'N GOEIE GOD EN SONDE – DEEL I

God is goed
Goed beteken goed
God se steeds goed
Wat van die Ou Testament
God is die pottebakker
'N Goeie God en sonde
'N Goeie God en sonde II
Wat wil God hê?

1. Akkurate kennis van God se karakter is noodsaaklik vir sterk geloof. Heb 11:11; Ps 9:10
a. Baie Christene is swak in die geloof omdat hulle dink dat hulle probleme van God af kom. b. U probleme, toetse, beproewinge, ens. Kom nie van God af nie. God is 'n goeie God en goed beteken goed.
U moet dit van God weet. U kan nie volkome vertrou op iemand wat u dink skade aan u doen nie.
2. In hierdie les wil ons begin met die verband tussen 'n goeie God en ons sonde.
a. Wat van die feit dat God straf, toorn het, teen sonde? Is dit goed? Hoe kan dit goed wees?
b. As Christene sondig ons van tyd tot tyd. Hoe reageer God op u sonde? Is u probleme Sy manier om u te straf vir u sondes?
c. Ons het antwoorde op hierdie vrae nodig as ons sterk in geloof en vertroue voor God sal wees
3. Die belangrikste punt is dat ons almal wil weet wat God my gaan doen vir die sonde wat ek pas gedoen het.
a. Soos met baie Bybelonderwerpe, moet ons met algemene beginsels begin voordat ons spesifiek kan raak. Ons gaan eers kyk na algemene beginsels rakende God en ons sonde. Dan, in die volgende les, sal ons die algemene beginsels spesifiek toepas.
b. In hierdie les kom ons agter dat God 'n regverdige, heilige God is wat sonde moet straf - en dat goed en goed goed is.

1. Beide die OT- en NT-woorde wat regverdig vertaal is, het die idee van regverdig, billik of billik en wettig.
a. Vine se woordeboek van NT-woorde definieer geregtigheid as God se getrouheid of waarheid wat ooreenstem met sy eie aard.
b. Geregtigheid is die aspek van God se karakter wat vereis dat Hy getrou aan Homself moet wees. Onthou, Hy kan Homself nie verloën nie. II Tim 2:13
1. Hy kan nie sy eie aard ontken nie. (Norlie)
2. Hy kan nie vals wees vir Homself nie. (Williams)
c. Wat Hy ook al is, Hy is en bly omdat Hy regverdig is. Dit is een rede waarom jy op Hom kan vertrou.
2. Die Bybel sê ook vir ons dat God heilig is. Heilig beteken dat dit onderskei word van die bose, om heeltemal apart te wees van die bose. Sonde is die teenoorgestelde van God se natuur. Jes 6: 3; Johannes 17:11
a. Om getrou te wees aan sy aard, om regverdig te wees, moet God die bose veroordeel en moet hy sy toorn of misnoeë oor sonde uitspreek deur dit te straf.
1. God het woede teen sonde, nie omdat Hy gemeen of emosioneel is nie, maar omdat Hy regverdig is.
2. God het toorn teen die sonde. God se toorn is nie soos 'n menslike emosie nie - U bekommer my, so KABOOM! God se toorn is Sy regverdige reaksie op sonde.
b. As God die sonde sou oor die hoof sien of dit sou ignoreer, sou Hy dit kondoneer en dit sou sy aard ontken. Ps 97: 2
3. God moet, as 'n regverdige, heilige God, sonde straf, wat beteken dat hy die sondaar moet straf, en dit is goed.
a. As iemand 'n misdaad pleeg in ons samelewing (moord, roof, ens.), Word hy gevang, word hy gearresteer, gaan hy verhoor, word hy skuldig bevind en tronk toe gestuur wat goed is. Hoekom? Dit handhaaf die wet en geregtigheid. Dit beskerm wetsgehoorsame burgers. Dit dien as afskrikmiddel vir toekomstige misdaad.
b. Sonde is 'n oortreding van God se wette. Dit is goed dat God sonde in dieselfde sin straf; dit is goed dat die regering wetsoortreders straf.
c. God se geregtigheid is die deel van sy karakter wat ons verseker dat Hy nooit sal verander nie, sodat ons op Hom kan vertrou en in Hom kan rus. Dis goed.
d. Die probleem is dat ons almal sonde pleeg, ons almal skuldig is aan sonde, en dat Hy, as 'n heilige God, die sonde moet straf. Dit is nie goed vir ons nie, want ons sondig.

