BID EN ONMOONTLIKE SITUASIES

Download PDF
Verheerlik GOD MET BID
BID EN ONMOONTLIKE SITUASIES
BID HELP ONS FOKUS
Niks is onomkeerbaar nie
BID HELP ONS STAND
BID STAAN DIE VYand
BID BESKERM DIE WOORD
NEEM NIE DIE BAIT NIE
WEES VAN SATAN SE TAKTIEK
DIE DEWIL SE TERUGVERHAAL
PAUL EN DIE DUIWEL
WEES DANKIE

1. Ons is geskep om eer aan God te bring. Ef 1: 12 – sodat ons wat eers op Christus gehoop het, eerste gestel het
ons vertroue in Hom [is bestem en aangestel] om te lewe tot lof van sy heerlikheid. (Amp)
a. God word verheerlik as ons baie vrugte dra (Johannes 15: 8). Ons dra verheerlikende vrugte wanneer ons prys
God is voortdurend (Heb 13:15).
b. Die feit dat ons voortdurend bedoel is om God te loof, beteken dat dit meer moet wees as iets wat ons doen
in die kerk tydens 'n erediens of wanneer ons goed voel en dinge goed gaan.
1. Om iemand te prys, beteken om hul deugde uit te roei deur te praat oor hul karakter en hulle
aksies. Om God te prys beteken om te praat oor wie Hy is en wat Hy doen.
2. Die kernwoord tot lof in Ef 1:12 en Heb 13:15 beteken eintlik om 'n verhaal of vertelling te vertel.
Ons prys God deur te praat oor wie Hy is en wat Hy gedoen het, doen en doen.
A. Heb 13:15 definieer lof as dank aan sy Naam. Naam het die idee van karakter.
God se name is 'n openbaring van Sy karakter en Sy werke.
B. Dankbaarheid is letterlik: om dieselfde te sê as, om toe te stem of te erken. ons
prys God deur te erken hoe Hy is en wat Hy doen.
c. Lof is nie 'n emosionele reaksie by God nie. Dit is die gepaste antwoord. Dit is altyd gepas
om die Here te loof vir wie Hy is en wat Hy doen. Ps 107: 8,15,21,31
2. Die lof verheerlik God nie net nie, dit help ons ook deur die deur oop te maak vir God se krag in ons omstandighede.
a. Ps 50: 23 – Wie lof betoon, eer my (KJV) en hy berei die weg voor sodat ek kan wys
hom die verlossing van God (NIV).
1. As u God prys of praat oor hoe Hy is, en oor sy verlede, hede en toekoms praat
hulp, jy maak Hom groot en maak Hom groter in jou oë.
2. Dit verhoog dan jou vertroue, vertroue en vertroue in Hom. God werk in ons lewens deur syne
genade deur ons geloof, vertroue en vertroue in Hom. Die deur word oopgemaak vir Sy hulp.
b. II Chron 20 gee ons praktiese toepassing van hierdie waarheid. Koning Josafat en sy manskappe het die gesig gestaar
oorweldigende kans. Hulle het hul stryd gevoer en drie vyandelike leërs met lof verslaan. v27
1. Om God te prys beteken nie dat jy die probleem ontken of voorgee dat jy goed voel as jy dit nie doen nie. Dit
beteken dat jy besef dat daar meer in die situasie is as wat jy sien en voel.
2. Josafat en Juda het geweet dat dit 'n onmoontlike situasie was. Hulle was geen wedstryd vir die
krag wat hulle nader en hulle was bang. Hulle het niks hiervan ontken nie. In plaas daarvan
het God erken en verklaar wie Hy is en wat Hy doen.
c. Wat kan ons uit hierdie voorval leer? Bestry u gevegte met lof. Lof is 'n sterkte daarvan
stop die vyand en maak die wreker stil (Ps 8: 2; Matt 21:16). Kinders kan dit doen, nie omdat dit so is nie
noodwendig maklik, maar omdat dit is wat ons geskep het om te doen.

1. Josafat en Juda het nie die probleem waarmee hulle te kampe het of die gevoelens wat deur die land opgewek is, ontken nie
probleem (v3,12). Maar hulle het iets krities gedoen: hulle het nie met die probleem begin nie. hulle
met die oplossing begin. Hulle fokus op God en begin Hom groot maak.
a. v3 – Toe vrees Josafat en stel homself [vasbeslote as sy noodsaaklike behoefte] om die Here te soek
(Amp); het na die Here gegaan vir leiding (Basies). Hy het die mense vinnig gehad (nie as 'n tegniek om te kry nie
iets van God) maar om hulle te help om God se aandag te vestig.
