.

TCC - 1320
1
'N GOEIE PLAN

A. Inleiding: Ons werk aan 'n reeks oor die gees, spesifiek hoe om gemoedsrus en hartsrus te hê
te midde van hierdie chaotiese, uitdagende en dikwels baie moeilike wêreld. Ons het meer om te sê in hierdie les.
1. Die Almagtige God belowe gemoedsrus (of vryheid van onrusbarende gedagtes en emosies) aan diegene
wat op Hom vertrou en hulle gedagtes op Hom gevestig hou. Jes 26:3—U (God) sal volmaaktheid bewaar
vrede almal wat op U vertrou, wie se gedagtes op U gerig is (NLT).
a. Hierdie stelling bring twee vrae na vore. Hoe kan ons gemoedsrus en hart hê wanneer dit sleg gaan
Dinge gebeur steeds met ons, al is ons toegewy aan en vertrou ons op God? En hoe kan ons
ons gedagtes gevestig of gerig op God hou wanneer ons na die sake van die lewe omsien?
b. Die antwoord op beide vrae begin met jou perspektief, jou siening van die werklikheid, of die manier waarop jy dit sien.
dinge. Dis nie wat jy sien wat jou gemoedsrus gee nie. Dis hoe jy sien wat jy sien.
c. Om gemoedsrus te ervaar, moet jy 'n ewige perspektief hê. 'n Ewige perspektief
leef met die bewustheid dat daar meer aan die lewe is as net hierdie lewe en dat die groter en beter deel
van die lewe lê voor, na hierdie lewe. 'n Ewige perspektief erken dat God 'n goeie plan vir ons het.
2. Om 'n ewige perspektief te hê, moet jy die groter prentjie verstaan, of wat God in die wêreld doen.
God werk 'n plan uit wat in die ewigheid begin het en in die lewe hierna voltooi sal word.
En deur geloof in Jesus het ons deel aan Sy plan. Ons het 'n toekoms en 'n hoop.
a. God se plan was en is om 'n gesin te hê met wie Hy vir ewig in 'n liefdevolle verhouding kan saamleef. God
het mense geskape om Sy seuns en dogters te word deur Hom (Sy Gees) in hul lewe te ontvang.
wese, en Hy het hierdie wêreld geskep om 'n tuiste vir Homself en Sy familie te wees. Efesiërs 1:4-5; Johannes 1:12-13
1. Nóg die mensdom nóg die gesinshuis (hierdie planeet) is egter soos dit veronderstel is om te wees,
die manier waarop God dit geskep het om te wees as gevolg van sonde, beginnende met Adam, die eerste mens.
2. Alle mense is skuldig aan sonde voor God en gediskwalifiseer vir Sy familie. En die aarde
is deurdrenk met 'n vloek van verderf en dood. Gen 2:17; Gen 3:17-19; Rom 5:12-14; ens.
b. God het geweet voordat Hy die wêreld geskep het dat die mensdom onafhanklikheid van Hom sou kies deur
sonde. En, gemotiveer deur liefde, het God 'n plan beraam om Sy skepping uit hierdie toestand te verlos en
om Sy familie deur Jesus te herstel. Hierdie plan word verlossing of redding genoem.
1. Jesus het die eerste keer aarde toe gekom om vir sonde te betaal deur Sy dood aan die Kruis en die weg oop te maak
dat sondige mans en vroue deur geloof in Hom tot God se familie herstel kan word. 3 Pet 18:XNUMX
2. Jesus sal in die nie te verre toekoms terugkeer om die aarde van alle sonde, korrupsie en dood te reinig.
en dit herstel tot 'n geskikte, ewige tuiste in wat die Bybel die nuwe hemele en nuwe aarde noem.
Dan sal God en Sy familie vir ewig hier woon. Die hemel sal op aarde wees. Openb 21-22
c. In verband met Jesus se wederkoms sal die opstanding van die dooies plaasvind. Op daardie tydstip sal almal
God se seuns en dogters sal herenig word met hulle dooie liggame wat uit die graf opgewek is, en gemaak word
onsterflik en onverganklik, sodat hulle weer op aarde kan lewe. 15 Kor 50:52-XNUMX
1. Die lewe sal uiteindelik alles wees wat God dit bedoel het voordat sonde die skepping beskadig het. Jesus het gewys
Johannes die apostel die nuwe hemele en nuwe aarde in 'n visioen. Let op wat Johannes daaroor geskryf het.
