BESWARE VIR GESONDHEID
1. Om gesond te word, moet u twee belangrike sleutels hê:
a. U moet weet dat God alreeds genesing aan u gebied het
die Kruis van Christus. Dit is God se wil om jou te genees. Hy het al ja gesê
deur Jesus. Jes 53: 4-6; I Pet. 2:24
b. U moet weet hoe om dit wat God reeds voorsien het, te neem of te ontvang.
Ons neem dit deur geloof. Heb 6:12
2. In hierdie reeks neem ons tyd om na albei sleutels te kyk.
1. Siekte is nie deel van God se plan vir die mens nie. Ef 1: 4,5; Rom 8:29
a. Daar was geen siekte in die tuin van Eden voordat die mens gesondig het nie. Gen 1:31
b. Daar is geen siekte in die hemel nie, en daar sal ook geen in die nuwe hemel wees nie
en aarde wat God uiteindelik sal vestig. Openb 21: 1-4
c. Siekte is in die aarde as gevolg van sonde. Rom 5:12
2. As ons die OT ondersoek, sien ons dat God die geneser wat sy volk genees.
a. God het Israel uit Egipte gesond gebring en belowe om hulle dokter te wees
en hou hulle gesond. Ps 105: 37; Eks 15:26; 23: 23-26; Deut 7: 12-15
b. Toe die Israeliete deur giftige slange gebyt is, het almal wat na 'n
die kruis tipe, die koper slang, is genees. Num 21: 4-9; Johannes 3:14
c. Job het genees; Hiskia het genees; Naaman het genees; David het gekry
genees. Job 42:10; II Konings 5: 1-14; II Konings 20: 1-7; Ps 30: 2,3; 103: 1-3
d. Spr 4: 20-22 – God het sy volk opdrag gegee om gesond te wees.
e. Jes 53 - 'n prentjie van Jesus wat ons sondes en siektes dra om dit te verwyder.
f. Die OT eindig met 'n belofte van genesing aan God se volk. Mal 4: 2
3. As ons die NT ondersoek, sien ons dat God die geneser wat sy volk genees.
a. Jesus was die wil van God in aksie op die aarde, en Hy het almal genees
na Hom toe gekom. Johannes 4:34; 14: 9; Matt 4: 2324
b. Jesus het sy volgelinge bemagtig om te genees. Matt 9: 35-38; Matt 10: 1; 7,8
c. Toe gaan Jesus na die kruis en dra ons sondes en siektes. I Pet. 2:24
d. Net voordat Hy terug is hemel toe, het Jesus sy volgelinge opdrag gegee om
lê hande op die siekes en sien hoe hulle herstel. Markus 16: 15-18
e. In Handelinge is hierdie genesende bediening deur die apostels en andere voortgesit.
Acts 3:1-9; 5:12-16; 6:8; 8:5-8; 14:8-10; 19:11,12
f. As genesing in die sendbriewe genoem word, word dit geskryf, verstaan en geskryf
ontvang in die konteks van die boek Handelinge.
g. God het geskenke van genesings in die kerk gesit. I Kor 12:28
h. Gelowiges word meegedeel dat die gebed van die geloof siekes sal genees. Jakobus 5: 14,15
i. Rom 8: 11 – die Heilige Gees sal die sterflike liggame van gelowiges lewend maak.
j. Gelowiges word die Liggaam van Christus genoem en het die voorreg om te kan aanspraak maak
Christus se lewe vir ons vlees. II Kor 4: 10,11; 12: 9,10
4. Daar is nie 'n enkele geval in die OT of die NT waar God geweier het om te genees nie
diegene wat na Hom gekom het om te genees. Tog is daar nog steeds, in die lig van dit alles
besware wat mense opper teen die idee dat dit altyd God se wil is om te genees.
5. In die res van hierdie les en die volgende, wil ons 'n paar van die volgende bespreek
besware teen God se gewilligheid om almal te genees.
1. As Jesus alleen genees om te bewys dat Hy God is, waarom het Hy dan almal genees wat genees het?
Hom? Een of twee noemenswaardige wonderwerke sou genoeg bewys kon gewees het.
2. En waarom het Hy vir sommige van diegene wat Hy genees het, gesê om nie vir iemand te sê wanneer Hy nie
genees hulle? Matt 8: 4; 9:30; 12:16; Markus 2:12; 5:43
3. Die Bybel gee ons nog 'n rede waarom Jesus genees het - Sy medelye.
a. Medelye = om simpatie of jammer te voel; kan vertaal word genade.
