SET, STAAN, SIEN
1. Geloof word oortuig van dinge wat u nie kan sien of voel nie, omdat iemand betroubaar u daarvan vertel het
hulle. Vertroue verseker dat u vertrou op die karakter, vermoë, krag of waarheid van iemand of iets
(Webster's Dictionary).
a. As u van geloof of vertroue in God beweeg word, kan dit wissel van die twyfel in sy sorg en die hulp tot bo
om sy bestaan te verwerp.
1. In hierdie wêreld kom allerhande dinge na vore wat ons vertroue in God ondermyn en dit maak
Dit lyk of God nie regtig is nie, of dat Hy ons vergeet het of nie omgee vir ons nie.
2. As ons nie weet hoe om hierdie teende getuienis uit ons omstandighede te hanteer nie, kan dit wel
skud ons vertroue op God.
b. God het mense met vrye wil begaaf (tonne lesse vir nog 'n dag). Omdat ons die
Godgegewe krag van keuse, ons kan kies om nie beweeg te word nie.
1. Om nie beweeg te word nie, is opsetlik, om God te vertrou is opsetlik omdat ons kan weier om in te gee
die uitdagings wat probeer om ons vertroue in God te ondermyn.
2. Ons kan kies: sink of swem, leef of sterf, ek weier om God te verloën of sy Woord aan my te betwyfel.
2. 'n Groot deel van die onbeweeglikheid behels die leer van die emosies en gedagtes daaraan
ontstaan wanneer ons die swaarkry van die lewe teëkom. Gedagtes en emosies kan so oorweldigend lyk soos ons
glo dat ons geen beheer oor hulle het nie, en ons laat ons beweeg van 'n plek van vertroue in God. Maar ons
het wel beheer. Dit is wat ons in hierdie les wil hanteer.
1. Ons liggaam is die tuiste van ons sintuie (sig, gehoor, smaak, aanraking, reuk). Ons gees is die deel van ons
in staat om direkte gemeenskap met God te hê. Ons siel bestaan uit ons geestelike en emosionele fakulteite.
a. As iemand Jesus as Verlosser en Here erken, word hulle gees gereinig en herstel deur
die Gees van God, waarna die Bybel die nuwe geboorte noem. Johannes 3: 3,5; Titus 3: 5; ens
b. As u u knie voor Jesus Christus gebuig het en wedergebore is, is u nou 'n letterlike seun of
dogter van God by tweede geboorte. I Johannes 5: 1; Johannes 1:12; ens
1. U wedergebore gees is en is nou bewoon deur die Heilige Gees. U gees nou
wil altyd die wil van God doen en het die mag om dit te doen.
2. U siel (geestelike en emosionele fakulteite) en u liggaam is nie direk deur die liggaam beïnvloed nie
nuwe geboorte en sal aanhou reageer en reageer soos hulle gedoen het voordat u weer gebore is,
tensy u u wil uitoefen en onder die beheer van u herskepte gees en die
Woord van God.
2. Emosies (vreugde, hartseer, vrees, ens.) Is die reaksie van ons siel op wat rondom ons aangaan.
a. Emosies of gevoelens is onwillekeurig. Dit beteken dat hulle nie onder die direkte beheer van die testament is nie.
U kan nie iets wil voel of nie voel nie. Dit word gestimuleer deur die inligting
voorsien deur ons fisiese sintuie.
b. Alhoewel emosies 'n reaksie is op stimulus wat moontlik buite ons direkte beheer is, is dit ons
kan beheer wat ons doen en hoe ons optree, maak nie saak hoe ons voel nie.
1. Ef 4: 26 – Paulus het vir gelowiges gesê: Wees kwaad, maar moenie sondig nie. Met ander woorde, daar is dinge wat
sal die emosie van woede stimuleer. Maar u moet nie toelaat dat daardie emosie u tot sonde dryf nie.
(Aangesien God se wet in twee gebooie opgesom is, moet jy God liefhê met alles wat jy het
jy moet jou naaste liefhê soos jouself: om te sondig beteken om buite die liefde te stap (lesse vir
TCC - 1011
2
N ander dag).
