'N BETROUBARE REKORD

Download PDF
LEES DIE WOORD VAN GOD
'N nuwe siening van werklikheid
GESIGTIGHEIDSTOETS
'N BETROUBARE REKORD
GOD SE WOORD IS WAARHEID
HOU VAN DIE BYBEL
'N RAAMWERK BOU

1. Die beste ding wat u kan doen om voor te berei op wat op die aarde kom, is om 'n Bybelleser te word. Die Bybel vertel wat gebeur en waarom en gee ons vertroue en wysheid om daardeur te navigeer.
a. Omdat Bybellees vir baie Christene 'n uitdaging is, neem ons tyd om te praat oor 'n baie effektiewe manier om te lees. Word 'n gereelde, sistematiese leser van die Nuwe Testament. (Die Ou Testament is makliker om te verstaan ​​sodra u bevoeg is in die Nuwe Testament.)
b. Met gereelde, stelselmatige lees bedoel ek elke dag tien tot twintig minute (of so na as moontlik). Begin aan die begin van die Nuwe Testament en lees elke boek van begin tot einde.
c. Moenie ophou om woorde op te soek nie. Moenie bekommerd wees oor wat u nie verstaan ​​nie. Lees net. U doel is om vertroud te raak met die Nuwe Testament. Begrip kom met bekendheid en vertroudheid kom met gereelde, herhaalde lees.
2. Bybellees is vir baie mense moeilik, want dit is moeilik om dit as iets anders te sien as 'n boek met Sondagskoolverhale wat nie relevant lyk in 'n moderne wêreld nie. Om hierdie kwessie aan te spreek, het ons in die laaste les begin kyk hoe die Nuwe Testament ontstaan ​​het. Ons het meer te sê in hierdie les.
a. Die mans wat die Nuwe Testament geskryf het (Matteus, Markus, Lukas, Johannes, Paulus, Jakobus, Petrus, Judas) was almal ooggetuies (of 'n hegte band van ooggetuies) van die opstanding van Jesus. Hulle wou nie 'n godsdienstige boek skryf nie. Hulle het daarop gewys dat Jesus uit die dood opgestaan ​​het. Handelinge 2:32; 3:15; 4:33; 5: 30-32; 10: 39-41
1. Hulle wil mense vertel dat as gevolg van Jesus se dood, begrafnis en opstanding, redding van sonde beskikbaar is vir almal wat in Hom glo.
2. Jesus het hulle opdrag gegee om hierdie goeie nuus te versprei omdat hulle ooggetuies van sy opstanding was. Lukas 24: 44-48; Handelinge 1: 4-8
b. Die meeste van hierdie mans sou 'n marteldood sterf. Hulle was so oortuig van wat hulle gesien het (Jesus se dood en opstanding) dat hulle dit nie sou ontken nie, selfs nie in die lig van hul eie dood nie. Hulle het hul lewens gegee om hierdie boodskap aan soveel mense as moontlik te kry. Daarom het hulle, onder inspirasie van die Heilige Gees, die Nuwe Testament geskryf.
3. Voordat ons die kern van vanaand se les binnedring, moet ons kommentaar lewer oor die opstanding.
Die Christendom is nie gebaseer op drome of visioene of op die ideologie en oortuigings van die stigter daarvan nie. Die sentrale feit, die basis van die Christelike geloof, is die opstanding van Jesus.
a. Die opstanding is 'n bewys dat Jesus is wie Hy beweer het dat hy die Seun van God is (Johannes 9: 35-37; 10:36). Rom 1: 4 — wat verklaar is dat hy die Seun van God is met krag deur die opstanding uit die dood, volgens die Gees van heiligheid, Jesus Christus, ons Here (NASB).
b. Die opstanding is 'n bewys dat ons kan vertrou op wat Jesus gesê het. Voordat Hy gekruisig is, het Jesus aan sy volgelinge gesê dat Hy uit die dood sou opstaan ​​(Matt 16:21; Matt 20: 17-19). As Hy nie opstaan ​​nie, kan ons niks anders vertrou wat Jesus gesê het nie.
c. Die opstanding is 'n bewys dat daar vir ons sondes betaal word en dat ons geregtigheid ten opsigte van ons sondes bevredig het.
1. Rom 4: 25 — Jesus ons Here ... is oorgelewer (aan die kruis) vanweë ons oortredinge en is opgewek (uit die dood) weens ons regverdigmaking (Wuest).
