.
TCC - 1316
1
DIT IS DIE REALITEIT
A. Inleiding: Vir baie van ons kan ons gedagtes 'n bron van probleme wees. Ons sukkel met angstige gedagtes.
oor die toekoms. Ons kan blykbaar nie fokus nie, of ons kan nie ons gedagtes afkry van iets wat ons pla nie.
En al is ons aan Jesus toegewy, vlieg goddelose gedagtes soms deur ons kop. Ons is
kyk na wat die Bybel oor hierdie kwessies sê sodat ons dit op 'n goddelike manier kan hanteer.
1. Die Bybel sê vir Christene dat ons getransformeer moet word deur ons denke te vernuwe of te renoveer: Moenie
word aan hierdie wêreld gelykvormig, maar word verander deur die vernuwing van julle gemoed (Rom 12:2).
a. Ons vernuwe ons denke sodat ons kan leef en optree op 'n manier wat eer en heerlikheid aan God bring. God se
wil vir ons lewens is dat ons toenemend soos Jesus word in ons karakter en gedrag. 2 Johannes 6:XNUMX
1. Jesus is God in die vleesgeworde (God het volledig mens geword sonder om op te hou om volledig God te wees). Jesus, in Sy
Die mensdom wys ons hoe seuns en dogters van God lyk—hulle karakter en gedrag.
2. Jesus is die voorbeeld of standaard vir God se familie: Rom 8:29—Want God het sy mense geken in
vooruitgaan, en hy het hulle gekies om soos sy seun te word (NLT).
b. God het ons geskep om in 'n liefdevolle verhouding met Hom te leef en Sy morele karakter aan die wêreld uit te druk.
rondom ons (Sy liefde, vrede, heiligheid, goedheid, ens.)
1. Sonde het ons afgesny van ons geskape doel. Maar wanneer jy jou knie voor Jesus as Verlosser buig
en Here, God woon in jou deur Sy Gees en maak jou Sy seun of dogter. Johannes 1:12-13
2. Hierdie nuwe geboorte is die begin van 'n proses van herstel en transformasie wat sal eindig met
jy het ten volle herstel na jou geskape doel, ten volle soos Jesus in karakter en gedrag.
3. Die vernuwing van jou denke is die sleutel tot hierdie proses van transformasie. Om jou denke te vernuwe beteken om
bring jou denke en gevolglik jou gedrag in gehoorsaamheid aan die Almagtige God. Spreuke 4:23
2. Die vernuwing van die verstand is nie bloot die memorisering van Bybelverse nie. Dit is 'n bonatuurlike proses wat uitgevoer word deur
die Heilige Gees, deur die geskrewe Woord van God, terwyl ons gereeld die Bybel lees en daaroor nadink.
a. II Kor 3:18—En ons almal, soos met onbedekte gesig, [omdat ons] bly aanskou het [in die Woord van
God] soos in 'n spieël die heerlikheid van die Here, word voortdurend verander na Sy eie beeld
in steeds toenemende glans en van een graad van heerlikheid na 'n ander; [want dit kom] van die Here
[Wie is] die Gees (Amp).
b. Dit is 'n hoofrede waarom ons gereelde Bybellesers moet word. As jy sukkel met gereelde
Bybellees, sien lesse TCC—1301 tot TCC—1307 vir eenvoudige, praktiese instruksies oor hoe om
lees effektief. Hierdie lesse is beskikbaar op ons webwerf, RichesInChrist.com.
3. Vernuwing van jou denke verander jou siening van die werklikheid. Jy leer om dinge te sien soos hulle werklik is volgens
aan God, en leef dan daarvolgens, wat dan vrede in jou gemoed bring. Dis vanaand se onderwerp.
B. Ons moet begin deur te definieer wat die woord werklikheid beteken. Werklikheid is werklike bestaan, die kwaliteit of feit van
werklik wees (Webster se woordeboek). Werklikheid is die waarheid aan die basis van voorkoms (Webster se woordeboek). In
Met ander woorde, die werklikheid is soos dinge werklik is.
1. Die woord waarheid is 'n sinoniem vir werklikheid—of, die manier waarop dinge werklik is. Die Griekse woord wat is
vertaalde waarheid in die Bybel beteken die werklikheid wat aan die basis van 'n voorkoms lê. Johannes 17:17; Johannes 14:6
a. Waarheid (of werklikheid) is objektief. Objektief beteken om buite en onafhanklik van die verstand te bestaan,
omgaan met feite sonder verdraaiing deur persoonlike gevoelens of vooroordele (Webster se woordeboek).
