie wêreld oor die nuwe aarde geskryf.
Jesaja 65:17 – Want kyk, Ek skep nuwe hemele en 'n nuwe aarde, en die vorige dinge sal nie meer daar wees nie
onthou of by die gedagte opkom (Amp).
1. Johannes die apostel het die nuwe aarde in 'n visioen gesien: Openb 21:1-4—Toe het ek 'n nuwe hemel gesien en 'n
nuwe aarde…Ek het die heilige stad, die Nuwe Jerusalem, van God uit die hemel sien neerdaal…Ek
het 'n harde geroep van die troon af gehoor wat sê: “Kyk, die woning van God is nou onder sy volk!
Hy sal al hulle smarte wegneem, en daar sal geen dood of hartseer of gehuil of pyn meer wees nie.
Want die ou wêreld en al sy euwels is vir altyd verby (NLT).
2. Openb 1:5—En Hy wat op die troon sit, het gesê: “Kyk, Ek maak alles nuut!”
En toe sê hy vir my: “Skryf dit neer, want wat ek vir jou sê, is betroubaar en waar.”

TCC - 1329
3
(NLT). Die Griekse woord wat in hierdie verse as nuut (kainos) vertaal word, beteken nuut in kwaliteit.
en superieur in karakter teenoor nuut in tyd.
b. Die Ou Testamentiese profete het geskryf dat 'n tyd kom wanneer God se heerlikheid (Sy prag, Sy
skoonheid, Sy heerlikheid) sal die aarde vul.
1. Ps 72:18-19—Geloofd sy die Here, die God van Israel, wat alleen wonders doen.
Geloofd sy heerlike Naam vir ewig; mag die hele aarde van sy heerlikheid gevul wees (KJV).
2. Num 14:21—So waar as Ek leef (spreek die Here)…die aarde sal vol wees van die heerlikheid van die
Here (ESV).
c. Paulus, as 'n 1ste-eeuse Jood, het geweet voordat hy Jesus ooit ontmoet het dat God se koninkryk en heerlikheid eendag sal
vul die aarde: Die profeet Daniël het geskryf: Die God van die hemel sal 'n koninkryk oprig wat nooit weer sal bestaan nie.
vernietig word ... en dit sal vir ewig staan (Dan 2:44); en die Here sal koning wees oor al die
aarde. Op daardie dag sal daar een Here wees—sy Naam alleen sal aanbid word (NLT).
1. Jesus het vir Paulus meer besonderhede oor die toekoms gegee, en 'n deel van Paulus se boodskap aan Christene het geword:
(Jesus) is die Een wat julle uitverkies het om deel te hê aan sy eie koninkryk en heerlikheid (2 Tess 12:XNUMX).
2. Paulus het geskryf: As gevolg van ons geloof het Christus ons tot hierdie plek van hoogste voorreg gebring
waar ons nou staan, en ons sien vol vertroue en vreugde uit daarna om God se heerlikheid te deel
(Romeine 5:1-2, NLV).
C. Paulus kon sy vele probleme as kortstondig en lig bestempel omdat hy sy aandag op dinge gehou het wat hy
kon nie sien nie: Dinge wat gesien word, hou nie vir ewig nie, maar dinge wat nie gesien word nie, is ewig. Daarom
ons gedagtes rig op die dinge wat nie gesien kan word nie (4 Kor 18:XNUMX).
1. Daar is twee soorte onsigbare dinge—dinge wat jy nie kan sien nie, want hulle is onwaarneembaar vir ons sintuie.
(onsigbaar) en dinge wat jy nie kan sien nie, want hulle is in die toekoms, in die lewe hierna. Paulus het sy
fokus op beide hierdie ongesiene realiteite.
a. Hierdie ongesiene realiteite het Paulus se perspektief gevorm, sy las verlig en hom ware hulp gebring in
hierdie lewe en hoop vir die toekoms wat die las van die lewe verlig het.
b. Paulus het geweet dat God met hom was, vir hom, en in hom deur Sy Gees (teenwoordige heerlikheid), en hy het dit ervaar
hierdie huidige realiteite, hierdie huidige heerlikheid, in sy lewe. Hy het ook die hoop op toekomstige heerlikheid gehad.
