.

TCC - 1311
1
BEHEER JOU GEES MET LOF

A. Inleiding: Vir baie, indien nie die meeste van ons nie, kan ons verstand 'n bron van stryd wees omdat almal van ons te doen het met
benoude en selfs kwellende gedagtes wat ons nie kan afsluit nie. Ons ervaar almal gedagtes wat skynbaar kom
uit die niet en is onvanpas vir 'n Christen. En ons weet hoe dit is om geestelik uitgeput te wees.
1. Die Bybel het baie te sê oor ons verstand. God se Woord stel 'n skynbaar onmoontlike standaard, van
wat ons vertel waaroor ons moet en nie moet dink nie, om volmaakte vrede te belowe aan diegene wie se verstand is
vasgestel of op God gestel. Jes 26:3
a. Die Skrif sê vir ons om ons nie te bekommer nie, om net oor goeie en rein dinge te dink en ons gedagtes op te stel
Hemel nie aarde nie. Fil 4:7-8; Kol 3:1-2
b. Die vraag is: Hoe kan ons ons gedagtes op God en ons fokus op die Hemel vestig en steeds in die werklike lewe
wêreld? Hoe kan ons daarvan weerhou om te bekommer as daar soveel redes is om bekommerd te wees?
2. In ons nuwe reeks poog ons om hierdie en ander vrae te beantwoord, terwyl ons kyk na wat Christene
veronderstel is om met ons verstand te doen. Ons het meer om te sê in vanaand se les.

B. Paulus die apostel het 'n brief ('n brief) gestuur aan Christene wat in die stad Rome woon. Die brief was 'n opsomming
van die boodskap wat hy verkondig het oral waar hy gegaan het. Paulus het onder andere gepreek: Moenie wees nie
aan hierdie wêreld gelykvormig word, maar word verander deur die vernuwing van julle gemoed (Rom 12:2).
1. Hierdie mense (en alle Christene) het reeds 'n geweldige transformasie ondergaan deur te word
volgelinge van Jesus. Hulle het God se ewige Gees en lewe in hulle wese ontvang, wat gemaak het
hulle letterlike seuns en dogters van God deur 'n tweede of nuwe geboorte. Johannes 1:12-13; Johannes 3:3-5; ens.
a. Tog het Paulus vir hulle (en alle Christene) gesê dat hulle (ons) getransformeer moet word deur hul (ons) te vernuwe
dink sodat hulle (ons) nie aan hierdie wêreld gelykvormig sal wees nie.
b. Hierdie wêreld (sy mense en sy stelsels) is in opstand teen God en is in stryd met God. En,
al het ware Christene oorgegee aan die Here se heerskappy, het ons in 'n wêreld grootgeword
dit is in stryd met God. En ons is almal daardeur geraak.
1. Ons hele innerlike self (gedagteprosesse, persoonlikheid, perspektief, redenasievaardighede, moreel
neigings en gewete) is gevorm en gevorm deur wat ons gesien, gehoor en
ervaar in hierdie wêreld.
2. Ons het almal houdings, denkpatrone, vooroordele, oortuigings, opinies, sedes, waardes, wat
in stryd met God, maar ons weet dit nie. Ons dink dat ons sienings en perspektief korrek is.
2. Die gevolg is dat alhoewel ons tot opregte geloof in God gekom het en ons harte aan Hom gegee het, ons nie
dink reg. Ons dink nie soos God dink nie. God sê: Want my gedagtes is nie julle gedagtes nie,
en julle weë is nie my weë nie, spreek die Here (Jes 55:8, AOV).
a. Dit moet verander as ons ons geskape doel as God se seuns en dogters gaan vervul. Ons
is geskape met die vermoë om God deur Sy Gees in ons wese te ontvang en Hom dan te reflekteer (Syn
goedheid, liefde, heiligheid, barmhartigheid) aan die wêreld rondom ons en bring eer en eer aan Hom.
b. Jesus het gesê: Julle is die lig vir die wêreld... Laat julle goeie dade skyn sodat almal dit kan sien, sodat
almal sal jou hemelse Vader loof (Matt 5:14-16, NLV).
