FOKUS OP JESUS

Download PDF
VERWYDER IN U GEWOORD
FOKUS OP JESUS
HOU JOU FOKUS
Moenie die duiwel se taak doen nie
EINDE U KURSUS
WARE OORWINNING
SET, STAAN, SIEN
KRY BEHEER
BEHEER JOU SELFSPRAAK
Emosies, gedagtes, self-gesprek
BIDDEL JOU SELF
1. In die gelykenis van die Saaier het Jesus verduidelik dat terwyl sy volgelinge die Woord van God verkondig, dit is
sal verskillende resultate lewer, afhangende van die antwoorde van die hoorders.
a. Jesus het gepraat van diegene wat die Woord van God en Satan onmiddellik hoor, maar nie verstaan ​​nie
kom om dit te steel (v15). Hy noem diegene wat emosioneel geroer word deur dit wat hulle hoor en
glo vir 'n tyd, maar as daar vervolging, verdrukking of verdrukking ontstaan, val hulle weg (v16,17).
Toe praat Jesus oor diegene wat die sorg van hierdie wêreld toelaat, die bedrieglikheid van rykdom, en
lus vir ander dinge verstik die Woord van God (v18,19).
1. Daar is baie lesse vir ander dae in Jesus se gelykenis, maar let op een punt. Daar is
voortdurende uitdagings aan God se Woord wat ons geloof, vertroue, vertroue in Hom kan beïnvloed as
sowel as ons gedrag beïnvloed. Ons moet bewus wees van hierdie bedreiging en weet hoe om dit aan te pak.
2. Hierdie uitdagings sluit omstandighede, gedagtes en emosies in wat dit laat lyk en voel
as wat God sê nie so is nie.
A. Omdat ons leef in 'n wêreld wat deur sonde beskadig is, wat deur 'n teëstander (die duiwel) gelei word
en met mense onder sy swaai, kan die lewe baie uitdagend wees, selfs as jy daar is
doen alles reg.
. B. Die probleme van die lewe in 'n gevalle wêreld kan ons uit die Woord van God beweeg en beweeg
van 'n plek van vertroue en vertroue in God tot 'n plek van bekommernis, vrees en twyfel.
b. I Kor 15: 58 – Christene word vermaan om onaangeraak te word deur die uitdagings van die lewe. So, ons neem
'n bietjie tyd om te praat oor hoe ons die plek waar ons nie deur die swaarkry van die lewe beweeg nie, kan bereik.
2. Paulus is 'n voorbeeld van 'n man wat nie deur die uitdagings van die lewe gewikkel was nie. In die aangesig van naderende
gevangenisstraf, lyding en moontlike dood, het hy gesê: Nie een van hierdie dinge beweeg my nie. Handelinge 20: 22-24
a. In sy geskrifte uit die Nuwe Testament het hy Christene opdrag gegee om hul fokus op Jesus te hou
dat hulle nie deur die lewensproewe bewoë sou word nie.
1. Paulus het gelowiges wat toenemend vervolging ervaar, vermaan om met uithouvermoë te hardloop
die wedloop wat voor ons gestel is, “As jy wegkyk [van alles wat sal lei] na Jesus, wat die leier is
en die Bron van ons geloof (Heb 12: 1,2, Amp).
2. Ons fokus op Jesus, die Lewende Woord, deur die geskrewe Woord, die Bybel. hierdie
beteken onder andere dat ons die waarneming van die werklikheid uit die Bybel kry;
herken afleidings wat ons aandag aftrek van wat God sê, en ons hanteer die
afleidings dienooreenkomstig.
b. In Heb 12: 3 het Paulus vir Christene gesê wat onder druk was om van Jesus weg te beweeg om te oorweeg
Hom sodat hulle nie moeg word nie.
1. Daar is 'n hele les in daardie stelling, maar let op hierdie gedagte: Word
onbewoonbaar hou direk verband met wat jy met jou verstand doen, waar jy jou aandag vestig,
hoe jy die werklikheid sien. As u na Jesus kyk, sal u dit (oortuiging of vertroue) gee
sal jou stabiel hou in die gesig van die uitdagings van die lewe.
2. II Kor 4: 17,18 - Paulus was 'n meester hieroor. Hy kon die vele probleme waarmee hy te kampe het, noem
'Oombliklik en lig' omdat hy (geestelik oorweeg) nie gekyk het na wat hy kon sien nie, maar
wat hy nie kon sien nie.
