BID HELP ONS FOKUS
1. Lof is meer as musiek speel en liedjies sing. Lof is meer as om emosioneel te reageer
God as ons goed voel en dinge goed gaan.
a. Ons praat nie regtig oor wat ons Sondag in die kerk doen nie. Ons praat oor hoe jy
reageer op God in u daaglikse lewe terwyl u die uitdagings teëkom wat u teëkom.
b. Om God in sy mees basiese vorm te prys, is om te praat oor wie Hy is en wat Hy gedoen het
doen en doen, om Hom te prys vir sy karakter en sy werke. Ps 107: 8,15,21,31
c. Lof is die gepaste reaksie op God. Dit is altyd gepas om die Here te loof vir wie Hy is
en wat Hy gedoen het, doen en doen.
1. Die lof verheerlik God nie net nie, dit maak die deur oop vir Sy hulp in ons omstandighede. Ps
50: 23 – Wie lof prys, verheerlik my (KJV) en hy berei die weg voor sodat ek kan wys
hom die verlossing van God. (NIV)
2. Lof is 'n waardevolle wapen wat ons in die uitdagings van die lewe kan gebruik. Ons kan met die lewensgevegte veg
lof aan God. Dit is 'n sterkte wat die vyand stop en die wreker stil maak. Ps 8: 2; Matt 21:16
2. Ons het gekyk na 'n skouspelagtige voorbeeld van hoe lof aan God in die aangesig van moeilikheid God verheerlik
en maak die deur oop vir Sy krag om ons te help. II Kron 20: 1-30
a. Koning Josafat en die volk Juda het oorweldigende kanse in die gesig gestaar toe drie vyandelike leërs
bymekaar gekom om aan te val. Dit was regte mense met 'n werklike probleem en het regtig hulp van God gekry.
1. Hulle het nie hul probleem ontken nie en ook nie voorgegee dat hulle nie bang was nie. Maar hulle het nie begin nie
met die probleem. Hulle het met die oplossing begin. Hulle het hul aandag op God gerig.
2. Hulle het God groot gemaak deur te praat oor hoe groot en kragtig Hy is, hoe Hy hulle gehelp het
in die verlede en belowe om hulle te help as hulle in die moeilikheid was.
3. Toe hulle na die gevegveld gaan, sit hulle die prysers wat die goedheid verkondig het en
getrouheid van God voor die leër. Hulle het die vyand met lof verslaan. v27
b. God is verheerlik. Sy volk het 'n geweldige oorwinning behaal deur sy mag en omliggende nasies
het erken dat Jehovah die ware God was, die God van gode. v29
3. In hierdie les wil ons voortgaan om die belangrikheid van die reaksie op die uitdagings van die lewe te bespreek
loof die Here, sodat ons Hom kan verheerlik en die deur oopmaak vir Sy krag in ons lewens.
1. II Kron 20: 14 –Toe Josafat en die inwoners van Juda God gesoek het, het Hy tot hulle gespreek deur sy
profeet Jahaziel. God het hulle eers sy Woord gegee.
a. v15 – Hy het gesê: Wees nie bevrees of verskrik oor hierdie groot onmoontlikheid wat teen u kom nie.
1. Vrees word opgewek as dit wat teen ons kom groter is as die krag en hulpbronne
beskikbaar vir ons. Ontsteltenis ontstaan wanneer ons voor 'n hopelose situasie te staan kom.
2. God het nie van hulle vereis om hul gevoelens te ontken nie. Gevoelens word gestimuleer deur wat ons sien, dus
solank ons moeilike omstandighede sien, sal ons negatiewe emosies ervaar.
A. Ons vervul hierdie opdrag (wees nie bevrees of verskrik nie) deur God te loof of te erken
Hom deur te praat oor wie Hy is en wat Hy gedoen het, doen en doen.
B. Lof hou God se krag en karakter voor ons oë. Loof maak God groot in ons
oë wat ons geloof en vertroue in Hom verhoog. God werk in ons lewens deur sy genade
deur ons geloof.
b. v15 – God het gesê 'die geveg is nie aan u nie, maar myne'. Die Here het dit nie gesê om hulle aan te vuur nie. Hy was
TCC - 934
2
met die manier waarop dinge regtig is. God het gesê: U kan niks aan hierdie situasie doen nie, maar ek kan.
