.
TCC - 1283
1
DRAAI VAN SELFSUGTIGHEID EN TROTS
A. Inleiding: Ons werk aan 'n reeks oor hoe Jesus wil hê ons moet lewe. Ons maak die punt dat
Jesus wil hê dat mans en vroue Hom moet volg. Om Jesus te volg beteken om te soek om soos Hy te wees. Op soek na wees
soos Jesus belangriker is as enigiets anders wat jy in hierdie lewe doen. Ons het meer om te sê in vanaand se les.
1. Jesus se oproep aan ons om Hom te volg pas by die groot prentjie, of hoekom God ons geskep het. Almagtige God het geskep
mans en vroue om Sy heilige, regverdige seuns en dogters te word, wat Hom en Syne volmaak uitdruk
eer aan die wêreld om ons. Sonde het ons egter afgesny van ons geskape doel.
a. Jesus is God vleesgeword – God het ten volle mens geword sonder om op te hou om ten volle God te wees. Jesus het 'n aangeneem
volle menslike natuur in die baarmoeder van die maagd Maria sodat Hy kon sterf as 'n offer vir sonde. Heb 2:14-15
1. Deur Sy offerdood het Jesus die weg oopgemaak vir sondige mans en vroue om herstel te word.
God se familie deur geloof in Hom. I Pet 3:18; Rom 5:1; Johannes 1:12-13; ens.
2. Jesus het nie net die weg oopgemaak na God se familie nie. Jesus, in Sy menswees, wys vir ons watter seuns
en dogters van God lyk. Jesus is die patroon vir God se familie. Rom 8:29—Vir God,
in sy voorkennis het hulle gekies om die gesinsgelykenis van sy Seun (JB Phillips) te dra.
b. Wanneer iemand op Jesus se roepstem reageer en Hom as Here en Verlosser erken, verklaar God
daardie persoon regverdig, op grond van Jesus se offer.
1. God kan daardie persoon dan deur Sy Gees en lewe inwoon, en 'n proses van transformasie begin
wat hom of haar geleidelik herstel tot wat hulle bedoel is om te wees—seuns en dogters wat is
Christus-agtig in karakter en gedrag.
2. Soos ons Jesus aktief volg (soek om soos Hy te wees), word ons toenemend in Syne verander
gelykvormigheid (wat soos Hy gemaak is in karakter en gedrag) deur die krag van God, die Heilige Gees, in ons.
2. Toe Jesus op aarde was, het Hy gedefinieer wat dit beteken om Hom te volg as verloënende self. Matt 16:24—Indien enige
'n mens begeer om My dissipel te wees, laat hom homself verloën - dit wil sê, verontagsaam, uit die oog verloor en homself vergeet
en sy eie belange en neem sy kruis op en volg My (Amp).
a. Om self te ontken beteken om die doel waarvoor jy lewe te verander, van om vir jouself te lewe (om dinge te doen wat joune
manier) om vir God te leef (dinge op Sy manier te doen), selfs wanneer dit moeilik is en jy nie lus is daarvoor nie.
b. Om volgens jou standaarde eerder as God s'n te lewe is abnormaal vir 'n mens. Ons is geskep om
leef in vrywillige onderwerping aan en afhanklikheid van God. Dit is die plek van volle vreugde en vrede.
1. Verloën self en volg My was eintlik die eerste opdrag wat aan die mensdom gegee is toe God dit gesê het
Adam en Eva om nie van die boom van die kennis van goed en kwaad te eet nie. Hulle moes maak
dieselfde keuse wat ons almal moet maak – kies om te doen wat God sê, of doen wat ons dink reg is.
2. Hulle besluit om die verbode vrugte te eet was 'n keuse vir hulleself eerder as God. Hulle het gekies
onafhanklikheid van God—ons sal dit op ons manier doen en ons eie standaard van reg en verkeerd stel.
c. Adam se keuse het die hele menslike geslag beïnvloed. Almal van ons erf 'n korrupsie van Adam wat
neig ons om ons wil en ons weg bo God se wil en God se manier te stel. Ons is gebore met 'n buiging
na selfsug. Ons stel onsself eerste, bo God en ander.
