TCC - 1298
1
'N ENKEL OOG
A. Inleiding: Ons het 'n paar maande lank gesels oor wat Jesus geleer het. Ons is nou meer as
halfpad deur die Bergpredikasie, Sy bekendste lering. Ons het meer om te sê in hierdie les.
1. Jesus het na hierdie wêreld gekom om te sterf as 'n offer vir sonde en die weg oop te maak vir sondige mans en vroue om te wees
herstel tot hul geskape doel as heilige, regverdige seuns en dogters van God.
a. Toe Jesus op aarde was, het Hy mans en vroue aangespoor om by Hom te leer en Sy voorbeeld te volg
karakter en gedrag, aangesien Hy die patroon vir God se familie is. Matt 4:19; Matt 11:29; Rom 8:29
b. Die Bergpredikasie is die mees uitgebreide voorbeeld van wat Jesus oor seuns en
dogters van God – beide hul karakter en hul verhouding met God hul Vader.
c. Om Jesus se preek reg te verstaan moet ons dit in konteks beskou. Dit beteken wie Jesus was
om mee te praat en wat Hy deur Sy lering probeer doen het.
1. Jesus is 'n Jood gebore in 1ste eeu Israel. Gebaseer op die geskrifte van hulle profete, die Joodse
mense het verwag dat die Messias ('n Goddelike Wese, die Seun van die mens) na die wêreld sou kom,
bevestig God se koninkryk op aarde, en bring ewige geregtigheid in. Dan 2:44; Dan 9:24
2. Baie in Jesus se gehoor het geglo dat Hy die Messias is, maar hulle het nog nie geweet dat Hy
kom om te sterf as 'n offer vir sonde en maak die pad oop na die koninkryk. In Sy leer, Jesus
was besig om hulle voor te berei om die verlossing te ontvang wat Hy deur sy offerdood sal voorsien.
2. Die mense in die gehoor het uit hul heilige geskrifte (die Ou Testament) geweet dat slegs die regverdiges
sal 'n plek in God se koninkryk hê. Ps 24:3-4
a. Ons gebruik vandag die term geregtigheid om reg te staan met God deur geloof in Jesus. Paul
die apostel gebruik wel die woord geregtigheid op hierdie manier (Rom 4:22-5:1). Maar die woord is meestal
gebruik om regte optrede te beteken (Rom 6:16; 18-20). Dis hoe Jesus se gehoor die term verstaan het.
b. Alles wat Jesus se gehoor geweet het van geregtigheid of regte optrede het uit die leringe en
voorbeeld van hul godsdienstige leiers, die Skrifgeleerdes en Fariseërs.
1. Maar Jesus het vir die gehoor gesê dat hulle geregtigheid dié van die Fariseërs en
Skrifgeleerdes. Dit sou vir die mense verstommend gewees het aangesien hierdie leiers nougeset gehou het
die Wet van Moses (die uitdrukking van God se Wet wat aan Israel by die berg Sinai gegee is). Matt 5:20
2. Die Skrifgeleerdes en Fariseërs se regverdige optrede het blykbaar elke aspek van God se Wet vervul.
Maar in die eeue voor Jesus se koms het hierdie godsdiensleiers eintlik bygevoeg
regulasies en reëls van die Wet wat die Wet van sy ware gees of ware bedoeling vernietig het.
c. Jesus het die res van Sy preek gebruik om die valse geregtigheid wat deur die verkondig en beoefen is, aan die kaak te stel
Skrifgeleerdes en Fariseërs, en om die ware geregtigheid aan te bied wat God van Sy volk verlang.
1. In Matt 5:21-48 het Jesus ses voorbeelde gebruik om te wys hoe hierdie manne God se Wet verkeerd voorgestel het
en die bedoeling daarvan gemis: woede, owerspel, egskeiding, eedaflegging, wraak, om jou vyande lief te hê.
2. In Matt 6:1-18 het Jesus gesê dat hoewel sommige van hulle optrede korrek was, hulle motiewe was
verkeerd. Hulle het hulle regverdige werke gedoen (vas, bid, gee) om deur mense gesien en geprys te word.