2. Openb 21:3-5 — Kyk, die woning van God is nou onder sy mense. Hy sal by hulle woon, en
hulle sal sy volk wees. God self sal met hulle wees. Hy sal al hulle smarte wegneem,
en daar sal geen dood of droefheid of geween of pyn meer wees nie. Want hierdie ou wêreld en sy euwels is
vir altyd weg (NLT).
3. Baie van die gewilde prediking vandag laat dit klink asof God se plan vir jou is dat jy 'n
wonderlike lewe in hierdie lewe. Maar hierdie lewe is nie bedoel om die hoogtepunt van ons bestaan ​​te wees nie.
a. Die eerste Christene het dit verstaan. Paulus het geskryf: Hierdie wêreld in sy huidige vorm gaan verby.
(7 Kor 31:XNUMX). Petrus het na Christene verwys as “bywoners, vreemdelinge en ballinge [in hierdie wêreld]”
(2 Pet 11:XNUMX). Jakobus het geskryf: Want julle lewe is soos die môremis – dit is nog net 'n rukkie hier,
.

TCC - 1320
2
dan is dit weg (Jakobus 4:14, NLV).
b. Nie lank voordat Jesus gekruisig is nie, het Petrus Hom gevra: Ons het alles prysgegee om U te volg.
Wat sal ons daaruit kry (Matt 19:27). Jesus het Petrus nie oor die vraag tereggewys nie.
1. Jesus antwoord vir Petrus: En Jesus sê vir hulle: Voorwaar Ek sê vir julle dat in die wedergeboorte,
wanneer die Seun van die mens op sy heerlike troon sit, sal julle wat My gevolg het, ook op die troon sit
twaalf trone, wat die twaalf stamme van Israel oordeel (Matt 19:28).
2. Hierdie stelling is spesifiek gerig op Sy twaalf apostels. 'n Gedeelte van hul beloning vir
diens sal die oordeel van die stamme van Israel aan die einde van hierdie tydperk insluit (lesse vir 'n ander dag).
c. Maar let op dat Jesus gesê het dat hierdie beloning hulle by die wedergeboorte sal ontvang. Let ook op dat Jesus
het nie gedefinieer wat Hy met wedergeboorte bedoel het nie. Hulle het reeds geweet wat dit beteken het.
1. Sy apostels (1ste-eeuse Jode) het uit die Ou Testamentiese profete geweet dat wanneer die Verlosser
kom Hy sal die wêreld herstel na toestande voor die sonde. Jes 51:3; Jes 35:1-7; Jes 55:12-13
2. Die Griekse woord wat as wedergeboorte (paliggenesia) vertaal word, bestaan ​​uit twee woorde wat 'n
nuwe geboorte: die Messiaanse wedergeboorte van die wêreld (Amp); wanneer die wêreld opnuut gebore word (Rieu).
Die enigste ander plek waar die woord gebruik word, verwys dit na mans en vroue wat uit God gebore word. Titus 3:5
A. Net weke nadat Jesus na Sy kruisiging en opstanding na die Hemel teruggekeer het, het Petrus
het gepreek dat: (Jesus) in die hemel moet bly tot die tyd vir die herstel van alles
dinge, soos God lank gelede deur sy profete belowe het (Handelinge 3:21).
B. Jesus se eerste volgelinge het verstaan ​​dat volle verlossing die volledige herstel beteken en
die transformasie van alles wat deur sonde beskadig is (beide die gesin en die gesinshuis),
deur die krag van die Heilige Gees, op grond van Jesus se offerdood.
d. Jesus het Sy antwoord aan Petrus voortgesit en dit uitgebrei om almal in te sluit wat Hom volg: Almal
wat huise of broers of susters of vader of moeder of kinders of eiendom ter wille van My prysgee,
sal honderd keer soveel terug ontvang en die ewige lewe hê (Matt 19:29).
1. Jesus se punt is dat wat jy ook al opgee om My te volg, jy sal terugkry. Honderd keer soveel
much was 'n kulturele uitdrukking wat meer as net dit beteken het wat jy verloor het.
2. Sommige daarvan sal in hierdie lewe kom en die res in die lewe wat kom. Die ewige lewe, onder andere
dinge, beteken geen verlies, pyn of dood meer nie. En in die lewe wat kom, sal jy dit alles vir ewig behou.