TCC - 933
2
b. v6-9 – Die koning het die volk bymekaar laat kom om te bid. Hy het begin deur oor God te praat: hoe groot Hy
is, hoe Hy hulle in die verlede gehelp het, sy belofte om hulle te help as hulle probleme ondervind.
2. Ps 103: 2 – Ons (en hulle) kry die opdrag om God se voordele nie te vergeet nie. Die feit dat ons moet wees
vermaan om nie te vergeet nie, beteken dat dit moontlik is dat ons sal vergeet.
a. Omdat ons geskape is om in 'n fisiese wêreld te leef, is ons outomaties na die dinge wat ons kan sien
en voel. Ons sien en voel die probleem, sodat dit baie groter en magtiger kan lyk as God.
b. Ons moet hierdie natuurlike neiging teenwerk deur 'n poging aan te wend om ons aandag op God te rig.
Dikwels is dit die laaste ding wat mense doen na God om hulp te vra nadat hulle die natuurlike uitgeput het
laan. Hy moet die eerste plek wees waar ons hulp soek.
c. Ons het almal 'n natuurlike neiging om die probleem te vergroot. Ons maak dinge groter deur daaroor te praat.
1. Die meeste van ons gesprekke en gebed begin met hoe groot die probleem is en hoe sleg ons voel.
Hoe meer ons praat, hoe groter word die probleme en die gevoelens.
2. Wat as Josafat voortgegaan het oor hoe groot die vyandelike leër was en hoe?
klein Juda is met hulle vergelyk? Wat as hy aanhou repeteer het hoe aaklig die situasie was?
Wat as hy verder gaan: ek kan nie glo dat hierdie mense na die vriendelikheid na ons toe kom nie
het hulle gewys? Die probleem sou groter geword het en God en sy hulp sou hê
kleiner en kleiner geword. En die deur na God se hulp sou sluit.
3. So 'n reaksie blyk reg te wees, want dit is hoe ons voel en dit is hoe dinge lyk. En ons
gedagtes sal probeer om dinge uit te vind en 'n oplossing te vind. Dit beteken nie dat daar nie tye is nie
wanneer ons praat oor die moeilikheid en hoe ons dit moet hanteer. Maar jy moet eerlik wees
met jouself: vergroot u die probleem of God en sy krag as u praat?
d. Josafat en Juda moes kies om saam met hulle en vir hulle op God te wees en te konsentreer. hulle
moes Sy vorige hulp onthou, die huidige voorsiening en die belofte van toekomstige bevryding.
3. God het deur die profeet Jahaziel met Juda gepraat en sy volk verseker dat Hy vir hulle sou veg
(V14-17). Toe bedank en prys hulle God vir sy belofte aan hulle (v18-19).
a. Die res van die dag en 'n hele nag het verbygegaan voordat hulle in die geveg gegaan het. Niks het verander nie
hul omstandighede. Hulle moes vashou aan wat God vir hulle gesê het.
1. Soggens vermaan Josafat hulle om aan te hou om die Woord van die Here te glo
hulle sou gevestig wees en voorspoedig wees. v20 – Hou vas aan u geloof in God, dan sal u wees
gevestigde firma (NAB); jy sal suksesvol wees (Jerusalem).
2. Om hulle te help om hul fokus op God en sy getrouheid te hou terwyl hulle na die gevegveld die land gaan
koning het lofmense aangestel om die goedheid van God te verkondig.
b. v21 – Die koning het sangers aangestel om voor die leër uit te loop en vir die Here te sing en hom te prys
vir sy heilige prag. Dit is wat hulle gesing het: Dank die Here; sy getroue liefde bly
vir ewig. (NLT)

1. Dieselfde woorde wat Juda moed en hoop gebring het, kan ons help. God het hulle spesifieke instruksies gegee
oor hoe om 'n oorweldigende, potensieel katastrofiese situasie te ondervind. Let daarop dat Hy gesê het
Josafat en Juda twee keer: vrees nie en wees nie verskrik nie. v15,17
2. Ons voel bang as ons bedreig word deur iets wat groter is as die beskikbare krag en hulpbronne
vir ons. Niks kan egter teen ons kom wat groter is as God en sy krag nie. Dit is nie net nie
“Kerkwoorde”. Dit is die werklikheid soos dit werklik is.
a. As u begin verklaar en erken dat hierdie 'ding' wat u in die gesig staar, nie groter is nie
as God (of die Here prys), is Hy groot in u oë en u vrees verminder.
