TOETREDING IN GOD SE TEENWOORDIGHEID

  1. Inleiding: Ons het 'n reeks begin oor hoe om te leer leef met die bewustheid dat God met jou is. Hierdie reeks het ontstaan ​​uit 'n stelling wat Israel se groot koning Dawid gemaak het. Alhoewel hy baie lewensgevaarlike situasies in die gesig gestaar het, kon Dawid sê: Ek sal geen onheil vrees nie, want U is met my. Ps 23:4
    1. Die Almagtige God is alomteenwoordig of oral tegelyk teenwoordig (Ps 139:7-12; Jer 23:23-24; Ef 1:23). Daar is geen plek waar God nie is nie. Hy is daar, of jy dit nou glo, of jy Hom nou sien of voel.
      1. God is buite die persepsie van ons fisiese sintuie. Dit beteken dat ons nie in staat is om 'n sensoriese persepsie van God te hê nie, tensy Hy soewerein kies om dit aan ons te gee.
      2. Maar ons kan deur geloof met Hom vereenselwig. Geloof neem as werklike feit waar wat nog nie aan die sintuie geopenbaar is nie (Heb 11:1). Geloof is geloof of vertroue in Iemand wat jy nie kan sien nie.
        1. Eendag (by die dood) sal ons direk in Sy teenwoordigheid wees. Tot dan ervaar ons Sy teenwoordigheid deur geloof. Geloof maak vir ons werklik wat werklik is, maar nog nie aan die sintuie geopenbaar is nie.
        2. Ons glo wat 'n feit is en erken 'n onsigbare werklikheid. Hy is hier by my. Ek hoef niks te doen om Hom na my toe te kry of by my te wees nie. Ek praat met Hom asof Hy hier is.
        3. Om bewus te word van God se teenwoordigheid beteken nie dat jy 'n bonatuurlike manifestasie of ervaring kan sien of voel nie. Dit beteken om 'n bewustheid of bewustheid van Sy teenwoordigheid met ons te ontwikkel wat beïnvloed hoe ons dink en optree. Geloof is vertroue in 'n Persoon.
      3. Wanneer ons God se teenwoordigheid erken – praat oor en doelbewus dink oor die feit dat Hy met ons is – verhoog dit ons bewustheid van Sy teenwoordigheid. Ons het vanaand meer om te sê.
    2. God is 'n Wese. Hy is relasioneel. Hy het ons geskep vir verhoudings – om Hom te ken en met Hom te kommunikeer in 'n liefdevolle verhouding as ons Here en Meester en as ons Vader en Vriend.
      1. Hy het ons na Sy beeld en gelykenis geskape (net so na Homself as wat 'n skepsel na sy Skepper kan wees) sodat daardie verhouding moontlik is. Jy sal nooit nie God se skepping wees nie, 'n wese geskape na Sy beeld nie. Gen 1:27
        1. Die nommer een manier waarop ons God, wat Onsigbaar is, leer ken, is deur die Skrif, Sy geskrewe Woord, die Bybel. Maar daar is meer betrokke by die kennis van God as om feite oor Hom te ken. Die Bybel is geskryf om 'n Persoon te openbaar wat met ons is en ons liefhet.
        2. Jesus, in 'n konfrontasie met Israel se godsdienstige leiers, wat kenners van die Skrif was, het vir hulle gesê: Julle het die punt van die Skrif gemis. Dit gaan oor My.
          1. Johannes 5:39 – Julle ondersoek die Skrifte omdat julle glo dat dit julle uiterlike lewe gee. Maar die Skrifte wys na My (NLT).
          2. Jesus het later in 'n gebed tot God die Vader gesê: Johannes 17:3—Die ewige lewe is om U te ken, die enigste ware God, en om Jesus Christus te ken, die een wat U gestuur het (CEV).
        3. Johannes, een van Jesus se twaalf apostels, het gesê hy het sy evangelie geskryf sodat diegene wat dit lees, 'n Persoon, Hom, sou leer ken (Johannes 20:30-31). Daar is 'n verskil tussen om van God te weet teenoor om Hom ervaringsgewys te ken, tussen om God te ken teenoor om van God te weet.