1. Ons moet dit duidelik stel, want 'n groot deel van ons kultuur het objektiewe waarheid verwerp. Dit het
vervang deur die idee dat daar baie waarhede is—jou waarheid, my waarheid. Waarheid is
herdefinieer om te beteken wat ek ook al oor iets dink of voel. Maar dit is subjektief.
2. Subjektief beteken om binne 'n mens se self of gees te ontstaan in teenstelling met wat buite is (Webster se
Woordeboek). Werklikheid (of waarheid) is hoe dinge werklik is, nie net hoe dit vir ons lyk of voel nie.
b. 'n Objektiewe feit sou wees dat twee plus twee vier is. 'n Subjektiewe mening sou wees dat ek glo of voel
.
TCC - 1316
2
dat twee plus twee vyf is. 'n Subjektiewe gevoel of gedagte verander nie die objektiewe werklikheid (waarheid) nie.
1. 'n Objektiewe feit kan egter 'n subjektiewe oortuiging verander. Jesus het gesê: As julle in My bly,
Woord—hou vas aan my leringe en leef volgens hulle—jy is waarlik Myne
dissipels, en julle sal die waarheid ken, en die waarheid sal julle vrymaak (Johannes 8:32).
2. Daar is baie in hierdie stelling vir 'n ander dag, maar let op een punt. God se geskrewe Woord (die
Bybel) gee ons die waarheid (inligting wat vir ons sê hoe dinge werklik is) en hierdie inligting
veroorsaak transformasie in ons soos ons daaraan vashou en dit gehoorsaam, ongeag wat ons sien of voel.
c. Die Bybel help ons om die werklikheid te sien soos dit werklik is—God soos Hy werklik is en onsself soos ons werklik is
verhouding tot Hom. En dit help ons om ons omstandighede te sien in terme van wie Hy is en wat Hy gedoen het,
doen, en sal doen, wat ons help om ons situasie duideliker te sien. Dit alles gee ons vrede.
2. In hierdie tyd van toenemende geloof in subjektiewe waarheid, moet ons duidelik wees oor wie God is. Almagtig
God is 'n Transendente Wese. Transendent beteken voor, bo en buite die heelal of materiële.
bestaansryk. God is ewige perfeksie. Hy het niks buite Homself nodig om heel te wees nie.
a. God is Oneindig (geen begin of einde nie), Hy is Almagtig (almagtig), Alwetend (alwetend),
en Alteenwoordig (oral tegelyk teenwoordig).
1. Ps 90:2—Voordat die berge geskep is, voordat U die aarde en die wêreld gemaak het, is U
God, sonder begin of einde (NLT).
2. Jer 23:23-24—“Is Ek 'n God wat net op een plek is?” vra die Here…“Kan iemand hom verberg vir
“Is Ek nie oral in die hemel en op die aarde nie?” vra die Here (NLT).
3. Handelinge 17:24-25—Hy is die God wat die hele wêreld en alles daarin gemaak het. Aangesien Hy
Here van hemel en aarde, Hy woon nie in mensgemaakte tempels nie, en mensehande kan nie dien nie
sy behoeftes—want hy het geen behoeftes nie (NLT).
b. Voor die skepping was alles wat bestaan het God. Hy is die Ongeskape Skepper wat alles geskep het.
Hy het twee ryke van werklikheid geskep, die geestelike (onsigbare, onmateriële) ryk en die materiële (gesiene,
fisiese) ryk. Nie gesien nie beteken nie nie werklik nie. Dit beteken buite die persepsie van ons sintuie.
1. Kol 1:16-17—(God) het alles in die hemel en op die aarde geskep. Hy het die dinge gemaak wat ons kan sien
en die dinge wat ons nie kan sien nie…Alles is deur Hom en vir Hom geskep. Hy het bestaan
voordat alles anders begin het, en Hy hou die hele skepping bymekaar (NLT).