3. Hierdie neiging gaan nie outomaties weg bloot omdat ons gekies het om Jesus te volg nie. Ons moet
doen moeite om van ons eie pad af te draai. Terwyl ons aan hierdie reeks werk, doen ek 'n beroep op u om te onthou dat die testament
om Christus-agtig te wees kom voor prestasie. Doel, bedoeling (of motief) is net so belangrik soos prestasie.
a. Jou hart kan werklik daarop ingestel wees om dinge op God se manier te doen, maar dit neem 'n rukkie om te leer wat Hy wil hê,
en dan om dinge in jouself te herken wat moet verander.
b. Jy het nie ten volle ontwikkelde, Christus-agtige karakter nodig om God te behaag nie, maar jy het reinheid nodig
van motief en doel—ek wil God behaag en Sy wil doen, en ek doen moeite om dit te doen.
B. Jesus het mans en vroue geroep om: Neem my juk op julle (onderdanig aan My, verloën self), en leer van My, want
Ek is sagmoedig (sagmoedig) en nederig van hart (nederig) (Matt 11:29, ESV).
.
TCC - 1283
2
1. Let daarop dat in die konteks van onderwerping aan en leer by Hom, die eerste ding wat Jesus oor Homself gesê het
is: Ek is sagmoedig en nederig. Beide nederigheid en sagmoedigheid is uitdrukkings van karakter. Albei eienskappe is
die teenoorgestelde daarvan om op jouself gefokus te wees.
a. Nederigheid beteken nederigheid van verstand. Die een wat nederig is, sien sy ware verhouding met God en mens raak.
Nederigheid erken dat ek 'n dienaar van God en 'n dienaar van die mens is.
b. Sagmoedigheid het te doen met die beheer van woede. Wanneer jy kwaad is omdat jy beledig is, seergemaak is,
gefrustreerd, of geïrriteerd, om sagmoedig te wees, beteken om jou humeur te bedwing. Jy laat nie toe dat woede dryf nie
jou om te sondig, en jy behandel ander soos jy behandel wil word. Ef 4:26; Matt 7:12
2. Die sleutel tot wandel in nederigheid en sagmoedigheid is om selfsug en trots in onsself te erken. Trots is die
teenoorgestelde van nederigheid en lei dikwels tot gedrag wat allesbehalwe sagmoedig is. Trots en selfsug werk
saam. Selfsug stel self eerste en trots verhef die self.
a. Jy mag dalk dink, ek is nie ek is nie selfsugtig nie. Ek is 'n gawe mens. Ek doen baie vir mense. Ek is nie
trots. Ek spog nie met myself nie. Ek het eintlik 'n baie lae opinie van myself. En, wanneer ek is
kwaad, daar is goeie rede daarvoor. Niks daarvan beteken dat jy nie selfsugtig is nie - almal van ons is selfsugtig.
b. Om self eerste te stel en self te verhef, het te doen met houdings en motiewe. Dikwels, selfsug en
trots word uitgedruk, nie deur wat ons doen nie, maar in die motiewe en houdings agter ons optrede.
1. Gebed is 'n goeie ding, maar twee mense kan met heeltemal verskillende motiewe bid, een wat uitkom
van nederigheid en die ander uit trots. Een gebed kan 'n hartlike uitdrukking van liefde vir
God en mens, terwyl die ander gedoen word om lof van mense te verkry. Matt 6:5
2. Ons moet eerlik met onsself wees. Hoekom doen jy wat jy doen of sê jy wat jy sê? Is dit om
aandag en lof van ander mense kry en jouself oprig? Dit is selfsug en trots.
3. Nederigheid is 'n gesindheid van verstand teenoor God, self en ander. Hierdie houding beïnvloed hoe jy reageer
God en aan ander mense. 'n Nederige persoon het 'n akkurate beeld van homself.
a. Nederigheid teenoor God erken dat sonder God is ek niks (Gal 6:3), ek weet niks (I Kor.
8:2), ek het niks (I Kor 4:7), ek kan niks doen nie (Joh. 15:5). Oorweeg hierdie gedagtes.
1. Nederigheid is nie om jouself te slaan, jouself in die wiele te ry of om lof te weier nie. Jy kan weier
lof aan die buitekant, maar innerlik koester jy dit en roem jy jouself op jou nederigheid.
