Verheerlik GOD DEUR U WERKE

Download PDF
UIT DIE WOORD VAN GOD GELEWER
EWIGE PUNISHMENT
NA-KRUIS WRATH
DIE WARE OOR GENADE
GENADE EN WERKE
Verheerlik GOD DEUR U WERKE
DIE WET VAN DIE HERE
GOD IS NIE BY JOU MAD NIE
DIE REG EN CHRISTENE

1. Hierdie voorwaardes is reeds besig om op te neem namate die wêreld die Judeo-Christelike etiek toenemend laat vaar en die Bybel word as 'n verouderde, groot, seksistiese mitesboek afgeskryf.
a. Die evangelie van Jesus Christus word verander en sy Persoon en werk (Wie Hy is en waarom Hy aarde toe gekom het) word verkeerd voorgestel soos nog nooit tevore nie, selfs nie deur diegene wat voorgee dat hulle Christene is nie.
b. Daarom neem ons tyd om te kyk na wie Jesus is, waarom Hy in hierdie wêreld gekom het, en die boodskap wat Hy verkondig het - volgens die Bybel - sodat ons beskerm sal word teen misleiding.
1. Ons fokus die afgelope paar weke op die feit dat daar die afgelope paar jaar 'n groot ontploffing in die lering oor genade in die Kerk was. Hoewel sommige daarvan goed is, is baie daarvan onakkuraat en het dit tot verkeerde gevolgtrekkings gelei deur diegene wat nie vertroud is met die gesonde Bybelleer nie. In sommige kwartiere het genade 'n verskoning vir sondige bestaan ​​geword.
2. Ons kan nie elke verkeerde stelling oor genade aanspreek nie. Maar ons kan kyk na die ware genadeboodskap wat in die Bybel aangebied word, om ons te help om onakkurate leer beter te herken.
2. Daar is baie misverstand wat verband hou met die woorde werke en genade. Mense sê dat omdat ons nou onder die genade is, daar geen werke is wat ons moet doen nie. In werklikheid sê sommige, as iemand vir u sê dat u dinge as 'n Christen moet doen, probeer hulle u onder die wet plaas. Moenie dit doen nie!
a. In die laaste les het ons begin kyk wat die woorde genade en werke volgens die Nuwe Testament beteken. (Ons kom in die komende les na die wet.)
1. Werke beteken 'n daad of 'n daad of iets wat u doen. Genade beteken guns of welwillendheid. Genade word gebruik vir die onverdiende, onverdiende guns wat God toon deur ons te red van die sonde deur die Kruis.
2. Wanneer werke en genade aanmekaar gekoppel word, sien ons hierdie kontras: ons word verlos van sonde deur God se genade en nie deur ons eie werke of pogings nie. Ef 2: 8-9; Titus 3: 5; II Tim 1: 9
b. Ons is almal skuldig aan sonde voor 'n heilige God en verdien ewige skeiding van Hom. Daar is geen moeite, geen aksie - geen werke wat ons kan doen nie - wat ons toestand en situasie regstel. Almagtige God, gemotiveer deur liefde, het gekies om in genade met ons te handel en vir ons te doen wat ons nie vir onsself kan doen nie - red ons van ons sonde deur die offer van Christus aan die kruis.
3. Maar dit is nie alles in die Nuwe Testament nie, sê Titus 2: 14 - Jesus het Homself gegee om ons te verlos van alle ongeregtigheid en vir Homself 'n eienaardige volk (sy eie besitting) te reinig, ywerig vir goeie werke. Werke is deel van die Christelike lewe — nie as middel om God se seën of hulp te verdien of te verdien nie, maar as uiterlike uitdrukkings van innerlike veranderinge. Ons gaan voort met die bespreking in hierdie les.

1. Toe die eerste man (Adam) gesondig het, is die hele menslike ras wat in hom woon, geraak. Mans het van nature sondaars geword (Rom. 5:19; Ef. 2: 3). 'N Heilige God kan nie sondaars as seuns en dogters hê nie. Maar Jesus het gekom om die prys vir sonde te betaal, sodat ons herstel kan word tot ons geskape doel.
a. As iemand Jesus as Verlosser en opgestane Heer erken, vee die reinigende krag van sy bloed die skuld wat ons skuld vir ons sondes uit, en verlos of bevry ons ons van die regverdige boete van ons sonde.
