WERKLIKHEID EN SORROW

Download PDF
WERKLIKHEID EN EMOSIES
WERKLIKHEID EN Vrees
WERKLIKHEID EN WERKING
MEER OOR WERKLIKHEID, Vrees en bekommernis
WERKLIKHEID EN SORROW
WERKLIKHEID, SORROW, EN VREUGDE
WERKLIKHEID EN GEBRUIK
WERKLIKHEID EN SKULD
MEER OOR WERKLIKHEID, SKULD EN GEBRUIK
WERKLIKHEID EN Woede by God

1. Emosies word gewek deur wat ons sien en hoor. Dit is spontane reaksies op die wêreld rondom ons.
a. Alhoewel dit emosies deur God aan ons gegee is, het hulle dit net soos met elke ander menslike natuur
is beskadig deur die sondeval en moet onder die beheer van God se Woord gebring word.
b. In die laaste paar lesse het ons angs hanteer deur God se Woord te onthou. In hierdie les
ons wil kyk hoe om smart te hanteer.
1. Die woordeboek definieer verdriet as hartseer of kwaad weens verlies. 'N Sekondêre betekenis
beklemtoon hartseer oor iets wat 'n mens verkeerd gedoen het. Daar is grade en soorte
hartseer wat wissel van geringe teleurstellings tot groot verpletterende hartseer.
2. Hartseer spruit uit die verlies van iemand of iets wat jy liefhet en waardeer. Teleurstelling is
opgewek as u nie kry wat u verwag het nie, of dit minder is as wat u verwag het.
c. Verlies as gevolg van die dood en teleurstelling is deel van die aard van die lewe in hierdie gevalle wêreld. smart
het met die val van die mens na die wêreld gekom toe die vloek van die dood binnekom.
d. Die woord verdriet verskyn eers in die Skrifgedeelte in Genesis waar God met Adam en Eva gepraat en vertel het
die gevolge van hul ongehoorsaamheid.
1. Gen 3: 16-19 – In droefheid en moeite sal jy [van die vrugte] daarvan eet al die dae van jou lewe ...
die sweet van u aangesig moet u brood eet totdat u na die aarde terugkeer. (Amp)
2. Ps 90: 10 – Sewentig jaar word aan ons gegee! Sommige kan selfs tagtig word. Maar selfs die beste van
hierdie jare is gevul met pyn en moeilikheid; gou verdwyn hulle, en ons is weg. (NLT) 2.
As ons iemand of iets dierbaars vir ons verloor, ervaar ons die emosies wat deur daardie verlies gestimuleer word -
treur, hartseer, hartseer. U vermy hierdie emosies nie. Maar ons moet leer om met hulle om te gaan.
a. As dit nie op 'n goddelike manier hanteer word nie, kan droefheid 'n oorweldigende smart word wat in wanhoop verander of
moedeloosheid en hopeloos. Spr 15: 13 – Deur hartseer word die gees gebreek (OAV); Spr 13:12
Hoop uitgestel, hoe dit 'n mens se gees verpletter. (Knox)
b. Christene val in die algemeen in een van twee slote ten opsigte van die hantering van verlies, hartseer en hartseer.
1. Sommige mense glo verkeerdelik dat 'n sterk Christen wat vol geloof is nooit sleg voel nie
verlies. Ander is passief in die gesig van hartseer of voed dit eintlik en is nie in staat om aan te gaan nie.
2. Maar God het vir ons voorsiening in die gesig van smart en hartseer oor verlies wat ons sal weerhou
oorweldig word deur wanhoop. Dit is wat ons in hierdie les wil bespreek.
3. Die apostel Paulus was een van die sterkste, mees effektiewe Christene waarvan ons weet, maar wat hy ervaar het
smart en smart (Rom 9: 2; II Kor 2: 3; Fil 2: 27,28 ens.). Paulus het gepraat dat hy bedroef was en tog bly was.
a. II Kor 6: 10 – Hartseer mans wat hulle voortdurend verheug (Knox); soos bedroef en rou, maar tog is ons altyd bly (Amp). As Paulus van blydskap praat, praat hy nie daarvan om goed te voel by die
dieselfde tyd het hy hartseer gevoel.
1. Verbly beteken om 'vrolik' te wees. Dit is 'n toestand van wees eerder as 'n gevoel. Wees bly nie voel nie
bly; VERSKIL nie voel VREUGTIG nie. As jy iemand aanmoedig, moedig jy aan en gee jy hoop.
2. Paulus het geskryf van blydskap in hoop (Rom 12:12). In die gesig en die gevoel van hartseer juig Paulus
of versterk het homself gejuig deur die redes wat hy hoop of 'n verwagting gehad het, in gedagte te hou
van goed kom.
b. Verheuging is nie emosioneel nie. Dit is die teenoorgestelde van 'n emosionele reaksie op u situasie. emosies
word spontaan gegenereer of gewek deur wat jy sien en hoor. Verheuging is 'n vrywillige aksie.