1. God het nie die mens geskape vir sonde of sonde nie. God het die mens geskape vir verhouding, vir seunskap.
a. God het die mens geskape met die wete dat die mens sou sondig. Hy het die mens in elk geval geskape omdat Hy 'n plan in gedagte gehad het om ons sondes te hanteer, ons sonde te verwyder.
b. God se plan was om ons sonde deur Jesus te verwyder. Jesus word die Lam wat van die grondlegging van die wêreld af geslag is, genoem. Op 13: 8
2. God se doel sedert die sonde van Adam en die val van die mens was nie om sonde te straf nie, maar om die sonde wat ons van Hom skei, te verwyder. Beskou hierdie punte.
a. Oomblikke nadat Adam en Eva gesondig het, het God aan Jesus die perfekte offer of betaling vir ons sondes belowe. Gen 3:15
b. Nadat Adam en Eva gesondig het, het God 'n vel of 'n bloedbedekking gemaak vir hulle sonde. Gen 3:21
c. God het bloedoffers ingestel wat Adam, Eva en hul kinders deurlopend toegang tot hom gegee het, selfs al moes hulle die tuin van Eden verlaat. Gen 4: 4
d. Op grond van wat God deur Jesus en die Kruis sou doen, kon Hy barmhartigheid verleen aan mense in die OT totdat Jesus kom. Rom 3:25
3. In God se handelinge met Israel sien ons sy begeerte om die sonde wat sy volk van Hom geskei het, te verwyder.
a. Toe God hulle uit Egipte gebring het, voordat Hy hulle in die beloofde land gebring het, het Hy hulle 'n stelsel bloedoffers gegee om hulle sondes te bedek en simbolies te verwyder. Lev 16: 15-22
b. Deur die profete het die Here herhaaldelik vir Israel gesê dat daar 'n dag kom dat Hy nie meer aan hulle sondes sou dink nie. Ps 103: 12; Jes 38:17; Jes 43:25; Jes 44:22; Jer 31:34; Miga 7: 18,19
c. Uiteindelik het Jesus gekom om die sonde uit die weg te ruim, om dit eens en vir altyd te verwyder. Heb 9:26; 9: 11-14; 10: 1-4,12
4. God, die regverdige God wat sonde moet straf, ons gestraf het, ons sondes geoordeel het, sy toorn teen ons sondes op Jesus uitgestort het. Jes 53: 5
a. Jesus, ons plaasvervanger, het ons plek aan die Kruis ingeneem en is gestraf vir ons sondes.
b. Deur ons plaasvervanger is ons na die hof gebring, gevonnis tot vonnis en tereggestel.
1. Jes 53: 5 – Hy word deurboor vir ons oortredinge en verpletter vir ons sondes; Hy word gestraf om ons gelukkig en gewond te maak om ons te genees. (Beck)
2. Jes 53: 6 – Die Here het Hom gestraf vir die sondes van ons almal. (Beck)
3. Jes 53: 11 – Deur sy ervaring maak my regverdige kneg baie regverdig deur die swaar las van hul skuld op Hom te neem. (Beck)
c. God se toorn teen u sonde het Jesus toe gekom. Ps 88 beskryf 'n man wat ly onder die toorn van God. Baie glo dat dit 'n profetiese verwysing na Jesus is. v1-3,6,7,14,16,17
d. Die aansprake van God se regverdige oordeel teen ons en ons sondes is bevredig deur ons plaasvervanger, Jesus.
1. Rom 8: 1 –Daarom is daar nou geen veroordeling vir die wat in Christus Jesus is nie; (Versterker)
2. Rom 8: 1 –Daarom sal diegene wat aan Christus behoort, nie die sonde straf nie. (Nuwe lewe)
5. As gevolg van die kruis het God getrouheid aan die reg gehad, het Hy sy geregtigheid behou.
a. Ons sonde is gestraf, maar God het u of my nie in die proses verloor nie.
b. Die enigste straf wat u kan neem wat goddelike geregtigheid vir u sondes sal bevredig, is as u vir ewig hel toe gaan - ewige skeiding van God.