1. Hierdie suiwering sorg vir meer dat die skoonmaak van die lei deur die rekord van ons sondes uit te wis - hoewel dit beslis ook so is. Kol 2:14
2. Sodra ons geregverdig is (onskuldig verklaar aan sonde), maak dit die weg vir die Heilige Gees om sondaars te verander in seuns deur wedergeboorte of nuwe geboorte. Titus 3: 5; Johannes 3: 3-5 (lett: gebore van bo)

b. As ons in Jesus glo, ontvang ons die lewe van God — die ewige lewe. Die ewige lewe is nie 'lewe vir ewig' nie. Alle mense leef reeds 'n ewige lewe in die sin dat niemand van ons ophou bestaan ​​by die dood nie. Elke mens leef vir ewig. Die enigste vraag is waar — in die hemel of in die hel.
1. Die ewige lewe is die lewe van God - die ongeskape lewe in God. Die ingang van hierdie lewe herleef (gee lewe aan) ons dooie menslike gees (Ef 2: 1) en verander ons natuur van sondaar na seun.
2. Johannes 5: 1; Johannes 1: 12-13 — Ons is letterlik uit God gebore en word deel aan sy lewe en natuur: en word deelnemers aan die goddelike natuur (II Pet. 1: 4, Amp). (Die natuur is dieselfde woord as Ef 2: 3; van 'n woord wat die konstitusie van 'n persoon beteken, Vine's Dictionary).
3. In Ef 4 het Paulus Christene versoek om seker te maak dat die innerlike veranderinge aan die buitekant verskyn (lesse vir nog 'n dag). Sodoende gee hy ons insig in ons nuwe aard. Ef 4: 24 - En trek die nuwe natuur aan (die wedergebore self) wat na God se beeld geskape is (Godlik) in ware geregtigheid en heiligheid (Amp); wat geskep is om soos God te lyk, en die geregtigheid en heiligheid spruit uit die Waarheid (20ste sent); wat geskep is om soos God (Beck) te wees.
2. Deur die nuwe geboorte is ons verenig met die lewe in God, die lewe in Jesus. Ons het eenheid met Christus.
a. In Johannes 3:16 het die woorde 'glo in hom' die idee om in hom te glo. As ons in Jesus glo, verenig die Heilige Gees ons gees met die lewe in Jesus - die ewige lewe. I Johannes 5: 11-12
b. Die Nuwe Testament gebruik drie woordfoto's om ons te help om ons verhouding met Jesus te verstaan: wingerdstok en tak (Johannes 15: 5); kop en liggaam (Ef 1: 22-23); man en vrou (Ef 5: 25-32). Almal beeld die unie en die gedeelde lewe uit.
1. Hierdie verbintenis met Christus deur die ingang van die ewige lewe deur die krag van die Heilige Gees is nou die basis van ons identiteit - ons is seuns en dogters van God, gebore uit Hom.
2. Kor 1: 30 — Maar jy is deur jou verbintenis met Christus Jesus die nageslag van God; en Christus het deur God se wil nie net ons wysheid geword nie, maar ook ons ​​geregtigheid, ons heiligheid, ons bevryding (20ste sent)
c. Ons sien die uitdrukking “in Christus” wat herhaaldelik in die Nuwe Testament gebruik word, veral in die briewe van Paulus. Dit kan wees en word in baie vertalings met reg “in eenheid met” vertaal.
1. Handelinge 9: 1-6 - Toe Jesus aan Saulus (wat Paulus geword het) verskyn het, was hy 'n vurige vervolger van Christene. Jesus se eerste woorde aan Paulus was: Waarom vervolg jy My (v4). Jesus is bewus van ons verbintenis met Hom, selfs al is ons dit nie.
2. Hierna het Jesus 'n paar keer aan Paulus verskyn en die apostel persoonlik die boodskap geleer wat hy verkondig het (Hand. 26:16; Gal 1: 11-12).
A. Kol 1: 25-28 — Jesus het Paulus spesifiek opdrag gegee om hierdie voorheen onopenbare deel van God se plan vir sy gesin — Christus in u, deur die gedeelde lewe te verkondig. Dit is hoe die Oneindige God gekies het om met eindige mense saam te werk.
B. God se plan was en is om ons deur sy lewe, deur sy Gees te bewoon. Jy word so gereinig deur Jesus se bloed dat God jou nou kan bewoon. En jy is so innerlik getransformeer dat Hy jou sy seun kan noem.