2. Ps 56: 3 – David het erken dat hy vrees gevoel het weens die omstandighede waarmee hy te kampe gehad het.
Maar hy het 'n willekeurige keuse gemaak om God te vertrou te midde van vreesaanjaende omstandighede.
c. Emosies veroorsaak nie net fisiese manifestasies in die liggaam soos verhoogde hartklop, “hare
staan op die agterkant van jou nek ”ens., kan hulle gedagtes ontlok soos“ Ek sal jou hiervoor doodmaak ”.
1. U moet bewus wees van wat in u gedagtes aangaan. Ons kan wil of kies om gedagtes te dink.
Willekeurige gedagtes wat nie deur ons geïnisieer is nie, gaan ook deur ons gedagtes (soms met die
hulp van die duiwel).
2. Ons het ook gevestigde denkpatrone (vestings) wat nog kan wees, al dan nie
dit beïnvloed die manier waarop ons alles interpreteer wat ons in die lewe teëkom. Voorbeeld: As u grootgeword het
met die oortuiging dat u nie goed is nie, sal daardie persepsie die manier waarop u met die lewe omgaan beïnvloed.
A. Dit is 'n les vir 'n ander dag. Maar dink aan hierdie gedagte voordat ons verder gaan. Een rede
die Bybel gee ons opdrag om ons gedagtes te vernuwe (Rom 12: 2) sodat ons kan ingaan
ooreenkoms met God.
B. Dan kan ons gees en ons verstand saamwerk en ons emosies en liggaam oorheers. A
hernude verstand is 'n gedagte wat die werklikheid sien soos dit waarlik volgens God is. Ons gedagtes is
vernuwe deur die Woord van God namate ons gereelde, stelselmatige lesers van die Nuwe word
Wil.
3. As ons van ons geloof en vertroue in God onbeweeglik gaan bly, moet ons dit doen
ons moet leer om die emosies en ooreenstemmende gedagtes en liggaamsreaksies wat gestimuleer word, te hanteer
wat ons sien.
1. Na die dood van koning Salomo het 'n burgeroorlog in Israel uitgebreek en die volk in tweea verdeel
noordelike koninkryk bekend as Israel en 'n suidelike koninkryk bekend as Juda, elkeen met hul eie koning.
a. Tydens die regering van Josafat, die vierde koning van Juda, (873-848 vC), het drie vyandelike leërs
saamgespan om Juda aan te val (Moabiete, Ammoniete, Edomiete).
b. Die koning het gesê dat 'n groot leër van anderkant die Dooie See op pad is
hulle, en hulle was al by Engedi ('n bietjie meer as twintig myl “soos die kraai vlieg”).
2. v3 – Hierdie nuus het die emosie van vrees by Josafat gestimuleer. Maar hy en sy volk onder syne
rigting “soek die Here vir leiding” (NLT).
a. Let daarop dat dit 'n vrywillige reaksie ('n keuse) was, nie 'n reaksie wat deur emosie gedryf is nie. Hoe doen ons?
Weet jy dat die koning nie deur sy emosies gedryf word nie? Luister na die gebed wat hy gebid het.
1. v6 – Josafat het nie hul vrese gevoed met die praat van hul probleem en die omvang van wat nie
hulle het gekonfronteer. In plaas daarvan het hy God grootgemaak deur te praat oor sy goedheid en sy krag.
2. v7 – Hy het nie probleme en mislukkings in die verlede aangevoer nie. In plaas daarvan het Hy vertel hoe God dit gehad het
het hulle gehelp om in die verlede groot probleme te hanteer.
b. v8,9 –Josafat het selfs gedink dat hulle nie God kan voel of Sy hulp kan sien nie, en erken dat die
Die tempel in Jerusalem was 'n bewys van God se volgehoue teenwoordigheid en 'n belofte om hulle te help.
1. Josafat onthou wat koning Salomo gebid het toe die tempel in 959 vC toegewy is
2. II Kron 6: 20 - Mag u hierdie tempel dag en nag waak, hierdie plek waar u is
het gesê jy sal jou naam noem; Mag u altyd die gebede verhoor wat ek hieroor doen
plek. (NLT)
c. Nou was Josafat gereed om die probleem te stel. v10-12 – Ons weet nie wat om te doen nie. Maar ons
oë (fokus, aandag) is op U. Ons kies om weg te kyk van wat ons vir U sien en voel,
teenwoordig by ons om ons te help.
