TCC - 1372
1
VOLLE REDDING IS DIE HEMEL OP AARDE
A. Inleiding: Ons praat al vir etlike weke oor die wederkoms van Jesus en wat dit beteken
sal beteken vir die mensdom, terug na Adam en Eva. Vanaand sluit ons ons reeks af.
1. Ons doel in hierdie reeks was nie om 'n gedetailleerde, vers-vir-vers studie te doen van al die gebeure wat sal plaasvind nie
'n deel van Jesus se wederkoms, maar eerder om op die groter prentjie en die eindresultaat te fokus.
a. Daar is baie aanduidings dat Jesus se wederkoms nie ver is nie, wat beteken dat Sy tweede koms
kan moontlik binne die leeftyd van sommige van ons wees wat hierdie les hoor.
b. Ons het daarop gewys dat Jesus gesê het dat voor Sy terugkeer, daar verdrukking op aarde sal wees anders as
enigiets wat die wêreld nog ooit gesien het. Matt 24:21-22
1. Die toestande wat hierdie verdrukking sal veroorsaak, sal nie uit 'n vakuum ontstaan ​​nie. Hulle sal die
natuurlike ontwikkeling van die trajek waarop die wêreld tans is, en nou opstel.
2. Gevolglik sien ons, en sal ons voortgaan om, toenemend uitdagend te sien en te ervaar
tye soos Jesus se wederkoms nader kom. Ons moet weet hoe om te handel met wat voorlê.
c. Jesus het vir Sy volgelinge gesê: Wanneer hierdie dinge begin gebeur (tekens dat my wederkoms naby is), kyk
op (wees verheug in vreugdevolle verwagting) en hef julle hoofde op, want julle verlossing is naby
naby (Lukas 21:28). Jy kan dit nie doen as jy nie die groter prentjie en die eindresultaat sien nie.
2. Dit is die groter prentjie—Jesus kom terug om God se plan vir die mensdom te voltooi. Almagtige God
het mense geskape om Sy seuns en dogters te word wat in liefdevolle verhouding met Hom leef.
Hy het hierdie wêreld geskep om die tuiste vir Homself en Sy familie te wees. Efesiërs 1:4-5; Jes 45:18; ens.
a. Beide die gesin en die gesinshuis is deur sonde beskadig, beginnende met Adam. Alles
mense is skuldig aan sonde en gediskwalifiseer vir God se familie, en die aarde is vol sonde, korrupsie
en die dood, en is nie meer 'n geskikte ewige gesinshuis nie. Gen 2:17; Gen 3:17-19; Rom 5:12; ens.
1. Jesus het die eerste keer aarde toe gekom om die proses te begin om God se familie terug te eis deur te sterf as
'n offer vir ons sonde. Deur Sy dood het Hy die weg gebaan vir diegene wat in Hom glo
om deur geloof in Hom in God se familie herstel te word. 1 Pet 3:18; Johannes 1:12-13; Rom 5:1; ens.
2. Jesus sal weer kom om die gesinshuis te herstel deur dit van alle sonde, korrupsie en
dood. Hy sal dan Sy sigbare, ewige koninkryk op aarde vestig. Openb 11:15; Openb 21-22
b. Jesus gaan volle verlossing na hierdie wêreld bring (Heb 9:26-28). Volle verlossing sluit in
opstanding van die dooies en herstel van die aarde, sodat God en Sy familie vir ewig kan lewe
in die huis wat Hy vir ons geskep het. Die hemel sal aarde toe kom. Die hemel sal op aarde wees.
B. Een van die punte wat ons in hierdie reeks gemaak het, is dat Jesus se eerste volgelinge, insluitend die oorspronklike twaalf
apostels, het verstaan ​​dat Jesus terugkom om God se plan te voltooi. En hulle was opgewonde daaroor!
1. Al die apostels, en die meeste van die eerste Christene, was Joods. Dit het beteken dat hul wêreldbeskouing
is gevorm deur die Ou Testament, die gedeelte van die Bybel wat teen daardie tyd voltooi was.
a. Hierdie mense het uit die Skrif geweet dat die Here eendag sal kom om die wêreld te herstel en
Sy sigbare, ewige koninkryk op aarde oprig. En hulle het uit die Skrifte geweet dat hul
liggame sal uit die graf opgewek word sodat hulle weer op die aarde kan lewe—hierdie keer vir ewig.
b. Die profeet Jesaja was die eerste een wat verwys het na wat met die aarde sal gebeur wanneer Jesus terugkeer.