1. Rom 1: 18-32 bevat 'n lang verklaring oor God se toorn. Let op hierdie punte:
a. Dit is teen goddeloosheid en ongeregtigheid van mense. v18
b. Hierdie mans en vroue is onbewus en onbewus van God. v19-21
c. In plaas daarvan om God te erken, het hulle valse gode aanbid. v22,23,25
d. God het hulle toegelaat om die koers te volg en hulle sonde word erger en erger. v24,26-31
e. Hulle weet nie net wat verkeerd is nie, hulle gee nie om nie. v32
2. Ef 5: 1-8 verwys na die toorn van God. Let op hierdie punte:
a. v6 – Sondige optrede bring die reaksie van God se toorn na vore en dit kom op die kinders van ongehoorsaamheid. Kinders van ongehoorsaamheid is ongeredde mense.
b. Ongehoorsaamheid, in die Grieks, is APEITHEIA, wat letterlik ongeloof is. Dit het die idee van onversadigbare, hardkoppige ongehoorsame, opstandige. Dieselfde woord word gevind in Ef 2: 2 (ongehoorsaamheid) waar Paulus ons toestand beskryf voordat ons gered is.
c. Die punt van hierdie gedeelte is: Christen, moenie optree soos wat jy nie is nie - ongelowiges, duisternis.
Paulus daag hulle uit om op te tree soos wat hulle is - gelowiges, kinders van die lig. Let op, hy dreig hulle nie met die toorn van God nie.
3. U moet verstaan ​​dat daar twee groepe mense op die aarde is - gered en ongered, vriende van God en vyande van God, kinders van God en kinders van Satan. I Johannes 3: 10,12; Johannes 8:44
a. As u 'n vriend van God is (gered), het die toorn wat na u toe sou kom (God se regverdige reaksie op u sonde) na Jesus toe gegaan, en omdat u Hom as Verlosser en Here aangeneem het, is daar geen toorn meer vir u nie.
b. As u 'n vyand van God is (ongered), het die toorn wat na u toe sou kom (God se regverdige reaksie op sonde) na Jesus toe gegaan, maar omdat u Hom nie as u Verlosser en Here aangeneem het nie, het die toorn op u gebly. Johannes 3:36 (bly = bly of bly)
4. Al is God se toorn of ontevredenheid oor ongeredde mense, sien ons steeds dat sy genade teenoor hulle uitbrei.
a. Die gevolge van daardie toorn - ewige skeiding van God - is nie van toepassing gedurende hul leeftyd nie. Alhoewel hulle van God geskei is, kan dit op enige oomblik verander.
b. God gee mense tyd of ruimte om hulle te bekeer. Hulle kan enige tyd na Jesus toe kom. God wag op hulle. II Pet 3: 9
c. God gee mense 'n getuie van Homself op die aarde en Hy bewys hulle vriendelikheid en barmhartigheid.
Rom 1: 19,20; Handelinge 14: 16,17; Johannes 1: 9; Ps 19: 1; Lukas 6:35; Matt 5:45
1. Dit is God se genade dat dit wat by Sodom en Gomorra gebeur het, nie by elke openbare homoseksuele byeenkoms plaasvind nie.
2. Dit is God se genade dat vernietiging soos Noag se vloed nie op hierdie oomblik oor elke ongeredde persoon kom nie.
d. Die enigste manier waarop enige mens die toorn van God in die gesig sal staar, is as hulle Jesus as Verlosser en Here verwerp, en God, in sy goedheid, die toorn dwarsdeur ons leeftyd weerhou. Sy genade hou dit terug.
5. Soms, wanneer hulle God se toorn teen sonde bespreek, bring mense inboorlinge in die oerwoud op of mense in Moslem- of Hindoe-lande wat nog nooit van Jesus gehoor het nie. As God goed is, wat van hulle?
a. U moet besef dat die duiwel daardie vraag gebruik, gekombineer met die natuurlike neiging van ons vlees om God aan te kla dat hy onregverdig is, om twyfel in ons te plant oor God se goedheid.
b. God gee meer om as mense van hierdie mense. Ken u hul name? Weet u hoeveel hare hulle op hul koppe het? God doen dit !! Gen 18:25; Titus 2:11

