GELEF MET CHRISTUS
1. Ons fokus op die krag van die Kruis vir ons wat gered is. God het in elke menslike behoefte voorsien deur die kruis van Christus, deur die dood, begrafnis en opstanding van Jesus.
2. Om te verstaan hoe die Kruis in elke menslike behoefte voorsien het, moet u substitusie en identifikasie verstaan. Die woorde word nie in die Bybel gevind nie, maar die beginsels is daar.
a. 'N Plaasvervanger neem die plek van 'n ander in. Jesus het ons plek aan die kruis ingeneem. Rom 5: 8
b. Identifikasie werk soos volg: ek was nie daar nie, maar wat daar gebeur het, raak my asof ek was.
c. Die Bybel leer dat ons saam met Christus gekruisig is (Gal 2:20), saam met Christus gesterf het (Rom 6: 8), saam met Christus begrawe is (Rom 6: 4), lewend gemaak is met Christus (Ef 2: 5), opgewek saam met Christus (Ef 2: 6).
1. Ons was nie daar nie, maar alles wat aan die Kruis gebeur het tydens die dood, begrafnis en opstanding van Jesus, raak ons asof ons daar is.
2. Daarom het ons die prediking van die Kruis nodig - sodat ons weet wat met ons gebeur het in die dood, begrafnis en opstanding van Jesus.
3. God se plan, God se doel met die skepping, was om 'n gesin van heilige seuns en dogters te laat ooreenstem met die beeld van Christus. Ef 1: 4,5; Rom 8:29
a. As gevolg van die ongehoorsaamheid van die eerste man, Adam, word ons gebore in 'n gevalle ras onder die beheer van Satan. Ons word met 'n sondige natuur gebore en sodra ons oud genoeg is, kom ons met opset in opstand teen God deur te sondig. Rom 5:12; Ef 2: 1-3; Rom 3:23
c. Die gevolg van dit alles is dat die dood in die mensdom heers. Ons kom nie meer in aanmerking vir seunskap nie, maar eerder vir 'n ewigheid in die hel wat van God geskei is.
4. God se oplossing vir dit alles was en is die Kruis van Christus. Jesus het na die Kruis gegaan as die laaste Adam, as die verteenwoordiger van die hele menslike geslag. Hy is na die Kruis as ons plaasvervanger. I Kor 15: 45-47
a. Jesus het ons plaasvervanger geword sodat Hy met ons kon identifiseer. Om maniere te identifiseer om identies te wees, sodat u dieselfde kan oorweeg of behandel.
b. Aan die kruis het Jesus met ons geïdentifiseer of geword wat ons was, sodat die Vader Hom kon behandel soos ons behandel moes word. II Kor 5:21; Gal 3:13
c. Deur die Kruis het 'n uitruil plaasgevind. Al die kwaad wat ons weens ons sonde en ongehoorsaamheid aan ons verskuldig was, het na Jesus gegaan, sodat al die goeie wat Hom aan sy gehoorsaamheid toekom, na ons kon kom.
d. Aan die Kruis het Jesus een met ons geword in ons sonde en dood sodat ons een met Hom kon wees in lewe en geregtigheid. God het Jesus behandel soos ons verdien het om vir ons sonde behandel te word, sodat Hy ons soos Jesus kan behandel - as 'n heilige, regverdige seun.
5. As u die impak en voorsiening van die Kruis gaan verstaan en ten volle baat, moet u bewus wees van die geestelike aspekte van Jesus se dood, begrafnis en opstanding.
a. Met geestelike bedoel ons onsigbaar - wat in die onsigbare ryk aangaan, wat met Jesus se siel en gees gebeur het. Jesus het meer ervaar as die liggaamlike lyding wat aan die Kruis gesien kon word.
