.

TCC - 1268
1
JESUS ​​— DIE GROOT EK IS
A. Inleiding: Ons werk aan 'n reeks oor om te weet wie Jesus is, volgens die Bybel, veral die
Nuwe Testament, wat geskryf is deur ooggetuies van Jesus, manne wat Jesus hoor leer het, het Hom gesien
wonderwerke, het Hom sien sterf en Hom toe weer lewendig gesien. Ons het meer te sê oor wie Jesus is in hierdie les.
1. Ons praat deels hieroor omdat ons in 'n tyd van toenemende godsdienstige misleiding leef, en baie van
dat misleiding sentreer op wie Jesus is – net soos Jesus voorspel het sou gebeur. Matt 24:4-5; 11
a. Maar ons praat ook daaroor, want die Almagtige God wil geken word deur die mense wat Hy geskep het,
en Jesus is God se duidelikste openbaring van Homself aan die mensdom.
b. Dink aan hierdie ooggetuieverklaring oor wie Jesus is. Die volgende reëls is uit 'n geloofsbelydenis (a
verklaring van oortuigings) wat teruggaan na die heel eerste volgelinge van Jesus.
1. Kol 1:15-18—[Nou] Hy (Jesus) is die presiese gelykenis van die onsigbare God—die sigbare
voorstelling van die onsigbare; Hy is die Eersgeborene (première, hoof)—van die hele skepping (Amp).
Want deur Hom is alle dinge geskape wat in die hemel en op die aarde is, wat sienlik en onsienlik is
trone of heerskappye of heersers of owerhede—alle dinge is deur hom en vir hom geskep.
En Hy is voor alle dinge en in Hom hou alle dinge saam … Hy is die begin, die
eersgeborene uit die dode, sodat Hy in alles die eerste kan wees (ESV).
2. Vooraanstaande beteken opperste in rang, waardigheid, belangrikheid. Jesus het prioriteit (voorrang)
oor die hele skepping omdat Hy God die Skepper is, en Hy het soewereiniteit of mag oor alle dinge
want Hy is die Almagtige God, die onderhouer en onderhouer van alles.
2. Jesus is God word volkome mens sonder om op te hou om volkome God te wees. Hy is God vleesgeword, God in die mens
vlees—'n Goddelike Persoon met twee nature (menslik en Goddelik). Jesus is God met 'n menslike natuur.
a. God is Een Wese wat gelyktydig manifesteer as drie afsonderlike, maar nie afsonderlike Persone nie—God
die Vader, God die Seun en God die Heilige Gees. Hierdie lering staan ​​bekend as die leerstelling van die
Drie-eenheid. God se Drie-enige natuur (Vader, Seun en Heilige Gees) gaan ons verstand te bowe.
1. Tweeduisend jaar gelede het die Tweede Persoon van die Drie-eenheid, God die Seun, geïnkarneer (het 'n
volle mens) en is in hierdie wêreld gebore. Matt 1:20-21; Lukas 1:31-35
2. God die Seun het 'n volle menslike natuur aangeneem in die skoot van 'n maagd met die naam van Maria, sodat Hy kon
sterf as die volmaakte offer vir sonde en maak die weg oop vir sondige mans en vroue om na herstel te word
God deur geloof in Hom. Fil 2:6-7; Heb 2:14-15
b. Die ooggetuies het die Nuwe Testamentiese dokumente geskryf om die wêreld te vertel wat hulle gesien het. Hulle
geen poging aangewend om óf die Drie-eenheid óf die Menswording te verduidelik nie. Hulle het eenvoudig aanvaar wat hulle
gesien en gehoor. Matt 3:16-17; Johannes 14:16-26; 3 Tim 16:XNUMX; ens.
1. Jesus se eerste volgelinge was almal goeie Jode. Hulle het geweet en geglo dat daar net een God is,
en dat Hy alleen aanbid moet word (Eks 20:1-5). Elke oggend het getroue Jode dit opgesê
gebed: Hoor, Israel: die Here ons God is een Here (Deut 6:4, AOV). Die Hebreeuse woord dat
word vertaal een beteken verenig een (Gen 2:24; Num 13:23).
2. Hierdie manne het ook geweet dat daar net een Verlosser is—Jehovah (Yahweh), God Almagtig (Jes.
45:21-22). Tog het hulle oortuig geraak dat Jesus Verlosser en Here is—nie 'n nuwe God nie, maar God
Vleesgeword, God in menslike vlees. Let op wat hierdie apostels (ooggetuies) oor Jesus geglo het.
