Niks is onomkeerbaar nie

1. As ons 'Loof die Here' sê, praat ons nie van wat ons Sondagoggend in die kerk doen nie
wat ons doen as ons goed voel en dinge gaan goed met ons. Dit is iets wat ons veronderstel is om te doen
doen voortdurend. Ps 34: 1
a. Om God te prys, in sy mees basiese vorm, beteken om te verkondig wie Hy is en wat Hy doen. Lof is
die gepaste reaksie op Hom. Dit is altyd gepas om God te loof vir sy karakter en werke.
b. Lof verheerlik God en maak die deur oop vir Sy hulp in ons omstandighede. Lof is 'n kragtige
wapen wat ons kan gebruik in die lewensgevegte. Ps 50:23; Ps 8: 2; Matt 21:16
2. Die Bybel meld 'n voorval wat ons insig gee in die waarde van lofprysing (verkondig wie Hy is)
is en wat Hy gedoen het, doen, en sal doen) ondanks wat ons sien en voel.
a. In II Kron 20 het koning Josafat en sy volk (Juda) 'n oorweldigende vyandelike mag verslaan
deur lof aan God. As daar 'n onmoontlike omstandigheid is (drie vyandelike leërs kom)
teen hulle) het hulle God gesoek. v3-13
b. Hulle fokus op die Here en maak Hom groot in plaas van die probleem. God het met hulle gepraat
deur sy profeet wat sê: U hoef nie te veg nie. Die stryd is nie joune nie, maar myne. v14-17
1. Dit was nie 'kerkwoorde' nie. God het hulle verseker: Dit is onmoontlik vir u, maar nie
vir my. Toe God sê “dit is my stryd”, bedoel Hy: ek sal doen wat u nie kan doen nie.
2. Voordat hulle na die slagveld opgevaar het, het Josafat hulle vermaan: Glo sy profeet (wat
God het dit vir ons gesê deur die profeet) en ons sal slaag (voorspoedig). V20
A. Die koning het die troepe voor die leër uitgesit toe hulle na die veld marsjeer. lof
het hulle gehelp om hul fokus op God en sy Woord te hou, sy belofte om te help.
B. Lof is die taal van geloof. Om God te loof vir hulp voordat u dit sien, is 'n uitdrukking van
geloof. Lof berei die weg voor vir die God van die onmoontlike om in u situasie te werk.
3. Ons moet leer om God te prys, ongeag wat ons sien of hoe ons voel. Lof is nie 'n tegniek wat ons gebruik nie
“Regmaak dinge”. Dit kom uit ons siening van die werklikheid, vanuit ons perspektief.
a. As ons regtig glo dat niks groter as God teen ons kan kom nie, beteken dit dat daar geen is nie
iets soos 'n onmoontlike of hopelose situasie, want dit is nie groter as God nie.
b. In die hande van die God van die onmoontlike, is daar 'n oplossing vir elke probleem en situasie
gesig. Daarom kan ons Hom prys voordat ons Sy verlossing sien, omdat ons weet dat ons dit sal sien.

1. Ons fokus daarop om antwoorde op hierdie vrae te probeer kry in plaas van om God te prys. Maar daar is geen idee nie
daardie kwessies wat in die voorval met Josafat en Juda opduik.
a. Om God te prys in die moeilike tye, moet ons 'n duidelike begrip hê van die aard van die lewe in
'n wêreld wat deur sonde beskadig is. Onmoontlike en selfs onomkeerbare situasies kom voor.
1. In hierdie gevalle wêreld moet ons gereeld die gevolge van Adam se sonde hanteer. Motte en roes
korrup en diewe breek deur en steel (Matt 6:19; Hele lesse vir nog 'n dag).
2. Vyandige leërs het teen Juda gekom, want dit is die lewe in 'n sonde vervloekte aarde. As gevolg van Adam se sonde
die hele streek rondom Juda was bevolk met oorlogagtige stamme van mans met sondige aard,
onder die heerskappy van die duiwel, wat aggressief teenoor buurlande opgetree het.
b. U kan alles reg doen en probleme kom nog steeds voor. Dit is die aard van die lewe hierin
wêreld. (Meer hieroor in 'n oomblik.) Soveel van die gewilde leer in Christelike kringe vandag
gee die indruk dat as u alles reg doen, niks sleg met u sal gebeur nie.