B. Een van die grootste probleme wat baie mense daarvan weerhou om gemoedsrus te hê, is hierdie vraag: As God 'n liefdevolle God is,
waarom laat Hy al die tragedie en hartseer in die wêreld toe (baie lesse vir 'n ander dag).
1. Die kort antwoord is: Dis die lewe in 'n sondevervloekte aarde. Ons moet verstaan ​​dat daar nie so iets soos ... bestaan ​​nie.
'n Probleemvrye lewe in hierdie gebroke wêreld. Jy kan alles reg doen en dinge loop steeds verkeerd.
a. Gemoedsrus kom van die wete dat ons slegs deur hierdie wêreld in sy huidige vorm gaan, elke
probleme en probleme is alles tydelik, en God is in staat om hierdie uitdagings te gebruik en hulle te laat ophou
Sy uiteindelike doel vir 'n gesin dien. En Hy is in staat om ware goeie uit ware slegte te bring.
b. ’n Ewige perspektief help jou nie net om die harde realiteite van die lewe in hierdie gebroke, sondebeskadigde lewe in die gesig te staar nie
wêreld, dit gee jou die hoop en versekering dat alles uiteindelik goed sal wees.
c. Paulus het vir Christene gebid: dat lig julle harte sal oorstroom en dat julle die hoop sal verstaan
wat aan julle gegee is toe God julle gekies het (Efesiërs 1:18); sodat julle die
wonderlike toekoms wat Hy belowe het aan die wat Hy geroep het (Efesiërs 1:18).
2. Paulus die apostel, in die konteks van die vele ontberinge wat hy in die gesig gestaar het, het hy geskryf: II Kor 4:17—Ons huidige
probleme is nogal klein en sal nie baie lank duur nie. Tog bring hulle vir ons 'n onmeetbare groot heerlikheid voort.
wat vir ewig sal duur (NLT).
a. Let daarop dat Paulus erken het dat selfs 'n leeftyd van lyding tydelik en onbeduidend is in vergelyking
tot in ewigheid. Hy het ook besef dat probleme glorie (goed) voortbring omdat hulle vir ons werk.
1. Paulus is die een wat geskryf het: Ons weet dat God in alles ten goede meewerk vir die wat
.

TCC - 1320
3
Hom liefhê, wat volgens sy voorneme geroep is (Rom 8:28).
2. Paulus het hierdie woorde geskryf in die konteks van God se ewige plan om heilige seuns en dogters te hê wat
is soos Christus: Want God het sy mense vooruit geken, en Hy het hulle gekies om soos syne te word
Seun, sodat sy Seun die eersgeborene sou wees, met baie broers en susters (Rom 8:29, NLT).
b. Die Griekse woord wat Paulus vir produseer in 4 Kor 17:XNUMX gebruik het, beteken om te volbring, te bereik, af te handel.
Paulus het geweet dat God so groot en so wonderlik is dat Hy die lewensontberinge kan laat dien tot Sy uiteindelike voordeel.
doel vir 'n gesin van seuns en dogters wat soos Jesus in karakter is.
c. Ons kan baie lesse leer oor hoe God die ontberinge van die lewe vir Sy doeleindes en ons beswil gebruik.
Maar oorweeg een gedagte. Miskien dink jy: Natuurlik het Paulus se probleme 'n ewige
doel en het heerlikheid vir hom opgebou omdat hy Paulus die apostel was. Maar ek is 'n gewone mens.
3. Die Bybel het baie voorbeelde van gewone mense wat gewone dinge gedoen het wat, sonder dat hulle dit geweet het
hulle, het 'n ewige doel gedien en is in God se ewige plan ingewerk.
a. 20 Sam 1:40-XNUMX—Dawid is gesalf om die volgende koning van Israel te wees terwyl Saul nog op die troon was.
Saul het toenemend jaloers geword op Dawid se militêre suksesse en wou hom laat doodmaak.
1. Dawid en Saul se seun Jonatan het 'n diep vriendskap ontwikkel. Jonatan het probeer om Saul te oortuig
uit sy planne en Dawid verseker dat Saul hom nie sou seermaak nie. Dawid was nie oortuig nie
so het hulle 'n manier bedink vir Jonatan om Saul se ware bedoelings uit te vind en in die geheim
kommunikeer die inligting aan David. (Jy kan die verslag lees om die besonderhede te kry.)
