DIE HEILIGE GEES OP ONS
1. Elke persoon in die Godheid het 'n spesifieke rol gespeel in die verlossing - deur ons van ons sondes te red en ons seuns en dogters van God te maak.
a. God die Vader het verlossing beplan en God die Seun gestuur om te sterf vir ons sondes. Ef 1: 4,5; Johannes 3:16
b. God die Seun het gewilliglik die hemel verlaat en aarde toe gekom om ons plek aan die Kruis in te neem en vir ons sondes te betaal. Heb 2: 9,14,15; Matt 20:28
c. Toe God, die Seun, Jesus, na die hemel teruggekeer het, het God die Heilige Gees gekom, en Hy werk nou in ons die voordele van wat deur die kruis van Christus bereik is. Titus 3: 5; Johannes 3: 3,5
2. Ons het die afgelope paar lesse gefokus op God die Heilige Gees. Hy het gekom om in ons en deur ons alles te doen wat Jesus vir ons aan die kruis gedoen het.
a. Die Heilige Gees is die lid van die Drie-eenheid wat in werklikheid op ons van toepassing is en in ons die verlossing wat Christus aan die kruis vir ons voorsien het.
b. II Kor 13: 14 – Die Heilige Gees werk in ons en met ons terwyl ons intelligent met Hom saamwerk. Nagmaal = KOINONIA = vennootskap, lett: deelname; aandeler, medewerker, metgesel.
3. In die afgelope twee lesse het ons na spesifieke dinge gekyk wat die Heilige Gees in en deur ons gedoen het, en ons het gekyk hoe ons met Hom kan saamwerk soos Hy werk. In hierdie les wil ons algemene misverstande oor die Heilige Gees opklaar.
1. Eerstens enkele dinge wat Jesus gesê het. Onthou, een van die titels wat aan Jesus gegee is, is die Een wat in die Heilige Gees doop. Matt 3:11; Markus 1: 8; Lukas 3:16; Johannes 1:33 (met = in)
a. Jesus het gepraat van die Gees met, in en op. Johannes 14:17; Handelinge 1: 8
b. Jesus het gepraat van 'n put met water (die ewige lewe) in ons en riviere lewende water (die Heilige Gees) wat uit ons vloei. Johannes 4: 13,14; 7: 37-39
c. Jesus het gesê dat die wêreld nie die Gees van Waarheid kan ontvang nie, maar dat kinders van God dit kan doen. Johannes 14:17; Lukas 11:13
d. Op die opstandingsdag het Jesus die dissipels geblaas om die Heilige Gees te ontvang. Tog het Hy hulle aangesê om in Jerusalem te wag vir die Heilige Gees wat vyftig dae later oor hulle kom. Johannes 20: 19-22; Lukas 24: 36-48; Gen 2: 7; I Kor 15: 45-47;
II Kor 5:17; Handelinge 1: 4-8; Lukas 24:49
2. In die boek Handelinge, toe die dissipels begin om die evangelie te verkondig, sien ons twee verskillende ervarings met die Heilige Gees.
a. Handelinge 8: 5-24 - Filippus het na Samaria gegaan, Christus verkondig, en die volk het geglo.
1. v14-16 – Toe die apostels in Jerusalem van die bekerings hoor, stuur hulle Petrus en Johannes om vir hierdie gelowiges te bid om die Heilige Gees te ontvang.
2. v17-19 – Toe die apostels die Samaritane die hande oplê, het daar iets aantoonbaars gebeur, soveel so dat die towenaar Simon die krag wou koop.
b. Handelinge 9: 1-18 – Nadat Saul (Paulus) tot bekering gekom het, was hy vervul met die Heilige Gees.
c. Handelinge 10: 1-48 – Petrus is gestuur om vir die eerste keer vir heidene te preek.
1. v6,22,32,33 – Hulle het op woorde gewag om hulle te vertel wat hulle moes doen. Die eerste ding wat Petrus vir hulle gesê het, was om in Jesus te glo. v43
2. v44-48 – Toe val die Heilige Gees op hulle soos op die dissipels.
3. In Handelinge 11 kry ons meer insig in wat met die heidene gebeur het. v13-18
d. Handelinge 19: 1-7 –Toe Paulus na Efese gaan, vind hy 'n groep gelowiges wat hy dink.
1. Hy het hulle gevra of hulle die Heilige Gees ontvang het sedert hulle geglo het?
2. Dit het geblyk dat hulle nog nie gered was nie, daarom het Paulus Jesus aan hulle verkondig. Daarna het hy hulle die hande opgelê om die Heilige Gees te ontvang.