2. In 60-63 n.C. is Paulus in Rome gevange geneem en het moontlik teregstelling in die gesig gestaar vir sy geloof in Jesus.
in daardie tydperk het hy 'n brief geskryf aan Christene wat in die Griekse stad Filippi gewoon het, wat ons insig gee in sy
perspektief. Paulus het hierdie groep gelowiges gestig en 'n noue, voortgesette verhouding met hulle gehad.
a. Toe Paulus aanvanklik die evangelie in Filippi verkondig het, is hy in hegtenis geneem en in die tronk gesit nadat hy valslik verkondig is.
daarvan beskuldig dat hy mense aangespoor het om teen die Romeinse kultuur te gaan. Maar God het Paulus dramaties verlos van
gevangenis in 'n kragtige demonstrasie van Sy heerlikheid.
b. 'n Aardbewing het plaasgevind, die tronkdeure het oopgevlieg en die kettings het van al die gevangenes afgeval (heerlikheid
gedemonstreer). Die Romeinse tronkbewaarder was so geraak deur wat hy gesien het dat hy en sy hele gesin
het Jesus as Verlosser en Here erken. Handelinge 16:16-24
3. Paulus was twee jaar lank in Rome gevange geneem voordat hy vrygelaat is, maar toe hy sy brief aan die
Filippense het hy nog nie geweet wat sy lot sou wees nie. Paulus se brief gee ons insig in sy perspektief,
'n perspektief wat hom vrede in die hede en hoop vir toekomstige glorie gegee het, ongeag wat gebeur het.
a. In die tronk kon Paulus sê: Fil 4:13—Ek is tot alles in staat in Christus wat my krag gee
ek, wat innerlike krag in my inspuit (Amp); ek is gereed vir enigiets deur die krag van die
Een wat binne-in my leef (JB Phillips).
b. Hy kon ook sê: Fil 1:20-24—Of ek nou leef of sterf, ek wil altyd so dapper wees soos ek is
nou en bring eer aan Christus (CEV). Want vir my is die lewe Christus en die sterwe wins (NKJV). Ek is
geskeur tussen twee begeertes: Soms wil ek lewe, en soms verlang ek daarna om te gaan en by Christus te wees.
Dit sou baie beter vir my wees, maar dit is beter vir jou dat ek leef (NLT).

TCC - 1329
4
c. In die brief het Paulus ook geskryf: Fil 3:21—(Jesus) sal hierdie swak sterflike liggame van ons neem en
verander hulle in glorieryke liggame soos sy eie, met dieselfde magtige krag wat hy sal gebruik
oorwin alles, oral (NLT),
4. Paulus is uit hierdie tronkverblyf in Rome vrygelaat, maar is 'n paar jaar later weer in hegtenis geneem en tereggestel.
daardie tyd het hy ten minste twee keer voor sy dood voor regeringsamptenare verskyn. Let op wat Paulus geskryf het
in sy laaste brief, geskryf aan Timoteus, sy seun in die geloof, toe hy geweet het dat hy binnekort sou sterwe.
a. II I Tim 4:16-17—Die eerste keer wat ek voor 'n regter gebring is, was niemand by my nie. Almal het
my verlaat. Ek hoop dit sal nie teen hulle toegereken word nie. Maar die Here het by my gestaan en my gegee
my krag gegee om die evangelie in al sy volheid te verkondig sodat al die heidene dit kan hoor. En hy
het my van gewisse dood (teenwoordige glorie) gered (NLT).
b. II Tim 4:18—Ja, en die Here sal my van elke bose aanval verlos en my veilig na sy plek bring
hemelse koninkryk (toekomstige heerlikheid) (NLT).