2. Die punt is dat Dawid op 'n vasgestelde tyd op 'n vasgestelde plek in 'n veld moes wegkruip. Jonatan sou skiet
drie pyle na 'n teiken asof hy sy vaardighede oefen. As Jonathan sy pyldraer gestuur het
een manier om pyle bymekaar te maak, het dit beteken dat alles goed is. As hy vir sy dienaar gesê het om verder te gaan, het dit
beteken dat Dawid in gevaar was en onmiddellik moes vertrek. Laasgenoemde was die boodskap.
A. Die seun het vinnig die pyle opgetel en teruggehardloop na sy meester. “Hy het natuurlik nie
verstaan ​​wat Jonatan bedoel het, net Jonatan en Dawid het geweet “(20 Sam 39:XNUMX, NLT).
B. Hierdie jong pyldraer het geen idee gehad dat hy, deur sy nederige taak, kommunikeer nie
noodsaaklike verlossingsinligting aan Dawid, deur wie se geslag die Messias sou kom.
b. I Konings 17:1-7—In 'n tyd toe Israel diep in die aanbidding van Baäl gegaan het, 'n drie jaar lange droogte
plaasgevind het wat tot voedseltekorte gelei het.
1. Die Here het Elia die profeet na 'n spesifieke spruit gelei en kraaie beveel om hom te bring
brood en vleis elke oggend en aand. Voëls maak nie brood nie. 'n Onbekende persoon
die brood (en moontlik die vleis) gebak wat die profeet aan die lewe gehou het, maar nooit geweet het nie.
2. Elia het nog belangrike werk gehad om te doen—die profete van Baäl aanvat en die aanbidding van
Jehovah die ware God van Israel, die nasie waardeur die Messias sal kom. Hoofstuk 18
c. Matt 21:1-11—Die laaste week van Jesus se lewe het Hy op 'n donkie Jerusalem binnegery, ter vervulling van 'n
belangrike profesie oor die komende Messias (Sag 9:9). 'n Onbekende persoon het daardie donkie grootgemaak.
4. Paulus het sy stelling oor sy probleme om vir hom te werk met hierdie woorde opgevolg: 4 Kor 18:XNUMX—So ons
Moenie kyk na die probleme wat ons nou sien nie; ons sien eerder uit na wat ons nog nie gesien het nie.
Want die probleme wat ons sien sal binnekort verby wees, maar die vreugdes wat kom sal vir ewig duur (NLT).
a. Die Griekse woord wat as kyk na vertaal word, het die idee van geestelike oorweging. Te midde van
moeilikheid, jy kan jou aandag vestig op die feit dat my probleme tydelik is, God sal my kry
deur totdat Hy my uitkry, en wat voorlê, oortref verreweg dit waarmee ek nou te doen het.
b. Net 'n paar gedeeltes verder as Paulus se stelling oor hoe hy die lewe se ontberinge beskou het, het Paulus gepraat
oor bedroef wees maar bly wees. 6 Kor 10:XNUMX
1. Die Griekse woord wat hy vir blydskap gebruik het, beteken om "vrolik" te wees. Dit beteken nie dat Paulus
het vreugdevol gevoel oor sy vele probleme, want hy skryf ook dat hy bedroef is.
2. Om te bemoedig beteken om aan te moedig deur iemand hoop te gee. Met ander woorde, toe Paulus was
emosioneel uitgedaag deur sy werklike ontberinge, het hy homself aangemoedig met ewige realiteite
.

TCC - 1320
4
wat hom selfs in die donkerste situasies hoop gegee het.
3. Onthou, Paulus is die man wat, toe hy onregverdig geslaan en in die stad Filippi gevange geneem is, by
middernag het gebid en God geprys en is wonderbaarlik verlos. Handelinge 16:16-26
c. Om God te prys beteken om Hom te erken deur uit te spreek wie Hy is en wat Hy gedoen het, is
doen, en sal doen. Dit is altyd gepas om God te prys, ongeag hoe jy voel of wat jy sien.
5. Beskou twee voorbeelde van 'n ewige perspektief wat werklike mense daartoe gelei het om God te prys te midde van verskriklike dinge.
omstandighede. Om op die Here te fokus het nie hulle omstandighede verander nie, maar dit het hulle gemoedsrus gegee.
a. Die voorbeelde kom van Jeremia en Habakuk, profete vir Juda (die suidelike koninkryk van
Israel) in sy laaste dae, aangesien dit op die punt gestaan ​​het om deur die Babiloniese Ryk vernietig te word.