2. I Kor 15: 17 - En as Christus nie opgewek is nie, is u geloof nutteloos, en is u steeds veroordeel oor u sondes (NLT).
d. Die opstanding is 'n bewys dat die liggame van almal wat in Jesus vertrou, ook uit die dood opgewek sal word (I Kor. 15: 20-23). In daardie kultuur (Israel uit die eerste eeu) het eerstelinge die eerste porsie verskillende gewasse wat aan die Here aangebied is, verwys as 'n belofte dat die res sal binnekom.

4. Ons moet ook 'n paar opmerkings maak oor die apostels as ons begin. Toe Jesus met sy openbare bediening begin, het Hy twaalf mans gekies om sy apostels te wees. Lukas 6: 13-16
a. Jesus se plan was dat hulle 'by hom sou wees' en dat hy hulle uitstuur om met krag te preek (Markus 3: 14-19). Jesus het tydens sy aardbediening in hulle gestort omdat hulle uiteindelik die opstanding sou verkondig en toesig hou oor die kerk (gelowiges in Jesus) soos dit ontwikkel het.
b. Judas (die verraaier) het selfmoord gepleeg nadat hy Jesus verraai het en deur Matthias vervang is nadat Jesus na die hemel teruggekeer het. Let op die kriteria vir 'n vervanging:
1. Handelinge 1: 21-22 — dit moet iemand wees wat die hele tyd saam met ons by die Here Jesus was - vanaf die tyd dat hy deur Johannes gedoop is tot die dag toe hy van ons in die hemel geneem is. Wie gekies word, sal by ons aansluit as getuie van Jesus se opstanding (NLT).
2. Hierdie twaalf manne staan ​​bekend as die apostels van die Lam (Op. 21:14). Dit is uniek omdat dit hulle is wat Jesus vergesel het deur sy drie en 'n half jaar lange bediening, al sy leringe gehoor het, al sy werke gesien het en sy dood en opstanding gesien het. Matteus, Markus en Petrus sal sommige van die skrywers van die Nuwe Testament word.
c. Paulus, wat ook geroep is om apostel te wees (Rom 1: 1; Ef 1: 1; ens.), Is nie in hierdie groep nie. Jesus het 'n paar jaar na die opstanding aan Paulus verskyn en daaropvolgende verskynings gemaak waarin Hy vir Paulus persoonlik die evangelie geleer het wat hy verkondig het (Hand. 26:16; Gal 1: 11-12). Hy het 14 van die 27 dokumente in die Nuwe Testament geskryf.
d. Markus en Lukas was nie deel van die twaalf nie, maar Markus was 'n metgesel van Petrus wat hom sy seun in die geloof genoem het (I Petrus 5:13) en Lukas het saam met Paulus op sendingreise gereis (Hand. 20: 5-21).
5. Vir die res van die les gaan ons die betroubaarheid van die geskrifte in die Nuwe Testament aanspreek, want dit lyk nie net soos Sondagskoolverhale vir opregte Christene nie, maar 'n toenemende aanval op hul betroubaarheid wat die geloof van oningeligte Christene.

1. Die vroegste geskrewe dokumente was briewe (Jakobus 46-49; Galasiërs 48-49 nC; I en II Tessalonisense 51-52 nC). Hierdie briewe is geskryf aan mense wat in Christus vertrou het gedurende die periode wat in Handelinge gedek word. Hulle verduidelik wat Christene glo en gee onderrig oor hoe om te lewe.
a. Alhoewel ons die briewe noem, was dit eintlik besprekings of preke wat bedoel was om hardop gelees of mondeling gelees te word, gewoonlik aan 'n aantal mense tegelyk. Sodra 'n brief 'n groep gelowiges (kerk) bereik het, is dit gekopieër en met ander groepe (kerke) gedeel. Handelinge 15:30; Kol 4:16
b. Die Evangelies is 'n bietjie later geskryf (Markus 55-65; Matteus 58-68 nC; Lukas 60-68 nC; Johannes 80-90 nC), gedurende die lewenstyd van ooggetuies, deels om getuienis van die ooggetuie op te neem wat Jesus se lewe uiteensit , dood en opstanding voordat die ooggetuies oorlede is.
2. Dit bring ons by 'n vraag: hoe versigtig was die apostoliese ooggetuies in wat hulle deur die gesproke woord en deur geskrewe dokumente gerapporteer het?
a. Hou in gedagte dat hulle almal regte mense was en wat 'n Goddelike opdrag van Jesus Christus gekry het om te verkondig wat hulle gesien het. Lukas 24: 44-48; Matt 28:19; Markus 16: 15-16; ens
1. Hulle het gesien hoe Jesus gekruisig, begrawe en opgewek is en toe Hom hoor verduidelik dat daar deur sy offer vergifnis van sondes beskikbaar is wat in Hom glo. Dit is waarvoor die volk gewag het, die Messias wat die koninkryk van God sal open deur mense van sonde te reinig.