1. Maar dit is in teenstelling met wat Jesus gesê het. Hy het dit duidelik gestel: 'In die wêreld sal jy hê
verdrukking en beproewings en benoudheid en frustrasie ”(Johannes 16:33, Amp).
TCC - 935
2
2. Dit beteken nie dat daar geen beskerming of voorsiening vir ons is nie. Daar is egter nie iets soos nie
'n probleemvrye, probleemvrye lewe in hierdie wêreld wat deur sonde beskadig is.
A. Nie net kom 'onmoontlike situasies op nie', onomkeerbare dinge soms
gebeur. Maar selfs dit is nie groter as God nie.
B. Sommige dinge kan en sal in hierdie lewe reggestel word, al is dit vir ons onmoontlik.
En onomkeerbare dinge sal reggestel word in die komende lewe. U moet dit weet in
om voortdurend God te loof.
c. Byvoorbeeld, ander mense maak soms keuses wat probleme in ons lewens bring wat ons nie kan doen nie
vermy  selfs al doen ons alles reg.
2. Die geslag Israeliete wat uit Egipte uit slawerny gekom het, het slegte keuses gemaak wat baie geraak het
mense. Soos u onthou, het God hulle bonatuurlik uit Egiptiese slawerny verlos en na hulle gelei
Kanaän, die land wat God deur hul voorvader Abraham aan hulle belowe het.
a. Gebaseer op die verslag van 'n verkenningsmissie wat vertel het van ommuurde stede, oorlogagtige stamme en
buitengewoon groot mans, het hierdie mense geweier om die grens na Kanaän oor te steek. Num 13; 14
1. Joshua en Kaleb was die enigste wat gesê het dat Israel na Kanaän moet gaan soos God opdrag gegee het.
Albei het geweet dat hulle suksesvol sou wees omdat God met hulle was. Num 13:30; 14: 8,9
2. Die mense het hul raad verwerp. As gevolg van hul ongeloof het God hulle almal teruggestuur
in die woestyn tussen Egipte en Kanaän vir die volgende veertig jaar. Num 14: 26-35
b. Alhoewel Joshua en Kaleb alles reg gedoen het, was hul toetrede tot die beloofde land
uitgestel. Hulle het veertig jaar in Kanaän verloor. As gevolg van die gedrag van ander mense was hulle
ou mans (in hul tagtigerjare) toe hulle uiteindelik die land in besit neem.
3. Dink aan twee ander mans wat alles reg gedoen het, maar nogtans hul lewens is erg beïnvloed deur die armes
keuses van ander, twee profete, Jeremia en Habakkuk.
a. Net voordat Israel uiteindelik die grens na Kanaän oorgesteek het om die land in besit te neem en te vestig,
God het hulle deur Moses gewaarsku: As u My verlaat om die gode van die mense rondom te aanbid
jy, jy sal uit die land verwyder word (Deut 4: 25-28). Dit is presies wat gebeur het.
b. Na die dood van Joshua (dertig jaar nadat hulle Kanaän binnegekom het) het geen nasionale leier ontstaan ​​nie en Israel
het gefunksioneer as 'n stamgenootskap wat regeer word deur regters of heldhaftige militêre bevryders wat grootgeword het in
tye van moeilikheid. Gedurende hierdie jare het die mense met afgodedienste gesukkel.
1. In 1043 vC het die stamme verenig onder Israel se eerste koning, Saul, wat deur David en opgevolg is
dan Salomo. Na die dood van Salomo in 931 vC het 'n burgeroorlog uitgebreek en Israel verdeel in
'n noordelike en suidelike koninkryk, onderskeidelik bekend as Israel en Juda. Afgodsaanbidding het begin
onmiddellik in Israel (die noorde) en uiteindelik na Juda (die suide) versprei.
2. Net soos God belowe, is Israel in 722 vC deur die Assiriërs en sy inwoners oorrompel
versprei deur Assirië se ryk. In 586 vC is Juda deur die Babiloniërs verower
Ryk. Na 'n beleg van negentien maande is Jerusalem en die Tempel op die grond verbrand,
die stadsmure het afgetrek, en almal behalwe die armste mense as ballingskap na Babilon geneem
was honderde kilometers ver.
c. Gedurende die jare van die verdeelde koninkryk het God 'n aantal profete opgewek en na hulle gestuur
mense, en hulle opgeroep om na Hom toe terug te keer en te waarsku dat hulle vernietig sal word deur hulle hande
vyande as hulle dit nie doen nie. Jeremiah (bedien van 627 vC tot 586 vC) en Habakkuk (609)
VC tot 605 vC) was twee profete wat na die vernietiging van Israel na Juda gestuur is.