2. Heb 11:3—Die hele heelal is op God se bevel gevorm … wat ons nou sien, het nie
kom van enigiets wat gesien kan word (NLT).
c. God is 'n persoonlike God wat alle dinge geskep en onderhou, en hierdie Transendente Wese begeer
verhouding met mans en vroue. Hy wil geken word deur en geniet word deur die skepsels wat Hy geskep het:
Want U het alles geskep, en dit is deur u welbehae dat hulle geskep is (Openb 4:11, NLT).
3. Terug na die vernuwing van jou gemoed en vrede in jou gemoed. Al die inligting wat jou gevorm het
die siening van die werklikheid het deur jou fisiese sintuie na jou toe gekom. Maar hierdie sintuie kan nie die waarneem nie
onsigbare ryk. Ons verstand moet bewus gemaak word van of hernu word vir hierdie onsigbare realiteite.
a. God openbaar hierdie ongesiene realiteite aan ons in Sy Woord, die Bybel. In elke omstandigheid en situasie
daar is altyd meer aan die werklikheid as wat jou sintuie jou vertel. Dit is die werklikheid: God is met jou en
vir jou, volkome teenwoordig, liefdevol en regerend, en alle dinge onderhou deur die Woord van Sy Krag.
b. Onsigbare realiteite is werklik. Wat ons sien, is werklik; dis nie 'n illusie nie. Maar wat ons sien, is tydelik.
en onderhewig aan verandering deur God se krag, hetsy in hierdie lewe of die lewe wat kom. Wanneer jy word
oortuig van hierdie werklikheid, gee dit jou gemoedsrus selfs in die mees uitdagende omstandighede.
4. In vorige lesse het ons gekyk na voorbeelde van mense wat vreesaanjaende omstandighede met die
bewustheid dat die Onsienlike God met hulle en vir hulle was. Hulle het hul fokus op Hom geplaas deur
lofprysing—deur te erken wie Hy is en wat Hy gedoen het, doen en sal doen. Oorweeg nog een.
a. In 726 v.C. het koning Sanherib van die Assiriese Ryk Juda (suidelike Israel) binnegeval en beleër
na versterkte stede. Sy plan was om hulle te dwing om hulde te betaal. Jerusalem was sy volgende teiken.
.
TCC - 1316
3
1. Koning Hiskia het 'n leër gewerf om Jerusalem te beskerm. Sy leër was egter geen opponent vir
die magtige leër wat teen hulle optrek. Luister na wat die koning gesê het om sy manne aan te moedig.
2. II Kron 32:7-8—“Wees sterk en dapper! Moenie bang wees vir die koning van Assirië of sy
magtige leër, want daar is 'n veel groter mag aan ons kant! Hy mag dalk 'n groot leër hê, maar hulle
is net mense. Ons het die Here onse God om ons te help en ons oorloë vir ons te veg!”
woorde het die mense grootliks bemoedig (NLT).
3. Die koning se woorde het die mense bemoedig omdat hy die werklikheid beskryf het soos dit werklik is—God
met hulle en vir hulle. Die koning het baie voorbeelde uit hul geskrewe geskiedenis gehad waar hul
voorouers het na God om hulp geroep in die aangesig van 'n groter vyand en God se antwoord was: Vrees
nie, want Ek is met julle. Ek sal vir julle veg. 20 Kron 1:19-14; Eks 1:13-31; Deut 6:8-XNUMX
b. Sanherib het sy amptenare na Jerusalem gestuur met 'n boodskap vir Hiskia en al die mense in die
stad. Sy boodskap was: Elke nasie wat ons tot dusver verower het, het tot hulle gode geroep, en hulle
gode het hulle nie gehelp nie. Wat laat jou dink dat jou God enigsins anders is?
1. Die Assiriese amptenare het buite Jerusalem gestaan en dreigemente geskreeu na die mense wat op die
stadsmure in hul Hebreeuse taal, en probeer hulle bang maak en ontmoedig. 32 Kron 18:XNUMX
2. Let daarop dat inligting uit die sigbare ryk gekom het om die mense te ontmoedig en te verskrik. Maar die
koning en die profeet Jesaja het hulle fokus op ongesiene realiteite wat in God se Woord geopenbaar is, geplaas en uitgeroep
uit na God in gebed. Ons het nie 'n rekord van wat hulle gebid het nie, maar ons weet dit:
A. Hiskia het 'n geskrewe rekord gehad van wat sy voorvader koning Josafat byna 150 jaar lank gedoen het
vroeër in 'n soortgelyke situasie, 'n oorweldigende vyandelike mag wat op hulle afkom. Josafat
het sy gebed met lofprysing aan God geopen: U heers oor al die koninkryke van die nasies.
u hande is krag en mag, sodat niemand teen U kan standhou nie ... ons nie
weet wat om te doen, maar ons oë is op U (20 Kron 6:12; XNUMX).