2. Jesus was nederig, maar Hy het Homself nie geslaan nie. Dit is nie trots om goeie dinge te glo en te sê nie
oor jouself solank dit waar is.
b. Die probleem is dat ons dinge oor onsself dink wat nie waar is nie. Ons dink ons het of is
iets anders as God. En ons dink dat ons op een of ander manier verhewe bo of bo ander is.
1. Ons neem krediet vir dinge wat ons nie doen nie. Ons glo ons verdien om geprys te word omdat
van ons wysheid en kennis, ons vermoë, ons talent, ons voorkoms, ons geestelike openbarings.
2. Enige en elke goeie ding in jou (in ons) is egter 'n genade of gawe van God. Enigiets wat
kom natuurlik vir jou of is maklik vir jou, is 'n genade. Jy kan dit van geboorte af hê, of God kan gee
dit aan jou wanneer jy jou aan Hom oorgee. Hoe dit ook al sy, God kry die eer. Let op wat Paulus geskryf het:
A. I Kor 4:7—Wat maak jou beter as enigiemand anders? Wat het jy wat God nie het nie
vir jou gegee? En as alles wat jy het van God is, waarom roem jy asof jy dit bereik het
iets op jou eie (NLT)?
B. Rom 12:3-6—As God se boodskapper gee ek elkeen van julle hierdie waarskuwing. Wees eerlik in jou
julle skatting van julleself, en meet julle waarde aan hoeveel geloof God julle gegee het
…God het aan elkeen van ons die vermoë gegee om sekere dinge goed te doen (NLT).
c. Ons het almal 'n opregte behoefte aan liefde, aanvaarding en 'n gevoel van waarde en waarde. Maar ons soek dit
liefde, aanvaarding en eiewaarde van ander mense in plaas daarvan om eer en lof van God te soek.
1. Ons is geskape om tot God se eer en die goeie van ander te lewe. As ons die eer van God soek (tot
bring eer aan Hom) en die goeie van ander (behandel hulle soos ons behandel wil word) sal ons kry
liefde, aanvaarding en eiewaarde wat ons in hul regte volgorde verlang.
.
TCC - 1283
3
2. Lof kom tot ons omdat ons die heerlikheid van God, Sy karakter, Sy genade en Sy gawes weerspieël in
ons. Matt 5:16 - Laat julle goeie werke skyn vir almal om te sien, sodat almal julle kan loof
hemelse Vader (NLT).
C. Dit kan moeilik wees om trots in onsself te erken, veral in die manier waarop ons ander mense behandel. Trots kan lei
ons om te glo dat ons goeie rede het om onsself te bevorder, aangesien ons werklik slimmer en meer talentvol kan wees
en suksesvol as ander mense. Hierdie selfvertroue kan veroorsaak dat ons op ander neersien.
1. Die gevalle menslike natuur (wat ons almal het) het 'n begeerte om self te verhef en oor ander te heers. Jesus het gesê as
baie (Lukas 22:25). Trots (om myself te verhef) stel my bo jou – al is dit net in my eie gedagtes.
a. Terwyl Jesus op aarde was, het Jesus gepraat oor twee mense wat tot God gebid het met baie verskillende sienings van
hulself. Een man het homself duidelik gesien. Die ander is deur trots mislei. Lukas 18:9-14
b. Lukas 18:9—Toe vertel Jesus hierdie verhaal aan sommige wat groot selfvertroue gehad het en almal geminag het
anders (NLT); wat vol vertroue was in hul eie goedheid en op ander neergesien het (JB Phillips).
1. Twee manne wat opgegaan het na die tempel om te bid. Een was 'n Fariseër wat die Wet van onderhou het
Moses tot in die kleinste besonderhede. Die ander een was 'n oneerlike tollenaar, 'n Jood wat
belasting ingesamel van sy mede-Jode vir die Romeinse regering.
A. Die Fariseër het gebid: Ek dank U, God, dat ek nie 'n sondaar is soos almal nie,
hou veral van daardie tollenaar daar! Want ek bedrieg nooit, ek sondig nie, ek pleeg nie
owerspel. Ek vas twee keer per week, en ek gee jou 'n tiende van my inkomste (v11-12, NLT).
B. Die tollenaar durf nie sy oë na die hemel opslaan terwyl hy bid nie. In plaas daarvan het hy syne geslaan
bors in droefheid en sê: 'O God, wees my genadig, want ek is 'n sondaar (v13, NLV).
