.

TCC - 1300
1
DIE PAD NA DIE KONINKRYK
A. Inleiding: Ons het baie van hierdie jaar spandeer om te praat oor die ontwikkeling van Christus-agtige karakter, of wording
soos Jesus in die manier waarop ons dink, praat en optree. Jesus is God, het volkome mens geword sonder om op te hou om ten volle te wees
God, en Jesus, in Sy menslikheid is die standaard vir Christelike gedrag. 2 Johannes 6:XNUMX
1. God het mense geskep om Sy heilige, regverdige seuns en dogters te word deur geloof in Hom.
Jesus is die patroon vir God se familie (Ef 1:4-5; Rom 8:29). Deur Sy leringe en Sy voorbeeld,
Jesus het vir ons gewys en geleer hoe seuns en dogters van God lyk – wat hulle karakter moet wees.
a. Jesus het mans en vroue aangespoor om Hom te volg, wat beteken om Sy voorbeeld te volg, Hom na te volg en te leer
van Hom. In die konteks om mense aan te spoor om by Hom te leer, het Jesus na Sy karakter verwys.
b. Jesus het gesê: Neem my juk op julle (onderwerp aan My), en leer van My, want Ek is sagmoedig (sagmoedig) en
nederig van hart (nederig), en julle sal rus vind vir julle siele (Matt 11:29).
1. Nederig beteken nederig in gedagte. Die een wat nederig is, sien homself voorheen in sy ware posisie
God en in verhouding tot ander: Hy is 'n dienaar van God en 'n dienaar van mense.
2. Sagmoedig beteken sag. Die woord sagmoedig is gebruik om wilde perde te beskryf wat getem is of
onder beheer gebring. Iemand wat sagmoedig is, het woede en ongeduld onder beheer.
2. Ons kyk al amper drie maande na wat Jesus in die Bergpredikasie, Syne, geleer het
die langste opgetekende lering in die Nuwe Testament (Matt 5, 6, 7). Ons sluit ons reeks vanaand af.
a. Die preek beskryf hoe 'n persoon wat Christus-agtig van karakter is, in hierdie wêreld lyk. Jesus
het sy preek geopen met sewe spesifieke uitsprake oor die karakter van God se seuns en dogters.
b. Jesus het gesê dat hulle arm van gees (nederig), waarlik jammer is oor (treur oor) sonde, sagmoedig (sagmoedig),
honger en dors na geregtigheid (verlang om reg te wees en te doen), barmhartig (vergewensgesind), rein van hart
(suiwer of ongemengde motiewe), en hulle is vredemakers (soek om met mense oor die weg te kom). Matt 5:3-10
3. Hierdie eienskappe lyk vir die meeste van ons na 'n onmoontlike standaard. Maar ons is geskep om so te lewe.
Mense is geskape na die beeld van God, met die vermoë om deur Sy Gees (die Heilige
Gees) en reflekteer of beeld Hom dan na die wêreld om ons deur die manier waarop ons leef. Gen 1:26;
a. Maar die menslike natuur is deur sonde beskadig, en ons is nie meer geskik vir God se familie nie. Jesus het gekom
hierdie wêreld in om te sterf as die volmaakte offer vir sonde, en die weg oop te maak vir mense om herstel te word na
ons geskape doel as seuns en dogters wat God ons Vader weerspieël of beeld.
1. Wanneer 'n persoon Jesus as Verlosser en Here erken, is hulle sondes vergewe, God woon
hulle deur Sy Gees, en 'n proses van herstel begin. Hierdie proses sal ons ten volle herstel na ons
doel geskep as seuns en dogters wat hierdie eienskappe uitdruk en God reflekteer en verheerlik.
2. Ons het 'n rol om te speel in hierdie proses van herstel. Terwyl ons moeite doen om God te gehoorsaam, het Hy
werk in ons deur Sy Gees om ons te help groei in Christus-agtige karakter. Fil 2:12-13
b. Hierdie lys kan oorweldigend, en selfs veroordelend, lyk vir mense wat opreg probeer lewe
op 'n manier wat God behaag omdat ons almal te kort skiet, en dikwels met dieselfde kwessies worstel oor en
oor. Maar hou hierdie gedagtes in gedagte.