3. In Sy preek het Jesus ook aan Sy gehoor geopenbaar dat God harte wil hê wat aan Hom toegewy is. Hy
wil volgelinge hê wat leef vir Sy lof, eer en heerlikheid.
a. En terwyl Jesus besig was om te leer, het Hy nog 'n radikale konsep bekendgestel—die idee van God as 'n liefdevolle,
hemelse Vader wat vir Sy seuns en dogters sorg.
b. Jesus het Sy gehoor aangespoor om te doen wat hulle doen met die bewustheid dat hulle 'n Vader in die Hemel het
wat alles sien en alles weet—nie net hulle optrede nie, maar hulle motiewe. Jesus het Sy luisteraars vermaan
om te lewe vir hul hemelse Vader se goedkeuring.
B. Jesus het vir Sy gehoor gesê om nie soos die godsdienstige leiers (geveinsdes) te wees wat doen wat hulle doen om mense te beïndruk nie,
maar eerder om te doen wat hulle doen om God te behaag. In die volgende gedeelte van die preek het Jesus begin handel
.
TCC - 1298
2
prioriteite of wat belangrik is, aangesien Hy Sy luisteraars aangespoor het om nie net vir hierdie lewe te lewe nie, maar vir die lewe wat kom.
1. Matt 6:19-21—Moenie vir julle skatte op aarde bymekaarmaak waar mot en roes verniel en waar
diewe breek in en steel, maar maak vir julle skatte bymekaar in die hemel waar geen mot of roes nie
vernietig en waar diewe nie inbreek en steel nie. Want waar jou skat is, daar sal jou hart wees
ook (ESV).
a. Voordat ons oorweeg wat Jesus gesê het, moet ons 'n paar opmerkings maak oor hierdie wêreld en
ons toekoms. God het hierdie wêreld geskep om 'n tuiste vir homself en sy gesin te wees.
b. As gevolg van sonde is hierdie wêreld egter nie soos dit moet wees nie, en ook nie soos God dit geskep het om te wees nie. Toe Adam,
die eerste mens het gesondig, nie net is die menslike ras aangetas nie, die aarde is beskadig. Gen 3:17-19
1. Die fisiese wêreld is deurtrek met 'n vloek van korrupsie en dood. Nie net sterf mense nie,
elke lewende ding sterf, en elke nie-lewende ding verteer, vergaan en verbrokkel.
2. Rom 5:12—Toe Adam gesondig het, het sonde die hele menslike geslag binnegedring. Sy sonde het die dood versprei
oor die hele wêreld, so het alles begin oud word en sterf, want almal het gesondig (TLB).
A. As deel van Sy wederkoms sal Jesus die aarde reinig van alle korrupsie en dood en
herstel dit tot 'n geskikte, ewige tuiste vir God en Sy gesin, in wat die Bybel die nuwe aarde noem.
B. Op daardie tydstip sal almal wat in die huidige Hemel is, herenig word met hulle liggame, opgewek
uit die graf, om vir ewig saam met die Here op aarde te lewe (baie lesse vir 'n ander dag).
2. Die punt vir ons huidige onderwerp is dat hierdie wêreld in sy huidige toestand nie ons tuiste is nie. Op die oomblik, ons
is pelgrims wat net deur hierdie wêreld gaan op pad na ons Vader se koninkryk, die Koninkryk
van die Hemel, wat eendag op aarde sal wees. 7 Kor 31:2; 11 Pet XNUMX:XNUMX
a. Hierdie lewe is verganklik en vlietend en niks duur vir ewig nie. In hierdie wêreld is motte en roes korrup,
diewe breek in en steel. Materiële goed slyt, erodeer weg en kan gesteel word. Maar Jesus
het vir Sy luisteraars gesê dat skatte in die Hemel veilig is teen vernietiging.
1. Skat beteken meer as materiële rykdom. Dit kan baie dinge wees—besittings, krag,
posisie, sukses, lof van mans. Skat is wat vir jou belangrik is, wat jy waardeer.
2. Jesus het nie gesê dat jy nie 'n spaarrekening kan hê of 'n mooi kar kan bestuur nie. Jesus was
om jou houding teenoor jou besittings aan te spreek. Ons het niks in hierdie wêreld ingebring nie en ons
neem niks daaruit nie. Ons is nie permanente houers van enigiets in hierdie wêreld nie.