1. Deur 'n daad van u wil kies u om te juig. U kies om uself te versterk, aan te moedig
deur jouself te herinner aan die hoop wat u op God het. Dit kan u uiteindelik beïnvloed
emosies. Maar dit is nie waar dit begin nie.
2. Omdat ons die God van hoop dien (Rom 15:13), bestaan ​​daar nie iets soos 'n hopelose situasie nie
vir 'n Christen.
TCC - 901
2
4. Ons sou volledige lesse hieroor kon doen, maar oorweeg 'n paar punte oor die werklikheid soos dit werklik is. Daar is meer
tot die lewe dan net hierdie lewe. Ons noem verkeerdelik die lewe na die dood die hiernamaals. Maar hierdie lewe is die voor-lewe.
a. Ons is ewige wesens en die groter en beter deel van ons bestaan ​​lê voor. En daar is
reünie, herstel en vergoeding wat voorlê - eers in die hemel en daarna op die nuwe aarde (die
koninkryk van God wat op aarde gevestig is nadat dit opgeknap en herstel is.
b. Alle verlies is tydelik. Gemiste geleenthede word geleenthede uitgestel. Die beste gaan nog kom.
Kennis van ons toekoms verlig die hartseer van hierdie lewe. Rom 8:18
1. Ons hanteer hartseer deur te leer om die werklikheid te sien soos dit werklik is en deur die manier waarop ons dink, te onthou
dit is regtig wanneer ons emosies opreg is van werklike verlies.
2. Dit sal nie die pyn van die verlies wegneem nie. Maar dit sal jou te midde daarvan hoop gee. Daardie
hoop sal jou onderhou totdat jou gevoelens kalm is.
c. Om hartseer van wanhoop te word, moet ons onsself aanmoedig met die feit dat
iemand wat die Here waarlik ken, alle verlies is tydelik. Daar is 'n mate van vergoeding in hierdie lewe,
maar die grootste deel van die herstel is in die komende lewe. As ons leer om dinge te sien soos hulle regtig is
is dit ons hoop te midde van die pyn van die verlies. II Kor 4: 17,18
5. Dit stem ooreen met wat Jesus gesê het oor die verhouding tussen hartseer en kennis van wat is
wat voorlê. Die verwagting om goed te kom onderhou ons te midde van verlies en die smart wat dit veroorsaak.
a. Johannes 16: 6 – Die aand voor sy kruisiging het Jesus vir sy dissipels gesê dat Hy hulle verlaat. Daardie
nuus het die emosie van smart (hartseer, swaarmoedigheid) daarin geprikkel.
1. Maar Jesus het hulle aangemoedig met die feit dat hulle hartseer tot vreugde sou oorgedra word omdat dit
sou 'n tydelike skeiding wees. Hy sou sterf en uit die dood opgewek word. Dan sou Hy
keer terug na die hemel, maar keer eendag terug na die aarde om sy ewige koninkryk op te stel.
2. Jesus het die proses om hul smart te hanteer vergelyk met vroue se pyn
swangerskap. v16: 20-22 – Kennis van wat voorlê (die geboorte van die baba) onderhou hulle in
te midde van die pyn.
b. Die verwagting om goed te kom, het Jesus aan die kruis volgehou. Vir die vreugde wat Hy voor Hom gestel het
die Kruis verduur en die eindresultaat gesien. Heb 12: 2 – Want hy het self 'n kruis verdra en gedink
niks van die skande as gevolg van die vreugde wat hy geweet het om sy lyding te volg nie; en hy sit nou
aan die regterhand van God se troon. (Phillips)

1. Job het geleef in die dae van Abraham, Isak en Jakob. Hy ervaar groot rampspoed en verlies in sy lewe.
Niks daarvan was van God of deur God “toegelaat” nie. Dit was bloot die lewe in 'n sonde vervloekte aarde. wat se
nog 'n les vir nog 'n dag. Let op hierdie punte in verband met ons huidige bespreking.
a. Alhoewel hy geweet het dat sy liggaam sou sterf en in die grond sou disintegreer, het hy geweet dat hy eendag sou doen
staan ​​weer op hierdie aarde in sy liggaam met sy Verlosser. Job 19: 25,26
b. Job se verhaal is een van verlossing. God het hom uit ballingskap verlos en aan hom gegee wat hy
verloor bo en behalwe wat hy verloor het. God het Job dubbel gegee. Job 42: 10,12; 1: 2,3
1. Job het al sy kinders verloor toe hulle dood is in 'n huis wat ineengestort is deur 'n windstorm. Tog het hy
het nog net tien kinders in hierdie lewe gehad. Hoe is dit dubbel?