3. Hy het geweet dat alles wat hy gesien het, tydelik was en onderhewig was aan verandering deur die krag van God.
En hy het geweet dat die wedloop wat hy hardloop hom na die onveranderlike werklikhede van God sou neem
en Sy koninkryk. Dit was dus die moeite werd om sy grond te verduur en vas te hou.
3. In hierdie les gaan ons die belangrikheid van leer om na u te kyk, verder oorweeg
omstandighede in terme van wat God sê en hoe om u verstand te beheer om onbeweeglik te word
TCC - 1006
2
te midde van die lewensgevegte. Dit is nie wat jy sien nie. Dit is hoe jy dit sien.

1. Ons hoor die woord “inhoud” soos: wees tevrede met u goedkoop hemp van Walmart eerder as om te verlang
'n duur een van Neiman-Marcus. Maar hierdie gedeelte het niks met geldelike probleme te doen nie, of
voorsiening in daardie sin.
a. Die woordinhoud in v5 beteken om voldoende te wees, genoegsame krag te hê, sterk te wees,
genoeg te wees. Dit is nie 'n emosie nie. Dit is 'n siening van die werklikheid.
1. Om tevrede te wees, beteken om te erken dat u het wat u moet hanteer met alles wat kom
jou weg omdat God met jou is.
2. Dit is 'n ander manier om te sê: Niks kan teen u kom wat groter is as God nie. daarom
(in die konteks van hierdie brief) moenie ontroer word deur enigiets wat op u pad kom nie.
b. In v5 haal Paulus 'n verklaring aan wat die Here in Deut 31: 6,8 gemaak het. God het vir Israel gesê toe hulle in Jerusalem was
die grens van Kanaän wat voorberei om oor te gaan, dat Hy hulle nie sou laat vaar as hulle nie
het die vele struikelblokke wat voorlê, teëgekom. Hy sou hulle veilig in die land inbring.
1. Let op die verband tussen Heb 13: 5 en Heb 13: 6. In v5 skryf Paulus dat God gesê het
sommige dinge, sodat ons met vrymoedigheid (met vrymoedigheid) sommige dinge kan sê. Let op dat wat ons sê, is
nie 'n direkte woord vir woord aanhaling van wat God sê nie. Dit is 'om ons te sê' in ons eie woorde.
2. Wat is die punt? God se Woord is geïnternaliseer deur die een wat praat en het
het sy siening van die werklikheid beïnvloed tot op die punt waar hy met vrymoedigheid kan verklaar: God is my helper (my
voldoende, my alles-in-alles), daarom hoef ek nie bang te wees vir wat mans my kan doen nie. onthou,
Paulus skryf aan Christene wat toenemend vervolg word weens hul geloof.
d. Hoe het Deut 31: 6,8 'n godsdienstige cliché geword wat mense in die kerk aanhaal as hulle goed voel?
tot 'n persepsie van die werklikheid wat hulle bang maak in die aangesig van vervolging en moontlike dood?
1. Dit gebeur deur Jesus, die Lewende Woord, deur die geskrewe Woord te beskou. Paulus het dit geweet
die mense aan wie hy geskryf het, was vertroud met wat gebeur het toe Israel Kanaän binnekom. Die
Here het sy volk gehelp om die land te vestig en die oorwinning te behaal oor die struikelblokke waarmee hulle te kampe gehad het.
2. Jesus is gister, vandag en tot in ewigheid dieselfde (Heb 13: 8). As ons Josua 5: 13-15 lees, lees ons
vind dat dit Jesus was (voordat Hy vlees aangeneem het, Jesus wat vooraf geïnkarneer is) wat met Josua en
het hom gevegplanne gegee om die eerste stad in te neem wat hulle teëgekom het (Jerigo). (Lesse vir 'n ander
dag.)
3. Die punt is: Paulus het sy lesers aangemoedig om na Jesus te kyk en moed te put uit die
'n geskrewe rekord van Sy vorige hulp aan sy volk en sy belofte van huidige hulp vir sy volk.
2. Die Bybel wys nie net hoe God sy mense help nie, maar dit wys hoe Jesus geleef het toe Hy was
op hierdie aarde. Tweeduisend jaar gelede het Jesus 'n volle menslike natuur in die baarmoeder van Maria aangeneem en was
in hierdie wêreld gebore. Hy was en is God mens geword sonder ophou om God te wees.
a. Ons kan volledige lesse hieroor doen, maar oorweeg een punt. Terwyl hy op aarde was, het Jesus nie geleef nie
God. Hy het as 'n man geleef in afhanklikheid van God sy Vader. Sodoende het Hy die standaard geword
van gedrag vir seuns en dogters van God. I Johannes 2: 6; ens
b. Markus 4: 35-40 teken 'n voorval uit Jesus se lewe aan. Terwyl Jesus en sy dissipels op pad was
die See van Galilea het 'n groot windstorm ontstaan. Die skip was met golwe bedek (Matt 8:24) en die
die boot het met water gevul (Luk. 8:23). Hulle was in groot gevaar.