1. Jesaja het geskryf: Jes 65:17—Kyk! Ek skep nuwe hemele (die atmosfeer en die buitenste
ruimte) en 'n nuwe aarde—so wonderlik dat niemand eers aan die oues sal dink nie
meer (NLT). Die Hebreeuse woord wat in hierdie vers as nuut vertaal word, beteken om te vernuwe.
2. Jesaja het geskryf dat God “woestyne soos Eden ... (en) woestenye soos die tuin van die
Here” (Jes 51:3). Jesaja het verder gesê: “Waar daar eens dorings was, is sipres
bome sal groei. Waar distels gegroei het, sal mirte uitspruit” (Jesaja 55:13).
c. Nadat Jesus na die Hemel teruggekeer het, was die komende herstel van die wêreld deel van die boodskap wat

TCC - 1372
2
die apostels het gepreek. Petrus het in 'n vroeë preek gesê: (Jesus) moet in die hemel bly tot die
finale herstel van alle dinge, soos God lank gelede deur Sy profete belowe het (Handelinge 3:21, NLT).
2. Mense verstaan ​​'n gedeelte wat Petrus later in een van sy briewe geskryf het, verkeerd. Hulle interpreteer dit as dat
Jesus gaan die aarde met vuur vernietig wanneer Hy terugkeer. Maar die aarde gaan nie vernietig word nie.
Deel van volle verlossing is die vernuwing en herstel van hierdie wêreld, die gesinshuis.
a. Kom ons lees die gedeelte: Maar die Dag van die Here (die wederkoms) sal kom soos 'n dief in die
nag; waarin die hemele met 'n groot gedruis sal verbygaan en die elemente sal smelt
met vurige hitte sal die aarde en die werke wat daarop is, verbrand word... al hierdie dinge
dinge sal vergaan, en die elemente sal met brandende hitte versmelt (II Pet 3:10-12).
b. In hierdie misverstane gedeelte het Petrus nie die aarde se vernietiging beskryf nie. Hy het beskryf
aarde se transformasie. Die oorspronklike Griekse bewoording maak dit duidelik. Let wel:
1. Vergaan (v10) word talle kere in die Nuwe Testament gebruik. Dit beteken nooit ophou om
bestaan. Dit het die idee van oorgang van een toestand of toestand na 'n ander.
2. Elemente (v10) kom van 'n woord wat die mees basiese komponente van die fisiese beteken
wêreld. Ons weet nou dat dit atome, molekules en subatomiese deeltjies is.
3. Sal smelt (v10) en oplos (v11-12) is van 'n woord wat beteken om te los. Jesus het dit gebruik
woord toe Hy Lasarus uit die dood opgewek het en die mense beveel het om die man uit sy
grafdoeke (Johannes 11:44). Wanneer jy iets loslaat, maak jy dit vry van of aan iets.
4. Sal smelt (v12) is 'n ander woord. Ons kry die Engelse woord dooi daarvan. Wanneer die
lentedooi breek in, die winter laat sy greep los. Let daarop dat die idee in hierdie woorde (smelt en
oplos) is iets wat van iets anders vrygestel of bevry word.
c. Die frase "verbrand" (v10) word nie in die vroegste Griekse manuskripte gevind nie. In plaas daarvan gebruik hulle 'n
woord wat gevind of gewys beteken. Die idee is blootlegging van korrupsie vir die doel van
verwydering: Die aarde en alles daarin sal blootgelê word (NIV); die aarde en die werke wat daar is
wat daarop gedoen word, sal ontbloot word (ESV). Jesus sal alle korrupsie van die aarde verwyder wanneer Hy terugkeer.
3. Petrus het gesê dat, in verband met die wederkoms van Jesus, die aarde sal smelt (losgemaak word) met
vurige hitte (v10). Die Griekse woord wat met hitte vertaal word, beteken om aan die brand gesteek te word, en word gebruik
figuurlik om die eienskappe en dade van die Here te beskryf, insluitend Sy gesproke Woord.
a. God het vir die profeet Jeremia gesê wanneer: Ek sal vir jou 'n boodskap gee (vir my sondige volk) wat sal
verbrand hulle asof hulle hout aanmaak (Jer 5:14); Brand my woord nie soos 'n vuur nie,
vra die Here. Is dit nie soos 'n magtige hamer wat rotse stukkend slaan nie (Jer 23:29, NLT).
b. Vuur veroorsaak nie dat enigiets ophou bestaan ​​nie. Vuur veroorsaak dat dinge van vorm verander—hout verander in
as. By Sy wederkoms sal die Here spreek, en die elemente waaruit die hemele en die
Die aarde sal losgemaak (bevry) word van hul huidige toestand van slawerny aan verdorwenheid en getransformeer word.