2. Volgens die standaard wat die Fariseër vir homself gestel het, het hy alle rede gehad om meerderwaardig te voel
aan die belastinggaarder. Maar nederigheid het 'n akkurate siening van homself – sonder God is ek niks, ek
weet niks, ek het niks en ek kan niks doen nie.
3. Jesus het die verhaal afgesluit met hierdie woorde: Hierdie sondaar, nie die Fariseër nie, het geregverdig teruggekeer huis toe
voor God. Want die hoogmoediges sal verneder word, maar die nederiges sal geëer word (v14, NLV).
2. Trots word ook uitgedruk deur die manier waarop ons mense sien wat werklik minder talent of vermoë het as ons, wat
het opinies wat ons belaglik vind, of wat iets verkeerd doen. Ons praat oor hulle soos die Fariseër
die tollenaar: Ek is bly ek is nie so nie. Ek sou nooit so dom wees nie. Hy is 'n idioot. Let op twee gedagtes.
a. Sou Jesus so oor daardie persoon praat? Die punt is nie dat jy hom 'n naam genoem het nie, die kwessie
is die gesindheid daaragter—ek is verhewe bo daardie persoon. Die werklikheid is, maak nie saak hoe gebrekkig dit is nie
persoon is dalk, hy het waarde vir God. Jesus het net so seker vir hom of haar gesterf as wat Hy vir ons gesterf het.
b. En as jy al die feite in sy situasie gehad het, sou jy dalk sien dat hy die beste besluit moontlik gemaak het.
Jy het dit dalk nie so goed soos hy hanteer nie. Jy is in staat om te doen wat hy gedoen het of erger.
1. Dink aan wat Paulus geskryf het, in die konteks van Israel wat betrokke is by afgodery, seksuele sonde, versoeking
God, en kla: Wees dus versigtig. As jy dink jy staan vas, kan jy val.
Jy word op dieselfde manier versoek as alle ander mense (I Kor 10:12-13, NIRV).
2. Paulus het ook geskryf: Kennis blaas op. Ons weet dat ons almal kennis het. Kennis
maak mense trots. Maar liefde bou hulle op. Die wat dink hulle weet nog iets
weet nie soos hulle moet nie. Maar die wat God liefhet, word deur God geken (I Kor 8:1-2, NIRV).
c. Alle mense het 'n begeerte om uniek en spesiaal te voel. En God sien ons uniekheid raak. Hy weet
hoeveel hare is op ons kop en hoeveel trane ons huil. Matt 10:30; Ps 56:8
1. Omdat die menslike natuur egter deur sonde beskadig is, kan ons natuurlike begeertes opgeblaas word
of verdraaid. Die begeerte om uniek te wees word: Ek is beter as hierdie mense. Ek weet ek is
veronderstel is om dit so te doen, maar ek is nie soos almal nie.
2. Ek weet die bord sê net twaalf items in hierdie snelbaan, en ek het dertig. Maar ek is in 'n
maak gou, en my tyd is meer werd as die ander mense in die ry. Dit is selfsug en trots.
.
TCC - 1283
4
3. Jesus het gesê dat ons Sy voorbeeld moet volg, sagmoedigheid, sowel as nederigheid. Sagmoedigheid het te doen met
woede beheer. Die wortel van woede is dikwels trots. Ons word kwaad as dinge nie gaan soos ons nie
wil hê, wanneer iemand ons opinie verontagsaam of ons op een of ander manier minag.
a. Ons word kwaad oor kwessies wat niks met ons te doen het nie, want dit is moeilik om die feit te aanvaar dat a
verstandige, redelike mens kan dinge anders as ons sien. Die persoon met 'n ander opinie
het jou nie verkeerd gedoen of geminag nie. Jy is kwaad omdat jou oortuiging nie bevestig is nie. Dis trots.
1. Let op, die algemene element in dinge wat ons kwaad maak, is dikwels self. Trots motiveer ons om te wen
ten alle koste, en ons raak in twis: Hoogmoed lei tot argumente (Spr 13:10, NLV).
2. Wanneer jy jouself geïrriteerd of kwaad vind, vra jouself af, hoekom is ek kwaad. Is dit omdat jy
glo jou manier is die beste en hierdie man is 'n idioot? Is dit omdat jy dink hy het jou geminag?
