.
TCC - 1292
1
MENSE VAN DIE KONINKRYK
A. Inleiding: Jesus het na hierdie wêreld gekom om te sterf as 'n offer vir die sondes van die mensdom, en die weg oop te maak vir
diegene wat Hom as Verlosser en Here erken om herstel te word tot hulle geskape doel.
1. Mense is geskep om heilige, regverdige seuns en dogters van God te word. En Jesus, in Syne
mensdom, is die patroon vir God se familie. Ef 1:4-5; Rom 8:29
a. Jesus is God, het volkome mens geword sonder om op te hou om ten volle God te wees. Terwyl Hy op aarde was, het Hy gewys
ons hoe seuns en dogters van God leef in verhouding tot hul Vader in die hemel en hul medemens.
b. Toe Jesus op aarde was, het Hy mans en vroue geroep om Hom te volg – soek om soos Hy te wees, na te volg
Hom, kopieer Sy voorbeeld. Matt 4:19; Matt 16:24; Johannes 21:19-21; ens.
1. Jesus het gesê: Neem my juk op julle (onderwerp aan My), en leer van My, want Ek is sagmoedig (sagmoedig)
en nederig van hart (nederig), en julle sal rus vind vir julle siele (Matt 11:29).
2. Hy het mans en vroue aangespoor om by Hom te leer. In daardie konteks, die eerste ding waaroor Jesus gesê het
Self was: Ek is sagmoedig en nederig. Met ander woorde, leer by my en kopieer my karakter.
2. Jesus het baie geleer oor die soort gesindhede en gedrag wat Hy wil hê dat sy volgelinge moet uitdruk
en demonstreer. Ons kyk na 'n bekende preek wat Jesus gegee het, 'n hele lering wat beskryf
hoe seuns en dogters van God lyk—die Bergpredikasie. Ons het vanaand meer om te sê.
B. Mense het baie wanopvattings oor die Bergpredikasie. Sommige bevraagteken of dit selfs van toepassing is
vir ons vandag, of as God eintlik van ons verwag om so te lewe, aangesien dit 'n skynbaar onmoontlike standaard stel vir
menslike gedrag. Ons benader die Preek vanuit die oogpunt van wat dit vir die eerste hoorders beteken het.
1. Toe Jesus dertig jaar oud was, het Hy Sy openbare bediening begin. Sy openingsverklaring was: (Bekeer)
Bekeer julle van julle sondes en bekeer julle tot God, want die koninkryk van die hemele is naby (Matt 4:17).
a. Toe het Jesus begin rondreis in Galilea (noordelike Israel), “in hulle sinagoges (byeenkoms)
plekke vir onderrig in die Skrif) en die verkondiging van die evangelie (Goeie Nuus) van die koninkryk
en genees elke siekte en elke ellende onder die volk” (Matt 4:23, ESV).
1. Jesus is in die 1ste eeuse Israel gebore, as 'n Jood. Gebaseer op die geskrifte van die Joodse Ou
Testamentiese profete, hierdie mense het verwag dat die God van die hemel 'n koninkryk (op
aarde) wat nooit vernietig sal word nie (Dan 2:44, NLV).
2. Die profeet Daniël het verder geskryf dat op daardie tydstip: (God sal) rebellie neerlê...bring 'n
einde aan sonde ... versoen vir skuld ... (en) bring ewige geregtigheid in (Dan 9:24, NLV).
3. Toe Jesus mense geroep het om van sonde na God te draai omdat die koninkryk naby is, het Hy dit gekry
almal se aandag, want nie net het hulle verwag dat die Koninkryk van God sou kom nie, hulle
geweet dat sonde hulle uit die koninkryk sou hou. So, hulle wou weet wat hulle nodig het
om te doen, om seker te wees dat hulle 'n plek in God se koninkryk sal hê.
b. Toe Jesus verskeie mense van alle soorte siektes en beproewings begin genees het, was hulle gelyk
meer geïnteresseerd, want die profete het geskryf: Wees sterk en wees nie bevrees nie, want julle God kom na
… jou red. En wanneer Hy kom, sal Hy die oë van die blindes oopmaak en die ore van die dowes ontsluit.
Die kreupeles sal soos 'n takbok spring, en die wat nie kan praat nie, sal skree en sing (Jes 35:4-6, NLV).
