.

TCC - 1297
1
REGVERDIGE GEBED
A. Inleiding: Ons kyk al vir 'n aantal weke na die Bergpredikasie, Jesus se bekendste
onderrig, en ons het vanaand meer om te sê. Om ten volle te waardeer wat Jesus geleer het, moet ons Syne oorweeg
preek in terme van hoekom Hy na die wêreld gekom het.
1. Jesus het in hierdie wêreld gekom om verlorenes te soek en te red (Luk. 19:10). Verlore verwys na mans en vroue wat
verlore gaan vir hul geskepte doel. Die verlossing wat Jesus kom voorsien het, herstel ons tot daardie doel.
a. Mense is geskep om seuns en dogters van God te word en om in liefdevolle verhoudings te leef
saam met Hom. God het mans en vroue na Sy beeld en gelykenis geskep, met die vermoë om Syne te weerspieël
karakter (Sy morele eienskappe) aan die wêreld rondom hulle. Gen 1:26; Ef 1:4-5
b. Maar as gevolg van sonde word mense van God afgesny, gediskwalifiseer vir Sy familie en verlore vir hulle
doel geskep. Jesus het na hierdie wêreld gekom om te sterf as 'n offer vir sonde en die weg vir mense oop te maak
en vroue wat herstel moet word tot ons doel as seuns en dogters wat God se karakter weerspieël.
1. God verlang na seuns en dogters wat 'n Christus-agtige karakter het—soos Jesus in hulle gesindhede,
motiewe en optrede. Jesus is God, het volkome mens geword sonder om op te hou om ten volle God te wees. In Syne
mensdom Hy is die patroon vir God se familie. Rom 8:29
2. Gedurende die drie plus jare voordat Jesus aan die Kruis gesterf het, het Hy gedemonstreer en geleer wat
seuns en dogters van God lyk soos hulle karakter (die gesindhede, motiewe en optrede wat
hulle moet uitdruk). Die Bergpredikasie is 'n voorbeeld van Jesus se lering.
2. Die eerste mense wat Jesus se preek gehoor het, was meestal Joods. Gebaseer op die geskrifte van hulle profete
in die Ou Testament het die Joodse volk verwag dat God Sy koninkryk in hierdie wêreld sou bring.
a. Hulle het van die profete geweet dat slegs diegene wat regverdig is, in God se koninkryk kan ingaan. In die
Bergpredikasie Jesus het uitgebrei oor die soort geregtigheid wat nodig is om in Sy koninkryk in te gaan.
b. Alles wat Jesus se gehoor van geregtigheid geweet het, het gekom van hulle godsdienstige leraars, die
Skrifgeleerdes en Fariseërs. Jesus het egter in Sy preek vir Sy luisteraars gesê dat hulle geregtigheid
moes dié van die Skrifgeleerdes en Fariseërs oortref. Matt 5:20
1. Jesus se luisteraars het geregtigheid verstaan ​​as regte optrede. Maar Jesus het dit waar geopenbaar
geregtigheid sluit meer in as regte uiterlike optrede. Dit sluit innerlike geregtigheid in,
bedoelende regte houdings, regte motiewe en bedoelings, regte gedagtes.
2. In Sy preek het Jesus die valse geregtigheid wat deur die Fariseërs verkondig en beoefen is, ontbloot
en Skrifgeleerdes. Hulle het 'n uiterlike geregtigheid beoefen, maar innerlik was hulle vol sondig
motiewe, houdings en gedagtes. Matt 23:1-39
3. Jesus het die Bergpredikasie geopen met 'n beskrywing van die soort mense wat kwalifiseer vir God se
koninkryk. Hulle is nederig, waarlik jammer oor sonde, en sagmoedig (of sagmoedig). Hulle smag daarna om te doen en reg te wees.
