MEER OOR JESUS ONS ONDERNEMING
1. Om te verstaan hoe die Kruis in elke menslike behoefte voorsien het, moet u identifikasie verstaan.
a. Die woord word nie in die Bybel gevind nie, maar die beginsel is daar. Identifikasie werk soos volg: ek was nie daar nie, maar wat daar gebeur het, beïnvloed my asof ek daar was.
b. Die Bybel leer dat ons saam met Christus gekruisig is (Gal 2:20), dat ons saam met Christus begrawe is
(Rom 6: 4), en ons is grootgemaak met Christus (Ef 2: 5).
1. Ons was nie daar nie, maar alles wat aan die Kruis gebeur het tydens die dood, begrafnis en opstanding van Jesus, raak ons asof ons daar is.
2. Daarom het ons die prediking van die Kruis nodig - sodat ons weet wat met ons gebeur het in die dood, begrafnis en opstanding van Jesus.
2. Om maniere te identifiseer om identies te wees, sodat u dieselfde kan oorweeg en behandel.
a. Aan die kruis het Jesus met ons geïdentifiseer of geword wat ons was, sodat die Vader Hom kon behandel soos ons behandel moes word. II Kor 5:21; Gal 3:13
b. Deur die Kruis het 'n uitruil plaasgevind. Al die kwaad wat ons weens ons sonde en ongehoorsaamheid aan ons verskuldig was, het na Jesus gegaan, sodat al die goeie wat Hom aan sy gehoorsaamheid toekom, na ons toe kon kom.
c. Jesus het een geword met ons in ons sonde en dood, sodat ons een met Hom kon wees in lewe en geregtigheid.
d. Jesus het ons plaasvervanger geword (ons plek aan die kruis geneem) sodat Hy met ons kon identifiseer (ons word en soos ons behandel word).
3. Die meeste Christene is baie vertroud met die fisiese aspekte van Christus se lyding en dood, maar daar was ook geestelike aspekte. Met geestelike bedoel ons onsigbaar - wat in die ongesiene ryk aangaan, wat met Jesus se siel en gees gebeur het. Jesus het meer as fisieke lyding ervaar wat aan die Kruis gesien kon word.
a. Ons sondes is op Hom gelê (Jes 53: 6). Ons siektes is op Hom gelê (Jes 53: 4,5). Sy siel is 'n offer vir die sonde gemaak (Jes 53:10). Hy is tot sonde gemaak (II Kor 5:21). Hy is vervloek (Gal 3:13). Die toorn van God is op Hom gelê (Jes 53: 6 – Ongeregtigheid = sonde en die gevolge daarvan; Ps 88).
b. Niks hiervan kon deur die ooggetuies van die kruisiging gesien word nie. Hoekom? Omdat dit in die onsigbare, onsigbare ryk gebeur het. Dit was geestelike lyding of die lyding van Jesus se siel en gees.
4. Dit was nie wat die Romeinse soldate aan Jesus gedoen het wat ons verlossing gekoop het nie. Dit is wat Goddelike geregtigheid aan Jesus gedoen het agter die skerms, op die onsigbare, geestelike gebied.
a. Aan die Kruis was Jesus met ons verenig in ons sonde en dood. God die Vader het Jesus toe behandel soos ons behandel moes word. Dit is identifikasie.
b. God se toorn teen ons en ons sonde is op Jesus uitgestort. Toe Jesus genoeg gely het om vir ons sondes te betaal, om God die wettige reg te gee om ons onskuldig te verklaar, het Jesus uit die dood opgestaan.
c. Dit is in hierdie onsigbare aspekte van die kruis dat ons die volle impak sien van wat God deur die offer van Jesus vir ons voorsien het.
5. Ons kyk na die stapsgewyse proses van Jesus se vervanging en vereenselwiging met ons vanaf die kruisiging tot die opstanding. In hierdie les wil ons voortgaan om te ondersoek wat in die dood, begrafnis en opstanding van Jesus gebeur het.
1. I Kor 15: 45 – Jesus het na die Kruis gegaan as die laaste Adam, as die verteenwoordiger van die hele menslike geslag.