          1. Johannes het ook in 'n brief geskryf: Ons vertel julle van wat ons self gesien en gehoor het, sodat julle gemeenskap met ons kan hê. En ons gemeenskap is met God die Vader en sy Seun, Jesus Christus (1 Johannes 1:3, NLT).
          2. Die woord gemeenskap is relasionele—vriendelike verhoudings wat tussen persone bestaan ​​(Webster se woordeboekGemeenskap behels gesprek, interaksie en deelname wat aangenaam is.
            1. Johannes het geskryf sodat sy lesers by hom en die ander apostels kon aansluit in die verhouding wat hulle met die Here Jesus het: 1 Johannes 1:4—Ons skryf hierdie dinge aan julle sodat ons blydskap [om julle ingesluit te sien] volkome kan wees – en julle blydskap volkome kan wees (Amp).
            2. Gemeenskap is 'n bewustheid van God se teenwoordigheid wat vreugde bring. Die Skrif is bedoel om ons tot 'n persoonlike ervaring, of eerstehandse kennis van Hom, te bring.
              1. Daar is meer as om feite oor God te ken. Daar is meer aan 'n verhouding met God as om Bybelverse aan te haal. Dit gaan oor die verbintenis met 'n Persoon.
              2. Dawid het persoonlike ervaring gehad van die vreugde wat voortspruit uit om in God se teenwoordigheid te wees. Hy het geskryf: Ps 16:11—In u teenwoordigheid is volheid van vreugde, aan u regterhand (’n ereplek) is daar plesiere vir ewig (Amp), en Ps 21:6—U maak (my) buitengewoon bly met die vreugde van u teenwoordigheid (Amp).
            3. Toe Dawid in die Judese woestyn weggekruip het omdat hy agtervolg is deur manne wat hom wou doodmaak, het hy God se teenwoordigheid erken, God met Hom.
              1. Ps 63:6-7—(In die nagwake) lê ek wakker en dink aan U, peins oor U deur die nag. Ek dink aan hoe U my gehelp het; ek sing van vreugde in die skaduwee van u beskermende vlerke (NLT).
              2. Hy het gesê ek dink aan jou en jou hulp, nie aan Bybelverse nie. Bybelverse is betekenisvol en impakvol as gevolg van die Persoon wat die woorde geïnspireer het en Homself daardeur openbaar.
              3. Dawid het tyd geneem om oor God te dink en met homself te praat, wie Hy is en hoe Hy hom reeds gehelp het, en toe God daarvoor te prys en te dank: Ek verheug my in die skaduwee van u vlerke. Jy kan nie in die skaduwee van vlerke wees tensy jy in die teenwoordigheid van vlerke is nie.
            4. Let op wat Dawid in 'n ander van sy psalms geskryf het. Dit gee ons insig in Dawid se begrip van God se teenwoordigheid by hom, wat ons kan help om meer bewus te word van God se teenwoordigheid.
              1. Ps 27:1-4—Die Here is my lig en my redding—waarom sou ek dan bang wees... Een ding vra ek van die Here—die ding wat ek die meeste soek—is om al die dae van my lewe in die huis van die Here te woon, my te verlustig in die Here se volmaaktheid en in sy tempel te mediteer (NLT).
              2. Om te verstaan ​​wat Dawid bedoel, het ons 'n vinnige geskiedenisles nodig. Nadat God Dawid se voorouers (die Israeliete, Jode) bonatuurlik uit slawerny in Egipte verlos het, het die Here sigbaar aan hulle by die berg Sinai verskyn en hulle instruksies gegee vir die bou van 'n tent of tabernakel, "'n heilige woning (huis) waar Ek onder (my volk) kan woon" (Eks 25:8, NLT).

a, Die Tabernakel het verskeie doeleindes gedien, waarvan een was om in die menslike bewussyn in te bou die feit dat Ek altyd by jou is en by jou wil wees. Toe dit uiteindelik voltooi is: Die wolk het die Tabernakel bedek, en die heerlike teenwoordigheid van die Here het dit gevul (Eks 40:34, NLT).