3. I Tim 6:6-8—Ware godsdiens met tevredenheid is groot rykdom. Ons het immers nie gebring nie
enigiets saam met ons toe ons in die wêreld gekom het, en ons kan beslis niks saam met ons dra nie
wanneer ons sterf. As ons dus genoeg kos en klere het, laat ons tevrede wees (NLT).
b. Ons harte en prioriteite moet ingestel word, en ons geluk moet gebou word op, ewige dinge, dinge wat ons nie kan nie
verloor—soos lof van ons Vader wanneer ons Hom of mense sien wie se lewens ons vir ewig beïnvloed het.
1. Let op wat Paulus aan 'n groep mense geskryf het wat hy tot geloof in Jesus gelei het: Wat gee ons hoop en vreugde,
en wat is ons trotse beloning en kroon? Dit is jy! Ja, jy sal vir ons baie vreugde bring soos ons
staan saam voor ons Here Jesus wanneer Hy weer terugkom (I Thess 2:19, NLV).
2. Jesus het vir Sy gehoor gesê om hulle lewens so te leef dat hulle skatte in die Hemel bymekaarmaak
want waar jou skat is, sal jou hart wees.
A. As alles wat jy waardeer hier op aarde is, sal jy geen belangstelling in 'n wêreld buite hierdie een hê nie,
en jy sal huiwerig wees om dit te verlaat. As jou oë op die ewigheid is, sal jy hierdie lewe ligtelik vashou.
B. Hierdie lewe is nie onbelangrik nie. Maar dit is nie 'n doel op sigself nie. Dit is die voorlewe. Die lewe om
kom, gaan wees by die Here, is die einde en doel waarna ons soek.
3. Toe Paulus die dood in die gesig staar, het Paulus geskryf: Want vir my is lewe vir Christus, en sterwe is nog beter... Ek is
verskeur tussen twee begeertes: Soms wil ek lewe, en soms verlang ek daarna om saam te gaan wees
Christus. Dit sal baie beter vir my wees, maar dit is beter vir jou dat ek lewe (Fil 1:21-24, NLV).
3. Jesus sê toe vir hulle dat hulle 'n enkele oog moet hê. Matt 6:22-23—Die oog is die lamp van die liggaam.
As jou oog enkel is, sal jou hele liggaam vol lig wees, maar as jou oog sleg is, sal jou hele liggaam wees
.
TCC - 1298
3
vol duisternis. As die lig wat in jou is dan duisternis is, hoe groot is die duisternis (ESV).
a. 'n Enkele oog is 'n metafoor vir eenvoud van bedoeling. 'n Enkeloog is 'n persoon wat syne het
mik op die Koninkryk van die Hemel (die lewe wat kom), en Sy bedoeling of doel is om God te behaag.
b. Jy kan onthou dat een van die stellings wat Jesus aan die begin van Sy preek gemaak het, was: Geseënd
is die wat rein van hart is, want hulle sal God sien (Matt 5:8. KJV). Die Griekse woord wat suiwer vertaal word
beteken ongemeng, vry van korrupte begeertes.
1. As jy 'n enkele oog het, doelgerigtheid—om skatte in die Hemel bymekaar te maak, of vir jou
Vader se heerlikheid—jy sal vol lig wees, die lig van God.
2. As jou oog sleg is (gefokus op die glorie van hierdie wêreld en lof van mense eerder as God)
sal vol duisternis wees, maar jy sal dink dis lig. Dit is die soort lig van die godsdienstige leiers.
4. Hoe lyk dit in die werklike lewe? Hoe leef ons so? Beteken dit om elke keer in die kerk te wees
is die deur oop? Beteken dit vind jou bediening en roeping is sodat jy jou bestemming kan vervul?
a. Nee. Dit is alles 20ste eeuse Westerse idees wat op die Christendom afgedwing is. Jesus nooit
so gepraat, en ook nie Paulus of enige van die ander manne wat met Jesus geloop en gepraat het nie.
1. Om skatte in die Hemel bymekaar te maak en 'n enkele oog te hê, het te doen met jou uiteindelike voorneme of
doel. God begeer seuns en dogters wat aan Hom toegewy is - hulle doel is om Hom te behaag.
2. Jesus roep mans en vroue om self te verloën of om van onsself te behaag na God te behaag, wanneer
ons wil bots met Syne (Matt 16:24). Paulus het geskryf dat: (Jesus) vir almal gesterf het sodat
diegene wat sy nuwe lewe ontvang, sal nie meer lewe om hulself te behaag nie. In plaas daarvan sal hulle lewe
om Christus te behaag, wat vir hulle gesterf en opgewek is (II Kor 5:15, NLV).
b. Om te besef wat dit beteken, moet ons praat oor ons uiteindelike (of langtermyn) voorneme en ons
nabye (of naby aan hand) voorneme. Beskou 'n voorbeeld: As my uiteindelike bedoeling of doel is om
word 'n effektiewe skoolonderwyser, sal my naaste bedoelings (aksies) my uiteindelike doel weerspieël.