C. Johannes die apostel het die voltooiing van die plan, die nuwe hemele en nuwe aarde, aan die einde van 'n gesien
visioen wat Jesus aan Johannes omstreeks 95 n.C. gegee het, toe die apostel op die eiland Patmos verban was.
1. In die visioen het Jesus vir Johannes gebeure in die Hemel en op aarde gewys wat Sy wederkoms sal voorafgaan.
Johannes het die visioen in die Boek Openbaring opgeteken (baie lesse vir 'n ander dag).
a. Die punt vir ons is dat geeneen van die inligting wat Jesus vir Johannes gegee het, die lesers van die eerste eeu bang gemaak het nie.
hulle verseker dat, al het sestig jaar verloop sedert Jesus na die Hemel teruggekeer het, Hy
hulle nie vergeet sal word nie, en dat die Almagtige God se verlossingsplan voltooi sal word.
b. Johannes het geskryf: Openb 21:1—En ek het 'n nuwe hemel en 'n nuwe aarde gesien, want die eerste hemel en die
die eerste aarde het verbygegaan. En daar was geen see meer nie (NKJV).
1. Verskeie Griekse woorde kan as nuut vertaal word. Johannes het die woord kainos gebruik wat nuut beteken in
kwaliteit of vorm en superieur in karakter, in teenstelling met nuut in tyd. Johannes het nie 'n gesien nie
wêreld wat nog nooit tevore bestaan ​​het nie. Hy het gesien hoe hierdie wêreld hernu en herstel word.

TCC - 1372
3
2. Johannes het ons huidige wêreld die eerste hemele en aarde genoem, en geskryf dat hulle verbygegaan het
weg. Eerstens is daar die Griekse woord protos wat eerste in tyd of plek beteken. Ons kry ons
Engelse woord prototipe van die wortel van hierdie Griekse woord.
A. 'n Prototipe is 'n oorspronklike model waarop iets anders gepatroneer is. Hierdie huidige
wêreld is die voorbeeld vir die een wat kom.
B. "Verbygegaan" is dieselfde Griekse woord wat Petrus gebruik het toe hy gesê het die hemele sal verbygaan.
Paulus het die woord gebruik toe hy geskryf het dat gelowiges nuwe skepsels in Christus word en oud
dinge gaan verby (II Kor 5:17). Dit beteken om van een toestand na 'n ander oor te gaan.
c. Die nuwe aarde sal nuut wees, maar bekend, verander, maar herkenbaar, want dit sal hierdie aarde wees,
nuut gemaak deur restourasie—met al die skoonheid en wonder wat dit besit, selfs in sy hede
sonde het die beskadigde toestand. Jesus het nie gesterf om te vervang wat Hy geskep het nie—Hy het gesterf om dit te herstel
1. Mense wat vertroud was met die Ou Testamentiese profete het verwag dat die Here die toestande sou herstel
van die Tuin van Eden. Die aarde voor sonde gee ons 'n idee van wat God se oorspronklike plan vir
hoe die lewe op aarde lyk, voordat sonde die gesin en gesinshuis beskadig het.
2. Die Boek Genesis beskryf Eden as 'n pragtige plek van volle voorsiening, met bome, plante,
diere, riviere, minerale en goud. Daar was geen gebrek, siekte, hartseer of dood nie.
3. Adam en Eva het betekenisvolle werk gedoen en noue interaksie met mekaar gehad en
met die Here terwyl hulle die prag en oorvloed van die skepping geniet het. Gen 2:10-14
d. Met "nie meer see nie" het Johannes die see bedoel soos ons dit ken. Dit was goeie nuus vir die mense van die eerste eeu.