2. Die akkuraatheid van wat hierdie mans verklaar het, sou in hul gedagtes die hoogste gewees het. Jakobus 3: 1
b. Onthou dat hulle prediking nie in 'n vakuum plaasgevind het nie. Die apostels het begin preek in die stad waar Jesus gekruisig is en waar sy graf vir almal toeganklik was.
1. Die apostels was nie die enigste ooggetuies nie. Duisende in Jerusalem en die verskillende streke rondom Israel het op een of ander tydstip in sy bediening Jesus gesien en gehoor. Toe Jesus gekruisig is (Pasga), was Jerusalem propvol pelgrims wat gekom het om die fees te vier. Daar was soveel as 50,000 mense in die stad. Die leë graf was net 'n paar minute van die tempel af, waar pasga-lammers geslag is. (Jerusalem beslaan ongeveer 425 hektaar, ongeveer 4,300 voet by 4,300 voet.) Daar was baie potensiële getuies in 'n klein gebied. A. As iemand die storie vertel, het dit verkeerd gegaan toe hulle gepraat het, daar was baie mense wat dit kon regstel omdat menigtes verskillende gebeure in Jesus se lewe gesien het.
B. I Kor 15: 5-7 - Paulus het 'n lys gegee van baie wat Jesus opgestaan ​​het wat op daardie stadium nog lewend was (55-57 nC) en kon verifieer wat Paulus gesê en geskryf het.
2. Toe ons die reaksie van mense in Jerusalem oorweeg, dui dit daarop dat daar iets belangriks in Jerusalem gebeur het wat deur baie mense geken en geglo is.
A. Binne 'n paar maande na die opstanding het meer as 7,000 mense in en om Jerusalem Jesus as die Messias erken. Handelinge 2:41 verwys na 3,000 wat gelowig word. Handelinge 4: 4 noem 4,000. Mense is daagliks by die geselskap van gelowiges gevoeg (Hand. 2:47).
B. Onthou dat om Jesus as Messias te bely, ekskommunikasie beteken uit die tempelaanbidding en die verlies van hul lewenswyse. Maar hulle het iets geweet wat dit die moeite werd gemaak het. Johannes 9:22
3. Al die evangelies was gebaseer op getuienis van ooggetuies en ooggetuies was tot aan die laat 1ste eeu. As 'n dokument beskadig is (verkeerd, opgemaak, gewysig, bygevoeg), was daar baie mense wat dit kan weerlê. Ons kan die akkuraatheid van wat geskryf is, vertrou.

1. Hierdie idees spruit uit 'n volkome misverstand van hoe sekere boeke deel van die Nuwe Testament geword het. Die boeke in die Nuwe Testament is nie gekies nie. Hulle is erken.
a. Die historiese verslag maak dit duidelik dat Christene uit die eerste eeu van die begin af die geskrifte van Christus aanvaar het wat ooggetuies (dit wil sê die apostels) as gesaghebbend aanvaar het en hul getuienis ontvang het as die woorde van Christus self.
b. Gesaghebbend beteken om van 'n gesag af te kom. 'N Gesaghebbende geskrif kan direk vanaf 'n apostel of 'n ooggetuie gekoppel word. Matthew, Markus, Luke en John het van die begin af as gesaghebbend aanvaar.
2. Die eerste Christene het weekliks bymekaargekom en iemand wat kon lees, kon lees uit boekrolle met die geskrifte van die apostels of die profete.
a. In die eerste eeu het 'n nuwe manuskrip begin gebruik, die kodeks, die voorouer van moderne boeke. Papierblaaie is gestapel, gevou en gebind. Kerke het biblioteke van hul kodeks (of kodes) gehou. Hulle is baie waardeer en sorgvuldig geberg.
b. Daar was van die begin af 'n gemeenskaplike kern van onbetwiste tekste wat na die apostoliese ooggetuies opgespoor kon word. Teen die middel van die 2de eeu (100s nC) het die meeste kerke die vier evangelies, Handelinge, die sendbriewe van Paulus en ek Johannes gehad. (Evangelies, Handelinge, Paulus se briewe, ek Johannes). Die ander sendbriewe het langer geduur om bekend te word.
c. Terwyl die Nuwe Testament besig was om geskryf te word, het die woord van die apostels gesag gehad. Handelinge 1: 21-26; 15: 6-16: 5; I Kor 4-5; 9: 1-12; Gal 1: 1-12; II Thess 3:10; ens
1. Die apostels het besef dat hulle geskrifte die Skrif was. Petrus het die briewe van Paulus die Skrif genoem en die gebooie wat deur die apostels gegee is, gelykgestel aan die profete van die Ou Testament.