A. Petrus het geskryf: Ek skryf aan almal van julle wat dieselfde kosbare geloof deel wat ons het, geloof
aan ons gegee deur Jesus Christus, ons God en Verlosser (II Pet 1:1, NLV).
B. Johannes het geskryf: Ons weet dat die Seun van God gekom het en ons verstand gegee het, so
sodat ons die Waaragtige kan ken, en ons is in die Waaragtige, in sy Seun, Jesus Christus.
Hy is die ware God en die ewige lewe (5 Johannes 20:XNUMX).
C. Paulus het geskryf: Ons sien uit na daardie wonderlike gebeurtenis wanneer die heerlikheid van ons grote God en
Verlosser, Jesus Christus, sal geopenbaar word (wanneer Hy terugkeer aarde toe). (Titus 2:13, NLV).
.

TCC - 1268
2
B. Selfs voordat Jesus se oorspronklike twaalf apostels (ooggetuies) gesterf het, daag die boodskap uit dat hulle
oor Jesus verkondig het begin verskyn. Valse leraars het óf die Godheid van Jesus ontken (sê dat Hy
was nie waarlik God nie) of het die menslikheid van Jesus ontken (sê Hy was nie werklik mens nie).
1. Johannes die apostel het die evangelie geskryf wat sy naam dra. Dit is 'n antieke biografie van Jesus, spesifiek
geskryf om die feit te beklemtoon dat Jesus die Seun van God is, God het mens geword sonder om op te hou om God te wees.
a. JOHANNES 20:30-31 En baie ander tekens het Jesus waarlik in die teenwoordigheid van sy dissipels gedoen, wat
nie in hierdie boek geskryf nie; Maar dit is beskrywe sodat julle kan glo dat Jesus die Christus is, die
Seun van God; en dat julle deur te glo die lewe kan hê in sy Naam (OAV).
b. In die kultuur waarin Jesus gebore is (1ste eeu Israel) is die term seun van gebruik om die nageslag te beteken
van iemand. Maar is ook bedoel op die orde van of besit die eienskappe van. Dis hoekom godsdienstig
leiers het ontsteld geraak toe Jesus Homself die Seun van God genoem het. Dit was 'n aanspraak van godheid. Johannes 5:18
2. Om sy saak te maak, het Johannes sy evangelie geopen met 'n proloog of inleiding (Joh. 1:1-18) waarin hy
stel dit duidelik dat Jesus (wat Johannes die Woord noem) volkome mens geword het sonder om op te hou om ten volle God te wees.
a. Die Griekse woord wat Johannes vir die Woord gebruik het, is Logos. Dit is onder klassieke Griekse skrywers gebruik
van daardie dag om die beginsel te beteken wat die wêreld bymekaar hou, en was 'n algemene manier van verwysing
na God se openbaring van Homself. Johannes het Jesus (die Woord) as die Ewige Skepper geïdentifiseer.
1. Johannes 1:1-3—In die begin was die Woord, en die Woord was by God, en die Woord was
God. Dieselfde was in die begin by God. Alle dinge is deur Hom gemaak; en sonder
hom is nie iets gemaak wat gemaak is nie (KJV).
2. Johannes het toe geskryf dat op 'n spesifieke tydstip: Die Woord (wat Johannes identifiseer as die Ewige
Skepper) is vlees geword en het onder ons gewoon (Johannes 1:14, KJV).
b. In hierdie verse het Johannes twee verskillende Griekse woorde gebruik om te beklemtoon dat, op 'n spesifieke tydstip, die
Ewige Skepper het mens geword (of 'n menslike natuur aangeneem) en in hierdie wêreld gekom.
1. Toe Johannes oor die Woord in Johannes 1:1-2 geskryf het, het hy 'n Griekse woord (en) gebruik wat aandui
deurlopende optrede in die verlede, of geen punt van oorsprong nie. Toe Johannes verwys het na dinge wat geskep is deur
die Woord (Joh. 1:3) het hy 'n Griekse woord (egeneto) gebruik wat verwys na 'n punt van oorsprong, 'n tyd toe
iets het ontstaan.