1. Ek sal op hoërskool studeer en kollege toe gaan om my ambag te leer. Dan sal ek aansoek doen vir 'n werk by 'n
skooldistrik. Wanneer ek werk kry, sal ek elke dag by die skool opdaag en die beste werk doen wat ek kan.
2. As ek my uiteindelike doel het om God in alles te behaag, sal dit my naaste inlig of beïnvloed,
of naby aan die hand, doeleindes in alles wat ek doen, tot by die alledaagse aktiwiteite van die lewe.
3. Let op wat Paulus aan slawe geskryf het: Gehoorsaam julle aardse meesters in alles wat julle doen. Probeer om
behaag hulle heeltyd, nie net wanneer hulle jou dophou nie. Gee hulle gewillig gehoorsaam as gevolg van
jou eerbiedige vrees vir die Here. Werk hard en vrolik aan wat jy ook al doen, asof jy
werk vir die Here eerder as mense. Onthou dat die Here vir jou 'n
erfenis as jou beloning, en die Meester wat jy dien, is Christus (Kol 3:22-24, NLV).
c. As jou uiteindelike bedoeling of doel is om jou Vader in die Hemel te behaag, sal dit jou daaglikse lewe beïnvloed
- hoe jy dink, praat en optree. En jy sal lewe met en bewustheid dat God sien en weet.
1. Let op wat Paulus geskryf het in die konteks van die eet van vleis wat aan afgode geoffer is: Wat julle ook al eet of drink
of wat jy ook al doen, jy moet alles doen tot eer van God (I Kor 10:31, NLV).
2. Paulus se punt: Jy moet die uitwerking oorweeg wat jou vryheid om te eet op diegene rondom jou sal hê
jy. As jou uiteindelike bedoeling is om God te behaag, dan sal 'n korttermyn-voorneme soos om kos te eet
gerig word deur die feit dat God nie tevrede is as jy 'n ander persoon deur jou dade skade aandoen nie.
d. Jesus het gesê dat as jou oog enkel is, jou hele liggaam vol lig sal wees. Met ander woorde, as jou
uiteindelike doel (bedoeling) is om God te behaag, dan sal al jou onmiddellike aksies vir God welgevallig wees.
1. Jesus het vir die gehoor gesê: Niemand kan twee here dien nie, want óf hy sal die een haat en liefhê
die ander, of hy sal aan die een toegewy wees en die ander verag. Jy kan nie God dien nie en
geld (Matt 6:24).
2. Jesus het beklemtoon hoe belangrik 'n enkele oog is. Daarsonder sal jou toewyding wees
verdeel tussen God en ander dinge soos die krag van geld. Die woord wat vertaal word
geld sluit alle soorte besittings en verdienste in. (Haat beteken om minder lief te hê.)
.
TCC - 1298
4
5. Dit sou 'n revolusionêre konsep vir Sy luisteraars gewees het omdat geld (rykdom) die mag het om
kry die basiese beginsels van die lewe—kos, klere en skuiling. Sy gehoor het ongetwyfeld gewonder of ons nie dien nie
geld, as ons nie skatte op hierdie aarde bymekaarmaak nie, hoe sal ons lewe?
a. Jesus het voortgegaan om vir hulle te sê om nie bekommerd te wees oor waar die basiese beginsels van die lewe vandaan sal kom nie, aangesien hulle het
'n Vader in die Hemel wat vir hulle omgee en sal voorsien wat hulle nodig het as hulle eers die soek
koninkryk van God en sy geregtigheid (Matt 6:33). Met ander woorde, stel jou prioriteite.
1. Soek eers die koninkryk van God is 'n ander manier om te sê, versamel skatte in die hemel, het 'n
enkel oog, en dien God nie geld nie. Die punt is wat is jou uiteindelike doel in die lewe?