1. v16,17 – God het hulle beveel: Gaan môre af veld toe. Ontmoet die vyand aan die einde van
die vallei. U hoef nie hierdie stryd te veg nie. Ek sal by jou wees.
2. Dit is nie 'kerkwoorde' nie. Die punt is: Wat u nie kan doen nie, kan ek doen. v17 – Neem u
staan, staan stil en sien die verlossing (verlossing) van die Here by u. (Amp)
2. Die stelling dat God met ons is en vir ons sal veg, is vir ons weinig meer as 'n cliché. Let's
dink aan wat dit vir hierdie mense in II Kronieke beteken het om God by hulle te hê. Hierdie woorde was deel
van hul geskiedenis.
a. Eks 3: 11,12 – Toe God Moses opdrag gegee het om Israel uit slawerny in Egipte en Moses te lei
gevra: Hoe kan ek dit doen? (Met ander woorde, dit is onmoontlik.) God het vir hom gesê: Ek sal met jou wees.
(In onmoontlike omstandighede is ek by jou.)
1. Eks 3: 14 – Toe gee die Here Moses sy naam. Ek is wat ek is, wat beteken: ek is wat jy is
het my nodig om te wees wanneer jy nodig het om dit te wees. (Sy name is 'n openbaring van Sy karakter.)
2. Oor 'n periode van nege maande het God sy krag op magtige maniere gedemonstreer en oorreed
Farao moet sy volk laat gaan. (Die onmoontlike is moontlik gemaak.)
b. Toe hulle Egipte verlaat het, bevind Israel hulle vasgevang by die Rooi See saam met die farao (wat
het hy van plan verander om hulle te laat gaan) agtervolg. Ex 14: 13,14
1. Te midde van 'n onmoontlike situasie (vasgevang by die Rooi See) het God vir hulle gesê: Moenie vrees nie. staan
stil en sien my heil. Ek sal veg vir jou. Dit is nie 'kerkwoorde' nie.
2. Dit is die Almagtige God wat vir sy mense sê: Geen punt dat u hierdie stryd voer nie. Jy kan nie
Dit. Maar ek kan. Die Rooi See is nie groter as ek nie. Dit is onmoontlik vir jou, maar nie vir My nie.
A. God het die probleem (die Rooi See) eintlik gebruik om die probleem op te los. Hy het die waters geskei,
Israel het op droë grond deurgeloop, en die see het gesluit oor die Egiptenaars.
B. Die magtigste leër ter wêreld op daardie tydstip (wat 'n konstante bron van sou gewees het
probleme vir Israel omdat Kanaän slegs elf dae van Egipte af weg was) verslaan is.
3. Israel kon God eintlik by die Rooi See vir die Rooi See prys, omdat hy in die hande van
God wat by hulle was, het die oplossing geword.
c. Die punt is: die stryd is nie van ons nie, maar syne omdat ons dit nie kan doen nie. Doen wat u kan doen en God
sal die res doen. Wat kan ons doen? Prys die Here.
3. Die mense by die Rooi See het nie geweet wat God gaan doen nie, maar Josafat het en ons gedoen
omdat die Heilige Gees mans geïnspireer het om hierdie insident op te neem om ons te help. Dit is die konteks waarin
Juda sou gehoor het: God is met jou en Hy sal vir jou veg. Hy sal doen wat u nie kan doen nie.
a. God se geskrewe rekord tot in die tyd van Josafat en Juda bevat talle voorbeelde van God
met sy mense wat die onmoontlike vir hulle doen. Juda is die bestaan daarvan onmoontlik
moontlik gemaak deur die God van die onmoontlike.
b. Hulle was almal direkte afstammelinge van Abraham. Byna duisend jaar tevore het God gepraat
Abraham en vertel dat hy na 'n menigte en die Verlosser van die mensdom sou gaan
deur sy nageslag sou kom.
1. Abraham en sy vrou Sarah was te oud om kinders te verwek. Hulle kon dit nie doen as hulle nie
was jonger omdat sy onvrugbaar was.