1. Ons sondes is op Hom gelê (Jes 53: 6). Ons siektes is op Hom gelê (Jes 53: 4,5). Sy siel is 'n offer vir die sonde gemaak (Jes 53:10). Hy is tot sonde gemaak (II Kor 5:21). Hy is vervloek (Gal 3:13). Die toorn van God is op Hom gelê (Jes 53: 6 - Ongeregtigheid = sonde en die gevolge daarvan; Ps 88)
2. Niks hiervan kon deur die ooggetuies van die kruisiging gesien word nie, want dit het in die onsigbare, onsigbare ryk gebeur. Dit was geestelike lyding of die lyding van Jesus se siel en gees.
b. God se toorn teen ons en ons sondes is op Jesus uitgestort. Toe Jesus genoeg gely het om vir ons sondes te betaal, genoeg om God die wettige reg te gee om ons onskuldig te verklaar, het Jesus opgestaan uit die dood.
c. Dit is in hierdie onsigbare aspekte van die Kruis dat ons die volle impak sien van wat God deur die offer van Christus vir ons voorsien het. Die ooggetuies van die kruisiging het geen idee gehad wat aangaan nie, waarom dit gebeur of wat dit gaan lewer nie.
6. Ons kan sê daar is 'n negatiewe en 'n positiewe kant van Jesus se vervanging en identifisering vir ons aan die Kruis. Die negatiewe kant: Jesus het vir ons gely en gesterf. Die positiewe kant: Jesus is lewend gemaak vir ons as ons.
a. In die afgelope twee lesse het ons gefokus op die negatiewe kant van substitusie en identifikasie. Jesus het gely en gesterf vir ons as ons.
b. In hierdie les wil ons begin fokus op die positiewe kant - Jesus is lewend gemaak vir ons as ons om ons nuwe lewe te gee.
1. Die Bybel leer dat Jesus geregverdig was (regverdig gemaak) en lewend gemaak in gees voordat Hy lewendig geword het. I Tim 3:16; I Pet. 3:18
a. As Jesus lewend gemaak moes word in gees, beteken dit dat daar 'n tyd was waarin Hy nie lewendig van gees was nie.
b. As Jesus in gees geregverdig moes word (regverdig gemaak), beteken dit dat daar 'n tyd was dat Hy nie regverdig van gees was nie.
2. Jesus was nooit onregverdig in Homself nie. Aan die kruis het Hy ons ongeregtigheid op Homself geneem. Hy het ons geestelike dood op Homself geneem. II Kor 5:21; Ef 2: 1,5
a. Toe Jesus dit doen, is Hy van God afgesny, wat 'n geestelike dood is. Matt 27:46; Ef 4:18
b. Toe Jesus fisies gesterf het, het sy gees heen gegaan waarheen ons moes gaan, waarheen almal wat van God afgesny is, gaan. Hy het hel toe gegaan en gely. Handelinge 2: 22-32
c. Omdat Jesus met ons geïdentifiseer het, geword het wat ons was, het God Jesus behandel soos wat ons behandel moes word. Onregverdiges het aan die kruis gesterf en hel toe gegaan in die persoon van ons plaasvervanger. Onregverdig moes ons in die hel regverdig gemaak word.
1. Dit wys hoe werklik Jesus se plaasvervanger vir en identifikasie met ons was. Jesus is so letterlik met ons sonde sonde gemaak dat Hy in die hel regverdig moes word.
2. I Tim 3: 16 – Wie is in die gees regverdig verklaar (Rotherham). Word regverdig van gees (Beck).
d. Onthou, dit was God wat Sy toorn oor Jesus (oor ons) uitgestort het. Die duiwel het Jesus nie in die hel geslaan nie. Jesus was onder die oordeel van God. Hy het ons plek onder God se toorn ingeneem.