Matt 14:14; 20:34; Markus 1:41: 9:22; Lukas 7:13
b. Jesus het mense nie genees om Sy krag te bewys nie, maar Hy het genees om Syne te demonstreer
liefde - en die liefde van die Vader wat Hy geopenbaar het. Ps 145: 8
c. Jesus se medelye met die skare het Hom geïnspireer om arbeiders toe te rus soos
Homself om te preek en te genees. Matt 9: 35-10: 8
1. Nêrens is daar 'n vers wat selfs dui op sulke idees nie.
a. Ons het vandag nog apostels. Ef 4: 11-13
b. God is die geneser, nie die apostels nie - Hy het nie verander nie. Heb 13: 8; Mal 3: 6
2. Die apostels was nie die enigstes wat God voorheen genees het nie.
a. Lukas 10: 1-9 – Jesus het 70 ander mense behalwe die apostels bemagtig om gesond te word.
b. Handelinge 6: 5; 8; 8: 5,6 – Stefanus en Filippus was nie apostels nie (was voedselbedieners).
c. Jakobus 5: 14,15 – Ouderlinge (ouer; ouer) word aangesê om vir siekes te bid.
3. Ons is nie in 'n ander tyd of periode as die vroeë kerk nie.
a. Ons is almal in die laaste dae. Handelinge 2:17; I Kor 10:11; Heb 1: 2; 9:26; I Johannes 2:18
b. Die laaste dae het begin met die eerste koms van Jesus.
4. Die vroeë kerk is nie apart en onderskei van die 20ste-eeuse kerk nie.
Ons is almal die liggaam van Christus. Ef 5:30; 1: 22,23; I Kor 12:27
a. Ons is deel van dieselfde liggaam as Petrus, Johannes, Paulus en al die gelowiges
het sedertdien geleef. Ons het dieselfde lewe en krag as hulle: Jesus Christus.
b. Geskenke van genesings is aan die kerk, die liggaam waarvan alle gelowiges gegee is, gegee
is 'n deel. I Kor 12: 27,28; 4-20
c. Handelinge 1: 1 – Jesus se aardbediening was slegs die begin van sy werk. Syne
liggaam doen wat Hy begin het. Matt 28: 18-20; Markus 16: 15-20
d. Ons, die liggaam van Christus, gaan voort met sy werk, gelei en bemagtig deur
Jesus Christus die hoof, toegejuig deur diegene wat voorheen gegaan het. Heb 12: 1
e. Net soos Jesus die Vader aan die wêreld gewys het deur Sy woorde en
aksies, dus wys ons Jesus aan die wêreld, 'n lewende Verlosser. Johannes 14: 9-12
1. As u siekte aan sy testament onderwerp word, waarom gaan u dan na die dokter
en medisyne neem?
2. In die Bybel vind ons dat God verheerlik word wanneer siekte gaan en genesing kom. Matt 9: 8; 15:31; Lukas 7:16; 13: 13; 17; 17:15; 18:43; Handelinge 3: 8; 4:21
a. Sewe spesifieke gevalle vertel dat God verheerlik is toe genesing gekom het. 'N Vers wat blyk dat God verheerlik word deur siekte. Johannes 11: 4
b. As dit lyk asof een vers 'n aantal ander weerspreek, beteken dit dat ons nie die een vers verstaan nie.
1. v4 – Hierdie siekte sal nie met die dood eindig nie. Nee, dit is tot eer van God, sodat God se seun daardeur verheerlik kan word. (NIV)
2. Die eindresultaat van hierdie siekte is nie die dood nie. Die eindresultaat sal wees dat Jesus verheerlik (geëer) word.
3. As ons die hoofstuk lees, sien ons geen eer vir Jesus terwyl Lasarus siek of dood was nie.
a. Die dissipels het gedink dat Jesus se hantering van die siekte 'n fout was. v8-16
b. Martha, Mary en ander bevraagteken sy hantering van dinge. V21; 32; 37
c. v40 – Jesus het vir hulle gesê dat hulle nog nie die heerlikheid van God gesien het nie.
d. Nadat Lasarus groot geword het, het mense Jesus geglo en geëer. V45; 12: 9-11
4. Sommige meen dat God mense toelaat om siek te wees as 'n geleentheid vir Hom om heerlikheid te kry wanneer Hy hulle genees. Johannes 9: 1-7
a. God laat mense toe om te sondig en hel toe te gaan. Dit beteken nie dat dit Sy wil is of dat Hy op enige manier daaragter sit nie.
b. Daar is genoeg siek mense in die wêreld as gevolg van satan en sonde. God hoef niemand siek te maak om iemand te laat genees nie.
c. v2 – Die dissipels was bewus van die verband tussen sonde en siekte.
