GOD IS NIE BY JOU MAD NIE

Download PDF
UIT DIE WOORD VAN GOD GELEWER
EWIGE PUNISHMENT
NA-KRUIS WRATH
DIE WARE OOR GENADE
GENADE EN WERKE
Verheerlik GOD DEUR U WERKE
DIE WET VAN DIE HERE
GOD IS NIE BY JOU MAD NIE
DIE REG EN CHRISTENE
1. Ons het onlangs die feit bespreek dat daar 'n groot ontploffing in die lering oor genade in Christelike kringe was. Opregte mans van God, gemotiveer deur 'n begeerte om onnodige skuldgevoelens en vrees by egte Christene te verlig, verklaar dat God se woede aan die kruis uitgestort is, en ons nie meer kwaad vir ons is nie.
a. Alhoewel sommige van die onderrig goed is, is baie daarvan onakkuraat en het dit gelei tot verkeerde gevolgtrekkings deur diegene wat nie vertroud is met die basiese Bybelleerstelling nie. Dit word al hoe meer gereeld gehoor om stellings soos die volgende te maak.
1. Dit maak nie saak of ons sondig nie, omdat God nie meer toorn oor sonde het nie, en ons is al vergewe vanweë die kruis.
2. As u vir my sê dat daar sekere dinge is wat ek as Christen moet doen (soos om te bid, die Bybel te lees of volgens 'n standaard te leef), plaas u my onder die wet, en dit is verkeerd omdat ons onder genade is nou.
b. Ek besef dat baie mense - ook sommige van julle - geseën is deur hierdie lering dat God nie meer kwaad is nie, en dat ek die seën van niemand wil wegneem nie. Daar is egter 'n duiwel wat regtig probeer om die Woord van God van ons te steel. En verkeerde aantekeninge, verkeerde toepassing en die waarhede van die Bybel is enkele van sy doeltreffendste tegnieke. Matt 13: 19-21
1. Die begeerte om skuld en vrees by toegewyde Christene te verlig deur te leer dat God nie meer kwaad vir ons is nie, hoewel bewonderenswaardig, is onakkuraat. En die onakkuraatheid laat dit oop vir verkeerde interpretasie wat lei tot foute. En dit het in sommige kringe gebeur.
2. As daar ooit 'n tyd was om so presies as moontlik te wees by die onderrig van die Woord van God, is dit nou, want die wederkoms van Jesus is baie naby en die misleiding is volop.
2. Die stelling dat God nie meer kwaad is nie, is onbeduidend in die sin dat die Bybel nie praat in terme daarvan dat God kwaad is vir ons of dat hy nie kwaad is vir ons nie. Kom ons ondersoek dit in verband met die bespreking wat ons die afgelope paar lesse oor genade, werke en die reg gehad het.

1. Menslike woede kan buite beheer raak en werklike skade berokken. Dit kan arbitrêr of impulsief wees en meer gekoppel wees aan hoe die een wat kwaad is vir ons voel eerder as wat ons eintlik gedoen het.
a. U weet nie regtig wat u gaan kry van iemand wat kwaad is nie - wat hulle u kan doen. Dus, omdat ons almal gesondig het en steeds in gebiede sukkel, is 'n kwaad God vir ons 'n werklike saak.
1. God se woede of toorn van God is egter nie 'n emosionele reaksie op sonde op dieselfde manier as wat die mens se woede is nie. Dit is nie wispelturig, arbitrêr of onvoorspelbaar nie. Sy toorn of woede is Sy regverdige en regverdige reaksie op sonde.
2. Ek sê nie dat God nie emosies het nie, of dat Hy ons nie behaag of ontevrede voel nie. Maar God se emosies is bo ons in die sin dat dit nie deur die sonde beskadig is nie en Hom nooit tot sonde dryf nie, soos ons s'n doen. (God se emosies is 'n onderwerp vir 'n ander dag.)
b. God straf nie sonde nie, want Hy blaas op en verloor beheer. Hy doen dit omdat dit reg is om sonde te straf. Dit is waaroor geregtigheid gaan. Om getrou aan sy heilige, regverdige aard te wees, moet God sy toorn uitspreek en sonde straf. Die regte straf vir sonde is die ewige skeiding van God.