1. Die manier waarop jy leef en optree is gebaseer op die manier waarop jy dink. As jou gedagtes nie saamstem nie
met God se gedagtes sal jy 'n onakkurate prentjie van jou Vader aan die wêreld rondom jou weerspieël.
2. Jou gedagtes moet vernuwe of opgeknap word. Rom 12:2—Laat God jou innerlik verander deur a
algehele verandering van gedagtes (Goeie Nuus Bybel); Laat God jou omskep in 'n nuwe mens
deur die manier waarop jy dink te verander (NLT); jou hele geestelike houding moet verander word (Barclay).
c. Ons verstand word vernuwe of vernuwe deur die Heilige Gees deur die Woord van God. Ons aandeel hierin
proses is gereelde, herhaalde lees van die Skrif (God se Woord), en mediteer daaroor, gaan oor
dit in ons gedagtes en doelgerig daaroor na te dink. II Kor 3:18
.

TCC - 1311
2
3. Die manier waarop ons leef (ons karakter en ons gedrag) is die resultaat van ons siening van die werklikheid, ons perspektief, of
die manier waarop ons dinge sien. En, wat jy glo oor die werklikheid is gebaseer op die inligting wat jy het
regdeur jou lewe van hierdie wêreld ontvang.
a. Nie net het hierdie inligting van 'n wêreld gekom wat in stryd is met God nie, dit het na jou toe gekom
jou fisiese sintuie, hoofsaaklik jou oë en ore (sig en gehoor).
b. Maar jou sintuie het nie al die feite in enige situasie nie, want daar is meer aan die werklikheid as wat
jou sintuie kan waarneem of daarvan bewus kan wees. Daar is onsigbare realiteite.
1. Daar is dinge wat ons nie kan sien nie omdat dit onsigbaar is, soos die Almagtige God en Syne
krag en koninkryk, sowel as Sy heilige engele. Hierdie onsigbare realiteite kan en doen impak en
verandering in hierdie lewe teweegbring. Kol 1:16; 1 Tim 17:11; Heb 3:4; Markus 39:4; II Kor 18:XNUMX; ens.
2. Daar is ook dinge wat ons nie kan sien nie omdat dit nog moet kom in die lewe na hierdie lewe, soos bv
Hemel, hereniging met familie en vriende, die ommekeer van lewensverlies, pyn en onreg, belonings
vir getroue diens aan God, die nuwe aarde (hierdie wêreld herstel in voor-sonde toestande). Rom 8:18
c. Net God, wat alles sien en alles weet, het al die feite in enige situasie. Almagtige God openbaar
hierdie onsigbare werklikhede (soos dinge werklik is) deur Sy geskrewe Woord, die Bybel.
1. 'n Vernuwe verstand sien dinge soos dit werklik is volgens God. ’n Vernuwe verstand dink
in ooreenstemming met, in ooreenstemming met onsigbare realiteite, wat dan ons karakter en gedrag beïnvloed.
2. 'n Vernuwe verstand ontken nie wat hy sien en voel oor wat hy sien nie. 'n Vernuwe verstand
erken dat daar altyd meer aan die werklikheid is as wat ons op die oomblik sien en voel.
C. Dit verg tyd en moeite om jou verstand te vernuwe en permanente verandering in jou siening van die werklikheid (jou
perspektief). Verlede week het ons begin praat oor hoe jy beheer kry oor jou gedagtes in die oomblik, terwyl jou
perspektief (of siening van die werklikheid) word verander. Vir die res van die les is dit waarmee ons gaan handel.