Hulle is barmhartig, rein in motiewe en doen moeite om met ander oor die weg te kom. Matt 5:3-10
a. Toe het Jesus geopenbaar hoe dat deur reëls en regulasies by God se Wet, die Skrifgeleerdes en
Fariseërs het Sy Wet verkeerd geïnterpreteer. Die godsdienstige leiers het die letter van die Wet (hulle
regulasies en reëls), maar het die gees of bedoeling agter die Wet gemis. Matt 5:21-42
1. Jesus sal later God se hele Wet in twee opdragte opsom: Wees lief vir God met jou hele hart,
gees en siel en wees lief vir jou naaste soos jouself. Die belangrikste manier waarop seuns van God hulle
liefde vir God (sowel as Sy karakter) is deur hoe hulle ander behandel. Matt 22:37-40; 4 Johannes 20:XNUMX
2. Jesus het hierdie gedeelte van Sy preek afgesluit deur vir die luisteraars te vertel dat seuns en dogters van
God is veronderstel om hulle vyande lief te hê en te bid vir diegene wat hulle vervolg, sodat hulle kan
seuns van hulle Vader in die Hemel wees. Matt 5:43-48
b. 'n Seun van God is 'n God-agtige man, 'n man wat God weerspieël deur Sy karakter uit te druk. (Die
Hebreeuse taal gebruik nie baie byvoeglike naamwoorde nie. In plaas daarvan het hulle die frase seun van met 'n selfstandige naamwoord gebruik.)
4. Teen hierdie punt in die preek het Jesus drie keer na God verwys as ons Vader in die hemel, eers as 'n
.

TCC - 1297
2
Vader wat deur sy kinders verheerlik word deur hulle werke en dan as 'n vriendelike Vader wat behoort te wees
nagevolg deur Sy seuns en dogters (Matt 5:16; Matt 5:45-48). Jesus sal na God verwys as ons Vader
nog dertien keer.
a. Met hierdie woorde het Jesus 'n revolusionêre konsep bekendgestel – die idees van God as jou Vader. Die
Joodse mense het geen konsep gehad van 'n individuele Vader-seun-verhouding tussen God en mens nie.
b. God was die Vader van Israel in die algemeen as hulle Skepper, Verlosser en Verbondmaker (Jes 63:16;
Jes 64:8; Jer 31:9). Hulle het na Abraham verwys as hulle vader.
B. In die volgende gedeelte van Sy preek het Jesus vir Sy gehoor gesê om te doen wat hulle doen met die bewustheid dat hulle
het 'n Vader in die Hemel wat alles sien en weet—nie net hulle dade nie, maar hulle motiewe.
1. Jesus het begin deur te sê: Pasop dat jy jou geregtigheid voor ander mense beoefen om gesien te word
deur hulle, want dan sal julle geen beloning hê van julle Vader wat in die hemele is nie...(die geveinsdes gee,
bid en vas) sodat hulle deur ander geprys kan word. Voorwaar Ek sê vir julle, hulle het hul loon ontvang
(Matt 6:1-2, ESV).
a. Met geregtigheid het Jesus regverdige dade bedoel. Jesus het drie voorbeelde van regverdige dade gebruik (gee
aan die armes, gebed en vas) om te openbaar dat die Fariseërs en Skrifgeleerdes se motiewe verkeerd was.
Hulle het daardie dinge gedoen om deur mense gesien en geprys te word.
1. Jesus het dit duidelik gemaak dat as jy 'n beloning by mans soek, jy dit sal kry. Maar dit is al wat jy sal kry.
Jy het die goedkeuring van mense, maar nie die beloning van God se lof en goedkeuring nie.
2. Ware geregtigheid is om te lewe vir God se goedkeuring, nie die lof en goedkeuring van mense nie. Dit is lewend
leef met die bewussyn dat God sien wat jy doen en weet hoekom jy dit doen.
b. Vir Jesus se gehoor was regverdige gebed wat die Fariseërs en Skrifgeleerdes gedoen het. Hulle het lank gebid
gebede om gesien te word van mense. Hulle het geld van weduwees geneem in ruil daarvoor dat hulle vir hulle gebid het.
Hulle het die hoofsitplekke in die sinagoge ingeneem om makliker gesien en gehoor te word. Hulle het breed gemaak
hul filakterieë en hul grense vergroot om vroomder te lyk. Matt 23:5-6; Matt 23:14
1. Filakterieë was repe perkament met Skrifte daarop geskryf. Hulle was in plek
klein boksies wat mans gedra het wanneer hulle gebid het. Die bokse is met leer geheg
bande óf aan die voorkop óf die linkerarm.