2. Jesus het vroeg in Sy bediening Sy Bergpredikasie gelewer. Hy het dit oopgemaak met sewe spesifieke
stellings oor die soort persoon wat 'n deel en 'n plek in die Koninkryk van die Hemel sal hê, die
Koninkryk van God. Hierdie stellings staan bekend as die Saligsprekinge.
a. Volgens Jesus se leringe behoort die Koninkryk van die Hemel diegene wat arm van gees is,
die wat treur oor hulle sonde, en die wat sagmoedig is. Hulle honger en dors na geregtigheid
en is genadig. Hulle is rein van hart, en hulle is vredemakers. Matt 5:3-9
b. Dit is nie 'n lys van onmoontlike standaarde waaraan niemand kan voldoen nie. Dit is 'n beskrywing van wat normaal is
lyk soos vir 'n mens. Menslike gedrag in sy huidige toestand is teenstrydig met ons geskepte doel.
.
TCC - 1292
2
1. God het die mens na sy beeld en gelykenis gemaak (Gen 1:26). Ons is geskep om uiting te gee aan ons
Skepper se goedheid, liefde, vriendelikheid en genade aan die wêreld deur die manier waarop ons lewe, met die
vermoë om sagmoedig en nederig te wees. Jesus het in Sy menswees al hierdie karaktertrekke uitgedruk.
2. Ten spyte van die korrupsie wat in ons is as gevolg van sonde, die vermoë om soos Jesus te wees—barmhartig, vriendelik,
nederig—is in ons. Dit is deel van die beeld van God wat ons steeds dra selfs in ons gevalle toestand.
3. Maar die Bergpredikasie alleen sal nie Christus-agtige karakter voortbring nie. Ons het bonatuurlike hulp nodig om
wees Christus-agtig van karakter. Jesus sal die krag moet voorsien deur Sy Gees wat in ons woon.
a. Die skare wat Jesus hoor praat het, het dit nog nie geweet nie, maar Jesus gaan die pad vir hulle oopmaak
(en ons) om herstel te word tot alles wat hulle (ons) geskape is, om deur Sy komende dood en
opstanding. Redding is die volledige herstel van die menslike natuur van die gevolge van sonde deur die
krag van God op grond van die Kruis.
b. Deur Sy lering het Jesus begeerte in hulle ingewerk. Onderrig skep die begeerte om na te streef
wees soos Christus. Jesus het die soort lewe beskryf wat Hy in hulle kom voortbring het. Die
verlossing wat Ek bring, sal jou na normaal terugbring as jy My gehoorsaam en op My staatmaak om jou te help.
4. Die afgelope paar weke het ons gefokus op Jesus se openingsverklarings, die Saligsprekinge. Elkeen van
hulle begin met die woord geseënd. Geseënd beteken gelukkig.
a. Die een wat werklik gelukkig is, is die een wat hierdie eienskappe vertoon omdat hulle na normaal teruggekeer het.
Ons is geskep om so te lewe, en wanneer ons dit doen, vervul ons ons geskape doel.
b. Dit is die mense wat die Koninkryk van God sal beërwe—hulle sal deel hê aan God se ewige
koninkryk. Dit sluit die huidige Hemel in wanneer hulle sterf. Dit sluit ook oneindige lewe voort
hierdie aarde, wanneer die Hemel aarde toe kom in verband met die wederkoms van Jesus.
1. Wanneer ons die Saligsprekinge lees, dink ons dadelik: Is dit wat ek moet doen om gered te word? Doen
Ek moet my redding verdien deur hierdie karaktereienskappe te vertoon? As ek in 'n woede uitbars,
het ek my redding verloor? Nie een van hierdie vrae sou by die luisteraars opgekom het nie.