1. v37 – Let op dat daar twee verskillende reaksies of reaksies op die storm was. Die
dissipels was bang. Dit was 'n professionele visserman wat aan die oewer van die see gewoon het.
Hulle het ervaring gehad met weersomstandighede in die omgewing. Wat hulle kon sien en wat hulle
gevoel op grond van wat hulle gesien het, hulle bang gemaak het. Hulle het ongetwyfeld gesien hoe ander vissers doodgemaak is
deur hierdie tipe storm. Maar Jesus het in die skip geslaap.
2. Jesus se siening van die werklikheid (in sy menslikheid) was dat daar niks teen Hom kon uitkom nie
TCC - 1006
3
groter as God sy Vader. Jesus het geweet dat sy Vader die stormagtige seë stilmaak en dat hy dit weet
Hy is gemagtig om in sy Naam van sy Vader op te tree. Ps 107: 29; Ps 89: 9; Ps 65: 7;
Johannes 14: 9,10; 5:19; ens
c. Op hierdie tydstip het Jesus se dissipels gesien hoe Hy wonderlike dinge doen en was
verseker van God se sorg vir hulle.
1. Hier is 'n gedeeltelike lys (omdat nie alles wat Jesus gedoen het, opgeteken is nie, Johannes 20:30) in die Nuwe
Wil.
A. Die dissipels het talle mense gesien wat genees is, demoniake wat vrygestel is van duiwels, en a
dooie man tot lewe gebring. Hulle het gesien hoe Jesus water in wyn verander tydens 'n huweliksfees.
B. Jesus het die Bergrede gepreek waar Hy onder andere Syne geleer het
volgelinge dat hulle God as hul Vader kan nader en na Hom kan kyk om hulle te ontmoet
benodig net soos Hy vir die voëls en blomme.
C. En Jesus het pas die gelykenis vertel van die saaier wat die Woord gesaai het waar Hy was
het verduidelik dat dinge sal opduik om u van God se Woord uit te daag en af ​​te lei.
2. Maar op die oomblik het al wat hulle Jesus gesien het gedoen en gehoor het hoe hy onderrig is, by die venster uitgegaan.
Let op die eerste woorde uit hul mond: v38 – Gee jy nie om dat ons gaan sterf nie?
3. v39,40 – Jesus het hulle gehelp, maar dit duidelik gemaak dat Hy verwag dat hulle op Hom moet vertrou en dat hulle geloof moet hê
en vertroue in Hom. Lukas 8:25 (Amp) –Waar is u geloof? Waar is jy geloofjou
vertroue, u vertroue in My, [in my waarheid en my integriteit]? (Amp)
3. Daar is baie in hierdie voorval waaroor ons kon praat, maar oorweeg een gedagte. Al wat Jesus van verwag het
die dissipels was dat hulle Sy Woorde en Sy werke glo. Dit is wat God nou van ons wil hê.
Ons deel in enige interaksie met God is om te glo wat Hy oor Homself en sy werke sê.
a. Ons kry konstante insette van ons sintuie (wat ons sien en hoor). Hierdie inligting stimuleer ons
emosies. Ons verwerk dan wat ons sien en voel op grond van ons persepsie van die werklikheid.
1. Ons moet werk om hierdie prosesse teen te werk. Ons siening van die werklikheid moet verander. Wat God
sê moet die groter werklikheid vir ons wees.
2. Dit gebeur nie outomaties nie. Ons moet tyd saam met Jesus deurbring deur die lees van die
geskrewe Woord. Die Lewende Woord word geopenbaar deur die geskrewe Woord.
b. Die Bybel is 'n bonatuurlike boek wat ons siening van die werklikheid sal verander en ons op die punt sal bring
waar ons regtig glo dat niks groter as God teen ons kan kom nie. En dus,
ons word nie meer ontroer deur die lewensomstandighede nie. Ons weet dat God ons sal deurmaak.