3. Ons kry meer insig as ons kyk na die eerste preek van Petrus op Pinksterdag.
a. Petrus verkondig die opstanding van Jesus en die feit dat Hy Here en Christus is, en die skare is skuldig bevind. Handelinge 2: 14-39
b. v38,39 – Petrus het vir hulle gesê wat hulle moet doen - Bekeer julle (glo en roep Jesus aan, v21; Luk. 24:47), word in die water gedoop en ontvang dan die belofte van die Vader, die gawe van die Heilige Gees.
c. Petrus sê hierdie belofte is vir almal wat God sal noem. V39
4. Let op dat 'n aantal verskillende terme gebruik word vir hierdie tweede ervaring met die Heilige Gees - gedoop in, gevul met, om te drink, om te ontvang, te val, uit te stort, te vuur. Hoekom?
a. Dit is deels om die neiging van die menslike vlees teen te werk om formules uit alles te maak. En omdat ons praat van 'n ontmoeting tussen 'n oneindige, almagtige, alomteenwoordige Goddelike Persoon, die Heilige Gees en eindige wesens (ons), kom woorde kort.
b. Hoe kan 'n alomteenwoordige persoon op Pinksterdag gestuur word? Was Hy nie aktief op die aarde voor Pinkster nie?
1. Dit was duidelik dat Hy was. Maar daar is natuurlik iets unieks aan die manier waarop die Heilige Gees vanaf Pinksterdag op die aarde begin werk het.
2. In die OT het die Heilige Gees tydelik op priesters, konings en profete afgekom om hulle vir spesiale werk te bemagtig.
3. Nou lê Hy permanent in besit van almal wat in die Here Jesus glo.
I Kor 6:19; Handelinge 2: 16-18
5. Die definitiewe term vir hierdie tweede ervaring met die Heilige Gees is 'gedoop in die Heilige Gees', want dit is die term wat gebruik word in verband met Jesus en sy rol in die ervaring.
a. Doop is 'n Griekse woord wat in letters van die Engelse alfabet = BAPTIZO (uit die King James-weergawe) geskryf is.
b. BAPTIZO = om te laat sak of gedompel word.
6. Terwyl ons die verse wat ons gelees het, beskou, sien ons twee aspekte van hierdie tweede ervaring met die Heilige Gees.
a. Uiterlik kom die teenwoordigheid en krag van die Heilige Gees op 'n gelowige en omring en omring Hom volkome.
b. Die innerlike ontvang die gelowige in die teenwoordigheid en krag van die Heilige Gees binne (soos drink) totdat daar 'n punt kom dat hy so vol is, die Heilige Gees gesond word en soos 'n rivier uitvloei.
7. En dit word in elke geval duidelik gestel of sterk geïmpliseer dat daar 'n aantoonbare fisiese manifestasie was toe die Heilige Gees op mense uitgestort is.
a. Die manifestasies wissel (tonge van vuur, profesie, aanbidding, ens.), Maar daar is een gemeen manifestasie vir almal - in tale spreek.
Handelinge 2: 4,33,38,39; Handelinge 10:46; Handelinge 19: 6; Handelinge 8: 18,19; 9:17; I Kor 14:18
b. In die geval van die bekering van die eerste heidene, het die apostels die manifestasie van tale aanvaar as bewys dat die heidene dieselfde ding ontvang het as wat hulle ontvang het. Handelinge 10: 45-47
8. Wat is die doel van hierdie tweede ervaring? Dit gee die Heilige Gees groter toegang tot ons. Ons gee meer van onsself aan Hom oor.
a. Handelinge 1: 8 – Jesus het aan sy wedergebore volgelinge gesê dat hulle krag (DUNAMIS) of bekwaamheid sal ontvang wanneer die Heilige Gees oor hulle kom.
b. Die doop in die Heilige Gees is die deur na die bonatuurlike in ons lewens. Jesus het geen wonderwerke gedoen voordat die Heilige Gees oor hom gekom het nie. Handelinge 10:38;
John 1: 33; 2: 11
1. 'n Les soos hierdie bring 'n duidelike vraag na vore. Waarom leer hierdie dinge vir mense wat hoofsaaklik charismatika is?
a. Hoe akkurater kennis ons van hierdie dinge het, hoe meer intelligent kan ons met die Here saamwerk.
b. Baie Christene wat hierdie tweede ontmoeting met die Heilige Gees beleef het, het die ervaring, maar het geen begrip nie, en deur onkunde, ander Christene uit die weg geruim.
2. Sommige Christene sê verkeerdelik dat as u nie deur die Heilige Gees gedoop is nie, u nie die Heilige Gees het nie. Dit is nie korrek nie.
a. Elkeen wat die feite van die evangelie geglo het en Jesus as Here bely het, is uit die Gees van God gebore. Johannes 3: 3,5; Titus 3: 5
b. Die Heilige Gees plaas die ewige lewe (wat die lewe van God is) in u gees met die nuwe geboorte. Dit is duidelik dat daar 'n sin is dat wanneer die lewe van God in u is, die Heilige Gees in u is, omdat God alomteenwoordig is. Dus, elkeen wat wedergebore is, het die Gees van God.
c. Die Bybel noem egter duidelik twee ervarings met die Heilige Gees - die Gees binne en die Gees op of gebore uit die Gees en gedoop in die Gees.