2. Toe Johannes geskryf het dat die Woord vlees geword het, het hy egeneto gebruik (Joh. 1:14), wat beteken dat by 'n
spesifieke tydstip het die Woord (wat nog altyd bestaan ​​het (en) omdat Hy God is) ingekom
menslike bestaan ​​en het volkome mens geword sonder om op te hou om ten volle God te wees.
3. In sy evangelie het Johannes berig dat Jesus Israel se heiligste naam vir God – EK IS – tot Homself geneem het. In
reaksie het die godsdiensleiers probeer om Jesus dood te maak. Kom ons kry die konteks van wat Jesus gesê het.
a. In 'n lang interaksie met godsdienstige leiers in Jerusalem waar hulle onder meer beskuldig het
Jesus het 'n demoon gehad, Jesus het vir hulle gesê dat enigeen wat Sy leringe gehoorsaam nooit sal sterf nie.
1. Die Fariseërs het geantwoord: Nou weet ons dat jy 'n demoon het, want selfs Abraham (die hoof van
die Joodse volk) en die profete het almal gesterf. Wie dink jy is jy? Johannes 8:49-53
2. Jesus het geantwoord: Jou voorvader Abraham was bly terwyl hy uitgesien het na my koms. Hy
het dit gesien en was bly (Johannes 8:56, NLV). Hulle het gesê: Jy is nie eers vyftig jaar oud nie. Hoe kan
jy sê dat Abraham jou gesien het (Joh. 8:57), waarop Jesus geantwoord het: Dit verseker Ek jou,
voordat Abraham gebore is, IS EK (Johannes 8:58, NAV).
b. EK IS is die naam waarmee God Homself aan die groot profeet Moses geopenbaar het toe die Here
hom opdrag gegee om die volk Israel uit slawerny in Egipte te lei. Op daardie tydstip het Moses gevra
die Here watter naam Hy aan Israel sou gee toe Hy hulle vertel het dat die God van hulle vaders
(Abraham, Isak en Jakob) het gepraat en my na julle toe gestuur. Eks 3:13
1. Almagtige God “het vir Moses gesê: EK IS WAT EK IS; en hy het gesê: So moet jy aan die
kinders van Israel; EK IS het my na julle gestuur” (Eks 3:14, AOV).
.

TCC - 1268
3
2. EK IS kom van 'n Hebreeuse werkwoord wat beteken om te bestaan ​​of om te wees—EK IS WAT EK IS of EK SAL WEES
WIE EK SAL. EK IS die Selfbestaande Een of Ewige. God is omdat Hy is
3. Hierdie Hebreeuse werkwoordwoord dra die idee oor van onderbestaan ​​bestaan—geen begin en geen einde nie.
God is buite die gebied van tyd. Die name Yahweh en Jehovah kom eintlik hieruit
Hebreeuse werkwoord. EK IS is Yahweh, Jehovah, die Ewige God.
A. Deur die naam EK IS te neem, het Jesus voorheen onafhanklike, voortdurende bestaan ​​geëis
tyd begin het. Jesus het Abraham se geskape oorsprong gekontrasteer met Sy eie ongeskape, Ewige
natuur—voor Abraham (geskape) is, IS EK (ongeskape). Johannes 8:58
B. Die Joodse leiers het besef dat Jesus Homself as God identifiseer. Die Wet van
Moses het die dood deur steniging vereis vir hierdie soort godslastering (Lev 24:16), so hulle het opgetel
klippe om na Hom te gooi. Jesus het Homself weggesteek en uit die tempel geglip (Johannes 8:59).
c. Die Griekse term wat EK IS in Johannes 8:58 vertaal is, is ego eimi. Hierdie term word gevind in die Septuagint,
die eerste Griekse vertaling van die Hebreeuse Geskrifte, byna twee eeue voor Jesus vertaal
geïnkarneer. Die Joodse vertalers het die term ego eime vir God se naam, EK IS, in Eks 3:14 gebruik.
4. Toe Jesus Sy stelling gemaak het dat voor Abraham was, EK IS (ego eime), het Hy reeds die
term (ego eime) twee keer in hierdie selfde ontmoeting met die godsdienstige leierskap.
a. Jesus het vir hulle gesê: Want as julle nie glo dat dit Ek is nie, sal julle in julle sondes sterwe (Johannes 8:24, AOV), en,
Wanneer julle die Seun van die mens verhoog het, dan sal julle weet dat dit Ek is (Johannes 8:28).
b. Let op twee punte. Een, ek is, is ego eime in die oorspronklike taal. Twee, in die Engelse vertaling,
Ek is word gevolg deur die woord hy. Dit is kursief gedruk omdat die woord nie in die oorspronklike Grieks voorkom nie.