1. As hierdie straf toegepas word, sou God sy gesin verloor. Onthou, Hy het mense geskep om sy heilige, regverdige seuns en dogters te word deur geloof in Christus. Ef 1: 4-5 2. So het die Almagtige God 'n plan bedink om sy toorn teen die sonde uit te spreek en steeds getrou aan sy heilige, regverdige natuur te wees sonder om ons vir ewig van Homself te verwyder. Hy het vlees aangeneem en na die kruis gegaan om gestraf te word vir ons sonde. Die toorn wat oor ons moes gegaan het, het na Jesus, ons plaasvervanger, gegaan. Jes 53: 4-6
2. God se toorn is aan die kruis uitgespreek en Goddelike geregtigheid is bevredig ten opsigte van ons sonde. Maar u moet aanvaar wat Hy gedoen het om sy toorn van u te verwyder. U aanvaar dit of ontvang dit deur Jesus as u Verlosser en Here te erken. Johannes 3: 16-18
a. As iemand nie Christus en sy offer ontvang het nie, dan bly die toorn van God of bly hy daarop. Johannes 3: 36 — God se misnoeë bly oor hom; Sy verontwaardiging hang voortdurend oor hom (Amp); Hy leef onder God se woede (Phillips).
1. Dit beteken nie dat God nou in toorn met hulle handel nie. Dit beteken dat God se toorn op hulle wag wanneer hulle sterf. Hulle sal 'n ewige dood of 'n ewige skeiding van Hom ervaar, eers in die Hel, dan in die tweede dood. Openb 20: 11-15
2. Gedurende hul leeftyd handel God in barmhartigheid met mans en gee hulle 'n getuienis van Homself, sodat hulle tot geloof in Christus kan kom. II Pet 3: 9; Matt 5:45; Handelinge 14: 16-17; Rom 1:20; ens
A. God het geen toorn (of straf vir sonde) op sonde-vir-sonde-grondslag weggevoer nie. U motorwrak is nie straf van God nie. In die eerste plek is dit nie genoeg om vir u sonde te betaal nie.
B. Tweedens is God se toorn teen die sonde aan die kruis vertoon toe Jesus in ons plek gestraf is vir ons sonde, en Hy het ons verlos van die toekomstige toorn (Rom 5: 9; I Thess 1:10; I Thess 5: 9). U sal toorn ondervind as u sterf as u nie Jesus erken nie.
b. 'N Deel van die rede waarom ons verward is, is dat mense verkeerdelik glo dat natuurrampe en die beproewings en tragedies van die lewe uitdrukkings is van God se woede of toorn. Proewe, verdrukking, moordenaars storms, aardbewings, ens. Is nie die werk van God nie. Hulle is deel van die lewe in 'n gevalle wêreld. (Lees my boek: God is goed en goed beteken goed vir 'n meer gedetailleerde bespreking hiervan.)
1. Dit beteken nie dat daar geen gevolge is vir opsetlike, aanhoudende sonde nie. Sonde werk self die dood in ons lewens (Rom 6:23). Sonde bedrieg en verhard ons (Heb 3:13). Ek is nie bang vir wat God my sal doen nie. Ek is bang vir wat sonde my sal doen.
2. Dit beteken nie dat God nie sy seuns en dogters dissipel nie. Maar dissipline en toorn is twee verskillende dinge.
A. Woede is strafbaar of bedoel om straf as straf vir 'n skuld of misdaad te berokken. Die straf vir sonde is die ondergang wat spruit uit die ewige skeiding van God. II Tess 1: 9
B. Dissipline is korrektief of is daarop gemik om 'n regstelling of verandering aan te bring. Om reg te maak beteken om reg te stel. God dissiplineer sy mense deur sy Woord deur sy Gees, nie onder kwellende omstandighede nie (lesse vir 'n ander dag). II Tim 3: 16-17
3. Deur sy dood het Jesus geregtigheid namens ons ten opsigte van sonde bevredig. As ons Jesus as Verlosser en Here erken, word ons geregverdig of onskuldig gemaak. Alle aanklagte teen ons word van die hand gewys omdat daar geen bewyse meer is van verkeerde dade nie. Straf vir ons sonde is van die tafel af. Rom 3:24; Kol 2:14
a. Jesus het nie gesterf om dit goed te maak dat ons sondig nie. Hy is dood om sonde af te skaf en te verwyder. Sodra ons geregverdig is, kan God met ons omgaan asof ons nooit gesondig het nie. Ons word so gereinig deur die offer van Christus dat Hy ons (ons innerlike wese) deur sy Gees en ons lewe kan inwin. Heb 9:26; Rom 8: 29-30
1. Die Heilige Gees verander ons innerlik van 'n sondaar van nature na 'n seun van God deur die natuur deur wedergeboorte of nuwe geboorte. Hierdie innerlike transformasie is die begin van 'n proses wat uiteindelik elke deel van ons wese sal reinig en herstel, sodat ons volkome kan ooreenstem met die beeld van Christus - gemaak soos Hy in karakter en krag, heiligheid en liefde. Johannes 1: 12-13; Johannes 3: 3-5; I Johannes 5: 1; ens
2. Deur die nuwe geboorte is ons verenig met die ongeskape, ewige lewe in God, die lewe in Jesus. Ons is nou verenig met of in eenheid met Jesus, net soos 'n tak aan 'n wingerdstok gekoppel is. Hierdie unie is die basis van ons identiteit. Johannes 15: 5; Ef 1: 22-23; Ef 5: 25-32
b. Op die oomblik is ons klaar met die uitvoering van werke — ten volle, God se heilige, regverdige seuns en dogters by geboorte, maar nog nie heeltemal in ooreenstemming met die beeld van Christus in elke deel van ons wese nie. 3 Johannes 2: XNUMX
1. God handel met ons volgens ons nuwe identiteit as seuns. Hy behandel ons op grond van die gedeelte wat klaar is, want Hy is vol vertroue dat die hele proses voltooi sal wees. Fil 1: 6
2. As u as 'n heilige, regverdige seun sondig (of 'n geleentheid tot ongeregtigheid pleeg), verander dit nie wat u meer is as om 'n geleentheid van geregtigheid te pleeg voordat u gered is nie. U sonde ongedaan maak die werk van die Kruis nie.