2. Rande verwys na kuif wat aan die soom van hul kledingstukke geheg is volgens Moses se instruksies aan
onthou God se gebooie (Num 15:37-41). Die Fariseërs het die bokse groot gemaak en die
rand lank sodat mense hulle sou sien en loof vir hulle toewyding aan God.
c. Jesus het vir die skare gesê: Wanneer jy bid, gaan in jou kamer in, maak die deur toe en bid tot jou Vader in
geheim. Jesus het nie 'n reël gemaak oor waar om te bid nie (gebruik 'n gebedskas). Hy was besig om 'n
punt oor motiewe. Moenie bid soos hierdie skynheiliges doen nie. Moenie bid om deur mans gesien te word nie.
2. Vervolgens het Jesus vir Sy toehoorders gesê om nie met leë woorde te bid soos die heidene of heidene bid nie. Jesus het gesê
hulle dink dat hulle gehoor sal word vanweë hul baie woorde. Matt 6:7
a. 'n Vinnige kantaantekening. Jesus het nie gesê dat dit verkeerd is om meer as een keer te bid nie. Die Skrif vertel ons
dat beide Jesus en Paulus elk drie keer oor 'n saak gebid het (Matt 26:44; II Kor 12:8). Was ook nie
Hy sê dat dit verkeerd is om 'n gememoriseerde gebed te herhaal. Jesus het na betekenislose woorde verwys.
1. Oosterse mense het 'n gewoonte gehad om hulself te hipnotiseer deur eindelose herhaling van 'n frase of woord.
Die profete van Baäl het vir 'n halwe dag uitgeroep: "O Baäl antwoord ons" (I Konings 18:26). Die heidense
skare by Efese het vir twee uur uitgeroep “Groot is Diana van die Efesiërs” (Handelinge 19:34). Jode het
dieselfde ding met die Sema—Luister, Israel: die Here ons God is een Here (Deut 6:4, AOV).
2. Ware gebed kom uit verhouding met God as jou Vader, en dit behels toewyding aan en
vertrou op Hom, in teenstelling met baie woorde wat gespreek word ter wille van die woorde self.
A. Jesus het gesê: Moenie soos hulle wees nie, want julle Vader weet wat julle nodig het voordat julle Hom vra
(Matt 6:8, KJV). Die idee van God as 'n Vader was 'n onbekende konsep nie net vir die
.

TCC - 1297
3
Jode, maar ook vir die heidene, wat hulle menigte kleinlike, woedende, jaloerse aanbid het
gode wat gepaai moes word.
B. Op daardie stadium het niemand in die gehoor nog geweet dat Jesus deur Sy offer aan die Kruis,
sou die weg oopmaak na verhouding met God die Vader, en dit moontlik maak vir
mans en vroue om seuns en dogters van God te word deur geloof in Hom.
b. Jesus het toe vir hulle 'n voorbeeld gegee van hoe om te bid. Hy het gesê—Bid dan so: Onse Vader in
hemel, laat u Naam geheilig word. U koninkryk kom, u wil geskied, soos dit op aarde is
hemel. Gee ons vandag ons daaglikse brood en vergeef ons ons skulde, soos ons ook ons
debiteure. En lei ons nie in versoekinge nie, maar verlos ons van die Bose (Matt 6:9-13).
1. Jesus het vir hulle hierdie voorbeeld gegee om hulle te help om ware regverdige gebed te verstaan ​​in teenstelling met die
skynheilige geregtigheid van die godsdienstige leiers en die leë gebede van die heidene.
2. Hierdie gebed, bekend as die Onse Vader, het die klassieke gebed van
Christendom. Maar, in die konteks van die preek is dit 'n beskrywing van hoe diegene wat kwalifiseer vir
God se koninkryk nader hulle Vader in die Hemel—hulle is nederig, sagmoedig, genadig, waarlik jammer
want sonde, verlang om te doen en reg te wees, doen moeite om met mense oor die weg te kom, en is toegewyd aan God.
3. Die eerste drie smekinge in die gebed het te doen met God en Sy heerlikheid – laat u Naam geheilig word; jou
koninkryk kom; geskied u wil op aarde soos in die hemel.
a. Jesus het Sy gebed begin met die frase ons Vader, wat beteken nader God as jou Vader. Ons
Vader was ook 'n kultureel gepaste frase, aangesien dit 'n algemene gesegde onder die Jode was dat 'n
die mens moet nie alleen bid nie, maar moet saam met ander aansluit. Of hulle by die sinagoge was of
alleen het hulle die meervoud in gebed gebruik—ons God.
