.

TCC - 1310
1
KRY BEHEER

A. Inleiding: Ons het 'n nuwe reeks oor die verstand begin. Die verstand is die deel van ons samestelling wat redeneer
en dink, wat wil en besluite neem. Die verstand is dus 'n groot faktor in hoe ons leef en optree.
1. Die Bybel het baie te sê oor wat Christene veronderstel is om met ons verstand te doen. Let op hierdie gedeeltes.
a. Spr 4:23—Wees versigtig wat jy dink, want jou gedagtes bestuur jou lewe (NCV); Wees versigtig hoe
dink jy. Jou lewe word gevorm deur jou gedagtes (Good News Bible).
b. Kol 3:2—Laat die hemel julle gedagtes vul. Moenie net aan dinge hier onder op aarde dink nie (NLT).
c. Fil 4:8—Bevestig julle gedagtes oor wat waar en goed en reg is. Dink aan dinge wat suiwer is
en lieflik, en vertoef oor goeie, goeie dinge in ander (TLB).
d. Fil 4:6-7—Moenie oor niks bekommer nie...en God se vrede, wat so groot is dat ons nie kan nie
verstaan, sal julle harte en gedagtes bewaar in Christus Jesus (NCV).
1. Hierdie soort verse bring egter vrae na vore wat beantwoord moet word. Hoe maak jy reg
jou gedagtes oor God en jou fokus op die Hemel en leef en funksioneer steeds in die regte wêreld?
En hoe kan jy net aan goeie dinge dink as daar soveel slegte dinge om ons is?
2. Elkeen van ons weet hoe dit is om gedagtes deur ons kop te laat loop wat ons nie kan nie
beheer. Ons weet almal hoe dit is om oorweldigende gedagtes van angs deur te jaag
ons verstand, saam met opregte vrese oor wat gebeur of kan gebeur. Hoe kan ons stop
dit alles en die gemoedsrus hê wat God ons bied?
2. Die antwoord is, ons gedagtes moet vernuwe of opgeknap word. Paulus die apostel het vir Christene gesê dat ons moet wees
verander in ons gemoed: Word verander deur die vernuwing van julle denke (Rom 12:2).
a. Ons moet getransformeer word deur: 'n algehele verandering van gedagte (Good News Bible); sodat jou geheel
gesindheid word verander (JB Phillips); jou hele geestelike houding moet verander word (Barclay).
b. In ons nuwe reeks werk ons ​​hoe hierdie geestelike transformasie plaasvind en hoe dit lyk,
terwyl ons vrae beantwoord oor hoe ons op God en die Hemel kan fokus en steeds die regte lewe kan leef.
B. Om beheer oor jou verstand te verkry en vrede te ervaar, jou siening van die werklikheid (jou perspektief, hoe jy sien
dinge) moet verander en in ooreenstemming kom met die manier waarop dinge werklik volgens God is.
1. Jou siening van die werklikheid is gevorm deur al die inligting wat jy ontvang het sedert jy gebore is. Dit
inligting het deur jou fisiese sintuie na jou gekom, hoofsaaklik deur wat jy sien en hoor.
a. Daar is egter meer aan die werklikheid as wat jou sintuie kan waarneem. Daar is 'n onsigbare ryk.
Almagtige God, wat onsigbaar is, presideer oor 'n onsigbare koninkryk bevolk met onsigbare wesens
(engele). Satan en sy volgelinge woon ook in hierdie onsigbare, onsigbare ryk. 1 Tim 17:1 Kol 16:XNUMX
b. Nie gesien nie beteken nie dat dit nie werklik is nie. Nie gesien nie beteken onsigbaar of onwaarneembaar vir ons fisiese sintuie.
Die onsigbare ryk is die groter werklikheid omdat dit die gesiene wêreld geskep het, die sigbare kan beïnvloed, wil
oorleef en uiteindelik die gesiene wêreld herstel tot wat dit bedoel was om te wees voordat sonde dit beskadig het.
1. Heb 11:3—Die hele heelal is op God se bevel gevorm … wat ons nou sien, het nie
kom van enigiets wat gesien kan word (NLT).
2. Markus 4:39—En Hy (Jesus) het opgestaan ​​en die wind bestraf en vir die see gesê: Vrede, wees stil.
En die wind het gaan lê en daar het 'n groot stilte gekom (NKJV).