1. Albei mans het alles reg gedoen. Hulle het die Here gedien en getrou hul verantwoordelikheid uitgevoer
profeteer 'n ongewilde boodskap. Maar omdat hul landgenote verkies om hul boodskappe te verwerp
en volhard in afgodsaanbidding, het albei mans al die rampspoed ervaar wat oor Juda gekom het.
2. Hulle het die vernietiging van hul land gesien. Ons weet nie wat met Habakkuk geword het nie.
Jeremia was getuie van die aanval op Jerusalem, maar het dit oorleef.
A. Sy boodskap was: dien aan Babilon en red u land. Koning Nebukadnesar
van Babilon gesê Jeremia kan na Babilon kom en geëer word of in Juda bly.
TCC - 935
3
B. Jeremia het verkies om in Juda te bly, maar is spoedig deur landgenote in ballingskap weggevoer
probeer om Babilon teë te staan ​​deur middel van guerilla-oorlogvoeringstaktieke. Hulle het na Egipte gevlug vir beskerming
en die profeet saamgeneem waar hy uiteindelik gesterf het.

1. U dink miskien: 'Dit het nie so goed uitgewerk vir hierdie spioene en profete nie.' Dit het eintlik gedoen.
a. Al vier van hulle is nou in die hemel. In vergelyking met die lewe wat hulle nou leef, die swaarkry wat hulle het
niks in die gesig gestaar nie. En hulle wag op die terugkeer van Jesus na die aarde wanneer hulle sal kom
saam met Hom, terug na hierdie wêreld wat vrygemaak is van sonde, korrupsie en dood, om vir ewig te lewe.
b. Hierdie ewige perspektief het hulle gehelp om gefokus te wees op die waardigheid en getrouheid van God in die land
uitdagings van die lewe, het hulle te midde van swaarkry hoop gegee, sodat hulle God kon loof wat in
draai maak die deur oop vir Sy hulp in hul situasies.
1. Heb 11 word soms die “geloofsaal van roem” genoem omdat dit na Ou-Testamentiese mans verwys
en vroue wat uitbuitings vir God gedoen het deur geloof en vertroue in God (lesse vir 'n ander dag).
2. Een van die hoofpunte van die hoofstuk is dat, hoewel hierdie mense God se krag gesien het, gedemonstreer het
in hul lewens het hulle bewus geword dat hulle deur hierdie lewe gaan soos dit is en dit
die beste was voor hulle (v13-16). Hierdie perspektief het hulle in staat gestel om God ongeag te prys
wat op hulle pad gekom het. Of dit onmoontlik of onomkeerbaar was, dit was nie groter as God nie.
2. Kom ons kyk na verskeie voorbeelde van hoe Joshua, Kaleb, Habakkuk en Jeremia hul situasies beskou het
wat ons sal help om God te prys en te erken, maak nie saak wat ons sien of hoe ons voel nie.
a. JeremiaVoordat Juda vernietig is, het God Jeremia opdrag gegee om grond in Juda te koop. God het gesê
mans sou eendag weer in die land woon, 'n onmoontlike inagneming van wat gaan gebeur.
Hulle volk sou vernietig word en die grootste deel van die mense na Babilon verwyder word. Jer 32: 6-15
1. v16-25 – Jeremia het gedoen soos voorgeskryf en God geprys Sy grootsheid en sy trou om te onderhou
Sy Woord verklaar dat niks vir God onmoontlik is nie. God het weer met hom gepraat: U is dit
reg, Jeremia. Niks is vir my te moeilik nie (v26,27).
2. Ons ken almal Jer 29: 11 - Ek het 'n toekoms en hoop vir u. Die historiese toestand beskryf
hierbo is die konteks waarin die Here daardie verklaring aan Jeremia en sy volk gemaak het (v10).