Hy het die dood op Hom geneem in die wedloop van Adam.
2. Watter dood het Jesus vir ons gesmaak? In Gen 2:17 het God vir Adam gesê dat as hy van die boom van die kennis van goed en kwaad op daardie dag sou eet, hy sou sterf. 'As jy sterf, sal jy sterf.'
a. Gen 5: 5 vertel dat Adam nie fisies gesterf het tot 930 jaar nadat hy die verbode vrug geëet het nie.
1. Op die dag toe Adam van die boom geëet het, is hy van God geskei, van God afgesny, van die toegang tot die boom van die lewe afgesny. Gen 3: 8-10; 22-24
2. Volgens wat met Adam gebeur het, beteken dit om dood te wees uit die lewe van God. En jy kan in daardie toestand wees terwyl jy nog liggaamlik leef.
b. In Gen 4: 1-9 vind ons ook dat 'n fundamentele verandering in die menslike natuur plaasgevind het as gevolg van Adam se sonde. Adam se eerste seun het sy tweede seun vermoor en daaroor gelieg. Johannes 8:44; I Johannes 3:12
c. Hierdie dood, hierdie aspekte van die dood, is aan die hele menslike geslag oorgedra. Rom 5:12; I Kor 15:22
3. In die NT kry ons meer inligting oor die dood waaraan alle mense deelneem - die dood wat Jesus aarde toe gekom het om vir ons te neem.
a. Efesiërs 2: 1 vertel dat ons voordat ons Christene was, dood was terwyl ons fisies gelewe het.
Ef 2: 3 sê dat ons van nature voorwerpe van God se toorn was. Rom 5:19 sê Adam se sonde het ons sondaars gemaak. Ef 4:18 sê dat ons van die lewe van God afgesny is.
b. Dit alles verwys na die toestand van ons gees voordat ons Jesus geken het. Ons gees was dood of afgesny van die lewe van God.
4. As Jesus vir elke mens die dood sou smaak, moes Hy die geestelike dood (fig. = Ervaar) (Sy gees afgesny van die lewe van God), sowel as die fisiese dood, proe (fig. = Ervaar). Dit is wat aan die kruis gebeur het.
a. As laaste Adam het Jesus die natuur aangeneem wat in die mens voortgebring is toe Adam die ras van God geskei het - die sondige natuur wat 'n ander naam vir geestelike dood is. Jesus het geword wat ons van nature was - voorwerpe van God se toorn. Hy is sonde gemaak. II Kor 5:21
b. Toe Hy sonde gemaak het met ons sonde, is Hy van God afgesny. Sy gees is van God afgesny, van die lewe in God. Toe sterf Hy fisies. Johannes 5:26; 6:57; Matt 27:46
c. Jesus se vervanging met en identifikasie met ons aan die Kruis was so volledig dat Jesus geestelik sowel as liggaamlik gesterf het.
1. Jesus hel toe is, was die volgende stap in sy volledige vervanging en identifikasie met ons.
a. Toe Jesus fisies gesterf het, is Hy (Sy menslike gees) van God afgesny. Hy was geestelik dood. Geestelik gestorwe mense wat fisies sterf, gaan hel toe.
b. Liggaamsdood is nie die volle betaling vir sonde nie. As dit so was, sou elke man vir sy sonde kon betaal deur te sterf.
c. Onthou, Jesus het die sondaar se plek ingeneem in die oordeel aan die Kruis.
2. Jesus self het vir ons gesê waar Hy (die innerlike mens, sy gees en siel) sou wees vir die drie dae en nagte wat sy liggaam in die graf was.
a. Matt 12: 38-40 – Hy het gesê dat Hy in die hart van die aarde sou wees. En Hy het die ervaring met Jona in die buik van die vis vergelyk.
b. Jona 1:17; 2: 1-10 – As ons na Jona se ervaring in die buik van die vis kyk, sien ons dat dit 'n aaklige ervaring was.
c. Gedurende die drie dae en nagte beleef Jesus die toorn van God in die hel. Ps 88
3. Die Heilige Gees het deur Petrus vir ons gesê dat Jesus uit die hel gekom het met die opstanding. Handelinge 2: 22-32
a. Die woord hel is HADES. Dit is die plek van vertrekgeeste. Die woord word nege kere in die NT gebruik, en dit beteken altyd 'n plek van pyniging of oordeel, 'n vyand van Christus.
b. Handelinge 2: 24 – Petrus het gesê dat die opstanding Jesus van intense lyding bevry het. Pyn in die Grieks beteken geboortepyne, swaarkry, intense lyding.