3. II Kor 4:18—Want die sigbare dinge is tydelik, maar die onsigbare
ewig (NKJV).
c. God gee ons toegang tot die onsigbare ryk deur Sy geskrewe Woord, die Bybel. Een van die belangrikste
Die doel van die Bybel is om vir ons te wys hoe dinge werklik is, volgens God.
1. Net God het al die feite (gesien en onsigbaar) in enige situasie. Om gemoedsrus te hê, ons siening
van die werklikheid (die manier waarop ons dinge sien) moet in ooreenstemming kom met God se siening van die werklikheid.
2. 'n Vernuwe verstand sien dinge soos dit werklik is volgens God. ’n Vernuwe verstand dink
.

TCC - 1310
2
in lyn met, in ooreenstemming met, onsigbare werklikhede. Wanneer dit wat ons sien, hoor of voel weerspreek
wat God sê, 'n vernuwe verstand kant by God.
2. Ek besef dat hierdie soort praatjies baie onprakties kan klink, so hoe lyk dit in die werklike lewe? In die
laaste les het ons die voorbeeld van Elisa die profeet en sy dienaar aangehaal (II Konings 6:8-18). Wanneer hulle
bevind hulle omring deur 'n vyandelike leër, Elisa was nie bang nie, maar die dienaar was verskrik.
a. Elisa het geweet daar is onsigbare werklikhede—God se engele teenwoordig by hom om te help en te beskerm. Elisa
het hulle nie gesien nie, maar hy het uit die Skrif geweet dat hulle hom omring. Ps 91:11; Ps 34:7
b. Elisa het gebid en God gevra om sy dienaar se oë oop te maak sodat hy die onsigbare kan sien. God
het Elisa se gebed verhoor en die dienskneg het die engelebeskermers gesien.
1. Daardie onsigbare wesens het nie skielik tot stand gekom toe hulle sigbaar geword het vir die
bediende. Hulle was heeltyd daar. Die dienaar het egter 'n onvernuwe verstand gehad. Hy was
aards gesind. Dit beteken dat die dienaar net in ag geneem het wat hy kon sien en voel.
2. Elisa het 'n vernuwe verstand gehad, een wat dinge sien soos dit werklik is. Elisa was hemels
gesind. Dit beteken dat hy besef het dat die werklikheid meer is as wat hy kon sien. Elisa
het eintlik deur geloof gewandel. 'n Vernuwe verstand leef of wandel deur geloof.
3. Paulus (wat geskryf het vernuwe jou verstand) het ook geskryf: Want ons wandel deur geloof, nie deur aanskouing nie (II Kor 5:7, AOV).
a. Bybelgeloof is vertroue in 'n Persoon wat jy nie kan sien nie, Almagtige God. Die Griekse woord wat met geloof vertaal word, beteken
vertroue of oortuiging. Dit kom van 'n woord wat beteken om te oorreed of om deur argument te oortuig. Die
Griekse woord wat vertaal word om te loop beteken om te lewe, op te tree of op te tree.
1. Om deur geloof te wandel en nie deur aanskouing nie, beteken om te lewe met die vertroue dat God, wat Onsigbaar is,
is by jou, vir jou, en sal jou help ten spyte van wat jy sien of hoe jy voel.
2. Jy is tot die punt oortuig dat hierdie bewustheid jou reaksie op die lewe beïnvloed. Jy voer
jou lewe volgens onsigbare werklikhede wat in God se Woord geopenbaar word.
b. Paulus het geskryf: Die geloof is dus uit die gehoor, en die gehoor is deur die woord van God (Rom 10:17).
Geloof (of die oortuiging dat ons kan vertrou wat ons nie kan sien nie) kom uit die Woord van God omdat
die Bybel openbaar die Here Jesus Christus, Sy karakter en krag, Sy voorsiening en planne vir ons.
c. Deur die Here deur sy geskrewe Woord te leer ken, raak ons ​​oortuig dat ons Hom kan vertrou
—Sy goedheid, Sy liefde en sorg, Sy getrouheid — ten spyte van wat ons sien of voel.