3. God het na sewentig jaar in ballingskap 'n oorblyfsel van mense na hul land teruggebring. Jeremia
het nie geleef om die herstel te sien nie. Maar hy weet dat daar meer in die lewe is as net hierdie lewe.
b. Habakuk Dit was sy reaksie op die komende ramp wat oor Juda sou kom
beïnvloed sy lewe. Hab 3: 17-19
1. Habakkuk het nie 'n treffende gedig geskryf nie, hy het Juda se jammerlike toestand gedurende die jaar beskryf
komende ballingskap. Die volk sal vernietig word, die mense in ballingskap. Gevolglik sal daar
wees geen bloeiende vyebome nie, geen vrugte aan die wingerdstok nie, en die oesgewas sal verswak. Die troppe sal doodgaan
in die veld sal die vee-skure leeg wees.
2. Sy antwoord: tog sal ek my in die Here verbly. Ek kies om die God van God te erken en te prys
my verlossing (verlossing). Ek sal juig oor my Reddende God. (NAB).
3. Let op dat hy 'n keuse gemaak het om hom te verheug in teenstelling met die prys van God omdat hy so gevoel het. hierdie
geloofsuiting het hom na 'n plek van vrede gebring: v19 – Die Here God is my sterkte, en
sal my voete tot die einde toe lei. Hy laat my op hoogtes loop; dat ek met hom kan seëvier
liedjie (Septuagint).
c. Josua en Kaleb Toe hulle Egipte verlaat het, was hul siening van die werklikheid: Wat ons ook al in die land teëkom
land Kanaän, is dit nie groter as God nie (Eks 15: 14-18). Hulle het daardie uitsig tot by Kanaän gehou
(Num 13:30; 14: 8,9). En hulle het hierdie siening behou gedurende die veertig jaar wat hulle verloor het.
1. Albei mans het steeds God geprys deur te praat oor Sy getrouheid en oor Sy werke, hoe Hy
TCC - 935
4
het hulle bewaar en in die veertig jaar sy woord aan hulle gehou. Jos 21:45; 23:14; 14: 9-13
2. Hulle sal eendag weer in die land woon as jong mans met die wederkoms van Jesus as hulle is
herenig met hul liggame wat uit die graf opgewek is. En Habakuk en
Jeremia.
3. Die brief aan die Hebreërs is geskryf aan Jode wat Jesus as hul Messias aanvaar het. Hulle was
toenemende druk ondervind van hul landgenote om Jesus en sy offer by die
Kruis en keer terug na die tempelaanbidding. Die hele doel van die brief was om hulle aan te moedig om te bly
getrou aan Christus, maak nie saak wat nie. Enige verlies wat u ervaar as u Jesus dien, is tydelik.
a. Heb 10: 34 – Paulus het hulle daaraan herinner dat hulle met blydskap gereageer het op die vorige verlies aan materiële goedere tydens die
hande van vervolgers.
1. Vreugde is afkomstig van 'n woord wat beteken om vrolik of vol moed te wees. Om te juig beteken om te gee
hoop. Cheer is 'n gemoed en hart in teenstelling met 'n gevoel.
2. Paulus het hulle daaraan herinner dat hulle met lofprysing tot God kon reageer omdat hulle geweet het dat hulle dit gedoen het
beter en permanente besittings in die komende lewe.
b. Aan die begin van hierdie reeks het ons verwys na Heb 13:15 waar die gelowiges opdrag gegee word
prys God gedurig deur sy Naam te loof. Die oorspronklike ontvangers het dit in die
konteks van dankoffers wat in goeie en slegte tye aan God gebring is (Lev 7:12; 22:29).
1. Lof kom van 'n woord wat beteken om 'n verhaal te vertel. Dankie is 'n woord wat beteken om die woorde te sê
dieselfde dinge as om te erken. God se name is 'n openbaring van Sy karakter en werk.
Ons prys God as ons praat oor wie Hy is en wat Hy gedoen het, doen en doen.
2. Let op die vers wat reg voor hierdie een kom (v14). Ons prys God met die besef dat
ons gaan net deur die lewe soos dit is. Ons kyk na wat voorlê in die komende lewe.

1. Dit beteken nie dat ons nie 'n oorwinning daarin kan behaal nie. Ons kan as ons leer om die Here te loof.
En ons het die hoop dat alles reg sal wees in die komende lewe. Rom 8:18
2. Dit maak nie saak wat op jou pad kom nie, dit is nie groter as God nie. Al maak iemand 'n keuse daaruit
lewer 'n onomkeerbare resultaat in hierdie lewe, dit is nie groter as God nie. Alle verlies is tydelik. In die lewe tot
kom sal alles reg wees. Daarom kan ons God prys, ongeag waarvoor ons te staan ​​kom.
3. Meer volgende week !!