5. Jesus se eerste volgelinge het verstaan dat hierdie lewe, soos dit is, tydelik is en dat die verlies en ontberinge hiervan
die lewe sal omgekeer wees—’n deel daarvan in hierdie lewe, alles in die lewe wat kom.
a. Let op wat Petrus die apostel gesê het in een van sy eerste openbare preke nadat Jesus na die Hemel teruggekeer het.
na Sy kruisiging en opstanding: Handelinge 3:21—(Jesus) moet in die hemel bly tot die
tyd vir die finale herstel van alle dinge, soos God lank gelede deur sy profete belowe het (NLT).
b. Redding is die herstel van alles wat deur sonde beskadig is—herstel van die gesin (almal wat
(stel geloof in Jesus) en herstel van die gesinshuis (die aarde)—God en mens saam.
1. Petrus is uiteindelik gemartel, tereggestel vir sy geloof in Jesus. In sy laaste brief (epistel) geskryf
toe hy geweet het dat hy binnekort sou sterf, sien ons sy perspektief op hierdie lewe.
2. Petrus het teregstelling in die gesig gestaar in afwagting van die nuwe aarde. 3 Pet 13:XNUMX—Nogtans ons,
verwag volgens sy belofte nuwe hemele en 'n nuwe aarde waarin geregtigheid woon
(NKJV). God het ons 'n nuwe hemel en 'n nuwe aarde belowe, waar geregtigheid sal heers. Ons is
sien regtig daarna uit (CEV).
c. Baie jare tevore, gedurende Jesus se drie jaar lange aardse bediening, het Petrus vir Jesus 'n vraag gevra:
Ons het alles prysgegee om U te volg. Wat sal ons daaruit kry (Matt 19:27)?
1. Jesus het Petrus nie tereggewys oor die vraag nie, Jesus het hom geantwoord. Jesus het vir Sy apostels gesê dat
hulle sal beloon word bo en behalwe wat hulle prysgegee het—sommige in hierdie lewe en sommige in die lewe
om te kom. Matt 19:27-29; Mark 10:28-30; Lukas 18:28-30
2. Markus 10:29-30 — En Jesus antwoord: Ek verseker julle dat elkeen wat huise of
broers of susters of moeder of vader of kinders of eiendom ter wille van My en die (evangelie), sal
ontvang nou in ruil daarvoor, honderdvoudig, huise, broers, susters, moeders, kinders en
eiendom—met vervolging. En in die wêreld wat kom, sal hulle die ewige lewe hê (NLT)
A. Jesus se antwoord verdien verskeie lesse. Maar kortliks het Jesus hulle verseker: Julle sal hê
verhoudings om te vervang wat jy verloor het deur 'n nuwe gemeenskap van mense, en jy sal
voorsiening vir hierdie lewe hê (kos, klere en skuiling).
B. Daar sal steeds moeilikheid wees, want dis die aard van die lewe in 'n gevalle wêreld. Maar in die lewe
om te kom, sal daar herstel wees van alles wat verlore is. En hierdie keer sal jy dit vir ewig bewaar.
D. Gevolgtrekking: Ons het meer hieroor te sê in die volgende les, maar oorweeg hierdie gedagtes soos ons afsluit.
1. Jesus het nie gesterf om vir ons 'n wonderlike lewe in hierdie lewe te gee nie. Selfs al het jy 'n wonderlike lewe, en al jou
hoop en drome word waar, die dood neem dit weg.
2. Paulus se perspektief is gevorm deur die feit dat hy geweet het dat huidige ontbering en lyding sal eindig in
heerlikheid—eers in die Hemel en dan op die nuwe aarde, om saam met die Here in 'n perfekte wêreld te woon.
3. In die lewe wat kom, sal daar herstel, vergelding en hereniging wees, en daardie hoop het Paulus vrede gegee
gedagtes. Hy het geweet alles wat hy in die gesig gestaar het, was tydelik en dat die komende heerlikheid dit alles verreweg sou oortref.