4. Kom ons ondersoek die konteks waarin Paulus sy stelling gemaak het oor wandel deur geloof en nie sig nie. Vroeër
Paulus het in sy brief vir die ontvangers (Christene wat in die Griekse stad Korinte woon) vertel van die ernstige beproewinge
hy en sy mededienaars het in Efese te staan ​​gekom.
a. Handelinge 19:21-41 - Daar was 'n groot tempel vir die godin Diana in die stad Efese, en
silwersmede het silwer voorwerpe gemaak wat in verband met haar aanbidding gebruik is. Paulus se prediking
was so effektief dat menigtes in die stad die aanbidding van Diana laat vaar het om Jesus te dien.
1. 'n Oproer het uitgebreek toe die silwersmede Paul en sy groep daarvan beskuldig het dat hulle hul besigheid ontwrig het
en hul godsdiens. Paul en die ander het vir hulle lewens gevrees.
2. In hierdie selfde brief het Paulus voortgegaan om ander probleme en gevare wat hy en sy bediening te beskryf, te beskryf
vennote in die gesig gestaar terwyl hulle die evangelie verkondig het. II Kor 4:7-11
b. In daardie konteks het Paulus die volgende stelling gemaak: II Kor 4:17-18—Want enige probleme wat tans is, is nogal klein
en sal nie baie lank hou nie. Tog produseer hulle vir ons 'n onmeetlike groot heerlikheid wat sal duur
vir ewig! Ons kyk dus nie na die probleme wat ons nou kan sien nie; ons sien eerder uit na wat ons
nog nie gesien nie (NLT). Dinge wat gesien word, hou nie vir ewig nie, maar dinge wat nie gesien word nie, is
ewige. Daarom hou ons ons gedagtes op die dinge wat nie gesien kan word nie (CEV).
1. Die woord kyk beteken meer as fisiese sig, dit het die idee van verstandelike oorweging. Paulus s'n
verstand is vernuwe tot die realiteit van onsigbare werklikhede en hulle het sy perspektief oorheers.
2. Paulus kon sy baie probleme kortstondig en klein noem in vergelyking met onsigbare werklikhede
—'n lewe na hierdie lewe wat die beste van die lewe in hierdie sonde beskadigde wêreld ver oortref. Rom 8:18
.

TCC - 1310
3
A. Daar is twee soorte onsigbare werklikhede. Daar is dinge wat ons nie kan sien nie, want dit is
onsigbaar is, soos God, Sy krag en voorsiening, asook Sy heilige engele. Maar hierdie
onsigbare realiteite kan en doen 'n impak en bewerkstellig verandering in hierdie lewe.
B. Daar is ook dinge wat ons nie kan sien nie, want dit is steeds in die toekoms, in die lewe wat kom—
opstanding van die liggaam; belonings vir getroue diens; herontmoeting met geliefdes; omkering van
die lewe se verliese en pyn; aarde herstel na pre-sonde toestande (die nuwe hemele en nuwe aarde).
c. Na aanleiding van sy stelling oor die kyk na (of dink oor) onsigbare werklikhede, het Paulus geskryf dat hy en
die ander het geweet dat selfs al sou hulle sterf, hulle na die hemel sou oorgaan en uiteindelik 'n hemelse sou beklee
liggaam (hulle liggame uit die dood opgewek, onsterflik en onverganklik gemaak). II Kor 5:1-6
1. Daar is baie lesse in wat Paulus geskryf het (wat ons later sal aanspreek), maar die punt vir ons is nou
dat dit die konteks is waarin Paulus geskryf het dat ons deur geloof wandel, nie deur aanskouing nie. II Kor 4:7
2. Paulus was hemels gesind. In die aangesig van haglike omstandighede, sy bewustheid van onsigbare werklikhede
(God met hom en vir hom net daar en dan, sowel as die belofte van die lewe wat kom wanneer
hy verlaat hierdie aarde) het hom en die ander hoop en gemoedsrus in hul omstandighede gegee.
d. Om deur geloof te wandel (lewe met die bewustheid van onsigbare realiteite of om hemelse gesind te wees) doen nie
beteken dat ons ontken wat ons sien en hoe ons voel, of werklike probleme en haglike omstandighede ontken.
1. Dit beteken dat ons erken en erken dat daar altyd meer aan die werklikheid is as wat ons sien
en voel in die oomblik. God se Woord gee ons die waarheid oor hoe dinge werklik is.
2. Toe Israel se groot koning Dawid meedoënloos agtervolg is deur manne wat
om hom dood te maak, was hy bang, want hy was werklik in gevaar. Let op wat Dawid gedoen het.