2. Die heel eerste keer dat die stelling “Daar is niks groter as God nie”, is in verband
met onvrugbare, ouer mense wat 'n nageslag het. Gen 18:14
4. Josafat en Juda sou die boodskap van die Here deur sy profeet in hierdie konteks gehoor het: Ek is
saam met u as wat u nodig het in hierdie situasie. Dit is onmoontlik vir u, maar nie vir My nie. Dit is nie groter nie
as ek. Ek sal 'n manier maak waar dit nie lyk nie. Omdat hulle voorbeeld na voorbeeld gehad het
in hul historiese geskiedenis van God wat deur sy mense gekom het in onmoontlike situasies wat hulle gehad het
rede om Hom te prys voordat hulle Sy verlossing gesien het, omdat hulle geweet het dat hulle dit sou sien.
1. As ons God erken en praat oor wie Hy is - sy grootheid, sy krag - verhoog dit ons vertroue
en help ons om gefokus te bly. Soos ons reeds gesê het, was baie van wat in die Ou Testament geskryf is
opgeneem om ons te leer hoe om met die lewe om te gaan. Terug na Israel aan die rand van die Rooi See:
a. Toe hierdie mense hulle aan die rand van die see by die Egiptiese leër bevind, het hulle agtervolg
was bang (Eks. 14: 10-12). Hulle het gedoen wat baie van ons doen. Hulle het die probleem begin vergroot:
Ons gaan sterf! Ons moes in slawerny in Egipte gebly het! Dit was beter as dit.
b. Let op wat Moses hulle geïnspireer het om te doen. v14 – Hy sal vir jou veg
“En jy moet stilbly en in rus bly (Amp); U moet net stilbly (Moffatt);
bly stil (ABPS); Wees dan stil (Sept) ”.
1. Hierdie mense het nie geweet wat ons weet nie. Ons het baie meer openbaring van God as
hulle het. Maar Hy het probeer om hulle te help en te leer. Moenie aanhou praat soos jy praat nie.
2. God het nie vir hulle 'n tegniek gegee om die probleem op te los nie. Hy was nie 'n “bekentenis nie
polisieman ”- moet net niks negatiefs sê nie. Hy bou dit in hul bewussyn:
Wanneer u sien en voel oorweldigend, fokus u aandag op My. Ek is met jou ook
help jou. Om God te loof, help jou om op die werklikheid te konsentreer soos wat dit regtig is. God met jou.
c. Josafat het ongetwyfeld uit hierdie opdragte gekom dat dit goed sal wees om God in te prys
ons situasie. Soos ons reeds daarop gewys het, het hulle God begin verheerlik. II Kron 20: 6-9
1. Sodra God met hulle gepraat het, het almal God gedank en geprys (v18,19). Maar in die oggend,
Toe hulle na die slagveld opgaan, gee Josafat die opdrag om die Here te loof.
2. Hy gebruik almal se aandag en help hulle om op God en sy hulp soos hulle te konsentreer
op pad na 'n onmoontlike en nog onveranderde omstandigheid.
2. Ons het hierdie punt herhaaldelik gemaak. As ons praat oor God prys, sê ons nie dat u dit sal ontken nie
jy het 'n probleem. As gevolg van die aard van die lewe in 'n sonde, is vervloekte aarde probleme onvermydelik. Maar ons
moet leer om daaroor te praat in terme van die manier waarop dinge regtig is, en nie net hoe dit lyk nie.
a. God is met ons om ons te help. God is alomteenwoordig. Daar is geen plek waar God nie is nie. In Hom leef ons en
beweeg en het ons wese. Waar jy ook al gaan, daar is Hy. Sy teenwoordigheid is verlossing (Jer 23:24;
Handelinge 17:28; Ps 42: 5). As u oor Hom praat (Sy karakter en sy krag) of lof
Hom, jy maak die deur oop vir Sy hulp in u situasie.
b. Toe die geslag wat deur God se krag uit Egipte verlos is, dit na die grens van die land van Israel gebring het
Kanaän het geweier om die land in te gaan, omdat dit 'n onmoontlike situasie was. Num 13,14
1. Dit was die geval, maar God het bedoel dat wat Hy tot op daardie stadium vir hulle gedoen het, sou wees
moedig hulle aan dat Hy hulle nou sal help.
2. Slegs Joshua en Kaleb het die feit dat God met hulle was en dat dit so is, gebring
nie onmoontlik nie, want dit was nie groter as God nie (13:30; 14: 9). Die twee het dieselfde gesien
oorweldigende omstandighede soos die res van Israel. Maar hulle het aan God gedink.