Ons kan binne 'n paar uur oor die see vlieg, maar vir hulle was die see 'n gedugte hindernis
in staat tot groot verwoesting. Matrose het houtskepe gehad sonder radar of sonar om hulle te lei
rondom storms of ondergedompelde voorwerpe. Om van die kuslyn af weg te seil, het beteken dat jy die risiko loop om te sterf.
1. Die see vandag is 'n oorblyfsel van oordeel vir sonde. Al daardie water is oor van die
vloed in Noag se tyd, en het twee derdes van die wêreld onbewoonbaar gelaat. Seë bestaan ​​voor sonde.
2. Daar sal groot watermassas op die nuwe aarde wees. Eden voor sonde het vier groot riviere gehad
wat in iets ingevloei het, wat groot watermassas impliseer. Gen 1:9-10; Gen 2:8-25
2. Johannes het voortgegaan om te beskryf wat hy gesien het: Openb 21:2—Ek het die heilige stad, die nuwe Jerusalem, gesien,
wat van God uit die hemel neerdaal soos 'n pragtige bruid wat vir haar man voorberei is (NLT).
a. Johannes het 'n onbeskryflike pragtige toneel gesien wat van die Hemel na die aarde kom—'n gloeiende stad
met en verlig deur die heerlikheid van God. Johannes het gesê dat daar geen behoefte is aan son of maan in die
stad, want die helder lig van God se heerlikheid is sigbaar daar teenwoordig. Openb 21:23; Handelinge 26:13
1. Gebaseer op die geskrifte van die Ou Testamentiese profete, het die oorspronklike lesers herken wat
Johannes het gesien. Die profete het verskeie gevalle opgeteken waar die Hemel kortliks oopgegaan het vir
mense op aarde. En in elke geval het mense helder lig en edelgesteentes gesien soos die Here,
in al Sy heerlikheid, het voor hulle verskyn. Eks 24:9-10; Eseg 1:26-28; ens.
2. Daar sal geen lig nodig wees in die hoofstad van die nuwe aarde nie. Maar weg van die stad, daar
sal nag wees. Anders sal ons nie die maan en sterre, die sterrestelsels en
planete, wat God almal voor sonde in plek gestel het, sodat ons dit kan waarneem en geniet. Gen 1:14-15
b. Johannes het die stad as suiwer goud beskryf. Johannes se lesers het herken dat die stad vol goud is.
want dit is die woonplek van God. Salomo se tempel was oral vol goud,
gepas by die plek waar God met Sy mense vergader het. Openb 21:18; Eks 25:10-40; I Konings 6:14-38
3. Let op wat Johannes volgende geskryf het: Openb 21:3-5—Ek het 'n harde geroep van die troon af gehoor wat sê: “Kyk, die
die tuiste van God is nou onder sy mense! Hy sal by hulle woon, en hulle sal sy volk wees. God
Hy sal met hulle wees. Hy sal al hulle smarte wegneem, en daar sal geen dood of smart meer wees nie.
hartseer of gehuil of pyn. Want die ou wêreld en al sy euwels is vir ewig verby” (NLT).
a. Dit was nog altyd die punt—die Here wat saam met Sy mense leef in die wêreld wat Hy vir ons gemaak het.
Daarom, toe God Sy volk uit Egipte verlos het, het Hy vir hulle gesê om 'n tabernakel te bou sodat

TCC - 1372
4
Hy kon by hulle woon en Homself aan hulle openbaar. Eks 40:34-38; Lev 26:11-12; I Konings 8:10-11
b. John het meer besonderhede gegee oor wat hy gesien het (lesse vir 'n ander dag), maar alles wat hy gerapporteer het
het die idee versterk dat God en Sy familie nie net weer bymekaar is nie, maar alles wat seermaak of skade berokken, is
vir ewig weg—volle verlossing.
1. Johannes het geskryf dat die poorte van die hemelse stad “nooit aan die einde van die dag sluit nie, want daar
“is geen nag (in die stad) nie” (Openb. 21:25). Voor elektrisiteit het niemand buite die poorte gegaan nie.
in die nag (te veel gevaar). Stadshekke in die 1ste eeu het in die donker gesluit om vyande uit te hou.
2. Toe Johannes sy beskrywing van die stad afsluit, het hy geskryf: Niemand sal meer vervloek wees nie. Want
die troon van God en die Lam sal daar wees ... en hulle (Sy mense) sal sy aangesig sien ... en
Die Here God sal oor hulle skyn, en hulle sal vir ewig en altyd as konings regeer (Openb. 22:3-5).