A. Ps 56:3-4—As ek bang is, sal ek op U vertrou. Ek vertrou op God, ek loof sy woord. Ek vertrou
in God. Ek sal nie bang wees nie. Wat kan mense aan my doen (NIRV).
B. Die Hebreeuse woord wat vertaal word vertroue druk die gevoel van veiligheid en sekuriteit uit wat gevoel word
wanneer mens op iemand of iets anders kan staatmaak. Dawid se gedagtes was op onsigbare werklikhede.
3. Let op dat Dawid gekies het om te onthou en sy fokus op God se Woord te plaas. Ps 91:11 is geskryf
teen Dawid se tyd: Want hy (God) beveel sy engele om jou te beskerm waar jy ook al gaan (NLT). En
Dawid is die een wat Ps 34:7 geskryf het—Die engel van die Here bewaar almal wat hom vrees (NLV).
5. Om jou siening van die werklikheid te laat verander (jou gedagtes om vernuwe of opgeknap te word), moet jy tyd neem om
lees die Bybel en oordink God se Woord. Om te mediteer beteken om te reflekteer of versigtig te oorweeg.
a. Soos jy dit doen, neem jou geloof of vertroue in God toe. Omdat die Bybel deur God geïnspireer is, is dit 'n
bonatuurlike boek. Dit bring groei en verandering voort in diegene wat dit lees. 2 Thess 13:4; Matt 4:XNUMX
b. Deur God se Woord te lees en te mediteer word jy oortuig en oortuig van onsigbare
realiteite en die feit dat jy die Here kan vertrou. Onthou dat die Lewende Woord, die Here Jesus,
word geopenbaar deur die geskrewe Woord, die Bybel. Johannes 5:39; Johannes 14:21; Johannes 6:63

C. Ons praat oor die vernuwing van jou gedagtes deur jou siening van die werklikheid of jou perspektief te verander. Ons kon
noem dit 'n langtermyn, permanente verandering. Maar daar is korttermyn veranderinge wat jy kan maak wat jou sal help
kry beheer oor jou gedagtes in die oomblik, terwyl jou perspektief verander word. Oorweeg hierdie punte.
1. Jou fisiese sintuie (sig, gehoor) werk outomaties, nie deur 'n daad van jou wil nie, en hulle voortdurend
voer jou inligting uit die gesiene ryk. Jy hoef niks te doen om te sien of te hoor wat aangaan nie
op rondom jou. Wat jy sien en hoor stimuleer sekere geestelike reaksies.
a. Jou onvernuwe verstand verwerk daardie inligting, maak gevolgtrekkings en neem besluite daarsonder
al die feite. Die gevolgtrekkings wat jy maak en besluite wat jy maak kom uit denkpatrone wat
het oor ons leeftyd ontwikkel, patrone wat ontwikkel het sonder al die feite oor die werklikheid.
b. Soos ons reageer op die inligting wat ons sintuie ons gee, begin 'n outomatiese proses. Ons verstand prosesse
wat ons sien en hoor, word emosies gegenereer, en ons maak gevolgtrekkings en neem besluite oor
wat ons moet doen. Ons begin ook met onsself praat oor wat ons sien en hoe ons voel.
.

TCC - 1310
4
1. Terwyl ons met onsself praat en oor en oor die situasie gaan, jaag gedagtes deur ons kop.
Ons angsvlak groei en groei, en die probleem word groter en groter.
2. Jy kan nie keer dat hierdie proses begin nie, maar jy kan leer om jou gedagtes te beheer en
emosies deur te kies waarop jy jou aandag aan die begin van die proses fokus.
2. Jesus het 'n lering gedoen wat ons insig gee in hoe om hierdie proses te onderbreek (sien, hoor, praat met jouself,
maak gevolgtrekkings) en kry beheer oor jou gedagtes op die oomblik. Ons het in die laaste les hierna verwys.
a. Matt 6:25-34—Jesus het vir sy volgelinge gesê om nie bekommerd te wees (of angstig te wees) oor waar die behoeftes van
lewe (kos, klere) sal vandaan kom aangesien hulle 'n liefdevolle Hemelse Vader het wat sorg vir
hulle. Dis werklikheid volgens die Almagtige God wat alles sien en alles weet.
b. Jesus het geweet dat omdat ons in 'n gevalle, gebroke, sonde beskadigde wêreld leef, omstandighede van gebrek sal wees
ontstaan, en wat ons sien en hoor, sal gedagtes en gevoelens genereer. Die outomatiese proses begin.
