HOU JOU FOKUS

1. God openbaar Homself nie net aan ons deur sy Woord nie, maar werk ook in ons lewens deur syne
Woord. As ons glo wat Hy sê, dan bring Hy dit in ons lewens voor. Jer 1:12
a. Dit is hoe ons aanvanklik gered is. God se Woord word aan ons verkondig. Ons glo dit, en die Gees
van God, deur die Woord van God, gee ons die ewige lewe. I Pet. 1:23; Johannes 3: 3,5
b. In die gelykenis van die Saaier wat die Woord van God saai, het Jesus verduidelik dat dit is hoe Sy koninkryk is
sou vorder in die periode tussen Sy eerste en tweede koms. Markus 4: 14-20
1. Jesus het geopenbaar dat daar uitdagings aan die Woord van God sal wees wat dit onvrugbaar kan maak
ons lewens as ons nie weet hoe om met hulle te werk te gaan nie: die duiwel; vervolging, ellende, en
verdrukking; die sorge van hierdie wêreld, die bedrieglikheid van rykdom, en die begeerlikheid vir ander dinge v15-19
2. Hierdie verskillende uitdagings kan dit laat lyk asof dit wat God sê, nie so is nie
beïnvloed daardeur ons geloof, vertroue en vertroue in Hom. Hierdie uitdagings kan ons beïnvloed
tree op maniere wat in stryd is met God se Woord.
c. Ons moet leer hoe om hierdie uitdagings aan te pak, sodat ons standvastig en onbeweeglik kan bly
te midde van alles wat probeer om ons weg te beweeg van God en sy Woord. I Kor 15:58
2. Ons bespreek die afgelope paar weke die rol wat ons gedagtes speel om onbeweeglik te word.
a. Paulus, wat self nie deur die uitdagings in die lewe gebly het nie (Hand. 20: 22-24), het geskryf om aan te moedig
Christene wat gevaar geloop het om te beweeg van hul toewyding aan die Here. Heb 12: 1-3
1. Paulus het hulle aangesê om die wedloop wat voor hulle plaasvind, te hardloop en na Jesus te kyk en Hom so te beskou
hulle sal nie moeg word in hul gedagtes nie (dink oor, dink mooi en vir 'n lang tyd).
2. Die nommer een manier waarop ons na Jesus kyk, fokus en dit oorweeg, is deur die Bybel. Die
Lewende Woord, die Here Jesus Christus, word geopenbaar deur die geskrewe Woord.
b. As u nie deur die uitdagings van die lewe uithaal nie, moet u 'n gereelde, sistematiese leser word
van die Bybel, veral die Nuwe Testament. Gereelde beteken daagliks (of daar naby). sistematiese
beteken om van begin tot einde te lees, oor en oor, totdat u vertroud raak daarmee. begrip
kom met bekendheid.
1. Die Bybel is 'n bonatuurlike boek wat in u sal werk en u sal verander. Die Heilige Gees (die
Gees van Christus) werk in ons deur die Woord van God. II Kor 3:18; II Tess 2:13
2. Gereelde, stelselmatige leeswerk sal u siening van die werklikheid of u perspektief wat op sy beurt verander
verander hoe u met die lewe omgaan. Dit sal u gedagtes vernuwe. Rom 12: 2
A. Voordat ons gered was, het ons verstand slegs toegang gehad tot die inligting wat ons liggaamlike het
sintuie het ons gegee. Maar die werklikheid bestaan ​​meer as wat ons sien en voel.
B. God se Woord is deels aan ons gegee om ons te wys hoe dinge regtig is
aan hom. 'N Hernude verstand sien die werklikheid soos dit werklik is en tree daarvolgens op. Wat u glo
en hoe u optree is gebaseer op hoe u dink of u persepsie van die werklikheid.
3. In hierdie les wil ons bespreek hoe dit in die regte lewe lyk om op Jesus te konsentreer en na te dink.

1. Oorweeg hierdie gedagte in verband met die onbeweeglike word in die gesig van die uitdagings van die lewe.
a. I Peter – Peter het aan Christene wat in Klein-Asië woon, wat toenemende druk ervaar, geskryf
en vyandigheid van ongelowiges. Erge vervolging en dood lê in die nie te verre toekoms nie. sy
doel op skrif was om hulle aan te moedig om getrou te bly, maak nie saak wat gebeur nie.
b. Hierdie sendbrief word soms die lydingbrief genoem, omdat die hooftema is hoe Christene is
moet uitdagings hanteer wat lyding in ons lewens bring.