1. Te midde van uitdagings vergroot ons die probleme en hoe ons daaroor voel, en teken ons dan aan
TCC - 1011
3
gevolgtrekkings gebaseer op ons wanpersepsies van die werklikheid (ons ongeoorloofde denke). Deur dit te doen, doen ons
voed ons vrese en onsekerheid.
2. Num 13: 28,29; 31-33 – Dit is wat Israel aan die grens van Kanaän gedoen het. Toe hulle sien
struikelblokke (oorlogstamme, ommuurde stede en reuse) het hulle vrees gevoer ('n natuurlike reaksie van die
siel tot iets groot en gevaarlik) deur te praat oor wat hulle kon sien en dan teken
gevolgtrekkings oor hul situasie sonder om God se belofte in ag te neem om hulle in ag te neem.
3. God het met hulle gepraat deur 'n Leviet wat begin profeteer het: II Kron 20: 15 – Moenie bang wees of
ontsteld oor wat u sien. Bang beteken om te vrees. Afgedank beteken om verbrokkel of gebreek te word
af deur verwarring of vrees.
a. Let daarop dat die Here nie gesê het nie: voel nie bang nie. Hy het gesê moenie bang wees nie. Met ander woorde: moenie wankel nie
of uitmekaar val. Oefen u testament. Moenie toelaat dat emosies u siening van die werklikheid of optrede bepaal nie.
1. Die geveg is myne, nie joune nie. U hoef nie te veg nie. God het gesê: Ek sal doen wat u nie kan nie.
God het hulle toe opdrag gegee om hulself te stel, stil te staan en sy verlossing te sien. Stel beteken om
plaas iets om te bly. Staan beteken vinnig, ferm, stil. Sien beteken met jou oë.
2. Met ander woorde, moenie ontroer word deur wat u sien of voel nie. Moenie toelaat dat gedagtes wat My in stryd is nie
Woord bepaal u siening van die werklikheid. Kies om My te vertrou.
b. v17 – Toe herhaal die Here: Wees nie bevrees of verskrik nie, want Ek is met jou. Gaan uit om te ontmoet
die vyand môre, want ek is met jou.
1. v18 – Josafat en die hele Juda het voor die aangesig van die Here neergeval en Hom aanbid. Om te aanbid
beteken om te erken dat daar iemand groter as jyself is wat eer verdien,
eerbied en lof.
2. Toe het hulle die Here geprys. Sodra u erken dat daar iemand groter is as u wat dit doen
eer is waardig, dit lei tot lof. Daar is verskillende Hebreeuse woorde wat vertaal word
loof. Hierdie een is halal, wat beteken om te skyn, om te wys of om te spog. Josafat en
sy volk het oor God begin spog.
c. Omdat die geveg eers môre sou plaasvind, moes Josafat en Juda deurgaan
die nag met slegs God se Woord. Hulle moes aanhou glo.
1. Dit is redelik om aan te neem dat die duiwel sou probeer om die Woord deur te steel
gedagtes van twyfel en mismoedigheid.
2. Ondanks die uitdagings moes hulle kies om hul fokus op God en sy Woord aan hulle te hou.
4. v20 – Toe hulle die volgende oggend voorberei het om op te gaan na die slagveld, het Josafat hulle aangespoor:
Glo in die Here jou God, en jy sal vasstaan. Glo sy profete, en u sal voorspoedig wees.
a. Glo en gevestig is dieselfde woord in Hebreeus. Dit het die idee om iets te ontvang as
betroubaar, iets waarop jy kan staatmaak.
1. Die idee is: U kan op God vertrou. So doen dit. Om voorspoed te hê, beteken om vorentoe te stoot of suksesvol te wees
op u poging.
2. Vertrou op die Here jou God en jy sal vas gevind word (Basies); hou vas aan u geloof in die land
Here en u sal bevestig word (NEB).
b. Toe hulle nader aan die vyand kom, lyk die vyand groter en word die gevaar groter. Om hul te hou
fokus op God, om hulle te help om weg te kyk van die afleidings van sig, emosies en teendeel
gedagtes, het Josafat oorgegaan tot lof. v21 – Die koning het sangers aangestel om voor die
leër, sing tot eer van die Here en prys hom vir sy heilige prag (NLT); het hy sangers aangestel
sing tot eer van die Here en prys Hom in hulle heilige [priesterlike] klere (Amp).