1. Jy sien gebrek (inligting kom deur jou sintuie na jou gedagtes). Jou gedagtes begin
redeneer en maak gevolgtrekkings, en jy begin met jouself daaroor praat. Dit is die plek waar
ons kan en moet beheer neem van die proses wat aan die gang is.
2. Jy kry beheer oor die bekommernis deur die manier waarop jy met jouself praat oor wat jy sien en die
gedagtes wat deur jou gedagtes vlieg. Let op wat Jesus gesê het: Moet julle dan nie bekommer nie en sê:
"Wat sal ons eet?" of: Wat sal ons drink? of: Wat sal ons aantrek? (Matt 6:31).
A. Die Griekse woord wat hier gebruik word, beteken bekommernis of angs. Die King James Bybel gee dit so weer
manier: Moenie dink nie, sê (Matt 6:31, KJV). Bekommernis of angs kom uit gedagtes.
B. In plaas daarvan om die gedagtes te neem wat gebaseer is op wat jy sien, het Jesus gesê, sit jou gedagtes op
(oorweeg) onsigbare werklikhede. Jou Vader sorg vir voëls en blomme en jy maak saak
Hom meer as 'n voël of 'n blom. Matt 6:26, 28, 30
3. Dit is nie verkeerd om te dink en te praat oor wat jy sien en voel en te probeer werk aan 'n oplossing nie. Maar die meeste
van ons het 'n neiging om oor en oor dieselfde grond te gaan met geen positiewe resultate nie - ons is obsessief.
a. Om te obsessief beteken om intens of abnormaal besig te wees. Wat jy sien, hoor en voel is al wat jy is
dink oor, en dit word erger en erger hoe meer jy daaroor praat, dink en redeneer.
1. Voordat jy dit weet, raak jou gedagtes en selfpraat al hoe meer erger. Jy gaan van hoe sal
Ek betaal hierdie rekening om uiteindelik in 'n kartondoos in 'n stegie agter 'n drankwinkel te bly.
2. Jesus het gesê: Moet dus nie bekommerd wees nie en moenie aanhou sê: wat moet ons eet, wat moet ons drink, of
wat sal ons aantrek...jou Vader weet jy het hulle almal nodig (Matt 6:3132-, JB Phillips).
b. Ja, ons kan vrae vra en werk om oplossings te vind wanneer ons uitdagende omstandighede in die gesig staar. Maar
onthou dat ons nie net obsessief is nie, ons bekommernisse is dikwels gebaseer op wat nie eers gebeur het nie.
1. Vra jouself af: Is ek obsessief oor iets wat het of werklik gebeur. of nie? Is dit
iets wat ek op een of ander manier kan regmaak of verander? Kan ek redelike stappe doen om daarvoor voor te berei?
Of is dit iets waaraan jy niks kan doen of 'n werkbare, haalbare oplossing kan bereik nie?
2. Dikwels is bekommernis oor wat kan gebeur erger as die ding self wanneer dit gebeur. Jesus
gesê moenie môre se probleme leen nie. Matt 6:34—Moenie dus bekommerd wees oor môre nie, want
môre sal sy eie bekommernisse bring. Vandag se moeilikheid is genoeg vir vandag (NLT).
D. Gevolgtrekking: Ons het baie meer om te sê oor die vernuwing van ons verstand, maar oorweeg twee gedagtes terwyl ons afsluit.
1. Dit verg tyd en moeite om jou perspektief (jou siening van die werklikheid) deur lees en mediteer te verander
op God se Woord. Maar jy kan die angsproses korttermyn stop, terwyl jou perspektief.
2. Wanneer die angsproses begin, in plaas daarvan om daardie angsgedagtes oor en oor te herhaal, plaas jou
fokus onsigbare werklikhede deur te sê wat Jesus vir ons sê: Ek het 'n Hemelse Vader wat sien en weet. Hy
is by my en sal my help. Ek loof U Here vir U getrouheid en liefde.
3. Dit is nie maklik om op die oomblik beheer te kry nie, en jy moet moeite doen. Maar, met God se hulp, jy
kan dit doen. Jy kan begin om nuwe, godvrugtige gewoontes van reaksie op te bou terwyl jou verstand vernuwe word.