OU TESTAMENT TROTS

1. Die Bybel voorspel hierdie verwikkelinge. Jesus het self hierdie kwessies genoem en dit vergelyk met geboorte
pyne wat sal aandui dat Hy terugkeer na hierdie wêreld nader. Matt 24: 6-8
a. Ons neem tyd om volgens die Bybel te verstaan ​​wat gebeur en waarom ons dit kan doen
hê vrede, hoop en vreugde te midde van hierdie moeilike tye ten spyte van wat rondom ons gebeur.
b. In ons mees onlangse lesse het ons gekyk na die feit dat baie Christene binnekort bang is vir die Here
keer terug omdat hulle sommige dinge oor die toorn van God verkeerd verstaan.
1. Daar is 'n tyd van toorn wat verband hou met die wederkoms van Jesus, maar die woord toorn is nooit daar nie
gebruik in verband met Christene. Dit word gebruik vir diegene wat Jesus verwerp en die redding wat Hy het
voorsien het deur Sy dood en opstanding. Rom 5: 9; I Thess 1: 9-10; I Thess 5: 9; ens.
2. Mense dink verkeerdelik dat God se toorn 'n emosionele uitbarsting van die sonde van die mens is omdat Hy dit het
uiteindelik genoeg gehad. God is beslis nie tevrede met die sonde nie, maar Sy toorn is 'n geregtelike reaksie
of 'n regspleging.
3. Die woord toorn word gebruik as 'n spraakvorm vir die straf of straf wat voortspruit uit
die oortreding van God se wet. God se toorn (of die straf vir sonde) is die ewige skeiding van Hom vir almal
wat deur die geskiedenis heen geweier het om Jesus as Verlosser en Here te erken. II Thess 1: 7-9
2. Die punte wat ons tot dusver gemaak het, bring 'n vraag na vore wat beantwoord moet word. As die toorn van God nie is nie
Hy ontplof en mense dit laat doen, hoe verklaar ons dan sekere gebeure in die Ou Testament?
waar dit blyk te wees? Ons gaan hierdie kwessie in die volgende paar lesse ondersoek.
a. Ek het al meer as een opregte Christen laat vertel dat God so anders lyk in die Ou Testament
as in die Nuwe. En hulle erken dat sekere dele van die Ou Testament hulle baie steur.
b. Ons het nie die tyd om te kyk na elke voorval in die Ou Testament waar die toorn en woede van
God word genoem. Maar ons kan 'n paar riglyne dek wat ons sal help om die toorn van God te sien
uitgedruk in die Ou Testament, is nie 'n teenstrydigheid met wat ons in die Nuwe Testament sien nie.
1. As u nie aanmoediging en hoop uit die Ou Testament kry nie, lees u dit nie behoorlik nie.
Om dit behoorlik te lees, beteken om dit te lees in terme van die kultuur en die konteks waarin dit geskryf is.
a. Alles in die Bybel (Ou en Nuwe Testament) is deur iemand aan iemand geskryf
iets. Regte mense het aan ander regte mense geskryf om spesifieke inligting mee te kommunikeer
spesifieke doeleindes.
b. Om 'n vers reg te interpreteer, moet u hierdie drie faktore in ag neem omdat die
Skrifte kan nie vir ons iets beteken wat dit nie vir die eerste lesers sou beteken nie.
2. Die Ou Testament is die gedeelte van die Bybel wat voltooi is toe Jesus die eerste aarde toe gekom het
tyd. Dit is die Bybel wat Jesus en sy eerste volgelinge gelees en geleer het.
a. Die Ou Testament is meestal 'n tweeduisendjarige geskiedenis van die mensegroep deur wie Jesus gegaan het
het in hierdie wêreld gekom — die Hebreërs of die Jode wat die land Israel bewoon het.
b. Drie soorte boeke vorm die nege-en-dertig boeke van die Ou Testament: geskiedenis (Genesis tot
Ester), poësie (Job deur Hooglied van Salomo) en profesie (Jesaja deur middel van Maleagi). Die
poësie- en profesieboeke is geskryf gedurende die tydperk wat deur die geskiedenisboeke gedek word.

TCC - 1096
2
3. Ons gaan nie 'n uitvoerige studie van die geskiedenis van Israel doen nie, maar ons het 'n paar belangrike feite nodig
geskiedenis om ons te help om die konteks vir die Ou Testament te stel.
a. Rondom 2086 vC het die Almagtige God Homself geopenbaar aan 'n man genaamd Abraham en hom na die land gelei
van Kanaän (hedendaagse Israel) te vestig. Sy nageslag het uiteindelik tot die volk Israel gegroei.