B. Jesaja sou later hierdie woorde van God opteken: Vrees nie, want Ek is met jou; wees nie
verslae, want Ek is jou God; Ek sal jou versterk, Ek sal jou help, Ek sal jou ondersteun met
my regverdige regterhand (Jes 41:10) ... As jy deur diep waters en groot waters gaan
in nood sal Ek met jou wees. Jy sal nie verdrink as jy deur riviere van moeilikheid gaan nie.
Wanneer jy deur die vuur van onderdrukking gaan, sal jy nie verbrand word nie; die vlamme sal nie
jou verteer. Want Ek is die Here jou God (Jes 43:2-3),
3. Die Here het 'n engel gestuur wat die Assiriese leër met al sy offisiere en amptenare vernietig het...dat
is hoe die Here Hiskia en die mense van Jerusalem gered het (II Kronieke 32:20-22).
5. Daar is twee aspekte om jou gedagtes te vernuwe. Een behels die verandering van jou perspektief of jou geheel
siening van die werklikheid (die manier waarop jy die lewe sien). Hierdie verandering verg tyd en moeite. Die ander behels kry
beheer oor jou gedagtes en emosies in die oomblik, terwyl jou perspektief in die proses is om
verander, sodat jy God eer kan bring en gemoedsrus kan hê.
a. Ons sien beide aspekte in die verslag van Hiskia. Sy siening van die werklikheid is gevorm deur God se Woord.
Hy het uit die geskrewe rekord geweet dat God met hulle en vir hulle was, ongeag hoe dit gelyk het.
b. En op die oomblik kon hy homself en sy mense gefokus hou op hoe dinge werklik is
deur lofprysing—om God se krag en teenwoordigheid met hulle te onthou en te erken. Jes 26:3
c. Dit is die werklikheid: Ps 46:1—God is ons toevlug en sterkte...’n baie teenwoordige en goed bewese hulp in
moeilikheid (Amp). So sal ons nie vrees nie, selfs al kom aardbewings en berge in die see verkrummel
(NLT) Ps 46:10—Word stil en weet dat Ek God (Jerusalem) is.
C. Die Bybel wys vir ons die werklikheid, hoe dinge werklik is volgens God. Ons denke word vernuwe of opgeknap.
en ons siening van die werklikheid word verander deur God se Woord te lees en te dink oor wat dit sê—tyd te neem om te gaan
daaroor in ons gedagtes en toe te laat dat die Heilige Gees ons verander.
1. Paulus die apostel het 'n brief geskryf aan Hebreeuse (Joodse) Christene wat ernstige druk ervaar het om
.
TCC - 1316
4
hulle geloof in Jesus laat vaar—insluitend bespotting, aanranding en verlies van eiendom (Heb 10:32-34). Die
Die doel van sy brief was om hulle aan te spoor om nie toe te gee nie, maar om getrou aan Jesus te bly. Let op een stelling:
a. Heb 13:5-6—Want Hy het self gesê: Ek sal jou nooit verlaat of in die steek laat nie. Sodat ons kan
sê met vrymoedigheid: Die Here is my helper, en ek sal nie vrees nie. Wat sal 'n mens aan my doen (NKJV)?
b. Paulus het Deut 31:6-8 aangehaal waar God belowe het om saam met Israel te gaan toe hulle hul voorvaderlike gebied binnegegaan het
tuisland Kanaän om te vestig. Hulle het gedugte struikelblokke in die land teëgekom, maar God het Sy Woord gehou
aan hulle, en hulle gehelp en bewaar. Dit is een van die verslae wat Hiskia sou geken het.
1. Paulus het verduidelik dat God sekere dinge vir Sy mense gesê het sodat hulle met vrymoedigheid of selfvertroue kon
sê sommige dinge. Let op dat wat ons sê nie woord-vir-woord herhaling van God se stelling is nie.
2. God se Woord is gepersonaliseer en die spreker se siening van die werklikheid het verander: Omdat
God het belowe om my nooit te verlaat of in die steek te laat nie, ek hoef nie te vrees vir wat enigiemand aan my doen nie.