2. Jesus het nie enige van daardie kwessies aangespreek nie. Jesus het die soort mense beskryf wat
diegene wat Hom volg, en die verlossing ontvang wat Hy voorsien, sal word. Dit is die
soorte mense wat God se beloofde koninkryk in die Hemel en op aarde sal bevolk.
c. Kom ons hersien kortliks die saligsprekinge wat ons reeds gedek het (Matt 5:3-9). Die een wat arm is in
gees het 'n regte gesindheid teenoor homself en erken sy volledige afhanklikheid van God vir
alles. Die een wat treur, het die regte gesindheid teenoor sonde. Hy besef dat sonde 'n
aanstoot teen God en is desperaat jammer daaroor. Die een wat sagmoedig is, het die regte gesindheid
teenoor ander. Hy is geduldig en lankmoedig teenoor ander en vergeld nie kwaad vir kwaad nie. Die een
wat honger en dors na geregtigheid, het die regte gesindheid teenoor sy eie gedrag. Hy verlang
om te wees en te doen wat reg is voor God. Die een wat barmhartig is, het die regte gesindheid teenoor hulle
wat ly. Hy het medelye selfs vir diegene wat ly vir die verkeerde wat hulle gedoen het.
C. Kom ons ondersoek die laaste twee saligsprekinge: Geseënd is die wat rein van hart is, want hulle sal God sien (Matt 5:8. KJV).
Geseënd is die vredemakers, want hulle sal kinders van God genoem word (Matt 5:9, AOV).
1. Salig is die wat rein van hart is, want hulle sal God sien (Matt 5:8. KJV). Hierdie Saligspreking het te doen met
motiewe. Die Griekse woord wat as suiwer vertaal word, beteken onvermeng, vry van korrupte begeertes.
a. Gelukkig is die volkome opregtes, want hulle sal God sien (JB Phillips). Diegene wat rein is in hul
denke gelukkig is, want hulle sal by God wees (NCV). Geseënd is die man wie se motiewe is
altyd heeltemal ongemeng, want daardie man sal eendag God (Barclay) kan sien.
b. Diegene wat rein van hart is, het 'n regte gesindheid teenoor hul doel in die lewe. Hulle leef vir
God se eer en nie vir hulle eie nie. Hulle leef vir Sy lof en nie die lof van mense nie. Matt 16:24
1. Jesus is gebore in 'n wêreld ('n kultuur) wat gelei is deur mans met korrekte uiterlike optrede, maar verkeerd
motiewe en gesindhede — naamlik die Fariseërs en skrifgeleerdes. Hierdie manne was uiterlik rein
.
TCC - 1292
3
en beklemtoon uiterlike, seremoniële wassings en reinigings.
2. Maar hulle harte was vol korrupsie en besoedeling. Hulle het gedoen wat hulle gedoen het om die
lof van mans. Jesus sal later die aanklag van skynheiligheid teen hulle rig. Matt 23:1-39
3. Jesus het die konsep van innerlike reinheid van hart bekendgestel—reinheid van motiewe, en reinheid van
toewyding aan God. Die Fariseërs was die teenoorgestelde van die saligsprekinge. Matt 6:1-18
c. Die frase sal sien God is 'n Hebraïsme (figuur van spraak). Die woord sien is gebruik om te beteken
besit. Die idee is dat die een wat rein van hart is, God se geluk sal besit of geniet.
2. Matt 5:9—Geseënd is die vredemakers, want hulle sal kinders van God genoem word (OAV). Dit doen
nie beteken werk vir wêreldvrede nie. Dit beteken ook nie om nie met iets te doen nie, net om vrede te bewaar.
a. God bring progressief Sy vrede na die wêreld terug—Deur (Jesus) het God alles versoen
aan Homself. Hy het vrede gemaak met alles in die hemel en op aarde deur middel van sy bloed op die
kruis (Kol 1:20, NLV). Ons kan 'n hele les hieroor doen, maar oorweeg twee punte.
b. Op die oomblik bring God vrede met Hom aan almal wat aan Hom oorgee (Rom 5:1). Wanneer Jesus terugkom
Hy sal sy ewige vrede na hierdie wêreld bring en sy koninkryk op aarde vestig (Jes 9:6-7).
c. 'n Vredemaker het 'n regte gesindheid teenoor God se doel. 'n Vredemaker werk om vrede te bring
verhoudings. Hy dink nie in terme van my en my regte, en wat hulle aan my gedoen het nie. Hy
begeer God se eer bo alles — al beteken dit dat hy 'n onreg of 'n onreg moet ly.