2. Omdat daar in hierdie lewe 'n mate van herstel gekom het, en ander in die komende lewe. Job het tien gehad
kinders, benewens die kinders in die hemel, is tydelik van hom weg, maar nie vir ewig verlore nie.
2. Jesus se oorspronklike dissipels het almal gelaat om Hom te volg - gesinne, huise, loopbane. Almal het baie voor hulle te staan ​​gekom
vervolging en almal behalwe een is gemartel vir sy geloof.
a. Matt 19: 27 – Toe Petrus Jesus vra watter beloning hulle sou ontvang vir wat hulle prysgegee het
Jesus het vir hulle gesê dat hulle alles wat hulle verloor het, in die toekoms sou terugkry.
b. v28,29 – U het ereposisies en sal terugkom bo wat u gegee het: sal wees
baie keer terugbetaal (Rieu); honderd keer terugbetaal (Berkeley);
1. Hulle het geweet uit die geskrifte van die profete dat die Here eendag Sy sigbare sal vestig,
TCC - 901
3
ewige koninkryk op die nuwe aarde - hierdie aarde vernuwe, wedergebore, herstel.
2. Nie net sou hulle terugkry wat hulle prysgegee het nie; hulle sal die ewige lewe hê - onophoudelik
lewe op hierdie aarde. Geen verlies meer nie! Dan 2:44; 7:27; ens
3. Heb 10: 34 – Paulus het geskryf oor sommige mense wat met blydskap die verlies aan hul materiële besittings verloor het
tot vervolging.
a. Vreugdevol, in die Grieks, is dieselfde woord wat Paulus gebruik het toe hy na homself verwys het as bedroef
tog juig. Dit beteken "moed" vol. Heb 10: 34 – U het vrolik gedra (Heb 10:34, Amp).
b. Onthou, dit is nie 'n gevoel nie. Dit is 'n toestand van wees. Dit beteken dat hierdie woord 'n voorsetsel het
te midde van. Te midde van die verlies wat hulle ongetwyfeld werklike pyn veroorsaak het, was hulle bly.
1. Waarom? Omdat hulle hoop gehad het. Hulle het geweet dat daar meer is as net hierdie lewe. hulle
het geweet dat dit wat hulle verloor het, in die hemel herstel sou word en dat dit nooit van hulle kon weggeneem word nie.
2. v34– (in die hemel) het u persoonlik (Berkeley) 'n beter eiendom en een wat u wil hê
hou vir ewig (Basies).
4. Paulus het die kerk in Tessalonika opgerig. Hy moes na drie weke vertrek toe die vervolging breek
uit. Hy het tyd gehad om vir hulle te sê dat Jesus binnekort terug sou kom aarde toe (I Thess 1: 9,10). Maar die mense het
kommer oor geliefdes wat voor Jesus se wederkoms gesterf het, en Paulus het geskryf om hul bekommernisse te beantwoord.
a. Ons was nie bedoel om mense vir wie ons lief is, te verloor nie. Die dood is 'n vyand, die laaste vyand wat onder voet gesit word
(I Kor 15:26). Die dood is 'n pynlike skeiding wat ware hartseer en hartseer aktiveer.
1. Let op hoe Paulus diegene wat geliefdes verloor het, ter dood geantwoord het. Hy het vir hulle gesê: Ons is nie
hopeloos in ons verdriet. Ek Thess 4:13
2. Spr 14: 32 – Die goddelose word in sy ongeluk neergewerp. Maar die regverdige, selfs al is hy
doodgemaak, het hoop. (JPS)
b. Paulus gee hulle toe inligting oor hul geliefdes wat ontwerp is om hulle hoop of 'n
verwagting dat dit goed sal gaan.
1. Hulle het nie opgehou bestaan ​​nie. Hulle woon op 'n regte plek genaamd Hemel. Dit is eenvoudig
geskei van hul liggaamlike liggaam. Ons sal met hulle herenig word as ons sterf en gaan
Hemel. Of as Jesus terugkeer aarde toe, sal Hy hulle saam met hom bring. Ek Tess 4: 14-17
2. Skeiding van die liggaam is tydelik. Met die wederkoms van Jesus, almal wat in die Here gesterf het
sal herenig word met hul oorspronklike liggaam (opgewek uit die dood en verheerlik) om 'n liggaamlike uit te leef
lewe in 'n fisiese wêreld in die koninkryk van God wat op hierdie aarde gevestig is. I Kor 15: 51-56
c. Paulus het vir hulle gesê: Dit is nie 'n hopelose situasie nie. Dit is 'n tydelike situasie. Dit neem nie weg nie
die pyn van die verlies, maar dit gee jou hoop te midde daarvan om jou te verhoed om in wanhoop te beweeg.