1. Om beheer te kry, moet jy eers verstaan ​​dat jou fisiese sintuie outomaties werk, en hulle
kommunikeer voortdurend inligting van die gesiene ryk na jou verstand.
a. Soos jou verstand hierdie inligting ontvang, word gedagtes en emosies outomaties gegenereer, Jou
verstand begin om die inligting te verwerk, gevolgtrekkings te maak en besluite te neem oor wat jy
moet doen. Jy begin ook self praat oor wat jy sien en hoe jy voel.
b. Hierdie proses vind nie net outomaties plaas nie, dit vind plaas sonder al die feite oor die situasie,
en in die konteks van reeds gevestigde oortuigings, vooroordele en gewoontes van reaksie.
c. Jy kan nie hierdie outomatiese proses stop deur 'n daad van jou wil nie. Maar jy kan dit onderbreek en beheer kry
van jou verstand deur te kies waar jy jou aandag fokus.
2. Jesus het ons groot insig gegee oor hoe om beheer te kry toe Hy sy volgelinge aangespoor het om nie bekommerd te wees oor
waar die lewensbehoeftes (kos, klere) vandaan sal kom. Matt 6:25-34
a. Jesus het vir Sy luisteraars gesê dat wanneer jy dinge sien wat jou laat bekommer, verander jou fokus na
onsigbare werklikhede. Hy het vir hulle gesê om na die voëls en blomme te kyk en te oorweeg. Kyk en oorweeg
beteken meer as fisiese sig. Beide woorde het die idee om noukeurig op te let.
b. Jesus het daarop gewys dat die voëls eet en die blomme geklee is as gevolg van 'n onsigbare werklikheid—God
die Vader sorg vir hulle. Sy punt was: Jy maak vir Hom meer saak as voëls en blomme.
Daarom kan jy vertrou dat jou Vader vir jou sal sorg.
1. Die Griekse woord wat met bekommernis vertaal word (in Matt 6:25) kom van 'n woord wat die idee het van
afleiding. Jesus het vir hulle gesê, moenie toelaat dat wat jy sien en hoor jou aandag van onsigbare aftrek nie
realiteite. Verander jou fokus na hoe dinge werklik is—God gee om vir Sy skepping en Hy
sal vir jou sorg.
2. Toe sê Jesus: Moet dus nie bekommerd wees nie en moenie aanhou sê: wat moet ons eet, wat moet ons drink nie,
of wat sal ons aantrek...jou Vader weet jy het hulle almal nodig (Matt 6:31-32, JB Phillips).
A. Jy verander jou fokus en kry terloops beheer oor die bekommernis (die afleidende gedagtes).
.

TCC - 1311
3
jy praat met jouself oor wat jy sien en voel.
B. Herinner jouself aan onsigbare realiteite, of die manier waarop dinge werklik is volgens God, en
praat hulle uit. Jou verstand kan nie een ding dink nie en jou mond sê iets anders.
3. Ons kry meer insig in hoe dit lyk uit 'n brief wat Paulus geskryf het aan Joodse Christene wat was
ernstige druk ervaar om hulle geloof in Jesus te laat vaar—insluitend bespotting, slae en eiendom
verlies (Heb 10:32-35). Paulus het sy brief geskryf om hulle aan te moedig om aan Jesus getrou te bly.
a. Paulus het vir hulle gesê: Laat ons met volharding die wedloop hardloop wat God ons voorgelê het (NLT), kyk
weg [van alles wat sal aflei] na Jesus (Amp), op soek na Jesus, die skrywer en voleinder van ons
geloof ... Dink aan Hom wat sulke vyandigheid van sondaars teen Homself verduur het, sodat julle nie word nie
moeg en moedeloos in julle sinne (Heb 12:1-3).
1. Let daarop dat Paulus bekommerd was dat die druk wat hierdie mense ondervind hulle sou veroorsaak
word moeg en moedeloos in hulle gedagtes.
2. Let daarop dat Paulus vir hulle gesê het om weg te kyk van iets (wat hulle kon sien en voel) na
iets — die Here Jesus Christus, wat die bron en die voleinder is van ons geloof, ons vertroue en
vertroue in God.
b. Toe Paulus hierdie woorde geskryf het, het hy so pas talle mense uit Israel se geskiedenis opgenoem wat dit wel gedoen het
uitbuit en moeilike tye verduur deur te kyk na (fokus op, oorweeg) wat hulle nie kon sien nie
(onsigbare realiteite). Kom ons kyk na verskeie voorbeelde.