1. God in die hemel was ook 'n algemeen gebruikte uitdrukking onder die Jode. In die Ou Testament
die frase het God se almag uitgedruk (I Konings 8:27), Sy majesteit en heerskappy oor
skepping (II Kron 20:6), Sy krag en mag (Ps 115:3), Sy alwetendheid (Ps 11:4; Ps.
33:14-15), Sy heiligheid en reinheid (Deut 26:15; Jes 57:15).
2. Die ware evangelie is Godgerig, nie mensgerig nie en begin by God. Die gehoor weet nie
dit nog, maar Jesus gaan sterf om mans en vroue te verander van om vir hulself te lewe na om vir te lewe
God (II Kor 5:15), en roep mans en vroue op om hulself te verloën en Hom te volg (Matt 16:24).
A. Alle mense word gebore met 'n korrupsie wat ons neig om onsself bo God te stel
en ander. Die essensie van sonde is om self bo God te verhef.
B. Regverdige gebed begin met die erkenning van God en Sy regmatige plek en posisie, nie
net in hierdie wêreld maar in ons eie lewens. Hierdie gesindheid is 'n uitdrukking van nederigheid van ons kant.
b. Matt 5:9—Onse Vader in die hemel, laat u Naam geheilig word. Die Griekse woord wat as heilig vertaal word
beteken om as heilig te beskou of te vereer. Naam beteken aard, karakter of persoonlikheid. Ps 9:10, Ps 20:7
1. Die woord heilig kom eintlik van 'n woord wat anders of apart beteken: Laat God se naam
anders behandel word as alle ander name (Barclay); eerbiedig word (Moffat); vereer word (Phillips).
2. Dit is 'n gebed om eerbied: Help ons om jou die plek te gee wat jou aard en karakter
verdien en eis. Jesus het Sy volgelinge vermaan om te lewe met die bewustheid dat die Almagtige
God in die hemel is ons Vader en om eerstens te begeer dat Hy verheerlik en geëer moet word.
A. Matt 5:10—Bid dat u Vader se koninkryk kom en dat sy wil op aarde sal geskied soos dit
is in die Hemel.
B. Regverdige gebed het sy prioriteite in orde – om in die eerste plek te begeer dat God se wil is
gedoen en Sy plan en doelwitte in hierdie wêreld bereik word.
3. Christus-agtige mans en vroue smag daarna om God verheerlik te sien in die wêreld wat Hy geskep het. En God se seuns
en dogters smag daarna om sonde uit hul lewens te sien verdwyn (treur oor sonde en dors na geregtigheid).
4. Die tweede drie petisies het te doen met ons fisiese en geestelike behoeftes. Sodra jou prioriteite is
reguit, dit is reg om God jou Vader vir hierdie dinge te vra. Hy weet jy het hulle nodig en sal voorsien.
.

TCC - 1297
4
Later in sy preek sal Jesus die gehoor verseker dat as jy Hom eerste soek, Hy jou aardse sal ontmoet
behoeftes. Matt 6:25-34
a. Matt 5:11—Gee vir ons daaglikse brood of die dinge wat ons vandag nodig het. Die gehoor sou gewees het
vertroud is met die manna wat God vir Israel voorsien het toe Hy hulle uit Egipte verlos het. Eks 16
b. Matt 5:12-13—Vergeef ons ons skulde soos ons ook ons ​​skuldenaars vergewe, lei ons nie in versoeking nie, red
ons van die bose. Jesus het gesê dit is om God te vra om ons te vergewe vir ons sonde in verhouding tot hoe ons vergewe
diegene wat ons op een of ander manier verkeerd doen. Ons moet God vra om ons te help om sonde te erken en te vermy voordat ons val.