  1. Die Tabernakel is deur die Israeliete afgebreek, gedra en weer aanmekaargesit totdat hulle Kanaän bereik het. Daarna is dit van plek tot plek verskuif, waar hulle ook al kamp opgeslaan het, soos hulle die land verower het. Die Tabernakel is uiteindelik in Silo in sentraal Kanaän geplaas.
  2. Dawid se seun, Salomo, het sy vader as Israel se volgende koning opgevolg, en hy het 'n Tempel (’n klipgebou) in die stad Jerusalem gebou wat die Tabernakel vervang het.
  3. Vir Dawid (en die hele Israel) was die Tabernakel en die Tempel die plek waar hulle met God ontmoet het, want Hy het vir honderde jare Sy teenwoordigheid sigbaar daar gemanifesteer.
  4. In Ps 27 het Dawid gesê dat sy grootste begeerte was om vir ewig in God se huis te woon. Hy het ongetwyfeld verwys na die vreugde om na die werklike Tabernakel te gaan om lof en offers aan die Here te bring, maar daar is meer daaraan verbonde. Dawid kon nie sy lewe in die Tabernakel deurbring nie.
  5. Beide Dawid en sy seun Salomo het geweet dat God oral tegelyk teenwoordig is. Dawid het geskryf dat daar geen plek is waarheen hy kon gaan waar God nie is nie (Ps 139:7-8). Toe die Tempel ingewy is, het Salomo gebid: Sal God werklik op aarde onder sy volk woon? Selfs die hoogste hemel kan U nie bevat nie. Hoeveel minder hierdie Tempel wat ek gebou het (II Kron 6:18).
  6. Dawid wou voortdurend in die Here se teenwoordigheid woon—Hom ervaar en in eindelose gemeenskap en gemeenskap met die Here leef, ongeag waar hy was.
  7. Dawid het gesê dat hy hom in die Here se volmaakthede wou verlustig en in Sy Tempel (woonplek) wou mediteer. Om hom in die Here se volmaakthede te verlustig, beteken om God se prag en genade te aanskou of geestelik waar te neem. Dit kan die idee van ervaring of bepeinsing hê.
  8. Met ander woorde: Dawid het begeer om die Here te ervaar en oor die Here te mediteer (doelbewus aan hom te dink) en in ewige gemeenskap met Hom te leef waar hy ook al was.
  9. Om met 'n bewustheid van God se teenwoordigheid te leef, moet ons leer om Sy teenwoordigheid te beoefen of 'n voortdurende bewustheid van God se teenwoordigheid in die alledaagse lewe te kweek. Hoe doen ons dit?
  10. Om te oefen beteken om herhaaldelik te werk om vaardig te word. Dit beteken om deur herhaalde oefening opgelei te word. Om te oefen beteken om iets gereeld te doen—om 'n aksie te herhaal om 'n vaardigheid te bekom.
  11. Om God se teenwoordigheid te beoefen, beteken om herhaaldelik te doen wat ook al nodig is om bewus te word van wat reeds daar is – Almagtige God, perfek teenwoordig by ons, liefhebbend en regerend, en onderhouend van alle dinge deur die Woord van Sy krag.
  12. Onthou julle Martha en Maria, twee susters wat volgelinge van Jesus was? Hy het hulle huis besoek en hulle leringe gegee. Maria het aan Jesus se voete gesit en geluister na wat Hy hulle geleer het. Martha was besig om aandete vir almal voor te berei. Lukas 10:38-42
  13. Marta het na Jesus toe gekom, ontsteld dat Maria haar nie gehelp het nie. Maar Jesus het gesê: Marta, jy is so ontsteld oor al hierdie besonderhede! Daar is eintlik net een ding waaroor jy bekommerd moet wees. Maria het dit ontdek en Ek sal dit nie van haar af wegneem nie (Lukas 10:41-42).
  14. Jesus was die sigbare teenwoordigheid van God op aarde toe Hy hier was. Marta het in Jesus geglo. Sy het geweet Hy was in die huis (teenwoordig) en het Hom gedien.