1. Die een wat hierdie lys karaktereienskappe op daardie dag twee millennia gelede gegee het, was Jesus, God
Mens geword. Hy het die mense met wie Hy praat so lief dat Hy Homself verneder het en
menslike natuur aangeneem sodat Hy vir hulle kan sterf om hierdie herstel moontlik te maak.
2. Jesus het geweet dat niemand in die skare daardie dag die karaktertrekke wat Hy ten volle kon uitdruk nie
gelys omdat hulle nog nie die Heilige Gees in hulle het om hulle te help nie. Jesus maak hulle nat
aptyt vir wat kom.
3. Die gehoor se reaksie op Jesus se preek was nie veroordeling en vrees nie. Matt 7:28—Hulle
was verstom en oorweldig met verbysterde verwondering oor Sy lering (Amp).
c. Oor die volgende drie jaar sal Jesus vrylik assosieer en met sondaars eet en bekend staan ​​as a
prediker van liefde en vergifnis, ten spyte van Sy hoë morele leer. Matt 11:19; Lukas 7:48; Johannes 8:11
.

TCC - 1300
2
B. Om ten volle te waardeer wat Jesus in die Bergpredikasie sê, moet ons oorweeg met wie Jesus gepraat het
tot wanneer Hy die preek gelewer het en wat Sy doelwitte was soos Hy dit gelewer het.
1. Jesus is in die 1ste eeuse Israel gebore, 'n mensegroep wat gesoek het na en verwag het dat God sou stig
Sy sigbare, ewige koninkryk op aarde. Baie het geglo dat Jesus die een was wat die
koninkryk, en hulle was gretig om te hoor wat Hy te sê het oor wie 'n plek in sy koninkryk sal hê.
a. Jesus het Sy Bergpredikasie vroeg in Sy bediening gepreek, en Sy openingswoorde het hulle gekry
aandag: Geseënd is die armes van gees (die nederiges), want aan hulle behoort die Koninkryk van die hemel. Matt 5:3
b. Op daardie stadium weet die skare nog nie dat Jesus nie gekom het om God se sigbare koninkryk te vestig nie
op aarde. Hy sal dit doen in verband met Sy wederkoms (lesse vir 'n ander dag).
1. Hulle weet ook nog nie dat Jesus as 'n nederige dienskneg gekom het om 'n vernederende dood te sterf nie
wat sal betaal vir hulle sonde, en die weg oopmaak vir hulle om seuns en dogters van God te word wat
word deur Sy Gees bewoon. I Pet 3:18; Johannes 1:12-13; Johannes 3:3-5; Johannes 14:17; ens.
2. Omdat God se plan nog nie ten volle geopenbaar was nie, het baie van Jesus se bediening, insluitend hierdie preek,
was daarop gemik om mense voor te berei om te ontvang wat Jesus deur Sy offer sal voorsien—'n nuwe
tipe verhouding tussen God en mens, dié van Vader en seun, Vader en dogter.
2. Jesus se gehoor het wel geweet dat om 'n plek in God se koninkryk te hê, mense regverdig moet wees (Ps 23:3-4).
Dus, toe Jesus Sy preek met karaktertrekke geopen het, het dit by die skare aanklank gevind.
a. Maar toe het Jesus 'n verstommende stelling gemaak: Want Ek sê vir julle, as julle geregtigheid nie groter is nie
dat van die skrifgeleerdes en Fariseërs, julle nooit in die Koninkryk van God sal ingaan nie (Matt 5:20, ESV).
1. Die Skrifgeleerdes en Fariseërs was Israel se godsdienstige leiers, die standaard van geregtigheid (of reg
aksies) vir die nasie. Sover die mense geweet het, het hierdie leiers God se Wet noukeurig onderhou.
2. Vir eeue was Israel se lewenswyse oorheers deur die Wet van Moses en die Profete
(die Ou Testament). Maar deur die jare sedert God Israel Sy Wet gegee het, die godsdienstiges
leiers het talle reëls en regulasies by die beginsels in God se Wet gevoeg.
b. Hierdie regulasies en reëls (of tradisies) is as op dieselfde vlak as die Skrif beskou
(Matt 15:1-9), en die godsdienstige leiers het hierdie tradisies nougeset onderhou.