1. Gedurende die grootste deel van hul geskiedenis tot net 'n paar honderd jaar voordat Jesus gebore is, Israel
het God herhaaldelik verlaat om die afgode en valse gode van die mense in die omgewing te aanbid
hulle in Kanaän. Hulle het ook die onsedelike lewenswyses wat met afgodediens gepaard gaan, aangeneem.
2. As gevolg hiervan het die Hebreeuse volk op verskillende tye in hul geskiedenis baie ernstige sondes gepleeg.
Hulle het byvoorbeeld afgode in God se tempel in Jerusalem geplaas en hulle aanbid (Eseg 8).
Hulle het afgode van hout en klip gemaak en hulle as hul Skepper in plaas van God aanbid (Jer
2:27). Hulle het hul babas aan afgode geoffer deur hulle lewendig te verbrand (Ps 106: 37-38).
b. Toe God Israel in die beloofde land inbring, het Hy hulle gewaarsku dat as hulle die gode aanbid
van die mense rondom hulle sou Hy toelaat dat hulle vyande hulle oorval (Deut 4: 25-28). Hulle het
let nie op sy waarskuwing nie.
1. Oor 'n paar honderd jaar het God talle profete gestuur om Israel te waarsku dat die vernietiging tydens die
die hande van hul vyande sou kom as hulle nie van hul afgodediens na die Here terugkeer nie.
Baie van hierdie waarskuwings is opgeteken in die profesieboeke van die Ou Testament.
2. Israel het God se vele waarskuwings verwerp en gevolglik die gevolge daarvan ervaar
gruwelike sondes. Hulle is oorval deur hul vyande en uiteindelik as gevangenes weggevoer.
Dit is die konteks van baie van die "ontstellende" verse in die Ou Testament.
3. Omdat mense nie die konteks verstaan ​​nie, pas hulle verse wat vir en oor Israel geskryf is, verkeerd toe
toe hulle God verlaat het om afgode te aanbid. Hulle probeer dit op Joe Christian toepas
wat sy bes doen om die Here te dien, maar kort-kort skiet.
c. Een van God se hoofdoelstellings in die Ou Testament was om Homself aan Israel en die nasies te openbaar
rondom Israel as God die Almagtige, die Enigste Almagtige God. Daar is geen ander gode nie.
1. Toe God Abraham en sy nageslag onderskei as diegene deur wie Jesus sou kom
in die wêreld was die hele wêreld politeïsties (aanbid baie gode). Net Israel
een God aanbid (was monoteïsties), en hulle het daarmee gesukkel.
Antwoord: Baie Israeliete het in afgodediens in Egipte gebind en daarna weer verder gegaan
die pad na Kanaän nadat hulle uit Egipte verlos is. Eseg 20: 6-10; Eks 32: 1-6
B. Toe Israel uiteindelik die land Kanaän binnekom en hulle daar gaan vestig, val hulle telkens terug
om afgode te aanbid en al die slegte praktyke daaraan verbonde.
2. Die skrywers van die Ou Testament het baie vernietigende gebeure met God verbind, nie omdat Hy nie
hulle veroorsaak het, maar om Israel en omliggende nasies te help erken dat daar geen ander god is nie, nee
ander mag. Dit is die rede waarom daar soveel magsdemonstrasies direk aan Hom gekoppel is.
Antwoord: God wou hê dat die mense moes sien dat die ramp sou kom, nie omdat die vuurgod kwaad was of die
oesgod moes gepaai word, maar omdat hulle nie 'n regte verhouding met hulle gehad het nie
Hom as gevolg van afgodediens.
B. As God Homself duidelik as 'n liefdevolle Vader geopenbaar het aan 'n wêreld met baie gode, Israel
en die omliggende nasies kon tot die slotsom gekom het dat God die liefdesgod is, net nog een
god tussen baie gode.
C. Die Drie-enige God (Vader, Seun en Heilige Gees) of Satan word in die land baie min genoem
Ou Testament om dieselfde rede. God se boodskap was: Ek is die Enigste God.