5. Toe David 'n verhouding met Batseba gehad het, het sy swanger geword en 'n seun gebore wat spoedig oorlede is.
a. Mense gebruik dit verkeerd om te sê dat God nie altyd genees nie. In werklikheid neem Hy u geliefde aan
een vir 'n hoër doel. Maar dit is in stryd met wat Jesus ons oor God gewys het (Johannes 5:19;
14: 9,10). Dit is 'n hele les vir 'n ander dag, maar let op hierdie kort punte.
1. Dit was 'n unieke situasie. As die koning van Israel was David verantwoordelik vir die leiding van die land
godsvrug en word daarvan aangekla dat hy die ware God aan die mensegroepe rondom hulle gewys het.
Dawid het misluk in sy plig as koning deur sy blatante ongehoorsaamheid aan God se wet.
2. Deur sy optrede (die verhouding met die vrou van 'n ander man, die dood van daardie man)
Dawid het Israel en die Here groot smaad aangedoen. II Sam 12: 14 – U het hierdeur voorsien
doen so 'n geleentheid vir die vyande van die Here om te bespot. (Berkeley)
3. Daar is 'n werkwoord in die Hebreeuse taal waarin daar gesê word dat God doen wat Hy slegs toelaat.
Toe die kind siek geword het, het God nie ingegryp nie. Deur die profeet het Hy direk
het dit aan Homself en die ongehoorsaamheid van Dawid gekoppel, sodat almal sou weet: Ek is die Enigste Waarheid
Heilige God. Ek is los van al die bose wat Dawid die gevolge van sy sonde maai.
b. Let op die punt wat verband hou met ons bespreking. Dawid het God desperaat gesoek om die uitkoms te verander
maar die kind is dood. Sy dienaars was bang om hom te vertel, omdat hulle gedink het dat hy iets sou doen
desperaat vir homself in sy smart. Hartseer sonder hoop kan iemand tot op daardie punt lei. v16-19
TCC - 901
4
1. In plaas daarvan, het David homself gewas, lotions aangetrek en sy klere aangetrek. Toe gaan hy na die
Tabernakel en aanbid die Here ”(v20, NLT). In sy pyn het Dawid God erken.
God moet aanbid word, maak nie saak hoe ons voel of wat in ons lewens aangaan nie.
2. Sy dienaars het hom uitgevra oor sy optrede. David antwoord: Ek kan nie my seun terugbring nie, maar ek
sal na hom toe gaan (v23). As ons God erken en onthou van die hoop wat ons op God het, het hy hom bewaar
om iets mal te doen. Dawid het besef dat hy en sy seun eendag sou wees
herenig.
6. Ons moet 'n paar opmerkings maak oor die verlies van 'n geliefde voordat ons verder gaan. Wanneer iemand
jy is lief vir sterwe, jy ervaar pyn. Hoe nader die persoon, hoe groter is die pyn. Dit is normaal en
natuurlike. U hoef nie verskoning te vra vir regte gevoelens nie.
a. Verdriet is 'n baie persoonlike uitdrukking. Daar is geen regte of verkeerde manier om te bedroef nie. As u moet slaap
met jou geliefde se hemp elke aand of as jy nie hul Kleenex wil weggooi nie, is dit goed.
b. In die eerste pyn van hartseer word vertel - is dit nie wonderlik dat u geliefde in die hemel is nie? - is nie
regtig 'n troos, want dit is eintlik die probleem. En dit is okay om so te voel.
c. Ons kan nie rou kry as ons iemand verloor vir wie ons lief is nie. Ons kan dit net deurmaak. Jy doen nie
"kom daaroor". U pas by die lewe aan sonder hulle. U haal dit deur die eerste jaar, 365 dae van
“Eerstes” sonder hulle.
d. Die waarheid is dat die tyd alle wonde genees. Ons is so gemaak dat met die
met verloop van tyd verdwyn die intense pyn van die verlies en word vervang deur die onheilspellende bewustheid van
die verlies en liefdevolle herinneringe aan u tyd saam met hulle.
e. Maar as u 'n akkurate siening van die werklikheid het, aangesien die aanvanklike pyn van die ingewande bedaar, sal u begin
om die afwagting van hereniging met daardie persoon te “voel” en selfs die punt te bereik waar u nie sou wou nie
bring hulle terug na die aarde, net soos jy kan, want jy besef dat die beste voor is
ons almal.

1. Maar ons moet God se Woord in die bespreking bring: so pynlik soos hierdie verlies is, is dit tydelik. omdat
ons dien die God van hoop; daar is geen hopelose situasies nie net tydelike skeiding en verlies wat sal
word reg in hierdie lewe of in die lewe wat kom.
2. Ons moet ons hoop onthou in die aangesig van ons verlies. Ons het volgende week nog baie meer te sê!