4. Die hemel is tans in 'n ander dimensie buite die fisiese (gesiene) wêreld geleë. Maar God se
Sy bedoeling was nog altyd om Sy tuiste (Hemel) met Sy familie te deel.
a. Die hemel was oop vir Adam en Eva voordat hulle gesondig het. Toe God Adam en Eva geskep het, het Hy
het hulle in die Tuin van Eden geplaas. Die boom van die lewe was in die middel van die tuin. Gen 2:9
b. Die boom van die lewe word nog twee keer genoem, en albei kere dui aan dat die boom in die Hemel geleë is.
Jesus het daarna verwys as die boom in die paradys van God (die paradys was 'n algemene naam vir die Hemel).
Johannes het geskryf dat hy die boom van die lewe in die Hemel in sy visioen gesien het. Openb 2:7, Openb 22:1-2
c. Toe Adam en Eva gesondig het, is hulle van Eden (Hemel) en toegang tot die boom van die lewe afgesny.
Engelagtige wesens genaamd gérubs was geplaas om die ingang van die tuin te bewaak. Gen 3:24
1. Dit is verdere bewys dat die Hemel oop was vir Adam en Eva voor sonde, want gérubs
omring die troon van God (Ps 99:1). 'n Ruk nadat Adam en Eva gesondig het, het die Hemel
het nie net ontoeganklik geword vir mans en vroue nie, dit het onsigbaar geword vir ons.
2. Maar die feit dat Adam en Eva toegang tot die boom gehad het, dui daarop dat hierdie onsigbare ryk was
aanvanklik oop op aarde. En alhoewel mans en vroue ontwerp is om in 'n fisiese lewe te leef,
materiële wêreld, kon Adam en Eva vrylik met God in Sy woonplek interaksie hê.
d. Die Bybel begin en eindig met die Almagtige God op aarde saam met Sy familie. Redding sal
kulmineer met twee dimensies wat weer bymekaarkom om die ewige tuiste van God en Syne te wees
familie. Dit is wat die nuwe aarde sal wees—Hemel op aarde. Volle verlossing.
D. Gevolgtrekking: Om gemoedsrus en hoop te hê in hierdie toenemend moeilike tye, moet ons leer om
kyk verby wat ons rondom ons sien na die eindresultaat—volle verlossing. Ons moet hierdie lewe in perspektief hou.
1. Ons gaan slegs deur hierdie wêreld in sy huidige vorm, en die beste kom nog—eerste in die
huidige Hemel en dan wanneer Hemel en aarde bymekaarkom.
2. Ons moet leef met 'n bewustheid dat ewige dinge belangriker is as tydelike dinge. Paulus het geskryf:
a. Kol 3:1-4—Aangesien julle saam met Christus tot 'n nuwe lewe opgewek is, moet julle julle oë rig op die realiteite van
hemel…Laat die hemel jou gedagtes vul. Moenie net aan dinge hier onder dink nie…En wanneer
Christus, wat jou ware lewe is, is aan die hele wêreld geopenbaar, jy sal deel hê aan al sy heerlikheid (NLT).
b. Rom 8:18-21—Maar wat ons nou ly, is niks in vergelyking met die heerlikheid wat Hy ons later sal gee nie.
Want die hele skepping wag gretig op daardie toekomstige dag... Die hele skepping verwag die dag wanneer dit
sal by God se kinders aansluit in glorieryke vryheid van dood en verval (NLT).
3. Johannes die apostel het geskryf: 1 Johannes 3:2—Ja, liewe vriende, ons is reeds kinders van God, en ons kan nie
verbeel jou selfs hoe ons sal wees wanneer Christus terugkeer. Maar ons weet dat wanneer Hy kom, ons
sal soos hy wees, want ons sal hom sien soos hy werklik dit is (NLT).
4. Petrus die apostel het die dood as 'n martelaar in die gesig gestaar met hierdie stellings: II Pet 3:12-13—Julle moet oplet
vorentoe na daardie dag en maak dit vinniger—die dag wanneer God die hemele aan die brand sal steek en die
elemente sal in vlamme wegsmelt (NLT). God het 'n belofte aan ons gemaak, en ons wag vir 'n nuwe
hemel en 'n nuwe aarde waar goedheid woon (CEV). Kom Here Jesus, kom!!