4. Ons moet ook verstaan ​​dat daar in die Hebreeuse taal 'n werkwoord is wat eerder toegelaat word as
veroorsakend. Daar word gesê dat God doen wat Hy eintlik net toelaat. Ons lees byvoorbeeld: God het siekte gebring
onder die volk of God het hulle doodgemaak.
a. Die teks sê in werklikheid dat God siekte onder die mense toegelaat het. Maar die werkwoordstyd is soortgelyk

TCC - 1096
3
na 'n idioom in Engels, soos die frase, "Dit reën katte en honde". Ons wat die taal praat
weet die frase beteken nie dat katte en honde uit die lug val nie, dit beteken dat daar baie reën val.
1. Op dieselfde manier het die oorspronklike lesers van die Ou Testament verstaan ​​dat God God beteken
toegelaat. Ons maak soms verkeerd om God toe te laat, omdat Hy dit nie wou stop nie, omdat God dit nie gestop het nie.
2. Ons moet duidelik wees wat ons bedoel met God. God laat toe dat mense sondig en hel toe gaan.
Dit beteken nie dat Hy op enige manier daarvoor of daaragter is nie.
b. Soos ek 'n oomblik gelede gesê het, het God Israel gewaarsku dat as hulle die gode van die mense rondom aanbid
hulle sou hulle uiteindelik deur hul vyande oorval word. Deut 4: 25-28
1. Net soos God gesê het, toe Israel Hom verlaat het vir afgode, Assirië, Egipte en Babilon (onder
ander nasies) het Israel op verskillende tye aangeval. Assirië word die roede van God se toorn genoem (Jes
10: 5). Koning Sjisak van Egipte word die instrument van God se toorn genoem (II Kron 12: 7).
Die vernietiging van Babilon van Israel word God se toorn genoem (II Kron 36: 15-17).
2. As die Ou Testament sê Assirië en Egipte was instrumente van God se toorn en nasionaal
vernietiging Sy toorn was, beteken dit nie dat God Egipte, Assirië gemotiveer of gemanipuleer het nie,
of Babilon. Hulle het uit vrye wil opgetree.
3. In die Ou Testament het God gebeure aan Homself verbind - alhoewel Hy nie daaragter was nie
op enige manier - omdat Hy wou hê dat sy volk moes verstaan ​​dat probleme kom as u buite is
van regte verhouding met My.
c. Die Ou Testament is 'n verslag van God se plan om die mensdom van sonde, korrupsie en
dood deur die Kruis van Christus. Onthou, God se voornemens is altyd verlossend. Hy is
op soek na mense wat Hy kan red, nie vernietig nie.
1. Om die redding wat Jesus bied, te waardeer, moet die mensdom ons ware erkenning gee
toestand voor God - skuldig aan sonde voor 'n heilige God en magteloos om iets daaraan te doen.
2. Een van God se hoofdoelstellings in die Ou Testament is om die menslike bewussyn in te bou
feit dat sonde vernietig sodat mans wakker word by hul behoefte aan 'n Verlosser voordat hulle die ervaring ervaar
uiteindelike vernietiging wat voortspruit uit sonde - ewige skeiding van God in 'n plek genaamd Hel.
3. Ons moet verstaan ​​dat kwessies rakende verlossing betrokke is. Toe Adam gesondig het en die
menslike geslag en die aarde in die varkhok van sonde, korrupsie en dood, het God sy Woord uitgespreek
dat die Verlosser (Jesus) na die aarde sou kom en die skade wat aangerig is, ongedaan sou maak. Gen 3:15
Antwoord: Op daardie stadium merk Hy die lyn waardeur Jesus na hierdie wêreld sou kom (Luk
3: 23-38). Die Here het geleidelik meer besonderhede geopenbaar en eers die mensegroep geïdentifiseer
waardeur Jesus sou kom (Abraham se nageslag, Gen 12: 1-13), dan 'n stam in
daardie groep (Juda, Gen 49:10), en uiteindelik 'n gesin in die stam (die familie van Dawid,
II Sam 7: 12-13).
B. As hierdie mense hulself permanent aan afgodediens sou oorgegee het, sou hulle dit doen
hulle unieke identiteit verloor het, sou God se Woord nie vervul word nie, en sy plan van
verlossing sou nie bereik word nie. Die lot van die hele menslike geslag was
op die spel. Israel moes van afgodediens genees word.
C. In 586 vC het God die Babiloniese ryk toegelaat om Israel (Juda) te verower en die stad te vernietig
van Jerusalem en die tempel van Salomo en die nageslag van Abraham van hulle land verwyder
tuisland vir sewentig jaar. Dit het hulle van afgodediens genees. Hulle nooit weer nie
die Almagtige God verlaat om afgode te dien.