1. Hierdie man sal 'n kind (letterlik 'n seun) van God genoem word. Die Hebreeuse taal het nie
baie byvoeglike naamwoorde. Wanneer hulle iets wou beskryf, is die frase "seun van" gebruik. A
die mens sou 'n seun van vrede genoem word as hulle 'n vreedsame man bedoel het. Die een wat bring
vrede vir 'n situasie is om 'n God-agtige, Christus-agtige werk te doen.
2. Is jy die persoon wat dikwels in die middel van rusies en twis met ander staan, of is jy die
die oorsaak van rusies onder andere? Bring jy drama na situasies? Doen jy altyd
antwoord terug? Moet jy die laaste woord hê? Of bring jy vrede in die situasie?
3. Jesus het nog twee “geseënde” stellings gemaak: Geseënd is die wat vervolg word omdat hulle vir lewe
God, en geseënd is hulle wat bespot, vervolg en oor gelieg word omdat hulle My volg. Matt 5:10-11
a. Jesus het Sy gehoor gewaarsku dat dit is hoe sommige mense sal reageer op diegene wat Christus-
soos in karakter. Maar, het Jesus gesê wees gelukkig, want jou beloning sal groot wees in die lewe wat kom.
b. Ons gaan dit nie in detail bespreek nie. Die punt vir nou is dat as jy terugkeer na normale gedrag,
jy sal abnormaal lyk vir diegene rondom jou. En jy moet leer om oukei daarmee te wees.
1. Dit is beter dat jy gekritiseer word omdat jy soos Christus is, eerder as omdat jy 'n moeilike,
onbedagsame, twisgierige, harde, veroordelende persoon.
2. Later in die Preek sal Jesus vir hulle sê om hulle vyande lief te hê en te bid vir diegene wat vervolg
hulle. Op hierdie manier sal jy as ware kinders van jou Vader in die Hemel optree (Matt 5:45, NLV).
4. Jesus het hierdie gedeelte van Sy Preek afgesluit met twee stellings: U is die sout van die aarde en die lig
van die wêreld (Matt 5:13-15). Jesus het bekende kulturele verwysings gebruik om hulle te help om die waarde van te sien
die karaktereienskappe wat Hy so pas geskets het, vertoon. Dit is wat jy geskep is om te wees en te doen.
a. In die antieke wêreld was sout hoog op prys gestel. Dit was verbind met reinheid, en dit is gebruik as 'n
offer aan die gode (selfs in sekere Joodse offers, Lev 2:13). Sout was 'n preserveermiddel en bygevoeg
geur aan kos. Daar is baie goeie woordprente uit sout wat op Christene toegepas kan word.
1. Maar die belangrikste punt vir ons bespreking is dat sout wat sy geur verloor het, nutteloos is—
Wat help sout as dit sy smaak verloor het (Matt 5:13, NLV). As Christen moet jy vervul
jou doel. Jou doel is om die karakter van Christus (die morele eienskappe van
God) aan die wêreld om jou.
2. Die ontwikkeling van Christus-agtige karakter is die belangrikste ding wat jy kan doen (bo loopbaan, werk,
bediening, huwelik, gesin, ens.). As jy nie soos Christus is nie, vervul jy nie jou doel nie.
b. Die stelling dat jy die lig van die wêreld is, was 'n bekende uitdrukking aan 'n Joodse gehoor.
.
TCC - 1292
4
Hulle het self na Jerusalem verwys as die lig van die wêreld.
1. Met Sy stelling was Jesus besig om Sy luisteraars voor te berei vir die feit dat Hy Sy volgelinge sal roep
om soos Hy te wees, want Ek is die Lig vir die wêreld (Joh. 9:5). Jy moet My aan die
wêreld om jou. Jesus eis nie dat Sy volgelinge hulle eie lig voortbring nie.
2. Ons weerkaats Sy lig, 'n glans wat van Hom binne-in ons kom deur Sy Gees, weerkaats en
uitgedruk deur houdings, motiewe, woorde en dade. Jesus het gesê: U is die lig van die
wêreld—soos 'n stad op 'n berg wat gloei in die nag vir almal om te sien (Matt 5:14, NLV).
A. Die doel van 'n lamp is om gesien te word. As dit nie gesien kan word nie, is dit nutteloos. Jesus het gesê: Moenie
steek jou lig weg onder 'n mandjie! Plaas dit eerder op 'n staander en laat dit skyn vir almal (Matt 5:15,
NLT). Dit was 'n bekende kulturele verwysing.