1. Maar hierdie reëls en regulasies het die ware bedoeling of gees agter die Wet gemis. Jesus het die meeste van
Sy Bergpredikasie wat die ware geregtigheid van God se koninkryk aanbied soos Hy aan die lig gebring het
die valse geregtigheid wat deur die godsdienstige leiers verkondig en beoefen is.
2. Volgens Jesus sluit ware geregtigheid meer in as korrekte uiterlike optrede. Dit sluit in
regte motiewe en regte gedagtes wat uitgedruk word in regte optrede.

C. Ons het reeds die meeste van Jesus se preek in vorige lesse gedek. Kom ons hersien kortliks die hoofpunte
voordat ons na Jesus se slotverklarings kyk. Let op Jesus se klem op motief, voorneme en jou doel in die lewe.
1. Matt 5:21-48—Vroeg in sy preek het Jesus verskeie voorbeelde gebruik om te wys hoe die Fariseërs en Skrifgeleerdes
die letter van God se Wet gehou het, maar die gees daaragter, of die ware betekenis en bedoeling daarvan, gemis.
a. Byvoorbeeld, die Wet van Moses sê moenie moor nie (Eks 20:13). Die godsdienstige leiers het nie doodgemaak nie
mense, maar hulle het woede teenoor mense gehad wat hulle uitgedruk het in onvergewensgesindheid en wraak.
b. Jesus het gesê dat dit nie genoeg is om nie iemand dood te maak nie. Jy moet jou woede hanteer en nederig wees,
barmhartig, vergewensgesind, en soek vrede indien moontlik.
c. Jesus het gesê dat gehoorsaamheid aan God se Wet nie net negatief is nie—moenie mense terugbetaal of wraak neem nie.
Hy het die positiewe kant gegee: Wees lief vir jou vyande net soos jou Vader in die Hemel dit doen. Hy is eintlik
vriendelik teenoor die ondankbares en die bose. Lukas 6:35-36
1. Matt 5:47-48—As jy net vriendelik is teenoor jou vriende, hoe verskil jy van enigiemand anders?
Selfs heidene doen dit. Maar jy moet volmaak wees, net soos jou Vader in die hemel volmaak is (NLT).
Met ander woorde, jy moet God jou Vader weerspieël deur die manier waarop jy mense behandel.
.

TCC - 1300
3
2. Jesus het in die wêreld gekom om die weg oop te maak vir Sy volgeling om getransformeer en na herstel te word
seuns en dogters van God wat Christus-agtig van karakter is, wat van Hom hou, die Vader weerspieël.
d. Perfek beteken nie meer foute nie. Dit beteken volledig. Soos Jesus se volgelinge hulle aan Hom onderwerp
en soek om soos Hy te wees, sal hulle progressief herstel word tot volledigheid – hulle geskape doel
as seuns en dogters wat hulle Vader weerspieël – deur Sy inwonende Gees.
2. Matt 6:1-34—Jesus het voortgegaan om dit duidelik te maak dat ware geregtigheid te doen het met jou motief en doel.
Dit is om jou lewe te leef vir die goedkeuring en lof van God, nie die lof en goedkeuring wat van mans af kom nie.
a. Jesus het gesê dat die Fariseërs en Skrifgeleerdes regverdige dade gedoen het, maar hulle motief was om gesien te word
en deur mans geprys. Jesus het vir Sy gehoor gesê: Doen wat jy doen om jou Hemelse Vader te behaag.
Hy sien en weet alles—nie net jou dade nie, maar jou motiewe. En Hy sal jou beloon.
b. Jesus het hulle aangespoor om skatte in die Hemel bymekaar te maak, 'n enkele oog te hê en God te dien, nie geld nie.
Hierdie frases is almal metafore vir jou uiteindelike voorneme, doel of doel in die lewe.
1. As jou uiteindelike bedoeling is om jou Vader te behaag en te verheerlik in alles wat jy doen – hoe jy dink,
praat en handel—jy dien God, maak skatte in die Hemel bymekaar, en het 'n enkele oog.
2. Jesus het hulle verseker dat, terwyl hulle eers die koninkryk van God en sy geregtigheid soek, hulle Vader
in die Hemel sal vir hulle sorg en voorsien wat hulle nodig het om hierdie lewe te leef.