1. In sommige Engelse vertalings word die frase I AM (ego eime) gevolg deur die woord he. Die woord
hy is deur die vertalers bygevoeg om die frase in Engels minder ongemaklik te probeer maak. Maar dit verloor
sommige van die impak van Jesus se woorde—EK IS God vleesgeword.
2. Johannes 8:24 en Johannes 8:28 druk dieselfde idee uit as Johannes 8:58. Jesus het beweer dat Hy EK IS—EK IS
wat Israel uit Egipte uitgelei het. Volgens Jesus is EK IS die Verlosser van sondige mense en EK
AM is vir mans gekruisig.
c. Let op iets anders wat Johannes opgeteken het oor wat die aand voor die kruisiging gebeur het, wanneer
Tempelwagte en Romeinse soldate het Jesus kom arresteer. Johannes 18:1-8
1. Toe Jesus vorentoe stap en vra wie hulle soek, het die soldate geantwoord: Jesus van
Nasaret, waarop Jesus twee keer gereageer het: Ek is Hy (v 5-8). Weereens is hy nie in die
oorspronklike Griekse teks en die frase is ego eime.
2. Albei kere, toe Jesus hierdie woorde gespreek het, het die manne agteruit gegaan en op die grond geval.
Onthou hoekom Johannes ('n ooggetuie) sy evangelie geskryf het—sodat mense sal glo dat Jesus is
God. Hierdie soldate en wagte was in die teenwoordigheid van EK IS (v8).
5. Alhoewel die ander evangelieskrywers nie hierdie spesifieke uitruilings met die godsdienstige leiers insluit nie,
Matteus en Markus teken albei 'n voorval op waar Jesus Homself EK IS genoem het. Matt 14:27; Markus 6:50
a. In daardie voorval was Jesus se apostels in 'n boot wat in 'n groot windstorm op die See van
Galilea. Jesus het tot hulle redding gekom en op die water geloop om by die boot uit te kom. Soos Jesus nader gekom het
hulle, het Hy uitgeroep: Hou goeie moed; dit is ek; wees nie bevrees nie (OAV),
b. Alhoewel baie vertalings Jesus aanhaal wat sê: Dit is Ek, die Grieks lees ego eime, EK IS. Let wel
hierdie vertalings: Hou moed! EK IS; hou op om bang te wees (Matt 14:27, Amp); Maar dadelik, hy
met hulle gespreek en gesê: Hou moed! EK IS! Hou op om bekommerd en bang te wees (Mark 6:50, Amp).
c. Let op hulle reaksie: Hulle het Jesus aanbid en gesê: U is waarlik die Seun van God (Matt 14:33,
NLT). Onthou wat Seun van God in hulle kultuur beteken het: U is God. Onthou ook dit
almal in die boot was Joods, en hulle het geweet dat om enigiemand behalwe God te aanbid, afgodediens is.
C. Jesus het nie net die naam van God (EK IS) vir Homself geneem nie, Hy het ook eienskappe gedemonstreer en geëis en
.

TCC - 1268
4
regte wat God (EK IS) in die Ou Testament geopenbaar het.
1. Johannes het opgeteken dat Jesus op die Sabbatdag 'n man genees het wat lam was vir 38 jaar (Joh.
5:1-15). Die Fariseërs het die genesing van iemand as werk beskou en het Jesus bestraf omdat hy aan die gewerk het
Sabbat. Jesus het hulle geantwoord: My Vader hou nooit op om te werk nie, so hoekom moet ek (Johannes 5:16, NLV).
a. Met Sy antwoord het Jesus twee aansprake van Godheid gemaak. Een, Hy het Homself gelyk aan God gemaak deur te roep
God Sy Vader. Twee, Jesus het die reg geëis om op die Sabbat te werk. Die Jode het dit geglo
net God het die reg om op die Sabbat te werk—Almagtige God werk deur die heelal te handhaaf.
b. Matteus, Markus en Lukas, in hulle evangelies, teken almal nog 'n voorval op waar Jesus en Sy dissipels
het die Fariseërs kwaad gemaak deur op die Sabbat te werk.