3. Onthou, God se doel met dit alles was om ons regverdige, heilige seuns te maak.
a. God kon ons nie regverdig of regverdig maak nie, want Hy kan ons nie van ons sondes af weghou nie, en die enigste betaling wat ons kan doen wat sy geregtigheid sou bevredig, is om vir ewig hel toe te gaan.
b. Maar vanweë die waarde van Sy persoon, omdat Hy die Godsmens is, kon Jesus vir die sondes van 'n hele wedloop betaal en Goddelike Geregtigheid bevredig na drie dae en nagte van die sonde. Jesus het die eise van geregtigheid teen ons bevredig. Jes 53:11
c. Sodra die prys vir sonde betaal is, omdat Jesus self geen sonde gehad het nie, kon Hy geregverdig word of in gees regverdig word. Omdat Jesus in die hel was vir my as ek, toe Hy geregverdig was, is ek geregverdig of regverdig gemaak.
4. Sodra Jesus geregverdig of regverdig gemaak is, kon hy lewendig word in gees. I Pet. 3:18
a. Die woord “die” is nie in die oorspronklike teks nie. Dit lees “doodgemaak in vlees, lewend gemaak in gees”.
1. Hy is weliswaar doodgemaak met betrekking tot die vlees [Sy menslike liggaam], maar lewend gemaak met betrekking tot die gees [Sy menslike gees]. (Wuest)
2. Dat Jesus 'n liggaamlike dood ondergaan het, maar dat hy in sy gees lewend geword het. (Berkeley)
b. Die lewe, die lewe van God, het teruggekom in sy menslike gees omdat Hy weer regverdig (geregverdig) was. Die liggaamlike dood kon Hom nie meer hou nie en Hy het sy liggaam weer binnegegaan en uit die dood opgestaan.
c. Rom 4:25 sê vir ons dat Jesus uit die dood opgewek is omdat ons geregverdig was.
1. Rom 4: 25 - Wie aan die dood oorgegee is weens al die oortredings wat ons gepleeg het en wat opgewek is weens die vryspraak wat ons verseker het. (Weymouth)
2. Hiervolgens was ons nie geregverdig terwyl Jesus aan die kruis was nie, maar aan die einde van drie dae en nagte toe Jesus geregverdig was by die opstanding. 15 Kor 14,17: XNUMX
5. Ons probeer nie die belangrikheid van enige deel van die Kruis of die Bloed van Christus beperk of oordryf nie. Dit was alles nodig - Christus se dood, begrafnis en opstanding. Maar oorweeg dit:
a. In Lev 16: 7-10; 15-22 het ons 'n beeld van wat Jesus vir ons gedoen het en ons sondes deur sy dood, begrafnis en opstanding. Op die Versoendag (Yom Kippur) het die Hoëpriester 'n offer gebring om die sondes van die nasie gedurende daardie jaar te hanteer.
1. Twee bokke is aangebied. Een is doodgemaak - 'n onskuldige het sy bloed gestort. Die ander bok was die sondebok. Die sondes van Israel is aan daardie bok oorgedra en hy is na die woestyn geneem en in 'n land van afsondering laat gaan.
2. Albei was nodig om versoening (bedekking) vir die mense se sondes te bied.
3. Jesus, die onskuldige Lam van God, het sy bloed vir ons gestort. Dan neem Hy ons sondes en die gevolge daarvan in sy eie persoon na die land van skeiding (hel) om dit van ons te verwyder.
b. Jesus, as ons Hoëpriester, het sy bloed aan sy Vader voorgelê nadat Hy uit die dood opgewek is. Johannes 20: 14-17; Heb 9: 12-14
c. Die verlossingswerk was voltooi toe Jesus aan die regterhand van die Vader gaan sit het. Heb 1: 3
1. Ef 2: 1,5 – Aan die Kruis het Jesus by ons aangesluit in die geestelike dood. Toe ons geestelik dood was, het God ons saam met Jesus lewend gemaak. Ons is saam met Christus lewe gegee in ons gees (geestelike lewe).