1. v21 – Die eerste keer dat die woord lof in die vers gebruik word, is dit halaal in die Hebreeus. Die tweede
tyd is dit yadah. yadah beteken om te erken, te prys, te dank. Die belangrikste idee is om
erken wat reg is met God in lof en danksegging.
2. v21 – Terwyl hulle voor die leër uitgetrek het en gesê het: Loof die Here vir sy genade en
liefdevolle goedhartigheid verduur vir ewig (Amp)
3. v22 – Lofprysing is 'n vorm van die woord halal. Dit beteken 'n loflied en is eg
TCC - 1011
4
waardering vir die groot optrede of die karakter van die voorwerp.
d. v22-27 – Die resultaat? God het sy woord aan Juda en Josafat gehou, en hulle het 'n ongelooflike gewen
oorwinning sonder om 'n skoot af te vuur. Onthou, dit is gedeeltelik in die Skrif opgeteken om ons aan te moedig om dit te doen
wees standvastig en onbeweeglik, maak nie saak wat ons teëkom nie.
1. Prys tot God in die lig van die sig, emosies en gedagtes wat hierdie mense op hul plek gehou het en hulle gehelp het
hou hul fokus op die Almagtige God en sy belofte om hulle te help.
a. Hulle het nie ontken wat hulle gesien het of wat hulle gevoel het nie. Hulle het God erken wat groter is as almal
daarvan en Wie getrou is om sy Woord te onderhou.
b. Hulle moes hul wil uitoefen en 'n keuse maak om God te erken. Hulle moes instel
hulself en staan hul grond. Toe sien en voel hulle.
2. Net soos ons voorbeelde in die Skrif het wat bedoel is om ons aan te moedig, het hierdie mense die hulp van
die Bybel. Hulle het die verhaal van Israel op die grens van Kanaän gehad, maar hulle het ook die voorbeeld van
Dawid wat 'n meester was om sy fokus op God te hou in die aangesig van vrees.
a. Ps 56: 3,4 – Dawid het hierdie psalm geskryf terwyl hy agtervolg is deur koning Saul wat wou doodmaak
hom. Dawid het vyande rondom hom gehad terwyl hulle hom agtervolg het. Vreeslike omstandighede omring
hom. Hy het vrees gevoel. Tog het hy gekies om God te loof.
1. Hy het spesifiek gesê: Ek sal God se Woord prys (let op die wilsoefening van sy wil). lof
is die Hebreeuse woord halal wat beteken om te skyn, te vertoon of te spog.
2. In die aangesig van vrees het Dawid erken en gespog met God se getroue beloftes aan hom.
b. Ps 42: 5 – In nog een van sy “op die vlug” -psalms het David erken dat hy moedeloos voel
(neergesit) en geroer (onrustig). Tog besef hy dat hy nie sy gevoel hoef te laat dikteer nie
werklikheid vir hom.
1. Wat ons sien en voel, is nie die volledige beeld van die werklikheid nie. Werklikheid is alles soos God sien
Dit. Die manier waarop dinge regtig is, is soos God sê.
2. Daarom het Dawid sy emosies vertel, kies ek om op God te hoop. Ek sal Hom prys (yadah).
Onthou wat yadah beteken. Die belangrikste idee is om te erken wat reg is met God in
lof en danksegging.
3. Dawid het gesê dat hy God sal prys “vir die hulp van sy aangesig”. In die Hebreeus hierdie frase
beteken letterlik: Sy teenwoordigheid is verlossing. Wag geduldig op God; want ek sal Hom nog gee
dankie; My huidige verlossing en my God (Spurrel); lett: sy teenwoordigheid is verlossing
3. As ons probleme ondervind, kan en moet ons kies om teen ons emosies en gedagtes te staan
genereer. Deur te erken wat reg is met God in lof en danksegging, help ons dit. Lof help
ons kry beheer oor ons verstand en emosies. Baie meer volgende week!