4. Die Heilige Gees, deur Paulus, vertel waar Jesus was voor die opstanding. Rom 10: 7
a. Die woord diep is ABUSSOS (onder of onder). Dit word gebruik om 'n onmeetlike diepte te beskryf, die onderwêreld, die onderste streke, die afgrond van SHEOL (Hebreeuse woord vir Hades of hel).
b. WE Vine se woordeboek definieer dit as die woning van die verlorenes. Dit word gebruik in Lukas 8:31 toe Jesus die legioen duiwels uit die Gadarene-duiwel werp en die duiwels Hom smeek om hulle nie die diepte in te stuur nie. Vine's = “die woning van demone waaruit hulle losgelaat kan word”.
1. Jesus is geregverdig en lewend gemaak in gees voordat Hy lewendig geword het in sy liggaam. I Tim 3:16
a. Om geregverdig te wees beteken om regverdig of onskuldig te maak, te betoon of te beskou of te beskou. Dit is dieselfde woord in die Grieks as regverdig.
b. I Tim 3: 16 – Wie is van gees regverdig verklaar. (Rotherham); Regverdig geword in die gees. (Beck)
c. Jesus is so letterlik aan die kruis sonde gemaak dat Hy regverdig moes word voordat Hy uit die dood kon opstaan.
2. Dit kan skokkend wees, die idee dat Jesus geregverdig moes word of regverdig moes word. Maar onthou:
a. Jesus was nooit onregverdig in of in Homself nie. Hy het ons ongeregtigheid op Homself geneem. Onregverdiges het aan die kruis gesterf en hel toe gegaan in die persoon van ons plaasvervanger. Onregverdig moes ons in die hel regverdig gemaak word.
b. Jesus was nooit meer aangenaam of gehoorsaam aan sy Vader as toe hy gewilliglik sonde gemaak het met ons sondige natuur en die gevolge daarvan gehad het nie.
c. Jesus se identifikasie met ons was so eg en so volledig dat Hy regverdig moes word.
3. Kom ons lewer 'n paar kort opmerkings oor die ander stellings in I Tim 3:16
a. Dit is 'n kort chronologie van Christus se werk. Sommige kommentators meen dat dit 'n gewilde Christelike loflied was. Godsaligheid beteken vroomheid. Hier het dit die idee van die evangelieskema.
b. God is in die vlees geopenbaar en verwys na Jesus se menswording van sy geboorte tot sy fisiese dood.
c. Geregtig in gees, gesien deur engele en aan die heidene verkondig, het alles voor Jesus se fisiese opstanding plaasgevind.
1. Regverdig of geestelik regverdig gemaak, moes die fisiese opstanding voorafgaan. Die dood heers oor almal wat onregverdig is (Rom 6:23). Van die oomblik dat Jesus ons ongeregtigheid op Homself aan die kruis geneem het, het die dood oor hom geheers (Rom 6: 9)
2. Gesien van engele verwys na gevalle engele in die hel en die engele in Abraham se boesem. Lukas 16:22 3. Voor die heidene gepreek. Die heidene is nie tydens Jesus se bediening op aarde verkondig nie. Voordat Jesus fisies opgestaan het, het Hy in die hart van die aarde vir mense gepreek. I Pet 3: 18-20
d. Glo in die wêreld verwys na Jesus se verskyning ná die opstanding. I Kor 15: 5-7
e. Opgeneem in heerlikheid verwys na sy hemelvaart. Lukas 24:51; Handelinge 1: 9
4. Jesus is geregverdig of regverdig gemaak toe die eise van geregtigheid teen ons bevredig is. Onthou, Jesus het genoeg gely om God die wettige reg te gee om ons te regverdig of ons nie meer skuldig te verklaar nie.