1. Jesus het reeds vir Sy gehoor gesê om radikale op te tree teen sonde. As jou hand of oog
veroorsaak dat jy vasgevang word deur sonde, jou hand afkap en jou oog uittrek. Matt 5:29-30
2. Jesus het gesterf om ons te reinig, om ons regverdig of reg te maak in elke deel van ons wese—binne en buite.
Titus 2:14—Hy het sy lewe gegee om ons van elke soort sonde te bevry, om ons te reinig en om ons syne te maak.
eie mense, heeltemal toegewyd om te doen wat reg is (NLT).
3. God versoek ons ​​nie om te sondig nie. "Lood is nie in sonde nie" is 'n Hebreeuse uitdrukking—God word gesê om te doen
wat Hy net toelaat. Versoekings om te sondig is deel van die lewe in 'n gevalle wêreld. Maar Hy belowe om
voorsien ons van 'n uitweg as ons Sy wil bo ons eie kies. 10 Kor 13:XNUMX
5. Nadat Jesus die gebed voltooi het, het Hy gesê: Want as julle ander hulle oortredings vergewe, julle hemelse Vader
sal julle ook vergewe, maar as julle ander hulle oortredinge nie vergewe nie, sal julle Vader ook nie vergewe nie
jou oortredings (Matt 6:14-15, ESV).
a. Mense interpreteer soms hierdie gedeelte (en Matt 6:12) om te beteken dat jy nie Hemel toe sal gaan as jy
moenie mense vergewe nie. Maar dit is nie Jesus se punt nie. Seuns van God is beslis veronderstel om uit te druk
vergifnis. Om ander te vergewe, verdien egter nie redding nie.
b. Jesus verbreed hulle begrip van wat dit beteken om 'n regverdige lewe te lei. Onthou dat Hy
het die Fariseërs en Skrifgeleerdes en hulle valse geregtigheid in gedagte gehad terwyl Hy geleer het. Hulle het min geweet
oor vergifnis, genade of geregtigheid. Daardie manne het wraak geneem en nie vergewe totdat daar was nie
wraak en restitusie. Matt 23:23
1. Let daarop dat Jesus pas 'n gedeelte in Sy preek voltooi het waar Hy mans vermaan het om die drang op te gee
om te vergeld wanneer verontreg word ('n ander manier om te sê vergewe). Om te vergewe beteken om op te gee
terugbetaal in gedagte, woord of daad en bid dan vir diegene wat jou onreg aangedoen het. Matt 5:39-41
2. Om God te vra vir wat ons weier om ander te gee, is 'n belediging vir Sy naam. Hy is die model van
vergifnis. Van diegene wat God Vader noem en Sy vergifnis ontvang het, word dit verwag
vertoon Sy karakter deur 'n vergewensgesinde houding teenoor ander—Wees vriendelik teenoor mekaar,
teerhartig, vergewe mekaar, soos God in Christus julle vergewe het (Ef 4:32).
C. Gevolgtrekking: Ons het meer te sê oor Jesus se preek, maar oorweeg hierdie gedagtes terwyl ons die les afsluit.
1. Jesus se leringe was daarop gemik om die mans en vroue wat Hy geleer het voor te berei om die verlossing en
herstel wat Hy gaan bring. Jesus sal die weg oopmaak vir diegene wat in Hom glo om te wees
van binne en buite gesuiwer en tot hulle geskape doel as seuns en dogters van God herstel.
a. Soos Jesus handel oor die soort gedrag en motiewe as wat God se seuns en dogters moet uitdruk,
Hy openbaar aan die gehoor dat hulle 'n Hemelse Vader het wat hulle sien, vir hulle omgee, en
beloon hulle vir hul getrouheid en toewyding aan Hom.
b. Deur Sy gebedsmodel het Jesus geleer dat ware geregtigheid 'n lewe is wat geleef word met 'n bewustheid daarvan
God is jou Vader, en erken die seëninge en die verantwoordelikhede van seuns van God.
2. Nie een van ons is nog volledig soos Christus nie. Maar dit is belangrik om die doel waarna ons mik, te verstaan ​​en te stel
probeer in daardie rigting voort, met 'n afhanklikheid van God om ons te help.
3. Soos altyd, onthou, 'n proses van herstel is aan die gang. Die eindresultaat is dat ons afgelewer sal word
van sonde en die gevolge daarvan, gesuiwer van alle korrupsie in elke deel van ons wese—volledig teruggekeer na ons
geskape doel—seuns en dogters van God wat Hom ten volle verheerlik.