Jy het jouself verhef en jouself meerderwaardig gemaak, en dit is die teenoorgestelde van nederigheid.
b. Nederigheid laat dit gaan. Die apostel Paulus het geskryf: Doen jou deel om net so in vrede met almal te lewe
as moontlik (Rom 12:18, NLV); Laat ons dus alles in ons vermoë doen om in vrede te lewe. En laat ons hard werk om
bou mekaar op (Rom 14:19, NIV),
4. Paulus het ook geskryf dat nederigheid teenoor ander so lyk: Moenie selfsugtig wees nie; leef nie om 'n goeie te maak nie
indruk op ander. Wees nederig, dink aan ander as beter as jouself. Moenie net daaraan dink nie
jou eie sake, maar stel ook belang in ander en wat hulle doen. Jou houding moet die
dieselfde as wat Christus Jesus gehad het (Fil 2:3-5, NLV).
a. Trots stel nie belang in ander mense se kwessies nie. Trots is nie 'n goeie luisteraar nie. Daar word op trots gefokus
self en dit erken nie dat dit mense onderbreek het nie.
b. Nederigheid vra ander hoe dit met hulle gaan, vra hulle vrae oor hul lewens en belangstellings.
Nederigheid is bedagsaam met ander mense se tyd. Is dit 'n goeie tyd om te praat? Onderbreek ek jou?
1. Trots verminder ander mense se seëninge. Iemand vertel jou opgewonde van hul nuwe kar,
en jy vertel hulle hoe daardie spesifieke model ontwerpfoute het. Hoekom het jy dit gesê? Om
aandag vestig op jouself en jou voortreflike kennis? Dis al trots.
2. Trots verklein ander mense se standpunt. Iemand deel 'n openbaring wat hulle van die
Bybel en jy tree op asof jy dit reeds weet—al doen jy dit nie. Of jy korrigeer hulle op
'n bietjie detail van hul verduideliking. Het jy dit gedoen om jouself te verhef? Dis trots.
D. Gevolgtrekking: Ons het baie meer om te sê oor die ontwikkeling van Christus-agtige karakter, maar oorweeg hierdie gedagtes
soos ons toemaak. Ek deel algemene stellings, maar ons het almal spesifieke situasies in die gesig. En dit is soms moeilik om
weet hoe om hierdie algemene beginsels in daardie spesifieke situasies toe te pas. Ek het nie al die antwoorde nie.
1. Maar ek wil jou uitdaag om te begin dink in terme van die ontwikkeling van Christus-agtige karakter. Vra vir God
om jou te help om jou eie selfsug en trots te sien—in plaas van die ander ou se gebreke. Vra om jou te wys wat
nederigheid en sagmoedigheid lyk soos in jou situasie, en om jou te help reageer soos Jesus sou.
2. Om selfsug en trots aan die kaak te stel, moet ons die Bybel lees. Die koning van Israel is opdrag gegee om die
Wet van Moses, hou die eksemplaar by hom, en lees daaruit elke dag vir die res van sy lewe: So hy
sal leer om die Here sy God te vrees deur al die bepalings van hierdie wet te gehoorsaam. Hierdie gereelde lees sal voorkom
hom van hoogmoedig word en optree asof hy bo sy medeburgers is (Deut 17:19-20, NLV).
3. Om in nederigheid en sagmoedigheid te wandel (uitdruklik) moet gevalle mense 'n keuse maak om self te verloën (draai van
jouself) en kyk na God vir Sy hulp om in nederigheid en sagmoedigheid in te wandel, of daarmee te reageer.
4. Ons is dienaars van God en dienaars van die mens. Let op wat Jesus gesê het ons gesindheid moet wees: Wanneer a
bediende kom in van ploeg of die versorging van die skape, hy sit nie net en eet nie. Hy moet
berei eers sy heer se maaltyd voor en bedien hom sy aandete voor hy sy eie eet. En die dienaar is nie
ooit bedank, want hy doen bloot wat hy veronderstel is om te doen. Op dieselfde manier, wanneer jy gehoorsaam
vir my moet jy sê 'Ons is dienaars wat eenvoudig ons plig gedoen het' (Luk. 17:7-10, NLV).