a. Jes 53:11 vertel ons dat God tevrede was met Jesus se siel. Travail beteken dat jy liggaam of gees inspan en kan vertaal word as ongeregtigheid, arbeid, ellende, pyn, hartseer, swoeg, swaarkry. Onthou, Handelinge 2:24 vertel ons dat die opstanding Jesus bevry het van die pyn (smart, smart, baarheid) van die dood (geestelike dood).
b. Rom 4:25 sê vir ons dat Jesus grootgeword het omdat ons geregverdig was.
1. Rom 4: 25 – Wie aan die dood oorgegee is weens die oortredings wat ons gepleeg het, en wat lewendig gemaak is weens die vryspraak wat ons verseker is. (Weymouth)
2. Hiervolgens was ons nie geregverdig terwyl Jesus aan die kruis was nie, maar aan die einde van drie dae en nagte, tydens die opstanding. 15 Kor 14,17: XNUMX
5. Sodra Jesus geregverdig was, kon Hy lewendig word in gees. I Pet. 3:18
a. Die woord “die” is nie in die oorspronklike teks nie. Dit lui: “doodgemaak in vlees, lewend gemaak in gees”.
b. I Pet 3: 18 – In werklikheid gedood ten opsigte van die vlees [Sy menslike liggaam], maar lewend gemaak ten opsigte van die gees [Sy menslike gees]. (Wuest)
6. Aan die kruis het Jesus ons ou man met sy geestelike dood op Homself oorgeneem. Rom 6: 6
a. Jesus se menslike gees is van God afgesny toe Jesus tot sonde gemaak is. Hy het geestelik gesterf. Toe Hy fisies gesterf het, het Hy gegaan waar almal wat geestelik dood is wanneer hulle sterf, Hy is hel toe en het vir ons as ons gely.
b. Toe ons laaste sonde betaal is, was Hy weer regverdig voor die Vader omdat Hy geen sonde op sy eie gehad het nie.
c. Die lewe van God het teruggevloei in sy menslike gees, en in die hel is Jesus lewend gemaak in gees. Toe Hy lewendig geword het, kon die fisiese dood Hom nie meer hou nie. Hy het weer sy liggaam binnegegaan en opgestaan uit die dood.
7. Net soos toe Jesus gesterf het, het ons gesterf, toe Jesus lewend gemaak is, is ons lewend gemaak. Dit is die volgende deel van ons volledige vervanging en identifikasie. Ef 2: 5
a. Dit was ons sonde en geestelike toestand wat Jesus aan die kruis aangegaan het, en dit was ons sonde en geestelike toestand waaruit Jesus gekom het tydens die opstanding.
b. Onthou, die punt van vervanging en identifikasie - so kan 'n uitruil plaasvind. Hy het ons sonde en dood geneem sodat ons Sy lewe en geregtigheid kan hê.
1. Sommige mense sê dat hierdie soort lering van die kruis wegneem. Maar dit is nie so nie.
a. Ons probeer nie die belangrikheid van enige deel van die kruis tot die minimum beperk of oordryf nie.
b. Dit was alles nodig - sy dood, begrafnis en opstanding.
2. Kyk hoe lank het God jou as sy seun of dogter gehad.
a. Jesus het gewillig onderwerp om soos u behandel te word en ek het verdien om behandel te word sodat ons behandel kan word soos Hy verdien om behandel te word - as 'n heilige, regverdige seun van God.
b. Net toe Hy neerdaal in die dood, die hel en die genade vir ons as ons, kom ons uit die dood, die hel en die graf saam met Hom as Hy - met sy lewe en geregtigheid.
c. As God in hierdie stadium vir u op soek was na 'n rebel en vyand, wat sal Hy dan nou vir u doen?
3. Niks in die lewe kan teen u kom wat groter is as God nie en wat Hy vir u gedoen het deur vervanging en identifikasie aan die Kruis - in die dood, begrafnis en opstanding van Jesus.