C. God se plan was en is om ons deur sy lewe, deur sy Gees te bewoon. Christus in ons is ons hoop op heerlikheid, die basis waarop ons 'n volledige, volledige herstel kan verwag van wat God ons altyd voorgeneem het (meer hieroor in 'n oomblik).
3. Jesus is die patroon vir God se gesin. Rom 8: 29 - Vir diegene wat Hy vooraf geweet het - van wie Hy vooraf geweet en liefgehad het - Hy het ook van die begin af bestem om hulle voor te vorm tot die beeld van sy Seun [en sy innerlike beeld te deel], dat Hy mag word die eersgeborene onder baie broers (Amp).
a. Jesus het nie in die baarmoeder van Maria ontstaan ​​nie. Hy het nog altyd bestaan ​​omdat Hy God is. By sy inkarnasie het Hy 'n volledige menslike aard aangeneem. Jesus is God het mens geword sonder ophou om God te wees. Hy is die Godmens. Johannes 1: 1; Johannes 1:14
1. Terwyl hy op aarde was, het Jesus nie soos God geleef nie. Hy het sy regte en voorregte as God opsy gesit en as 'n man geleef in afhanklikheid van God as sy Vader. Johannes 5:26; Johannes 14:10; Handelinge 10:38; ens
2. Sodoende het Hy ons voorbeeld geword van hoe seuns van God lyk en hoe hulle leef. I Johannes 2: 6
A. Om aan die beeld van Christus gelykvormig te wees, beteken nie dat ons Jesus word nie. Dit beteken dat ons soos Jesus word in sy mensdom - soos Hy in karakter en krag, heiligheid en liefde. B. Ons word die seuns en dogters wat God ons altyd voorgeneem het om - in al ons gedagtes, woorde en handelinge - Hom ten volle te verheerlik, in al ons gedagtes, in al ons werke.
c. U is geskape om u Vader deur u werke (u optrede) uit te druk net soos Jesus gedoen het (Johannes 9: 4; Johannes 10:25; 32; 37, ens.). Werke is deel van die Christelike lewe — nie as hulpmiddel om God se hulp en seën te verdien of te verdien nie, maar as uiterlike uitdrukking van innerlike veranderinge. Werke word gedeel van ons geskape doel, ons bestemming.
1. Ef 2: 10 — God het vooraf ingestel of beplan voordat Hy die aarde geskep het wat ons op 'n spesifieke manier sou leef - 'n manier wat Hom uitdruk en verheerlik. Dit is deur God se genade (geskenk) van verlossing dat ons sy vakmanskap geword het, wat deur ons verbintenis met Christus tot (letterlik) tot goeie werke geskep is.
2. Ef 2: 10 — Deur ons verbintenis met Christus Jesus te skep vir die lewe van goedheid wat Hy ons voorspel het om te leef (Goeie Spoed); soos hy vooraf voorberei het om die diens van ons lewens te wees (Knox).
3. Ons werke is bedoel om eer aan God te bring. Matt 5: 16 — Laat u lig so skyn voor mense dat hulle u morele uitnemendheid en u lofwaardige, edele en goeie dade kan sien, en u Vader wat in die hemel is, erken en eer en prys en verheerlik. (Amp)

1. Die nuwe geboorte is die begin van 'n proses wat uiteindelik elke deel van die bestaan ​​sal transformeer en dit heeltemal van korrupsie sal skoonmaak (lesse vir 'n ander dag).
a. Op die oomblik word ons opdrag gegee om ons liggaam en siel onder die beheer van ons nuwe aard te bring deur ons liggame aan God voor te lê en ons verstand te vernuwe (Rom 12: 1-2). Dit is lesse vir 'n ander dag. Maar kyk na verskillende gedagtes.
1. Jesus het Homself oorgegee aan die kruis dood - nie om dit goed te maak om te sondig of om dit reg te maak sodat God nie meer deur ons sonde gepla word nie, maar om dit en die gevolge daarvan heeltemal uit ons lewe te verwyder.
2. Titus 2: 11-12 — God se genade wat redding bring, leer ons: om “nee” te sê vir goddeloosheid en wêreldse hartstogte, en om selfbeheersde, opregte en goddelike lewens te leef in hierdie huidige tyd. (NIV)
A. Ons moet ons wil kies of uitoefen en ons aan Hom oorgee as Heer en Meester. Ons moet weet dat ons nou krag het om goddelike lewens te leef deur die inwonende teenwoordigheid van God deur sy Gees en lewe. ons moet instruksies uit sy Woord kry oor hoe ons veronderstel is om te leef.