3. Ps 77: 11 – Die basiese betekenis van onthou dui op 'n proses van noem of herroep
hetsy stil, mondeling of deur middel van 'n gedenksteen of simbool. Lof help ons om te onthou.
3. Ons praat nie daarvan om 'n lofprysing in die kerk te kry nie. Sodra Israel deur die Rooi See was, het hulle
het 'n wonderlike lofdiens gehad. Dit het alles uitgewerk en hulle het goed gevoel (Eks 15: 1-21). Die probleem is,
sodra hulle omstandighede en gevoelens verander het, het hulle vergeet wat God vir hulle gedoen het.
a. Eks 15: 22-26 - Israel het na Kanaän begin en drie dae sonder water vertrek, en toe hulle
water by Marah gevind, dit was ondrinkbaar. Hulle het begin kla (v24). Slegs klagtes bespreek
oor wat dit lyk sonder om God in die bespreking te bring.
b. U moet moeite doen om te onthou wat God vir u gedoen het as nuwe probleme opduik.
Hulle was in 'n ernstige situasie, maar God het hulle drie dae tevore sterk gehelp.
1. Ps 106: 13,21 – Hulle het sy werke vergeet. Vergeet is van 'n woord wat beteken om verkeerd te speel of om te wees
onbewus van gebrek aan geheue of aandag.
2. Ps 103: 2 - Ons moet moeite doen om te onthou wat God gedoen het. Lofprysing help ons om dit te doen.
TCC - 934
4
c. Joshua en Kaleb het aangehou om die lofsang te sing, maar het voortgegaan om die waarhede uit te spreek wat verkondig is
tydens die viering by die Rooi See. Toe hulle Kanaän bereik, het hulle die vertroue gehad dat nee
maak nie saak wat hulle teëkom nie, dit sou nie groter as God wees nie.
4. God is die God van die onmoontlike. Al wat Hy van ons vra, is om Hom te glo. Alle dinge is moontlik om
hy wat die God van die onmoontlike glo.
a. Toe Maria vir Gabriel vra hoe sy 'n kind sonder 'n man kan hê, antwoord die engel: Lukas
1: 37 – By God is niks onmoontlik nie, en geen woord van God mag sonder krag wees nie
onmoontlik van vervulling. (Amp)
b. 'N Vader wat met 'n onmoontlike situasie te kampe het ('n seun met 'n bose gees), vra Jesus: Kan
doen jy iets vir ons? Sy antwoord was: Ek is die God van die onmoontlike. Glo my net. Mark
9: 23 – En Jesus antwoord: [U sê vir my] As u iets kan doen? [Waarom,] alle dinge kan wees
moontlik vir hom wat glo! (Amp)
c. Lof is die taal van geloof. Geloof glo wat dit nie kan sien nie, gebaseer op die Woord van God wat
kan nie lieg nie. Om God te loof vir Sy hulp voordat u dit sien, is 'n uitdrukking van geloof. As jy jou glo
sal Sy hulp sien.
1. Ons het nog meer inligting omdat ons die openbaring in die Nuwe Testament aan ons gegee het.
Oorweeg 'n paar opmerkings oor Abraham as gevolg van sy onmoontlike situasie.
a. Rom 4: 18,19 – Toe daar geen rede was om hoopvol te wees nie, het hy van God verwag om sy Woord te onderhou.
Abraham het nie ontken dat hy en Sarah te oud was om kinders te hê nie. Hy het besef dat hulle
toestand was nie groter as God nie.
b. Rom 4: 20 – Geen ongeloof of wantroue het hom (Abraham) laat twyfel of twyfelend oor hom gevra nie
die belofte van God, maar hy het sterk geword en deur die geloof bemagtig, terwyl hy lof en eer gegee het
God. (Versterker)
c. Rom 4: 21– (Abraham was) heeltemal tevrede en verseker dat God in staat was om syne te onderhou
Woord en doen wat Hy beloof het. (Amp)
2. Lof help ons om op God en sy geringheid te konsentreer. As ons die gewoonte sal ontwikkel om oor God en
Sy krag in die aangesig van ons onmoontlike situasie, ons vertroue en vertroue in God sal toeneem. ons
sal Hom verheerlik en die weg voorberei vir Hom om ons sy verlossing te wys. Meer volgende week!