2. God met jou en vir jou beteken nie geen meer moeilikheid of probleme nie. Ons leef in 'n wêreld wat was
beskadig deur sonde en is gevul met ontberinge, pyn en verlies (Rom 5:12; Matt 6:19; Joh 16:33; ens.).
Soms beteken vrede van God vrede in die storm in teenstelling met vrede in die storm.
a. Ja, dinge kan en doen ons nou seermaak. Ons ly verlies en pyn in hierdie gevalle, gebroke wêreld. Maar
Gemoedsrus kom van die sien van die werklikheid soos dit werklik is.
b. Dit is die werklikheid: Niks kan teen jou kom wat groter is as die Transendente God, die
Ongeskape Skepper God wat met jou en vir jou is. Dit is die werklikheid: Alles wat jy sien is
tydelik en onderhewig aan verandering deur God se krag, hetsy in hierdie lewe of die lewe wat kom.
c. ’n Vernuwe gemoed besef nie net dat daar meer aan die werklikheid is as wat jy in die oomblik kan sien nie.
'n Vernuwe gemoed besef dat hierdie lewe tydelik en vlietend is en dat die groter en beter deel is
vorentoe in die lewe na hierdie lewe (meer hieroor in latere lesse).
3. Paulus het baie ontberinge en uitdagings in sy lewe in die gesig gestaar. Maar hy het sy fokus op onsigbare realiteite behou. Hy
geweet dat niks teen hom kon kom nie, want die groter God was met hom en vir hom. Rom 8:32-39
a. In die konteks van baie ontberinge het Paulus geskryf: Ons huidige probleme is nogal klein en sal nie lank hou nie.
baie lank. Tog bring hulle vir ons 'n onmeetbare groot heerlikheid voort wat vir ewig sal duur! So ons doen nie
kyk na die probleme wat ons nou kan sien; ons sien eerder uit na wat ons nog nie gesien het nie.
Die probleme wat ons sien, sal gou verby wees, maar die vreugde wat sal kom, sal vir ewig duur (4 Kor 17:18-XNUMX).
b. Ons perspektief (beskouing van die werklikheid) word gevorm deur God se Woord te lees en daaroor te dink. Dit word gehandhaaf
in die moeilike tye deur wat ons geestelik oorweeg en waarop ons ons aandag fokus. Gesiene dinge kan en doen
maak ons bang, ongesiene dinge verlig die las. Lofprysing (erkenning van God) help ons om ons fokus te behou.
D. Gevolgtrekking: Om gemoedsrus in hierdie lewe te hê, moet ons leer om dinge te sien soos hulle werklik is—God as
Hy is waarlik, onsself soos ons waarlik is in verhouding tot Hom, en ons omstandighede soos hulle waarlik is.
1. Dit is die werklikheid: Die Ongeskape Skepper van alle dinge, hierdie wonderlike Wese sien, ken en wil jou hê.
Hy het groot moeite gedoen om 'n verhouding met jou te hê deur Jesus se dood en opstanding.
a. Dit is die werklikheid: Die lewe in 'n gevalle wêreld is moeilik, maar niks kan teen jou kom wat groter is as
God. Dit is alles tydelik, en Hy is met jou en sal jou deurkry totdat Hy jou uitkry.
b. Toe koning Dawid van Israel op die vlug was vir sy lewe, het hy 'n bewuste besluit geneem om te erken
en God te prys ten spyte van sy omstandighede (Ps 56:3-4). Hy het geweet God was met hom en vir hom.
1. Ek kan nooit van u gees ontsnap nie! Ek kan nooit van u teenwoordigheid wegkom nie! Al sou ek opgaan na
die hemel, U is daar; as ek na die doderyk neerdaal, is U daar (Psalm 139:7-8).
2. U hou rekord van al my smarte. U het al my trane in u bottel versamel. U het
elkeen in u boek opgeteken (Ps 56:8, NLT).
2. Dit is die werklikheid: Te midde van jou omstandighede sien God en weet God, Hy is met jou en vir jou.
en Hy sal jou deur alles dra wat jy in die gesig staar. Terwyl jou gedagtes vernuwe word vir hierdie realiteite, hou aan
jou fokus op God deur Hom in die oomblik te prys, en jy sal vrede hê (baie meer volgende week).