B. II Kor 3: 18 —En almal van ons, soos met onthulde gesig, [omdat ons] aanhou om te sien [in die Woord van God] soos in 'n spieël, die heerlikheid van die Here, word gedurig omgeskakel na sy eie beeld in toenemende glorie en van een graad tot glorie; dit kom van die Here wat die Gees is. (Amp)
b. Ons het die hulp van God in ons nodig (Christus deur sy Gees en lewe) en ons benodig leiding vanuit die Woord van God oor hoe ons moet lewe noudat ons kinders van God is. Oorweeg hierdie stellings.
1. II Thess 2: 13 — God het jou van die begin af gekies om gered te word deur heiligmaking van die Gees en geloof in die waarheid. (NIV). Jesus het Homself gegee om die kerk te heilig (Ef. 5:26). Heilig beteken om te reinig en te reinig.
2. I Thess 4: 3 — want dit is God se wil (wil) om rein te wees (20ste sent); geskei en afgesonder vir rein en heilig lewe (Amp).
A. Paulus het hierdie mense reeds vermaan dat hulle die Here waardig moet wandel (I Thess 2:12). Waardig beteken gepas.
B. In die konteks van 'n lys van spesifieke dinge (gedrag) wat hulle moes en nie moes doen nie, maak Paulus dit duidelik dat God se wil vir hulle (en ons) skeiding is van die bose.
3. I Thess 5: 23 — dit is 'n groet, maar 'n gebed — dat hulle gereinig of geheilig sou word in elke deel van hulle wese: progressiewe heiligmaking. Dit het te make met werke of handelinge as jy leer hoe om op 'n Christusagtige manier te leef en op te tree - in gedagte, woord en handeling.
2. Deur die nuwe geboorte is ons heilig van aard, maar nog nie heeltemal heilig in aksie nie. Maar dit moet ons doel wees. Ons is klaar met die werk aan die gang - volkome seuns en dogters van God, maar het nog nie heeltemal ooreenstem met die beeld van Christus in elke deel van ons wese nie. 3 Johannes 2: XNUMX
a. As gevolg van God se gawe (genade) van verlossing deur Christus, word ons geheilig. Heb 10: 10 - En in ooreenstemming met hierdie wil [van God] is ons geheilig (gewy en geheilig) deur die offer wat eenmaal gemaak is vir die hele liggaam van Jesus Christus. (Amp)
1. Heb 10: 14 — want met 'n enkele offer het Hy diegene wat geheilig word, vir ewig vervolmaak. (Berkeley). Let daarop dat daar 'n voltooide deel en 'n deel in proses is.
2. Vervolmaak beteken om te voltooi, te voltooi. Dit het die idee om perfek te maak deur die beoogde doel te bereik of tot 'n einde te kom. U is nou 'n heilige, regverdige seun van God. En die proses van ooreenstemming met Hom sal voltooi word as u aan Hom getrou bly.
b. Ons sondig nog steeds omdat ons nog nie heeltemal ooreenstem met die beeld van Christus nie. Maar sonde breek nie ons verbintenis met Hom nie. (Ons sal dit alles in latere lesse in meer besonderhede bespreek.)
1. As u hart begeer om God te behaag, kan u seker wees dat Hy wat 'n goeie werk in u begin het, dit sal voltooi. Fil 1: 6
2. Wat u doen, verander nie wat u is nie. Maar wat u ('n heilige, regverdige seun van God) is, sal uiteindelik verander wat u doen.
3. As u sonde u pla (hoewel dit soms onaangenaam kan wees), is dit 'n aanduiding dat u hart anders is. Jy is aan die binnekant nuut gemaak.
3. Oorweeg nog een stelling terwyl ons sluit. Jesus het vlees aangeneem (mens geword) sodat Hy met ons kon identifiseer en in ons plek kon sterf vir ons sondes. In die konteks het Paulus 'n ongelooflike stelling gemaak.
a. Heb 2: 11 — want Hy wat hulle suiwer, sowel as diegene wat gereinig word, kom van die een Vader af; daarom is hy nie skaam om hulle broers (Williams) te noem nie; is almal een - het almal een Vader (Conybeare); is almal een voorraad (NEB); is almal een gesin (basies); is almal van een oorsprong (Moffatt)
b. Om hierdie rede is Hy nie skaam om as broers (Weymouth) van hulle te praat nie; om hulle as sy broers te besit (Knox; hou nie daarvan om mans sy broers (NEB) te noem nie).