c. Dit alles kom na ons toe deur God se genade. Daar is geen aksie wat ons kan doen nie, en ons kan ook nie werk doen wat ons sal red van ons sonde en skuld nie. God, gemotiveer deur liefde, het in genade opgetree en vir ons gedoen wat ons nie vir onsself kan doen nie. Genade is sy guns wat ons bewys deur ons te red van sonde deur die Kruis. Titus 3: 5
1. Maar nou dat ons verlos is van die sonde deur die genade van God deur die geloof in Christus, is werke veronderstel om deel van ons lewens te wees, nie as 'n manier om God se seën of hulp te verdien of te verdien nie, maar as uiterlike uitdrukkings van innerlike veranderinge. Titus 2:14; Ef 2:10
2. Die woord genade het baie skakerings van betekenis in die Skrif. God se genade gee ons nie net verlossing van sonde nie, dit gee ons transformerende krag. Genade bemagtig ons om regverdig te leef.
A. Johannes 1:14; 16 — Deur eenheid met Christus het ons nou deel aan God se genade. Genade is die vermoë van God om te lewe soos Hy wil hê ons moet lewe. Genade is krag om bo sonde te leef. B. v16 – Want alles wat ons vervul het, het ons almal verkry en genade vir genade (verv. Lit.).

1. Hierdie een rede is dat die stelling — God is nie kwaad vir jou nie — so vertroostend is. Maar dit is alles gebaseer op gevoelens - ek voel dat God kwaad is vir my. Ek voel beter omdat die prediker sê dat hy nie kwaad is vir my nie.
a. Ons moet neem wat ons weet en glo oor God en die verlossing wat Hy uit die emosionele wêreld bied, en dit wat ons glo op God se Woord baseer. God se Woord verander nooit, maak nie saak wat u voel nie, maak nie saak wat u doen nie. Hy is getrou om sy Woord te onderhou.
1. Terloops, dit is beslis goed om te “voel” as gevolg van inligting in die Bybel. Maar as jou emosies skree dat God jou nie liefhet nie, dat Hy kwaad is vir jou, en dat jy dit nou regtig gaan regkry, dan het jy Sy Woord.
2. Die onveranderlike Woord van God vertel hoe dinge regtig is — nie net hoe hulle op die oomblik lyk en voel nie. U het 'n soliede basis vir geloof en vertroue in Hom en sy genade.
b. Die Bybel onthul dat ons nie net deur genade gered word nie en genade ontvang het, maar ook in genade. Rom 5: 2 — Deur Hom het ons ook [ons] toegang (ingang, inleiding) deur die geloof tot hierdie genade — toestand van God se guns — waarin ons [ferm en veilig] staan ​​(Amp).
2. As u worstel met “God sal my nie help nie, want ek het al iets gedoen of nie gedoen nie”, moet u verstaan ​​dat u Hom eintlik nader op grond van u werke.
a. Dink daaroor. As Hy nie help nie, omdat u nie iets gedoen het wat u moes gedoen het nie, is die implikasie dat as u dit gedoen het, sou Hy u gehelp het. Met ander woorde, u pogings (of werke) sou u sy hulp verdien het.
b. U kan egter niks verdien (werk vir) vir ons wat uit genade aan ons gegee is nie. Deur die kruis het God deur sy genade alles voorsien (ja gesê) vir hierdie lewe en die komende lewe.
1. Die Kruis het die weg vir ons oopgemaak om seuns en dogters van God te word. God is 'n goeie Vader wat vir sy kinders sorg. Jesus het gesê dat ons nie hoef te bekommer oor die lewensnoodsaaklikhede nie, want ons het 'n goeie hemelse Vader (Matt 6: 25-26). Dit is alles as gevolg van genade.