1. Een van die doeltreffendste maniere om vrees te hanteer, is om na die slegste ding te kyk
kan dit moontlik in die situasie gebeur en jouself afvra: Is dit groter as God?
TCC - 933
3
2. Wat was die slegste wat in Juda se situasie kon gebeur het? Hulle kon almal gesterf het.
Maar dit is nie groter as God nie. Ons kan hier 'n hele les doen, maar een punt oorweeg.
A. Ons is ewige wesens, en vir diegene wat die Here ken, die grootste en beter deel van ons
bestaan ​​is vooruit, eers in die huidige onsigbare hemel en dan op die nuwe aarde. Selfs 'n
lewenslange lyding is niks in vergelyking met wat voorlê nie. Rom 8:18
B. Elke persoon wat die omstandighede wat in hierdie voorval beskryf is, deurleef het
byna 3,000 jaar dood. Is iemand van hulle nou ontsteld oor wat toe gebeur het?
b. Ek stry nie vir probleme en lyding nie. Ek praat van die regte perspektief as jy
gesig die probleme van die lewe. Dit sal u help om vrees te hanteer, want die slegste ding wat kan gebeur, is nie
groter as God. En dit stel u in staat om u situasie met lofprysing aan God te hanteer
maak die deur oop vir Sy hulp in u situasie.
1. Soveel van ons reaksie op die lewensproewe is vrees wat as geloof voorgehou word. Ons het dit ontwikkel
vreemde teologie dat as ons niks negatiefs sê nie, ons goed gaan. Maar dit word
die probleem te ontken of voor te gee dat ons nie bang is nie. Niks hiervan is geloof nie.
2. As u probleme ondervind, sal u probleme hê! Maar dit is nie groter as God nie.
3. God het ook vir sy mense (en ons) gesê as gevolg van 'n rampspoedige omstandigheid: Moenie verskrik wees nie.
Verontwaardig is afkomstig van 'n woord wat beteken dat ons verpletter moet word. Met ander woorde: moenie stukkend val nie.
a. Moenie vrees of die hart verloor as u hierdie groot menigte (NAB) sien nie; Moenie bang wees nie, en ook nie wees nie
ontmoedig (Berkeley); moenie bang wees nie, moenie afskrik nie (Jerusalem).
b. God het vir hulle gesê: Moenie hoop verloor nie. Hoop is vol vertroue dat die verwagting sal kom. Daar is nie so iets nie
dinge as 'n hopelose situasie omdat ons die God van hoop dien. Rom 15:13
1. Die Bybel is gevul met talle voorbeelde van mense in onmoontlike situasies waar die God is
van hoop ingetrek met 'n oplossing wat verlossing aan hulle gebring het, maksimum eer aan Hom,
maksimum goed vir menigtes, en opregte goed uit slegte (hele lesse vir 'n ander dag).
2. Selfs onomkeerbare situasies is tydelik in die hande van die God van hoop. Daar kom 'n
dag van reünie en herstel vir almal wat die Here ken in die komende lewe.
4. Ons vervul die opdragte om 'nie bang te wees nie en nie te skrik nie' deur die Here te loof, deur te erken
Hom deur te praat oor wie Hy is en wat Hy gedoen het, doen en doen.

1. Paulus het gepraat van hartseer en tog bly wees (II Kor. 6:10) en bly wees oor hoop (Rom 12:12)
gesig van verdrukking, vervolging en teenspoed.
a. Die woord wat vertaal word verheug in albei verse beteken om vrolik te wees. Dit beteken nie dat jy vrolik moet wees nie
omdat Paulus gesê het dat hy terselfdertyd hartseer gevoel het, was hy verheug – II Kor 6: 10 – Hartseer manne wat
juig voortdurend (Knox). Dit beteken om vol moed te wees.
b. Om te juig beteken om hoop te gee. As u iemand aanmoedig, moedig u hulle aan met die redes waarom hulle dit doen
kan hoop of verwagting hê dat dit goed gaan. Dit is wat jy doen as jy die Here prys.