3. Matt 7:1-12—Toe maak Jesus nog 'n stelling oor hoe om hulle medemens te behandel. Hy het vermaan
Sy luisteraars om mekaar nie te oordeel nie. Met oordeel het Jesus harde, kritiese, veroordelende oordeel bedoel
gedoen vanuit 'n posisie van meerderwaardigheid - skynheilige oordeel, soos die godsdienstige leiers. Die Skrifgeleerdes en
Fariseërs het fout gevind in ander terwyl hulle hulself verskoon het.
a. Toe het Jesus Sy toehoorders aangespoor om te volhard in gebed (vra, soek, klop) omdat hulle Vader in
Die hemel is beter as die beste aardse vader en gee goeie dinge aan Sy kinders. Hierdie woorde
lyk nie om te pas by die beoordeling van mense nie.
b. Maar Jesus se volgende stelling wys vir ons die verband: (Daarom,) wat jy ook al wil hê dat ander
aan julle sou doen, doen ook vir hulle, want dit is die wet en die profete (Matt 7:12).
1. Met ander woorde, in die lig van die feit dat God goed is en jou met barmhartigheid en genade behandel,
moet nie barmhartigheid en genade van ander weerhou nie.
2. Wanneer jy ander behandel soos God jou behandel het (en soos jy behandel wil word), weerspieël jy Hom
en vervul die doel waarvoor jy geskep is.
c. Terug na waar Jesus Sy preek begin het. Nadat Hy die karaktertrekke van diegene in God se karaktereienskappe gelys het
koninkryk Jesus het gesê: Laat jou lig (Christusagtige karakter) voor ander skyn, sodat hulle kan sien
sien julle goeie werke aan en gee eer aan julle Vader wat in die hemele is (Matt 5:16).
D. Ons het by die laaste hoofgedeelte van die Bergpredikasie gekom. Jesus het klaar Sy lering oor die
geregtigheid nodig vir die koninkryk, en Hy spreek nou aan hoe om in die koninkryk te kom. Matt 7:13-27
1. Jesus het vir hulle gesê: Gaan in deur die nou poort. Want wyd is die poort en breed is die pad waarheen lei
vernietiging, en baie gaan daardeur in. Maar klein is die poort en smal die pad wat na die lewe lei, en
net 'n paar vind dit (Matt 7:13-14, NAV).
a. Die gehoor sal binnekort leer dat die pad smal is, want daar is net een pad in—deur Jesus
(Johannes 14:6). Jesus sal mans en vroue roep om hulself te verloën, hul kruis op te neem en te volg
Hom. Min vind die pad na die koninkryk omdat min Hom soek en bereid is om weg te draai
hulleself dien om Hom te dien (Matt 16:24).
b. Vervolgens het Jesus Sy luisteraars gewaarsku om op te pas vir valse profete (Matt 7:15-20). Jesus het nie gepraat nie
oor wild-oog ketters, Hy het gepraat van skynheiliges (Sy hoofaanklag teen die Fariseërs)
1. Die feit dat hulle in skaapsklere is, beteken hulle lyk reg, hulle leerstelling klink reg, en
hulle optrede is nie verregaande verkeerd nie. As hulle soos wolwe gelyk het, sou jy nie 'n nodig gehad het nie
waarskuwing oor hulle. Op 'n stadium het Jesus eintlik gesê: Omdat die Fariseërs in Moses se
.

TCC - 1300
4
sit, doen wat hulle leer met betrekking tot die Wet, maar doen nie wat hulle doen nie. Matt 23:-3
2. Jesus het geweet dat die Fariseërs die menigtes van Hom sal probeer wegstuur en uithou
van die koninkryk. Hulle sal dreig om enigiemand wat in Jesus glo en wil uit te skakel
sal Jesus se volgelinge na die opstanding vervolg. Handelinge 4:17-18; Handelinge 5:17-18; Handelinge 7:54-60.
c. Jesus sal later vir die godsdiensleiers sê: Geveinsdes! Want jy sal nie toelaat dat ander die
Koninkryk van die Hemel, en julle sal nie in julleself ingaan nie...Want julle gaan oor land en see om een ​​te maak
bekeer en dan verander julle hom in twee keer die seun van die hel soos julle self is (Matt 23:13-15, NLV).
1. Jesus het vir Sy gehoor gesê dat hulle hierdie valse profete aan hulle vrugte sal herken. Vrugte in
Die Skrif en in die Joodse fraseologie het werke van enige aard beteken. Daar is deur die Jode gesê dat a
die mens se werke is die tong van sy hart en sê eerlik of hy innerlik korrup of rein is.