2. II Pet 1: 3— (deur kennis van Jesus, God se) goddelike krag het ons alles gegee wat ons nodig het vir ons liggaamlike en geestelike lewe. Dit het gekom deur Hom te leer ken wat ons geroep het om sy heerlikheid en deug (Norlie) te deel. Dit is alles as gevolg van genade.
3. Rom 5: 17 — As ons in Jesus glo, ontvang ons die gawe van geregtigheid of regverdigheid by God. Hy is nou ons Vader en ons is sy heilige, regverdige seuns en dogters.
Alles wat geregtigheid bied, is 'n genadegawe in teenstelling met iets wat ons deur ons werke moet verdien of verdien. Ons kan verskillende lesse oor hierdie onderwerp doen. Maar kyk nou eers na hierdie punte.
a. Ons het toegang tot God ons Vader. Ef 3: 12 —In wie ons ons geloof in Hom waag, durf ons die vrymoedigheid (moed en vertroue) van vrye toegang te hê —'n onvoorwaardelike benadering tot God met vryheid en sonder vrees (Amp); deur die eenheid met hom en deur die geloof in hom, het ons die moed om God met vertroue te nader (Goodspeed).
b. Sy ore is oop vir die gebede van die regverdiges. Ons word opdrag gegee om met vrymoedigheid (met vrymoedigheid) na die troon van genade te kom, sodat ons genade en genade kan verkry om te help in nood.
I Pet. 3:12; Heb 4:16
1. Miskien dink jy: ek het gebid en God het my nie gehelp nie. Wel, dit was nie omdat jy sleg was nie en dat hy kwaad was. Daar is baie redes waarom gebede nie beantwoord word nie (baie lesse vir nog 'n dag). Miskien het u iets gevra wat God nie deur die kruis voorsien het nie. Miskien was jou motiewe verkeerd. Miskien het u iets gevra wat in stryd is met Sy wil.
2. Die geheim van effektiewe gebed is om te leer bid in ooreenstemming met God se wil wat geopenbaar word in Sy geskrewe Woord (Sy wet, of sy geopenbaarde wil ten opsigte van menslike gedrag). Jesus het gesê dat as u in Hom bly en sy woorde in u bly, u sal vra wat u wil en dit sal gedoen word (Johannes 15: 7, lesse vir 'n ander dag).
c. Matt 8: 5-13 - Let op hierdie voorbeeld van genade teenoor werke om hulp van God te verkry. 'N Romeinse hoofman oor honderd het Jesus genader om genesing te vra vir sy siek dienskneg. Jesus het gesê dat hy na die man se huis sou kom en sy dienskneg genees. Die hoofman oor honderd antwoord: Ek is nie waardig dat u na my huis toe kom nie. Praat net u woord (gee u bevel) en my kneg sal gesond word. Wat gaan hier aan?
1. As 'n Romeinse hoofman oor honderd sou hierdie man 'n afgodedienaar gewees het, meestal met 'n altaar in sy huis waar hy afgode moes aanbid. Jesus was 'n Joodse leraar wat aanvanklik na mans en vroue in Ou Verbond gestuur is. Die hoofman oor honderd het geen toegang (of reg) gehad om Jesus te nader nie. Hy weet dit, maar hy het in elk geval hulp gevra.
2. Hierdie hoofman oor honderd het die genade verstaan. Hy het besef dat genade (uitgedruk as genesing in sy situasie) afkomstig is van iets in God, iets onafhanklik van ons. En dit het hom die vertroue gegee om Jesus om hulp te nader.
3. Dit is heeltemal die teenoorgestelde van hoe baie van ons tot God nader: ek het hulp nodig, maar Hy sal my na alles wat ek gedoen het, nie help nie. Ons vra dus nie. Dit is 'werke' in aksie.

1. Die doel van God is nie om sonde te straf nie, maar eerder om dit te verwyder sodat sondige mans en vrouens herstel kan word tot heilige, regverdige seuns en dogters van God.
2. As Jesus u Heer en Verlosser is, is u nou 'n heilige, regverdige seun of dogter van God en is daar 'n proses aan die gang wat u volledig sal pas by die beeld van Christus. En dit is alles as gevolg van God se genade.
3. Dit is nie 'n vraag of God kwaad is vir jou of nie. Dit is 'n vraag of u God se genadegawe van geregtigheid ontvang het al dan nie. U word verlos van sonde en die boetes daarvan uit genade. U het genade ontvang vir genade, sodat u uiterlik die innerlike verandering wat plaasgevind het, kan uitdruk. En as jy val, staan ​​jy in genade.