TCC - 1007
2
1. Die woord lyding word sestien keer in hierdie brief gebruik. Ses daarvan verwys na Christus se lyding
omdat Hy ons voorbeeld is van hoe om die swaarkry van die lewe te hanteer. I Pet. 2:21
2. Dit is 'n les vir 'n ander dag. Maar as u die brief van Peter lees, sal u daarop let dat hy sê
niks oor hoe u u omstandighede verander en u probleme stop nie. Ons kan nie baie keer nie
van die uitdagings van die lewe (veral dié wat veroorsaak word deur die vrywillige keuses van ander mense).
A. Probleme is deel van die lewe in 'n gevalle wêreld. Jesus self het gesê dat ons:
verdrukking en beproewings en benoudheid en frustrasie (Johannes 16:33, Amp).
B. Maar Hy het ook gesê dat ons deur sy krag kan leer om daarin te oorkom: Wees opgewonde
 neem moed, wees vol vertroue, seker, onbewus; want ek het die wêreld oorwin. Ek
het dit die mag ontneem om skade aan te doen, dit oorwin (Johannes 16:33, Amp).
2. I Pet 1: 13 – In plaas daarvan het Petrus sy lesers, net soos Paulus, aangespoor om hul gedagtes te omgord of te hanteer.
a. Hulle was 'n bekende uitdrukking vir hulle. Lang klere (of klere) was die algemeenste
kleredrag van die dag. Gordel verwys na die praktyk om hul klere onder hul gordel op te trek
reis, werk of dien.
1. Dit het die idee om gereed te wees vir optrede, ywerig en vasberade. Johannes 13: 4,5; Lukas 12: 35,37
Lukas 12: 35 – Wees geklee vir diens en goed voorbereid (NLV); Lukas 12: 35 – Hou u lendene
omgord en jou lampe brand (Amp).
2. Wees nugter beteken om letterlik te onthou van baie wyn. Die woord word egter figuurlik gebruik
om waaksaamheid te beteken. Wees waaksaam. I Thess 5: 6,8; I Pet. 1:13; 4: 7; 5: 8
3. Hoop beteken om met begeerte tot die einde te verwag. Die Griekse woord vertaalde eind beteken
heeltemal of perfek. Hoop tot die einde vir die genade wat geopenbaar sal word wanneer Jesus weer kom.
b. Die idee in I Pet. 1:13 is om geestelik oplettend te wees vir die feit dat die Here kom: Stik dus u
gedagtes; wees nugter  versigtig [moreel oplettend]; stel u hoop volkome en onveranderlik op die
genade (goddelike guns) wat na u toe kom wanneer Jesus Christus geopenbaar word (Amp); dink duidelik en
oefen selfbeheer (NLT); konsentreer u gedagtes op die strengste selfbeheersing (20ste sent);
berei u gedagtes voor vir optrede, en stel u hoop met perfekte kalmte (Goodspeed).
3. Let op dat I Pet. 1:13 met die woord begin: waarom of waarom. Petrus het sy stelling gemaak oor
om ons gedagtes vas te lê in die konteks van wat hy so pas geskryf het. Met ander woorde, let op u gedagtes
hoop in die lig van wat ek so pas gesê het. v1-12
a. Ons kon elke keer volledige lesse doen, maar kom ons kort 'n opsomming van wat Petrus aan hulle geskryf het.
Petrus groet hulle en herinner hulle dan aan die hoop waartoe ons geroep is. v3-5; 10-12
1. Ons is wedergebore deur 'n lewende hoop deur die opstanding van Jesus. Ons het 'n
erfenis wat in die hemel vir ons gereserveer is en wat geopenbaar sal word met die koms van Jesus.
2. Dit is die verlossing wat God sedert die begin belowe het (sedert die sondeval in die land
Tuin, 'n verlossing wat die skade wat die sonde aangerig het, sal ongedaan maak. God sal ons bewaar deur sy krag
deur ons geloof totdat die plan voltooi is.
3. U geloof word op die proef gestel deur die beproewinge wat u ondervind, maar moenie daaroor beweeg nie
enige daarvan. Dit is die moeite werd om getrou aan Christus te bly. v6-8
b. Dan skryf Petrus: Berei u voor om hierdie probleme te hanteer. Staaf hulle deur bewus te bly
dat daar 'n einde in sig is. Jesus sal kom en hierdie wêreld reg maak. Hierdie hoop sal
stel u in staat om te staan ​​wat u ook al kom.
1. Ons kon 'n hele reeks doen oor die eerste twaalf verse in hierdie brief. Maar die punt vir nou is
dit: Hy gee hulle nie 'n oplossing om die onmiddellike krisis tot 'n einde te bring nie.
2. Petrus gee opdrag dat hulle hul fokus, hul aandag op Jesus en wat Hy gedoen het, doen,
en sal doen. Met ander woorde, Petrus herinner hulle aan die perspektief wat hulle nodig het om die gesig te staar
swaarkry wat hulle ervaar. Dit is nie wat jy sien nie, dit is hoe jy sien wat jy sien.