1. Jeremia en Habakuk is na Juda gestuur toe die volk diep in afgodery was om hulle te waarsku
om berou te hê of die algehele vernietiging van hul nasie in die gesig te staar.
2. Die volk het nie berou gehad nie, en almal behalwe die armste mense in Juda is na Babilon gedeporteer as
gevangenes. Die stad Jerusalem, insluitend die Tempel, is uiteindelik deur Babilon vernietig.
3. Alhoewel Jeremia en Habakuk albei godvrugtige manne was wat alles gedoen het wat God hulle gevra het om te doen
doen, is hul lewens vir altyd verander as gevolg van die goddelose gedrag van hul landgenote.
b. Die historiese rekord vertel ons nie wat met Habakuk gebeur het nie (of hy gesterf het, gevange geneem is, of
het in Juda gebly). Maar aan die einde van sy boek sien ons sy denkwyse te midde van dit alles.
1. Hab 3:17-19—Al het die vyebome geen bloeisel nie, en daar geen druiwe aan die wingerdstok nie;
al misluk die olyfoes en lê die lande leeg en kaal; al vrek die kuddes
in die lande, en die veestalle is leeg, tog sal ek in die Here juig! Ek sal juig in die
God van my redding. Die soewereine God is my sterkte! Hy sal my voete so seker maak soos 'n
hert en bring my veilig oor die berge (NLT).
2. Ten spyte van sy omstandighede het Habakuk gekies om vreugdevol te wees deur homself te juig of aan te moedig
die Here—Hy is my redding en Hy sal my deurkry. Verbly kan vertaal word as triomf.
c. Jeremia het die aanval op Jerusalem oorleef, maar is gou gevange geneem deur landgenote wat
het na Egipte gevlug en Jeremia saam met hulle geneem. Hy het omtrent vyf jaar lank geprofeteer en in Egipte gesterf.
1. Gedurende die grootste deel van sy bediening was Jeremia se boodskap aan Juda: onderwerp jou aan Babilon en red
die nasie van vernietiging gered, maar hulle het nie geluister nie. Na etlike dekades het sy boodskap geword:
Omdat jy jou nie bekeer het nie, sal jy uit jou land verwyder word.
2. Maar in daardie boodskap was daar 'n teken van hoop. Jer 29:4-10—Hierdie is 'n boodskap van God aan Sy
mense wat as ballinge na Babilon weggevoer is: Vestig julle in Babilon, bou
huise, en plant tuine, grootmaak gesinne. Werk en bid vir die vrede van jou ontvoerders. Jy
sal sewentig jaar in Babilon wees. Dan sal Ek julle huis toe bring. Jer 29:4-10
3. Let op God se volgende stelling. Want Ek weet watter planne Ek vir julle het, sê die Here. Hulle is
planne vir die goeie en nie vir rampspoed nie, om julle 'n toekoms en 'n hoop te gee (Jer 29:11, NLT). Dit het
niks te doen met God wat hierdie lewe die hoogtepunt van jou bestaan ​​maak nie. Dit is 'n belofte vir die
lewe wat kom wanneer daar finale herstel is:
4. Jeremia het hierdie woorde geskryf nadat hy die vernietiging van Jerusalem en die Tempel gesien het: Ek sal
Moet nooit hierdie verskriklike tyd vergeet nie, terwyl ek treur oor my verlies. Tog durf ek steeds hoop wanneer ek onthou
dit. Die onfeilbare liefde van die Here hou nooit op nie. Deur sy barmhartigheid is ons bewaar van
volkome vernietiging. Groot is sy getrouheid; sy genade begin elke dag opnuut. Ek sê vir
Ekself: Die Here is my erfdeel; daarom sal ek op Hom hoop (Klaagl 3:20-24).
d. Jeremia en Habakuk is nou in die Hemel en wag om saam met Jesus terug te keer om weer op aarde te lewe wanneer
God se goeie plan is uiteindelik voltooi.
C. Gevolgtrekking: Om jou gedagtes op God te hou, is 'n natuurlike neweproduk van 'n ewige perspektief. Vrede van
verstand en hart kom van 'n sekerheid dat alles uiteindelik reggemaak sal word. Meer volgende week!!