4. Paulus het sy lesers herinner aan Josef, die agterkleinseun van Abraham. Josef se broers, gemotiveer deur
jaloesie, het Josef as slawerny verkoop en vir hulle pa gesê dat hy deur wilde diere doodgemaak is (Gen
37-50). Ons kan 'n reeks doen oor wat met Josef gebeur het, maar oorweeg hierdie punte vir ons onderwerp.
a. Josef is deur slawehandelaars na Egipte geneem. Hy het baie swaarkry verduur, maar God was met hom,
en hy het uiteindelik tweede in bevel in Egipte geword, in beheer van 'n voedselverspreidingsprogram
wat duisende gevoed het gedurende 'n tyd van groot hongersnood. Dit het hom uiteindelik met sy gesin herenig.
b. God het twee beloftes aan Josef gemaak voordat sy probleme begin het. God het Josef grootheid belowe en
Hy het belowe om vir Josef 'n tuisland in Kanaän, hedendaagse Israel, te gee (Gen 37:5-8; Gen 35:9-12).
Die eerste belofte is in Josef se leeftyd vervul, maar nie die tweede nie. Josef het ooit huis toe gegaan.
1. Kort voordat Josef gesterf het, het hy sy familie laat belowe om sy beendere saam te neem wanneer hulle
na Kanaän teruggekeer. Let op Paulus se opmerking: Dit was deur geloof dat Josef, toe hy op die punt was om
sterf, het met vertroue gepraat van God se uitlei van die volk Israel uit Egipte. Hy was so seker daarvan
dat hy hulle beveel het om sy beendere saam te neem wanneer hulle vertrek (Heb 11:22, NLV).
2. Josef was nie net oortuig dat God Israel sou terugkry by die huis nie, hy het geweet dat toe syne
liggaam uit die dood opgewek word sal hy weer in sy vaderland staan. Job 19:25-26
A. Josef het volgens onsigbare werklikhede gelewe – God met Hom ook in die huidige oomblik
as 'n toekomstige herstel en vergoeding in die lewe wat kom. Dit het hom gemoedsrus gegee
B. Die Griekse woord wat Paulus gebruik het vir Josef wat oor hierdie dinge praat, beteken om te oefen
onthou of onthou. Josef het sy fokus behou deur God se beloftes in herinnering te roep.
5. Moses was nog 'n man wat sy lewe volgens onsigbare werklikhede georden het. Moses is gebore terwyl
Josef se nageslag was in Egipte verslaaf (Eks 1-4). Deur 'n reeks gebeurtenisse het Moses beland
wat in Farao se huis grootgemaak is as 'n vors van Egipte, maar daardie lewe verlaat het om weer by sy lydende volk aan te sluit,
a. Paulus gee ons insig in Moses se geestestoestand nadat hy na sy volk teruggekeer het: Heb 11:27—Dit was
deur die geloof dat Moses die land Egipte verlaat het. Hy was nie bang vir die koning nie. Moses het aangehou
gaan omdat hy sy oë op die een wat onsigbaar is (NLT) gehou het.
b. Fisiese oë kan nie onsigbare dinge sien nie. Sien, in Paulus se verklaring, het die idee van waarneem met
die verstand, wat gedagtes na die voorwerp rig. Moses het sy fokus, sy aandag, op die onsigbare God gehou
deur Sy Woord, deur Sy beloftes aan Sy volk, en dit het Moses gehelp om te volhard.
1. Moses het verskeie van die psalms geskryf, insluitend Ps 94. Let op een vers wat ons insig gee in
.

TCC - 1311
4
Moses se gedagtes: In die menigte van my (angs) gedagtes in my, vrolik u vertroostinge en
verlustig my siel (v19, Amp). Die woord troos het die idee om hartseer of angs te verlig.