1. Laat ons eers sê wat dit nie beteken nie. Dit beteken nie dat ons moet leef met 'n geestelike beeld van Jesus nie
voortdurend in ons kop. Dit beteken ook nie dat elke gedagte oor God moet handel of God daarin moet hê nie.
a. Kol 3: 2 – Paulus het geskryf dat Christene ons geneentheid (die Griekse woord “verstand”) op dinge moet vestig
hierbo. Dit is 'n ander manier om te sê: Fokus u aandag op Jesus.
b. As ons die geskrifte van Paulus in die Nuwe Testament lees, is dit duidelik wat dit vir hom beteken. onthou
hy het persoonlik die boodskap geleer wat hy deur Jesus self gepreek het. Gal 1: 11,12
1. Om op dinge hierbo te dink, beteken dat u leef met die besef dat daar meer is
u situasie as wat u sien, meer tot die lewe as op hierdie oomblik, en meer in u lewe
dan net hierdie leeftyd. U weet dat niks groter as God teen u kan kom nie.
2. Kol 3: 2 – Stel u gedagtes en hou dit ingestel op wat bo above die hoër dinge is (Amp); Gee
dink aan dinge wat daarbo is (Weymouth); oefen om jou gedagtes te beset
(Williams); Laat u gedagtes oor die hoër wêreld (NEB) gaan.
c. Soms hoor mense lesse soos hierdie en interpreteer dit verkeerd om te beteken dat elke gedagte in hul eie
gedagtes moet oor God gaan. Maar dit is nie redelik nie.
1. Beskou hierdie voorbeeld. As u getroud is, is u maat nie in elke gedagte wat u dink nie.
Maar die feit dat u getroud is, is 'n ewige teenwoordige werklikheid wat 'n invloed het op hoe u dink en optree.
2. Ons leef in hierdie wêreld en baie dinge trek ons ​​aandag. En dit is nie noodwendig verkeerd nie.
Dit het te make met u perspektief, u siening van die werklikheid, terwyl u hierdie lewe leef.
3. Leef u met die bewussyn dat daar meer in die lewe is as net hierdie lewe en die ewige
is dinge (dit wat hierdie lewe oorskry) die belangrikste? (lesse vir 'n ander dag)
2. Om op Jesus te fokus beteken om te fokus op die Woord van God. Dit beteken om te oorweeg wat u in terme van sien
wat God sê en erken dat daar meer aan die werklikheid is wat u sien en voel in die oomblik.
a. Let daarop dat daar moeite gedoen word. U moet u gedagtes stel of kies om u aandag op dinge te fokus
jy kan nie sien nie en hou dit daar. Waarom verg dit moeite?
1. Ons het nie outomaties daardie perspektief nie. Dit moet in ons ontwikkel. Voordat ons was
Christene, ons het geen toegang gehad tot die onsienlike God en die koninkryk waartoe ons nou behoort nie
(Johannes 3: 3,5). Dit is een van die redes waarom ons gedagtes vernuwe moet word deur die Woord van God (Rom 12: 2).
'N Hernude verstand sien die werklikheid soos dit volgens God is.
2. Daar is voortdurend afleidings wat ons aandag elders sal vestig: omstandighede,
emosies, onherhaalde denkpatrone, invloede van die duiwel, die take in die daaglikse lewe, ens.
b. Matt 6: 25-34 – Jesus het vir sy volgelinge gesê dat hulle hulle nie moet bekommer nie. Hy het hulle net klaar geleer dat hulle
het 'n Vader in die hemel wat vir hulle sorg (Matt 6: 9-13). Daarna gee hy sy luisteraars opdrag
hoe om uitdagings aan die werklikheid te hanteer.
1. Die Griekse woord vertaalde bekommernis (moenie in die KJV dink nie) kom van 'n wortelwoord wat
beteken om skeiding te verdeel en vertaal te word. Die woord beteken 'n afleidende sorg. Dit is nie
noodwendig goddeloos. Dit neem net ons aandag af van God en sy belofte om vir ons te sorg.
2. Let op dat Jesus gesê het: Kyk na die voëls en blomme. U sal agterkom dat hulle versorg word
deur u Hemelse Vader. 'N Ongesiene bron bied hulle werklike hulp. En jy maak meer saak
Hy dan voëls en blomme. Plaas u fokus weer op die manier waarop dinge regtig is.
3. As daar uitdagings op jou pad kom (nie genoeg kos of klere nie), moet jy nie toelaat dat jou aandag lei nie
van die manier waarop dinge regtig is.