5. Kom ons kyk na twee voorbeelde om te weet hoe om die Ou Testament in sy historiese en kulturele sin te lees
konteks help ons om die "eng" verse te verstaan.
a. Dit lyk asof Jes 45: 7 sê dat God die kwaad skep. In hierdie gedeelte praat God met Cyrus, die koning van
Persië, 'n ryk wat op 'n stadium in sy geskiedenis oor Israel regeer het. Die Perse het in 'n god geglo
van die goeie (die god van die lig) en 'n god van die bose (die god van die duisternis).

TCC - 1096
4
1. Deur sy verklaring het God dit vir koning Cyrus duidelik gemaak: “Ek is in volle beheer van
alles (lig, donker, goed, kwaad, jy) omdat ek die Almagtige God is. Daar is geen ander god nie. ”
As ons die res van die gedeelte lees, is hierdie punt duidelik. Jes 45: 21-22
2. Wanneer die Ou Testament opteken dat God uitsprake maak soos dat ek kwaad skep of ek doof word
ore en blinde oë (Eks 4:11), sê God nie dat Hy kwaad aan mense doen of blind maak nie
of siek. God verklaar sy almag. Hy is die enigste mag. Daar is geen ander god nie.
b. Eks 20: 5 is 'n ander vers wat gebruik word om te bewys dat God mense slegte omstandighede bring. God het dit gemaak
verklaring as deel van die Tien Gebooie wat deur Israel aan Moses gegee is op pad na die
Beloofde land. Hy het pas vir Israel gesê dat hulle geen ander gode sou hê as Hy nie.
1. Israel het God nie gehoorsaam nie. Toe hulle in die land Kanaän gekom het, het hulle herhaaldelik valse gode aanbid.
Uiteindelik, soos God hulle deur sy profete gewaarsku het, is die Israeliete oorval en
versprei deur hul vyande — eers Assirië en daarna Babilon.
2. Die Babiloniërs het Israel in ballingskap weggevoer waar hulle sewentig jaar gebly het. As gevolg daarvan,
hulle kinders is in slawerny in Babilon gebore tot in die tyd van hul kleinkinders en
agterkleinkinders - tot in die derde en volgende geslag,
3. In Eks 20: 5 verklaar God nie sy plan om mense tot in die vierde geslag te straf nie. Hy
het Israel gewaarsku oor die gevolge wat hulle sou ondervind as hulle afgode in Kanaän aanbid.

1. Die Bybel is progressiewe openbaring. God het Homself geleidelik en sy plan om mense te verlos geopenbaar
en vroue totdat ons die volle openbaring in en deur Jesus ontvang het.
a. Heb 1: 1-3 — God het tot ons gespreek deur en deur Jesus. Hy is die uitdruklike beeld van God - die
presiese voorstelling van die Vader. Jesus het gesê: As u My gesien het, het u die Vader gesien omdat
Ek doen sy werke en spreek sy woorde in Sy krag in my uit (Johannes 14: 9-10).
b. Enige studie van die Bybel moet by Jesus begin, want Hy is die volle openbaring van God in die mens
vlees. Daarom moedig ek u aan om 'n gereelde, sistematiese leser van die Nuwe Testament te word. .
2. Ons begin nie met die studie van God met die Ou Testament nie. Ons begin met die Nuwe Testament omdat dit so is
'n verslag van Jesus se lewe en bediening en sy kruisiging en opstanding, asook die werk van sy eerste
apostels en hulle het uitgegaan en verkondig wat hulle Hom hoor sê en Hom sien doen het
a. Sodra ons 'n volledige, duidelike beeld van God het soos Hy in Jesus geopenbaar word, filter ons die Ou Testament
deur daardie prentjie.
b. Dit beteken dat as u tien verse uit die Nuwe Testament het, wat duidelik een en een sê
vers uit die Oue wat blykbaar die tien weerspreek, moenie die tien verse uitgooi nie. Veronderstel dit
jy het nog nie die volle begrip van die een vers nie en sit dit op die rak totdat jy meer kry
begrip.
3. Daar is geen teenstrydigheid tussen die God van die Ou en die Nuwe Testament nie. God is nie anders in die
Ou Testament. God se goedheid, barmhartigheid en liefde kom regdeur die Ou Testament voor. Ons
moet soms 'n bietjie nader kyk omdat hulle nie so duidelik uitgespel word om die redes wat ons het nie
gestel. God is goed en goed beteken goed — in die Ou en Nuwe Testament. Volgende week meer!