2. Die Bybel gee verskeie spesifieke verhale van Paulus in ongunstige omstandighede. Oorweeg een. Handelinge 16: 16-34.
1. Paulus en Silas het na die stad Philippi gegaan om die evangelie te verkondig. Terwyl hy daar was, gooi Paulus 'n duiwel uit
van 'n bediende meisie. Die gees het haar in staat gestel om fortuin te vertel en haar meesters verdien geld uit haar
"Geskenk". Die mans was kwaad en het Paul en Silas as stadionamptenare as moeilikheidmakers aangemeld. hulle
is gearresteer, geslaan en tronk toe gestuur. Die twee het God geprys en is bonatuurlik verlos.
a. Het Paul en Silas gehou van wat met hulle gebeur het, of voel hulle goed daaroor dat hulle geslaan en tronk toe gestuur word?
vrylating van 'n gevangene in die naam van Jesus? Dit is hoogs onwaarskynlik. Maar lof is nie emosioneel nie
reaksie op God. Dit is die gepaste reaksie, maak nie saak wat ons in die gesig staar nie.
1. Ons het nie die besonderhede van hoe die twee gebid en geprys is nie. Maar dit is redelik om
veronderstel dat hulle gebed volgens die patroon van Josafat se gebed gevolg het. Hulle het God groot gemaak.
2. Hulle sou geweet het van die voorval in II Chron. Hulle het ook Ps 34: 1 en Ps geken
TCC - 933
4
119: 62 - Sy lof sal altyddeur in my mond wees. Om middernag wil ek u bedank.
b. Paulus en Silas het God geprys en die deur oopgemaak vir sy verlossing in hulle situasie. God was
ook verheerlik. Die tronkbewaarder en sy huisgesin is gered (v27-34). Tradisie vertel dat die
tronkbewaarder het predikant geword van die kerk wat Paulus in Philippi gestig het.
3. Paulus is later in Rome gevange geneem, met moontlike teregstelling. Hy het sy brief aan die Filippense geskryf
uit die tronk. Dit gee ons insig in sy siening van die werklikheid. Prys tot God in die aangesig van moeilikheid is nie 'n
tegnieke wat ons gebruik om dinge op te los. Dit kom vanuit ons perspektief.
a. Dit is 'n regte persoon wat werklike probleme ondervind. Maar daar is geen teken van vrees of ontsteltenis in sy brief nie.
1. Alhoewel Paulus destyds nie tereggestel is nie, het hy nie geweet toe hy die brief geskryf het nie
sou vry gaan.
2. Pau; verstaan ​​dat die slegste ding wat in sy situasie (dood) kan gebeur nie groter is nie
dan God. Hy het aan die Filippense gesê dat om te sterf wins is en om saam met Christus te vertrek, dit ver is
beter. Daarom het hy hoop gehad. Daarom hoef hy nie bang te wees nie. Fil 1: 21-23
b. Paulus het 'n ewige perspektief gehad. Hy het sy lewe en sy situasie gesien vanuit die standpunt van die ewigheid.
1. II Kor 4: 17 - In die konteks van die vele ontberinge wat hy verduur het toe hy die evangelie verkondig het, Paulus
genoem sulke probleme oombliklik en lig.
A. Paulus verstaan ​​dat hy 'n ewige wese was. Die groter en beter deel van sy lewe was
wat voorlê na hierdie lewe. Selfs 'n leeftyd van lyding, in vergelyking met die ewigheid, is niks.
B. Daarom is hy nie geweeg deur die probleme waarmee hy te kampe gehad het nie. Dit beteken nie dat hy daarvan gehou het nie
geniet hulle. Dit beteken dat hy weens sy perspektief nie bang of hopeloos was nie.
2. II Kor 4: 18 – Paulus het sy perspektief behou deur ongesiene werklikhede geestelik in ag te neem. Kyk
beteken om na te kyk, te besin. Paulus kyk verby sy omstandighede en fokus op die Almagtige
God se krag, voorsiening en belofte.
c. Prys tot God (deur te verkondig wie Hy is en wat Hy gedoen het, doen en doen) sal Paulus help
hou sy fokus op God. Fil 4: 4
1. Paulus was homself verheug of juig deur te praat oor hoekom hy hoop het, selfs in 'n hopelose
situasie.
2. Die woord “vreugde” word vyf keer in Filippense gebruik en die woord “verheug” word elf keer gebruik.