2. Onthou, Jesus het net vir hulle gesê hoe om te bid: Nader God as julle Vader, met eerbied
vir die feit dat Hy heilig is. Begeer eerstens dat Sy koninkryk kom en Sy wil geskied
aarde soos dit in die hemel is. Vra dan vir jou daaglikse brood Matt 6:9-13
b. In die konteks van dien van God nie geld nie, het Jesus gesê: Daarom sê Ek vir julle, moenie bekommerd wees oor nie
jou lewe, wat jy sal eet of wat jy sal drink, ook nie oor jou liggaam, wat jy sal aantrek nie. Is
nie die lewe meer as voedsel en die liggaam meer as die klere nie? Kyk na die voëls van die hemel: hulle ook nie
saai en maai nie en maak nie bymekaar in skure nie, en julle hemelse Vader voed hulle (Matt 5:25-26, ESV)?
1. Jesus se punt is: God het vir jou die lewe en liggaam gegee waaroor jy jou bekommer. As Hy jou gegee het
lewe, hoekom sou Hy nie vir jou gee wat nodig is om lewe te onderhou nie? Jesus herinner hulle daaraan dat ons
lewe en liggaam gaan oor meer as kos en klere. Albei is vir God se koninkryk en eer.
2. Jesus het hulle daaraan herinner dat geen goeie Vader vir sy diere sorg nie, maar nie vir sy kinders nie. As God
sorg vir die voëls en blomme, Hy sal vir jou sorg want Hy is 'n goeie Vader.
d. Toe sê Jesus: En wie van julle kan deur besorgd te wees 'n enkele uur by sy lewensduur voeg (Matt
5:27, ESV)? Onthou jy Jesus se openingsverklaring in Sy Bergpredikasie? Hy het gesê:
Salig is die wat arm van gees is, want aan hulle behoort die koninkryk van God (Matt 5:3).
1. Swak van gees is jou houding teenoor jouself. Jy herken jou volledige afhanklikheid van
God vir alles. Sonder God is ek niks (Gal 6:3), ek weet niks (I Kor 8:2), ek het
niks (I Kor 4:7), en ek kan niks doen nie (I Kor 15:5).
2. Arm van gees is die algehele afwesigheid van trots, selfversekerdheid en selfstandigheid. Arm van gees
gees is nederigheid: Geseënd is die armes van gees (die nederiges, beskou hulleself as onbeduidend)
(Matt 5:3, Amp). Arm van gees erken dat ek 'n afhanklike skepsel is, nou en vir altyd
C. Gevolgtrekking: Ons het volgende week meer om te sê, maar oorweeg hierdie gedagtes soos ons afsluit. Mense was
geskep om seuns en dogters van God te wees wat soos Jesus is in karakter en gedrag. Enigiets anders is
abnormaal. Jesus se gehoor het dit nog nie geweet nie, maar Jesus het gekom om hulle (en ons) na normaal te herstel.
1. In Sy Preek beskryf Jesus die soort seuns en dogters wat God begeer, die soort karakter en
gedrag wat God in hulle wil hê, en die soort verhouding wat God met hulle wil hê.
a. God se seuns en dogters is nederig, sagmoedig, genadig en begeer om te doen en reg te wees. Hulle is jammer
vir sonde, is aan God toegewy, en doen moeite om met ander oor die weg te kom. Matt 5:3-10
b. Hulle is mense wat belangstel in ewige dinge, of dinge wat die ewigheid en laaste verlede sal beïnvloed
hierdie lewe, mense wat begeer om God te verheerlik deur die manier waarop hulle leef. Matt 5:16
2. Ek besef hierdie lesse kan oorweldigend lyk omdat nie een van ons ten volle Christus-agtig van karakter en
gedrag. Hierdie lesse is bedoel om ons uit te daag en ons te beweeg om te werk aan groei in Christus-gelykvormigheid.
a. In sy preek het Jesus sy luisteraars aangespoor om volmaak te wees, net soos hulle Vader in die hemel volmaak is (Matt.
5:48). Onthou, perfek beteken nie dat daar nie meer foute is nie. Perfek het te doen met jou uiteindelike
voorneme. Is jou doel in die lewe om jouself te verloën en vir God se lof en goedkeuring te lewe? Dan jou hart
is perfek, al stem jou korttermynbedoelings nog nie ten volle ooreen met jou uiteindelike voorneme nie.
b. As God jou skat is (soek Hom, behaag Hom), dan is jou liefde en begeertes (kort termyn)
aksies en bedoelings) sal toenemend na dinge hierbo verwys word. Baie meer volgende week!