B. Huise in die 1ste eeu Israel was donker, en het oor die algemeen net een klein venster gehad. Lampe
was gevorm soos sousbotetjies, gevul met olie, en die lont het in die olie gedryf. Die
lampe is op 'n staander geplaas vir maksimum voordeel. Want dit was moeilik om lonte aan te steek
voordat vuurhoutjies uitgevind is, is lampe aangehou brand.
C. Veiligheidshalwe, toe mense die huis verlaat, het hulle die lamp van die staander afgehaal en dit neergesit
onder 'n klei-emmer ('n houer wat gebruik word om graan te meet) om die risiko van brand te verminder.
1. Jesus het Hi punt afgesluit met hierdie stelling: Net so, laat jou lig skyn
voor ander, sodat hulle jou goeie werke kan sien en eer kan gee aan jou Vader wat
is in die hemel (Matt 5:16, ESV).
2. Net soos Jesus God die Vader deur Sy karakter aan die wêreld gereflekteer het, het diegene wat
deel te hê aan God se koninkryk sal Christus-agtige karakter aan die wêreld weerspieël.
5. Moenie die konteks vergeet nie. Jesus het met mense gepraat wat verwag het dat die Koninkryk van God sou kom,
en wou weet wie 'n plek in God se Koninkryk sal hê. Jesus het nie 'n preek gegee oor hoe nie
om gered te word of op wie gered is en nie. Nie een van die mense wat luister het in daardie terme gepraat of gedink nie.
a. Jesus het begin om hulle voor te berei van wat Hy gaan doen deur Sy dood, begrafnis en
opstanding. Hy was besig om hulle voor te berei vir die nuwe tipe verhouding waarmee God sal vestig
mensdom. Mans en vroue sal God se seuns en dogters word (baie lesse vir 'n ander dag).
b. In die Saligsprekinge het Jesus die soort karakter beskryf wat God se redding en verlossing sal hê
produseer in mans en vroue, deur Sy Gees en lewe in hulle. Hulle weet nog nie alles daarvan nie.
Onthou, Jesus maak hulle aptyt benat vir wat kom.
c. Oor die volgende drie jaar sal Jesus voortgaan om hierdie karaktereienskappe te leer en te modelleer.
Die saligsprekinge beskryf die karakter van diegene in God se koninkryk – hulle is soos Christus.
D. Gevolgtrekking: Praat oor die ontwikkeling van Christus-agtige karakter kan vir ons oorweldigend lyk, veral wanneer
ons kyk na hierdie Saligsprekinge. Ons het volgende week meer om te sê, maar oorweeg hierdie gedagtes terwyl ons afsluit.
1. Hierdie lys is nie 'n alles-of-niks-lys nie—Of jy doen dit óf jy doen dit nie. Jy is óf soos Christus óf jy
is nie. Nee, ons moet in hierdie eienskappe groei, oefen en ontwikkel. Begin waar jy is.
a. Niemand met wie Jesus daardie dag gepraat het, kon enige van hierdie eienskappe perfek demonstreer nie. Hulle het die
potensiaal om dit te doen omdat hulle na die beeld van God geskape is. Maar hulle het nog nie die
Heilige Gees binne hulle. Alhoewel nie een van hulle dit ten volle kon doen nie, het Jesus verwag dat hulle sou probeer.
b. Wanneer jy ’n vyfjarige vra om die tafel vir aandete te dek, weet jy hy kan dit nie perfek doen nie. Maar hy
het die potensiaal, so jy vra hom om dit te doen, om hom te help oplei en om die vaardigheid te ontwikkel om dit behoorlik te doen.
2. Oefen hierdie eienskappe. Wanneer iemand jou kwaad maak, hou jouself in bedwang. Moenie op hulle uitbars nie. Jy mag
wees woedend van binne, en nog nie volmaak in sagmoedigheid nie, maar jy beweeg in die regte rigting.
3. Bid hierdie saligsprekinge. Vra God om jou te help groei in nederigheid, sagmoedigheid en barmhartigheid. Vra Hom om te help
jy druk Christus-agtige karakter uit, die eienskappe van mense in die Koninkryk van God. Baie meer
volgende week!