1. Met ander woorde, ek pleeg sonde en God straf my met 'n beproewing. Maar die enigste straf wat u kan betaal wat goddelike geregtigheid vir u sonde sal bevredig, is om vir ewig hel toe te gaan.
2. Ja, maar dit lyk so in die OT. Hulle het iets sleg gedoen en God sou hulle straf. .
a. As ons dit bestudeer, vind ons dat sy toorn oor ongeloof en afgodedienste oor hulle gekom het.
1. Ongeloof in die gesig van geweldige demonstrasies van Sy krag.
2. Afgodsaanbidding, selfs nadat God hulle gewaarsku het oor die gevolge voordat hulle daarin ingetree het en profete gestuur het om hulle te waarsku om hul jare lank te bekeer terwyl hulle daarin was voordat die oordeel eintlik gekom het.
b. Hulle het altyd presies geweet waarom God kwaad vir hulle was en presies hoe om dit reg te stel.
3. As God mense op aarde oordeel, verwyder Hy sy beskermingshand en laat hulle die gevolge van hul sonde pluk. Rom 1: 18-32; Num 14: 28,29; Ps 81: 8-12; Jes 3: 9,10; Jer 2: 17,19 a. Dit is baie duidelik uit die Skrif dat God 'n onwillige God is. Dit behaag Hom nie om mense toe te laat om die vrugte van hul opstand te pluk nie. Maar as 'n regverdige God, moet Hy getrou aan sy natuur wees.
b. Toe God toelaat dat Assirië en Babilon Israel oordeel oor hul opstand, is dit God se vreemde (vreemde, vreemde) werk genoem. Sy hart was nie daarin nie. Jes 28:21; Klaagl 3:33
4. U moet iets verstaan ​​van die gevolge van sonde.
a. Rom 8: 1 sê vir ons dat ons nie meer skuldig is aan sonde voor God (nie meer veroordeling nie) en dit is korrek. Maar daar is meer as dit.
b. Die woord veroordeling beteken om te oordeel, vonnis uit te voer, met die suggestie van 'n straf of gevolg wat gevolg moet word.
1. Daar is vertikale en horisontale gevolge vir sonde.
2. Vertikaal beteken iets tussen jou en God. Horisontaal beteken iets tussen jou en die dinge in jou lewe.
c. Deur die Kruis van Christus is die vertikale gevolge van sonde verwyder - selfs die sonde wat u môre kan pleeg.
d. Maar die horisontale gevolge van sonde kan en kan nog steeds tot ons reg kom. Dit sluit straf van die samelewing en ander mense in, vrees, bekommernis, skuld, depressie, gebrek, siekte, ens.

1. God is 'n regverdige God. Geregtigheid vereis dat God getrou moet wees aan Homself. Dit beteken, as 'n heilige God,
Hy moet sonde straf.
a. Hy het ons sondes in Jesus gestraf. Daar is geen straf vir diegene wat in Christus Jesus is nie.
b. God se begeerte is nie om die sondaar te straf nie, maar om die sonde te verwyder. Waar sonde nie verwyder word nie, moet dit gestraf word.
c. Maar omdat God barmhartig en vriendelik is, hou Hy sy toorn teen hul sonde hul hele lewe lank terug, en gee hulle die ruimte om hul te bekeer.
2. Dit is goed dat God toorn teen sonde het (Sy regverdige reaksie op sonde) en dat Hy dit uitspreek.
a. God se toorn teen sonde beteken dat God getrou aan sy natuur is, selfs ten duurste vir Homself. U kan op Hom vertrou - en dit is goed.
b. God se toorn teen sonde beteken dat Hy uiteindelik alle sonde sal verwyder - die bron van al ons probleme. Daar kom 'n dag waarop al die besoedeling, korrupsie en doodslag uit die heelal verwyder sal word - en dit is goed. Matt 13: 37-43
c. God is goed en goed beteken goed.