1. Martha, Mary en Lasarus was susters en broer. Hulle het ongeveer twee myl in Bethanië gewoon
vanaf Jerusalem teen die oostelike helling van die Olyfberg. Johannes 11: 1-32; 12: 1,2
a. v38 – Martha is vermoedelik 'n weduwee en die hoof van die huishouding, want daar word gesê dat
sy het Jesus in haar huis ontvang. Dit is ewe aanneemlik dat hierdie twee ongetroude susters gehardloop het
die huishouding vir hul broer.
b. v39 – Maria sit aan Jesus se voete en luister hoe Hy leer. Dit was die gebruik vir Joodse geleerdes om
sit letterlik aan die voete van die rabbyne soos hulle geleer het. Handelinge 22: 3 sê byvoorbeeld dat Paulus gebring is
op (of opgelei) aan die voete van Gamaliel. “Sat” beteken om naby of buiten te gaan sit. Een vertaling
sê: Maria het gaan sit aan die voete van Jesus (Phillips). 'N Ander een sê dat sy daar gebly het (NEB).
2. v40 – Martha, aan die ander kant, was besig om die bywoners te bedien. Die rekening sê sy was
besorg oor baie bediening. Gemors beteken om weggetrek te word, weggetrek in die sin van wees
oor besig met 'n ding; om oral rond te sleep.
a. Hier is 'n paar vertalings: Al haar voorbereidings (NASB), afgelei; deur haar baie take
(NEB); bekommerd oor alles wat sy vir hulle (Beck) moes doen; was so besig om na hulle toe te sien dat sy
bekommerd geword (Moffatt).
TCC - 1006
4
b. Martha het die mense bedien, maar sy was natuurlik emosioneel opgewek omdat sy dit gedoen het
baie om te doen en niemand om haar te help nie. Sy het 'n beroep op Jesus gedoen en gevra dat hy vir Maria moes sê om haar te help.
Ons moet aanvaar dat sy ten volle verwag het dat Jesus met haar sal saamstaan ​​in hierdie uitgawe. Let op Jesus se
assessering en kommentaar oor die situasie. v41 – Martha, jy is versigtig en bekommerd daaroor
baie dinge.
1. Versigtig beteken om angstig te wees oor iets. Die wortelwoord beteken om deur te deel of te verdeel
afleiding. Met ander woorde, haar aandag is verdeeld en sy is afgelei en ontsteld of
versteur.
2. Hierdie woord (of 'n vorm daarvan) word op verskillende plekke gebruik (Matt 6: 25,27,28,31,34; Matt 10:19;
Lukas 12: 11,22,25,26; Lukas 10:41; Fil 4: 6). Vine's Dictionary of New Testament Greek
Woorde sê dit beteken om 'n afleidende sorg te hê - nie noodwendig 'n goddelose of slegte sorg nie. Dit net
neem u fokus van die Here af.
3. v42 – Jesus sê van Maria dat sy die goeie deel gekies het wat nie van haar weggeneem sal word nie.
3. Laat ons dit ontleed. Wat gaan aan? Waarom word hierdie voorval in die Bybel opgeneem?
a. Nodig beteken 'n behoefte, 'n noodsaaklikheid. Mary het 'die belangrikste dinge' (Phillips) gekies of gekies.
Maria het gekies om op Jesus en sy Woord te konsentreer en weg te sien van diensplig. Sy het gekies wat
kan nie van haar weggeneem word nie. Die dinge wat gesien word, is tydelik, maar sy het verkies om op die
onsigbaar deur Jesus se woorde. Matt 4: 4; Job 23:23
1. Diensplig is nie verkeerd nie, maar dit kan 'n afleiding wees. Onthou, Jesus het gesê dat die sorge van
hierdie wêreld kan die Woord van God verstik en dit onvrugbaar maak. Markus 4:19
2. Jesus het gesê dat ons eers die koninkryk van God en sy geregtigheid en alles moet soek
anders word daar versorg. Matt 6:33
b. Dit is so maklik om vasgevang te raak in die aktiwiteite van die lewe wat, uit die aard daarvan, ons kan verander
aandag weg van God af. Wat ons sien en voel, word groter vir ons dat God en wat Hy sê,
om emosies in ons op te wek wat ons laat twyfel aan God se sorg en kommer vir ons.

1. Miskien moes sy gedagtes weerstaan ​​oor hoe sy sou help as sy regtig 'n goeie persoon was
haar sister. Sy het miskien al 'n paar fluisteringe van mense gehoor oor watter slegte suster sy nie was nie
haar suster help.
2. Dit is duidelik dat hierdie voorval nie in die Bybel opgeteken word om ons 'n verskoning te gee om ons pligte te verwaarloos of nie
help mense. Die punt is om aan te toon dat ons moet doen wat ons ooit moet doen om ons aandag te behou
gefokus op Jesus, sodat ons nie deur die beproewinge van die lewe geroer word nie. Baie meer volgende week!