2. Troos kom uit God se Woord omdat dit nie net vir ons wys hoe dinge werklik is nie (gee
ons toegang tot die onsigbare ryk), openbaar Hy Homself aan ons deur Sy Woord. Rom 15:4
6. Paulus het ook verwys na Dawid wat groot ontberings in die gesig gestaar het. Dawid se innerlike gedagtes was goed bekend aan die
Joodse volk as gevolg van sy psalms. Dawid het Psalm 63 geskryf terwyl hy vir koning Saul in die Judea weggekruip het
wildernis, 'n droë en moeë (of dorstige) land. I Sam 22; I Sam 23; Ek Sam 24
a. Ps 63:1, 5-6—My vlees versmag vir jou, soos in 'n droë en uitgeputte land waar daar geen water is nie ...
mond sal U loof met blye lippe, wanneer ek aan U dink op my bed en oor U peins in
die nagwaak (ESV).
1. Terwyl Dawid besig was om die nagwag te neem (op die uitkyk vir wilde diere en asook Saul en
sy manne), in plaas daarvan om op sy omstandighede te fokus, het David verkies om hiervan weg te kyk
afleidings na God saam met hom en vir hom.
2. Om te onthou beteken om te herroep, na te dink en te noem. Om te mediteer beteken om te murmureer, om
praat in plesier of woede, en by implikasie, om na te dink.
b. In hierdie “op vlug” psalms verwys Dawid gereeld na homself as in die skaduwee van God se
beskermende vlerke. Dawid het geskryf: Want u was my hulp, en in die skaduwee van u vleuels ek
sal sing van blydskap (Ps 63:7, ESV); Wees my genadig, o God...Want by U skuil my siel; in die
skaduwee van u vleuels sal ek skuil totdat die storms van verwoesting verbygaan (Ps 57:1, ESV).
1. In Psalm 63 het Dawid in 'n woestyn-woestyn gewoon. In die woestyn, oral waar hy gekyk het,
al wat hy kon sien was 'n somber en gevaarlike landskap. In Psalm 57 het Dawid in 'n grot weggekruip.
Oral waar Dawid gekyk het, was al wat hy kon sien, grotmure.
2. Tog het Dawid gekies om op onsigbare werklikhede te fokus. En in beide gevalle het hy sy wil teenoor God gestel en
het sy mond oopgemaak: My hart is vas, o God; my hart is standvastig en vol vertroue! Ek sal sing
en maak melodie. Ontwaak, my eer [my innerlike]...Ek wil U loof en loof (Ps.
57:7-9, Amp).
A. Om God uit jou mond te prys, plaas die fokus terug op Hom, keer dat jou gedagtes hardloop
en keer dat jou mond voortdurend praat oor "wat gaan ek doen".
B. Lofprysing is eintlik die stem van geloof. Wanneer jy die Almagtige God prys wat jy nie kan sien nie
vir hulp wat jy nog nie sien nie, spreek jy vertroue en vertroue in Hom en die feit uit
dat Hy by jou en vir jou is en jou sal kry deur wat jy ook al in die gesig staar.
D. Gevolgtrekking: Dit neem tyd om jou perspektief te verander en jou gedagtes te vernuwe tot die punt waar jy saamleef
die vertroue dat alles wat jy sien tydelik is en onderhewig is aan verandering deur God se krag en dat Hy sal
kry jou deur totdat Hy jou uitkry.
1. Totdat jy by daardie punt kom, kan jy beheer oor jou gedagtes kry deur God in die oomblik te loof. Om
loof God beteken om Hom te erken of uit te spreek wie Hy is en wat Hy gedoen het, doen en sal
2. Wanneer jy God loof, plaas jy jou fokus op Hom. Jy kyk weg van al die afleidings na die pad
dinge is werklik—God met jou en vir jou, God wat jou sal kry deur wat jy ook al in die gesig staar
totdat Hy jou uitkry. Baie meer volgende week!