1. Jesus en Sy volgelinge was honger en het are gepluk om op die Sabbatdag te eet. Een keer
weer het die Fariseërs Jesus bestraf omdat hy op die Sabbat gewerk het, waarop Jesus geantwoord het: Die
Seun van die mens is Here selfs van die Sabbat (Matt 12:8; Markus 2:28; Lukas 6:5). Die Griekse woord
wat vertaal word Here is kurios. Dit beteken opperste in gesag.
2. Kurios is die Nuwe Testament ekwivalent aan die term Jahwe (wat kom van die Hebreeuse I
AM). Kurios is die Griekse woord geleerdes wat vir Yahweh gebruik is toe hulle geleerdes die vertaal het
Septuagint. Wanneer kurios vir Jesus in die Nuwe Testament gebruik word, stem dit ooreen met die naam Yahweh.
2. Johannes het opgeteken dat die aand voor Jesus gearresteer is, Hy vir Sy apostels gesê het dat een van hulle gaan
verraai Hom, net soos die Skrif voorspel het (Ps 41:9). Jesus het gesê: Ek sê dit nou vir julle, voor dit
plaasvind, sodat wanneer dit wel plaasvind, julle kan glo dat dit Ek is (Johannes 13:19).
a. Die woord hy is nie in die oorspronklike Grieks nie: Ek sê jou voor dit gebeur, sodat jy
kan glo wanneer dit ook al gebeur, dat EK IS (ego eime) (Johannes 13:19, Wuest).
b. Eeue vroeër het die profeet Jesaja vir Yahweh aangehaal wat gesê het: Julle is my getuies, sê die
Here, en my knegte wat Ek uitverkies het; sodat julle My kan ken en glo en dit verstaan
dat dit Ek is: voor My is geen God geformeer nie, en ná My sal daar ook nie meer wees nie (Jes 43:10).
1. Hierdie stelling kom in die middel van 'n gedeelte bekend as die verhoor van die valse gode. Israel was
diep in afgodery, en die Here, deur Jesaja, het dit duidelik gemaak dat Hy (EK IS) die enigste God.
2. Die vertalers van die Septuagint vertaal hierdie Hebreeuse term as ego eime. John rapporteer dit
Jesus het die Here se stelling in Jesaja amper woord vir woord aangehaal (Johannes 13:19) – nog 'n bewering
van Godheid. Slegs God wat Alwetend is (Alwetend) kan toekomstige gebeure akkuraat voorspel.
c. Jesaja 6:1-8—Jesaja het berig dat hy die Here (Jahwe, Jehovah) gesien het. Johannes het in sy evangelie opgeteken
dat Jesaja Jesus, die Woord, gesien het voordat Hy geïnkarneer het, Pre-geïnkarneerde Jesus.
1. Johannes 12:37-41—Johannes het gesê dat ten spyte van die baie wonderwerke wat Jesus gedoen het, baie nie geglo het nie
op Hom, en dat dit 'n vervulling was van wat Jesaja geskryf het. Johannes het Jesaja se woorde aangehaal.
2. Here, wie het ons boodskap geglo? Aan wie sal die Here sy reddende krag openbaar...Jesaja
het na Jesus verwys toe hy hierdie voorspelling (NLT) gemaak het, want hy het sy heerlikheid gesien en gepraat
van hom (Johannes 12:41).
3. Let op nog een stelling van die profete wat aandui dat Jesus God is—die Grote EK IS. Die
profeet Sagaria is baie inligting gegee oor wat ons nou ken as die wederkoms Jesus.
a. Sagaria haal die Here (Jahweh), profeties aan, en sê: En hulle sal na kyk
my vir wie hulle deurboor het (Sag 12:10, AOV).
b. Dit is duidelik 'n verwysing na die kruisiging. Johannes sê soveel in Johannes 19:37. Maar Johannes ook
het hierdie stelling gemaak oor Jesus se wederkoms: Kyk! Hy kom met die wolke van
hemel. En almal sal hom sien—selfs die wat hom deurboor het (Openb 1:17, NLV).
D. Gevolgtrekking: Jesus is God het mens geword sonder om op te hou om God te wees. Die ooggetuies het nie 'n nuwe of aanvaar nie
verskillende God. Hulle het geglo dat Jesus God is, die sigbare manifestasie van God, Ou Testament en Nuwe
(Kol 1:15)—die grote EK IS. Volgende week meer!