II Pet 3: 15-16; II Pet 3: 1-2
2. Paulus verwys na 'n verklaring uit die Evangelie van Lukas en Matteus as Skrif: II Tim 5: 18 — Die arbeider is sy beloning werd. I Tim 5:18; Lukas 10: 7; Matt 10:10
3. Ek Tess 2: 13 — Hierdie gelowiges het erken dat Paulus vir hulle die Woord van God gebring het. Hy het hulle aangespoor om aan die leerstellings vas te hou (II Thess 2:15). Tradisies (in die Grieks) beteken alles wat deur onderrig geleer word, met verwysing na die leer wat Paulus geleer het.
4. Die skrywe van die apostels het dieselfde gewig as Jesus self. I Kor 14:37; I Kor 11: 23-25; I Kor 7: 10-11; I Kor 9:14; Rom 14:14; ens
d. Nadat die laaste ooggetuies oorlede is (Johannes was van die laaste mense), word nie meer geskrifte as gesaghebbend aanvaar nie omdat daar geen ooggetuies was om te vertel wat hulle gesien het nie.
3. Die idee dat daar ander boeke is (die sogenaamde verlore evangelie) wat in die Nuwe Testament moes gewees het, word al hoe gewilder (danksy die internet). Ongelukkig ondermyn hierdie idee die mense se vertroue in die Bybel.
a. Verlore evangelies is 'n term wat verwys na antieke geskrifte soos die Evangelie van Thomas, die Evangelie van Phillip, die Evangelie van Petrus, ens.). Die idee dat hulle deel moet wees van die Nuwe Testament, maar om die afwykende redes uitgesluit is, het 'n mate van gewildheid verkry met The DaVinci Code, 'n roman (en later 'n film) van Dan Brown.
1. Sommige van hierdie dokumente is verhale van Jesus se lewe wat lank nadat Hy hier was, geskryf is en bevat materiaal wat nie in die vier evangelies aangetref word nie - dws dat Jesus wonderwerke gedoen het toe Hy kind was. Ander stel idees voor in teenstelling met die getuienis van die apostels. Die meeste van die verlore evangelies het 'n Gnostikus teenoor hulle.
2. Gnostisisme was 'n kettery wat in die 2de eeu na vore gekom het, maar die kernidees het in die tweede helfte van die 1ste eeu ontwikkel. Hulle beweer dat hulle 'n geheime kennis het wat mans sal red. Hulle leer is in stryd met die ortodokse Christendom. Die naam is afkomstig van die Griekse woord ginoskein, om kennis te hê.
b. Die verlore evangelies is nie by die Nuwe Testament gevoeg nie, omdat hulle nie duidelik met ooggetuies van Jesus of ooggetuies van die opstanding verbind kon word nie.
4. Wat van die boek Henog? 'N Afskrif daarvan is gevind onder die boekrolle van die Dooie See (antieke geskrifte gevind in grotte langs die Dooie See, wat in 1947 dateer tot voor die koms van Christus).
a. Henog was die 7de geslag uit Adam. Hy het 365 jaar geleef en is daarna direk na die hemel vertaal of geneem sonder om liggaamlike dood te ervaar (Gen 5: 21-24; Heb 11: 5-6). Judas het verwys na 'n profesie wat deur Henog gegee is oor die koms van die Here (Judas 14-15).
1. Henog het klaarblyklik 'n boek geskryf wat aan die Jode bekend was en volgens oorlewering uiteindelik aan die stam Levi toevertrou is.
2. Kerkvaders en rabbyne tussen 32 en AD 700 nC. Daarna is dit meestal vergete. Dit is nooit as die Skrif beskou nie.
b. Die Bybel is nie die enigste antieke boek wat die antieke geskiedenis bevat nie. Dit is die enigste wat deur God geïnspireer is. Dertien antieke geskiedenisboeke word in die Ou Testament genoem en aanbeveel.
1. Byvoorbeeld: The Book of Jashur (Josh 10:13; II Sam 1:18) the Book of the Wars of the Lord (Num 21: 14-15), the Book of the Kings of Israel and Juda (II Kings 14:18; II Kron 20:34); ens. Die boek van Jashur is die enigste wat nog bestaan.
2. Jannes en Jambrees, die Egiptiese towenaars wat Moses teëgestaan ​​het (Ex 7:11), is nie in die Ou Testament genoem nie, maar Paulus het hul name uit ander ou werke geken. II Tim 3: 8
5. Ander geskiedenisboeke behalwe die Bybel lewer nuttige inligting. Maar hulle is nie op dieselfde vlak as die Skrif nie, omdat hulle nie deur God geïnspireer is nie.