a. Ons sondes het dode mense van ons gemaak, en Hy het ook die lewe aan Christus gegee. (Knox)
b. Hy het ons die lewe van Christus self gegee, dieselfde nuwe lewe waarmee Hy Hom opgewek het. (Amp)
2. Sodra ons sonde betaal is, verwyder is deur die werk van ons plaasvervanger, kon God wettiglik doen wat Hy oorspronklik beplan het - ons sy lewe gee. Johannes 10:10; II Tim 1: 9,10
a. Hy het dit eerste, in die hel, aan ons plaasvervanger gegee. Maar omdat Jesus ook daar was vir ons as ons, het Hy ook wettiglik die lewe ontvang,
b. Dit word 'n belangrike werklikheid vir ons by die nuwe geboorte. Toe u wedergebore is, het God u, in u gees, dieselfde lewe gegee wat in die opstanding aan Jesus gegee is.
3. Jesus was die eerste wat uit die dood gekom het - geestelik, toe liggaamlik. Kol 1:18; Op 1: 5
a. Kol 1: 18 – Syne was die eerste geboorte uit die dood (Knox). As eerste wedergebore uit die dood (20ste eeu).
b. Die nuwe geboorte is 'n weergawe van Jesus se opstanding, dat Jesus lewend gemaak word in die gees, want dit is dan wanneer ons lewend gemaak word in die gees.
c. I Kor 15: 45-47 – Jesus het uit die dood gekom - geestelik en fisies - as die Tweede Mens, die hoof van 'n nuwe ras, 'n ras van mense wat uit die dood in die lewe gebore is.
4. Daar het iets anders met ons plaasvervanger gebeur toe Hy lewendig geword het. Hy is herstel tot seunskap. Handelinge 13: 30-33
a. God het geen seuns wat in oortreding en sonde dood is nie. Toe Jesus in ons oortredinge en sondes dood geword het, het Hy sy posisie as seun verloor. God sou nooit sy seun verlaat soos hy Jesus gedoen het nie.
b. Tydens die opstanding is Jesus God se seun gemaak of weer in seunskap herstel. v33 – Vandag is jy vir my gebore (20ste eeu). Vandag het ek u Vader geword (Weymouth). Gebore (GENNAO) beteken om voort te plant. Figuurlik = om te regenereer. Vertaalde beer, verwek, gebore word, swanger word.
c. Hou in gedagte dat Jesus sy seunskap verloor het, en hy is van God verlaat weens sy identifikasie met ons.
1. Ons was nie seuns nie, en aan die Kruis het Jesus geword wat ons was - nie seuns nie. Hy het voortgegaan as wat ons was (nie seuns nie) in die hart van die aarde, in die hel, totdat ons sondes betaal is.
2. Jesus is 'n seun vir ons as ons. Hy het nie seunskap nodig gehad nie, maar kon dit nie kry nie. Die dood, begrafnis en opstanding van Jesus was die enigste manier waarop ons regverdige seuns kon word.
1. Die realiteit van die kruis. Jesus is regtig sonde gemaak met ons sonde, is regtig van sy Vader afgesny, het regtig gesterf, regtig hel toe gegaan en gely.
a. Wat wys dit ons van God se liefde vir ons? Johannes 3:16
b. As God dit vir u gedoen het toe u Sy vyand was, wat sou Hy dan nie nou vir u doen nie? Rom 8:32
2. Die effektiwiteit van die Kruis. Jesus (vir jou soos jy) het uit die sonde, die dood, die hel en die graf so vry gekom van alle spore daarvan dat Hy na die hemel kon gaan, tot in die teenwoordigheid van die Vader, om sy bloed aan te bied. Dit is hoe vry jy is.
3. Jesus se dood was 'n middel tot 'n doel. Dit is uitgevoer sodat God wettiglik sy lewe aan ons kon gee en ons soos Jesus seuns kon maak. Taak voltooi!! I Pet 3:18; Rom 8: 29,30