3. Sommige Christene sê dat daar nie twee verskillende ervarings met die Heilige Gees is nie - dat wedergeboorte en doop in die Heilige Gees twee kante van dieselfde munt is. Dit is verskillende maniere om die verlossingservaring te beskryf. Ander sê dat daar 'n tweede ervaring is, maar dit is 'n tweede genadewerk of heiligmaking wat jou van sonde bevry.
a. Nie een van hierdie idees stem ooreen met die gebeure wat in Handelinge opgeteken is nie.
b. Die Bybel beskryf duidelik twee ervarings met die Heilige Gees - die Gees binne en die Gees op, of gebore uit die Gees en gedoop in die Gees.
c. Die model in die Skrif is twee afsonderlike ervarings, waarvan die tweede bewys word deur in ander tale te praat, en soms ander manifestasies.
4. Sommige Christene sukkel met die doop in die Heilige Gees as gevolg van die oorskryding wat hulle in Pinkster- en charismatiese kringe sien of hoor.
a. Om op ander se foute te reageer, kan egter dikwels lei tot wanbalans deur die een wat reageer. Hulle is geneig om die baba met die badwater uit te gooi.
b. Ons kan nie iets uitgooi nie omdat sommige mense dit misbruik. Ons moet fokus - waarop sê die Bybel?
5. Sommige Christene baseer hul geloof op hierdie gebied op ervaring - ek het vir tale gebid en niks het gebeur nie, so dit kan nie regtig wees nie. Maar ons kan dit wat ons glo nie op ervaring baseer nie.
6. Sommige sê dat die tweede ervaring, die doop in die Heilige Gees, geëindig het toe die laaste apostel gesterf het. Daar is niks in die Skrif wat selfs daarop dui nie. I Kor 13: 8
7. Een ding wat dit moeiliker maak om te bespreek, is die feit dat ons byna tweeduisend jaar leef nadat die gebeure in die boek Handelinge plaasgevind het.
a. Ons het tweeduisend jaar van ongeloof en verkeerde inligting om deur te sorteer.
b. Ons moet leer om dit alles opsy te sit as ons die Bybel lees.
c. As ek niks anders weet as wat die NT oor die Heilige Gees en sy werk sê nie, wat sou my konsep van Hom en sy werk dan wees?
8. U moet besef dat alles wat oor die Heilige Gees in die sendbriewe geskryf is, deur die eerste Christene in die konteks van die boek Handelinge verstaan is.
a. In die brief aan die Efesiërs word die Heilige Gees veertien keer genoem.
b. Handelinge 19: 1-20 – vertel ons wat die konteks van die brief vir die Efesiërs sou gewees het. Wanneer ons die Bybel bestudeer, moet ons altyd vra: wat het dit vir hulle beteken, nie wat beteken dit vir my nie? Ef 5: 18,19; 6:18
9. Soms word die saak geopper - is daar nie aanvullings met / deur die Heilige Gees na die doop in die Heilige Gees nie? Voorbeelde - Handelinge 4: 8,31
a. Ons sukkel onmiddellik met die probeer om te verstaan en te verduidelik hoe 'n oneindige wese eindige wesens kan bewoon en kan werk, en ons woorde kom kort.
b. Wat ons in hierdie gevalle sien, is nie dat die Heilige Gees êrens heen gegaan het nie, of dat die apostels nog 'n ervaring in Handelinge 2: 4 nodig gehad het nie.
c. Ons sien die vennootskap of die nagmaal wat veronderstel is om tussen gelowiges en die Heilige Gees plaas te vind. 'N Behoefte het ontstaan en die dissipels was afhanklik van die Helper, die Trooster, wat daar was met die vermoë en krag wat hulle nodig gehad het. Lukas 12: 11,12; 23-33
d. Ef 5: 18,19 – Word versadig. Hierdie verse gee ons instruksies om voortdurend toe te gee aan die Gees van God in ons.
1. Die Heilige Gees is die gawe of belofte van God die Vader aan die Kerk, aan sy kinders.
Lukas 24:49; Handelinge 1: 4; 2:39; Gal 3: 13,14
a. 'N Alle wyse, alles liefdevolle God het sekerlik die beste geskenk vir sy kinders uitgekies.
b. Onthou, Jesus het gesê dat dit voordelig is dat Hy teruggaan hemel toe sodat die Heilige Gees kon kom. Johannes 16: 7
2. Daar is iets geweldig voordelig daaraan om die Heilige Gees die grootste toegang tot u te gee en te leer om met Hom saam te werk soos Hy in u lewe werk.
3. Die Heilige Gees is in ons, gereed om te help, gereed om meer genade en lewe te gee.
a. Hy is hier om ons die dinge te wys wat deur die Kruis vir ons voorsien is. I Kor 2:12; Johannes 14:26; 16:13
b. Hy is hier om die dinge wat deur die Kruis vir ons voorsien is, in ons lewens te laat gebeur. Fil 2:13; II Kor 3:18
4. Ons werk saam met hierdie Goddelike Persoon, die Heilige Gees, deur Hom die grootste toegang tot ons te gee, te leer wat die kruis vir ons voorsien, deur dit te glo en dit uit te spreek.Rom 10: 9,10; Filemon 6; Ef 5: 18,19