3. Uitdagings skep gedagtes in ons gedagtes. Dit is heeltemal normaal. Maar u moet die moeite doen om
vestig u aandag op die manier waarop dinge regtig is, en laat die gedagtes nie lei nie.
a. As gedagtes deur ons gedagtes gaan, neem ons dit op en begin hulle voed. Maar, volgens
vir Jesus is daar sekere gedagtes waarmee ons nie moet saamwerk nie. Jesus het in v31 gesê: Moenie nadink nie
sê. In sy voorbeeld sluit Hy hierdie vraag in: Waar gaan ek kos en klere kry?
1. Dit is 'n redelike vraag in die lig van gebrek. Maar as u daarmee besig is, moet u dit weet
die regte antwoord: my Vader sal my help. Ek maak meer saak as 'n voël of blom.
2. Ons het die neiging om vrae te beantwoord en te beantwoord net gebaseer op wat ons sien en voel, en
TCC - 1007
4
dan laat ons die gedagte en die verkeerde antwoord lei tot ander, selfs meer erge gedagtes.
b. Ons moet leer om selfbeheersing in ons gedagtes uit te oefen. Ons is almal geneig om te dink aan gedagtes wat ons
moet stop in hul spore. Hoe kan u sien of dit is wat u doen? Oorweeg hierdie punte.
1. Is dit 'n omstandigheid waaraan u iets kan doen of 'n aksie kan doen wat sal doen?
tot 'n definitiewe gevolgtrekking kom? Indien nie, hoef u nie daaraan te dink nie.
2. Is die gedagtes wat u dink besig om u op te bou of u af te skeur, aan te moedig of
ontmoedig jou? As dit laasgenoemde is, hoef u nie daaraan te dink nie.
3. Is u gedagtes oor wat eintlik besig is om te gebeur of oor wat mag of nie mag gebeur nie?
As dit laasgenoemde is, hoef u nie daaraan te dink nie.
A. As deel van Jesus se instruksies om nie afgelei te word (of bekommerd te wees nie), het hy gesê: moenie leen nie
more se probleme. v34 – Wees dus nie bekommerd oor môre nie, want môre sal dit bring
eie bekommernisse. Vandag se probleme is genoeg vir vandag (NLT).
B. Ons laat dikwels dat iets wat nie gebeur het nie en vandag nooit kan verwoes nie. Ons laat 'n
potensiële toekomstige gebeurtenis vorm die huidige oomblik heeltemal. Dit behoort nie te wees nie.
C. As dit iets is wat beslis gaan gebeur en u nie kan keer nie, fokus dan op
die werklikheid soos dit waarlik is: niks wat groter as God teen u kan kom nie.
c. Ons het dit al 'n paar lesse gelede gesê, maar dit is nou die moeite werd om dit te herhaal. Ons almal het 'n gesig nodig
op die Verlosser (SOS) frase 'n waarheid uit God se Woord wat ons aandag kan terugsit waar dit moet
wees (soos dit werklik is) as ons gedagtes en emosies woed.
1. Vir my persoonlik is my SOS-frase: dit is nie groter as God nie. Dit lei my op sy beurt na
begin om die Here te loof in die gesig van wat op my pad gekom het.
2. Moenie nadink nie en sê: Jakobus 3: 2 vergelyk die tong met 'n roer op 'n skip. Dis hoe
jy draai dit om. Dit is hoe ons onsself en ons aandag weergee na wat regtig saak maak
soos dinge regtig is. Ons verkondig die waarheid in ons situasie. Dit is nie groter as God nie!
3. Dit is nie 'n belydenisformule nie. Dit gaan nie daaroor om die regte ding op die regte manier te sê nie
aantal kere. Dit gaan oor die erkenning dat daar meer aan die werklikheid is as wat ons sien en voel
in die oomblik en kies om die manier te verklaar volgens die Almagtige God
Wie nie kan lieg nie en wie getrou is om sy Woord te onderhou.

1. As u onbewoonbaar gaan word in die lig van die uitdagings van die lewe, moet u dit regkry.
U kan nie toelaat dat dit wild loop nie. U moet bewus raak van dit waarop u u aandag toespits.
U sal hierin nie suksesvol wees sonder om 'n gereelde, sistematiese leser van die Nuwe Testament te word nie.
2. Jesus het sy stelling voorafgegaan dat ons 'n goeie gejuig (of bemoediging) kan hê in die aangesig van die lewe
uitdagings met die stelling dat Hy ons sy Woord gee, sodat ons vrede kan hê. Johannes 16:33
3. Ps 119: 165 –Groot vrede is daar vir die wat u wet (God se Woord) liefhet; niks sal hulle aanstoot gee of
laat hulle struikel (Amp). Meer volgende week!