  15. Maar niks daarvan het haar daarvan weerhou om bekommerd, uitgeput en ontsteld te wees nie. Martha het geweet Hy was daar, maar was nie op Hom gefokus terwyl sy gewerk het nie.
  16. Maria het die teenwoordigheid van Jesus beoefen. Sy het gekies om op Hom te fokus. Sy het gedoen wat sy moes doen om bewus te wees van Jesus. Maria het gaan sit, stil geword, geluister, aandag gegee.
  17. Jy hoef nie jou werk op te gee en die samelewing te versaak (’n monnik te word) om die Here se teenwoordigheid te beoefen nie. Maar jy kan en moet tyd neem om op Hom te fokus deur voortdurend te kommunikeer, met die Here te praat deur geloof, hardop of in jou gedagtes.
  18. Ons het verlede week gesê, wat as jy vyf minute per dag neem om stil te word voor God en doelbewus op Hom fokus, deur jouself te laat dink oor en te sê wat so is: God, U is met my, en U is goed, en U is groot. Wanneer jy dit doen, erken jy Sy teenwoordigheid met jou deur in geloof op Hom te fokus.
  19. Onthou, God is relasioneel. Hoe ontwikkel jy 'n verhouding met iemand? Jy leer hulle ken. Jy spandeer tyd saam met hulle. Soos jy hulle relasioneel leer ken, ontwikkel jy 'n bewussyn of 'n bewustheid van hulle, hul plek in jou lewe, en hul effek op jou lewe.
  20. Gevolgtrekking: Dawid het geleef met 'n bewustheid dat God met Hom was. Dit was nie 'n bonatuurlike ervaring of 'n manifestasie wat Hy kon sien of voel nie. Dit was 'n bewustheid wat gekom het deur tyd saam met God deur te bring, Hom te leer ken, oor Hom te dink, met en oor Hom te praat.
  21. Dawid het in Ps 27:8 geskryf—U het gesê: “Soek my aangesig”. My hart sê vir U: “U aangesig, Here, soek ek.” Die woord aangesig word in die Ou Testament vir 'n letterlike gesig gebruik.
  22. Maar word ook vir die persoon gebruik. Gesig verwys in hierdie konteks na teenwoordigheid. Om God se aangesig te soek, beteken om Sy teenwoordigheid te soek – of direkte gemeenskap met Hom.
  23. Dawid het oor God gemediteer. Hy het doelbewus en opsetlik oor God gedink en met homself daaroor gepraat sodat hy meer bewus kon word van God se voortdurende teenwoordigheid. Dawid het die teenwoordigheid van die Here beoefen.
  24. Dawid het geweet dat God se teenwoordigheid, God met hom, verlossing of die hulp was wat hy nodig gehad het, ongeag wat hy in die gesig gestaar het, en hy het met daardie bewustheid geleef—Ps 42:5—Waarom is jy in wanhoop, o my siel? En waarom is jy onrustig in my? Hoop op God, want ek sal Hom weer prys vir die hulp van sy teenwoordigheid (NASB),
  25. Kom ons sluit die les af met hierdie woorde uit Ps 100:3-4 – Weet dat die Here God is! Hy het ons gemaak, en ons is syne; ons is sy volk en die skape van sy weide. Gaan sy poorte binne met danksegging, sy voorhowe met lof! Loof Hom, loof sy Naam.
  26. Jy kan nie God se teenwoordigheid binnegaan omdat jy reeds daarin is nie. Maar jy kan meer bewus word van Sy teenwoordigheid. Dit is 'n oefening van geloof. Ons herken wie daar is – selfs al sien of voel ons Hom nie. Ons glo dat Hy daar is, want Hy is daar. Hy is met my.
  27. Deur voortdurend met Hom en oor Hom met onsself te praat (soos ons deur ons dag gaan) verhef ons ons bewussyn tot 'n bewustheid van Sy teenwoordigheid. Hy is hier by my, in tyd en ruimte.
  28. Deur Hom voortdurend te dank en te prys, betree ons of ontwikkel ons 'n groter bewustheid van Sy teenwoordigheid. Baie meer volgende week!