2. Die Woord van God is baie duidelik dat 'n belydenis van godsaligheid sonder 'n lewe van godsaligheid of vrug
(Christusagtige karakter) is skynheiligheid (Titus 1:16). Dit was die Fariseërs.
2. Toe sê Jesus: Nie elkeen wat vir My sê: Here, Here, sal in die koninkryk van die hemele ingaan nie, maar net
hy wat die wil doen van my Vader wat in die hemel is. Baie sal op daardie dag vir my sê: Here, Here, het
profeteer ons nie in u Naam en dryf ons in u Naam duiwels uit en doen baie wonderwerke nie? Toe ek
sal hulle reguit sê, Ek het jou nooit geken nie. Weg van my af, julle kwaaddoeners (Matt 7:21-23)
a. Jesus het nie vir Joe Christian in gedagte gehad toe Hy hierdie woorde gespreek het nie, iemand wat syne doen
beste om vir God te lewe, maar sukkel. Jesus was besig om die valse geregtigheid van die Fariseërs en
om dit te kontrasteer met ware regverdige lewe.
b. Die Fariseërs het God aangeroep en werke gedoen in die Naam van die Here, maar hulle ken die Here nie.
Jesus sal later vir hulle sê: Hoe verskriklik sal dit vir julle leraars van godsdienswette (Skribbes) en
die Fariseërs. Geveinsdes!...Jy probeer uiterlik soos regop mense lyk, maar binne jou harte
is gevul met skynheiligheid en wetteloosheid (Matt 23:27-28, NLV).
c. Jesus het later gepraat van 'n tollenaar en 'n Fariseër wat na die tempel gegaan het om te bid. Lukas 18:9-14
1. Die Fariseër het God genader op grond van sy goedheid — ek vas, ek gee tiendes, ek sondig nie, bedrieg nie, of
egbreuk pleeg. Ek is nie soos daardie aaklige tollenaar daar oorkant nie. Die belastinggaarder
God genader met nederigheid en droefheid oor sy sonde: Wees my genadig o God.
2. Jesus het gesê dat die sondaar, nie die Fariseër nie, geregverdig voor God huis toe gegaan het, want die trotse wil
wees verneder, maar die nederiges sal geëer word (Luk 18:14, NLV).
3. Let op dat in die konteks van te sê dat slegs diegene wat die wil van die Vader doen die koninkryk sal ingaan,
Jesus noem Homself Here. God vleesgeworde is die een wat hierdie preek lewer.
a. Toe het Jesus Sy woorde op dieselfde vlak gestel as om die wil van die Vader te doen: Elkeen dan wie
hierdie woorde van my hoor en dit doen, sal wees soos 'n wyse man wat sy huis op die rots gebou het...
en elkeen wat hierdie woorde van my hoor en dit nie doen nie, sal wees soos 'n dwase man wat
bou sy huis op die sand (Matt 7:24-26).
b. Jesus het gesê dat die reën, wind en vloede gekom het en die huis wat op die rots gebou is, het oorleef, maar die een
op sand gebou is vernietig. En groot was sy vernietiging. Matt 7:27
1. Die skare weet dit nog nie, maar Jesus sal Sy lewe aan die Kruis gee sodat die wat glo
op Hom sal nie verlore gaan nie, maar die ewige lewe hê. Johannes 3:16
2. Vernietiging en vergaan is dieselfde Griekse woord. Dit beteken verwoes of verlore. Die wat dit nie doen nie
erken dat Jesus as Here vir ewig verlore sal wees vir hulle geskape doel.
E. Gevolgtrekking: Terwyl ons hierdie reeks oor die Bergpredikasie afsluit, neem kennis dat die klem op ons doel is
en voorneme in die lewe. Jesus vra jou en my om die einde waarvoor ons lewe te verander. Hy vra ons om voor te lewe
Hom en bring lof en eer aan Hom. Nie een van ons is nog perfek daarmee nie. Maar as groei in Christus-gelykvormigheid
is werklik die bedoeling van jou, dan is God nou tevrede met jou, voordat jy ten volle volmaak is. Laat ons ons weer verbind
onsself, met God se hulp, om toenemend Christus-agtig in ons karakter en gedrag te word.