5. Onthou, as u tien verse het wat duidelik een ding sê en een vers wat dit weerspreek, moet u die tien nie uitgooi nie, plaas die een op die rak totdat u meer begrip het. Beskou hierdie punte:
a. Die dissipels het vir Jesus 'n vraag gevra: Wie het gesondig? Jesus antwoord dit: nie een nie. v3
b. Die blindheid was nie die werk van God nie, want dit is duidelik dat die werke van God op hierdie stadium nog nie in die man geopenbaar is nie. Jesus het gesê dat Hy dit sal moet doen. v3,4
c. As blindheid die werk van God was, dan het Jesus die werk van die Vader ongedaan gemaak deur die man te genees. Dit is 'n huis wat verdeel is. Matt 12: 24-26
6. Ja, maar is siekte nie deel van Christelike lyding nie? Fil 1:29
a. U kan nie 'n betekenis van buite in die Bybel oplê nie. U moet toelaat dat die konteks die betekenis van die woord bepaal.
b. Wanneer die woord lyding in die NT gebruik word in verband met 'n Christen, beteken dit vervolging of probleme wat ons ondervind wanneer ons die evangelie verkondig en vir God leef - nie siekte nie.
c. Die konteks van lyding in hierdie vers is vervolging. Paulus was in die tronk omdat hy die evangelie verkondig het. v13; 20; 30; Handelinge 16: 9-24
1. Niks in hierdie gedeelte gee ons die reg om die doring 'n siekte te noem nie.
a. v7 – Die doring word vir ons geïdentifiseer as die boodskapper van satan. Boodskapper = ANGELOS = 'n wese; n engel; 188 keer in die Bybel gebruik; beteken 'n persoonlikheid, nie 'n siekte nie.
b. v7 – Dit kom van satan, nie van God nie. Onthou die huis verdeeld! Matt 12
c. Doring in OT en NT beteken letterlike dorings of lastige mense. Num 33:55; Jos 23:13; Rigters 2: 3
d. v7 – Hierdie doring het Paulus geklop. Buffet = slaan of slaan = herhaalde houe.
2. v9 – Paulus noem doring 'n gebrek = ASTHENIA = sonder krag, swak, siek.
a. U moet die betekenis vanuit die konteks bepaal. II Kor 11: 23-30 stel konteks.
b. Paulus se swakhede was struikelblokke en vervolging wat hy teëgekom het toe hy die evangelie verkondig het - nie siekte nie.
3. Sommige mense sê dat God vir Paulus die doring gegee het om hom nederig te hou.
a. v7 – vertel ons dat dit van satan gekom het om te voorkom dat hy verhewe word, nie homself verhoog nie, maar dat hy verhoog word. By wie?
b. Deur diegene vir wie hy gepreek het! Verheffing = verhef deur lof of na raming.
4. Paulus het geweldige openbaring van God gekry. v1-4; 7; Handelinge 26:16; Gal 1:12
a. satan wou nie hê dat hy deur ander verhef of gerespekteer en geglo moes word deur diegene vir wie hy gepreek het nie, daarom stuur hy 'n gevalle engel om Paulus te teister wanneer hy preek. Paulus sou preek, iemand sou die skare opwek, hy sou gepeupel word, uit die stad gesit word of in die tronk gegooi word. Handelinge 13:45; 14: 2-6; 19
5. Sommige sê dat Paulus se doring 'n oogsiekte was. Gal 4: 13-15
a. Daar is niks in hierdie gedeelte om so 'n idee te ondersteun nie.
b. Galasië was 'n provinsie of streek met verskillende stede, waaronder Antiochië, Ikonium, Lystra en Derbe. Die brief is aan die kerke van Galasië geskryf. Gal 1: 2
c. In Handelinge 14:19 is Paulus gestenig en in Lystra vir dood agtergelaat.
1. Die volgende dag stap hy en Barnabas 15 kilometer na Derbe. Handelinge 14:20
2. Hy stap toe terug en preek weer by Ephe