TCC - 1353
1
GOD MET EN IN JOU
A. Inleiding: In hierdie reeks praat ons oor hoe om die Bybel relasioneel te lees. Wanneer ons lees
relasioneel lees ons nie net om inligting uit die Bybel te kry nie, maar om met die Almagtige God, ons
Skepper en Verlosser (Redder).
1. In relasionele lees is die doel nie om 'n hoofstuk klaar te maak en 'n blokkie op jou "Lees Deur die" af te merk nie.
“Bybel in 'n Jaar”-tabel. Jou doel is om biddend te dink aan die Een wat die woorde geïnspireer het,
met die bewustheid dat Hy jou iets oor Homself wil wys deur Sy woorde.
a. Om die Almagtige God te ken, is die plek van grootste betekenis en bevrediging vir 'n mens.
Ons is geskape om Hom te ken, om Sy seuns en dogters te word wat in liefdevolle verhoudings leef
met Hom. Johannes 17:3
1. Pred 3:11—(God) het die ewigheid in die mens se hart en verstand geplant [’n goddelik geïnspireerde sin van
doel wat deur die eeue heen werk, wat niks onder die son kan vervul nie, maar net God kan]
(Versterker).
2. Jer 9:23-24—So sê die Here: Laat die wyse man nie in sy wysheid roem nie, laat die
die magtige man in sy mag roem, laat die ryk man nie in sy rykdom roem nie, maar laat hy wat roem
Hy spog hierin dat Hy My verstaan ​​en ken, dat Ek die Here is wat standvastig handel
liefde, reg en geregtigheid op die aarde. Want in hierdie dinge het Ek 'n welbehae, spreek die Here.
(ESV).
b. Ons sonde het ons van God en ons geskape doel afgesny. Die Bybel vertel die verhaal van God se
begeerte na 'n gesin en die lengtes wat Hy gegaan het om Sy verlore gesin deur Jesus te herwin.
1. Jesus is God se volste openbaring van Homself aan die mensdom. Die Skrif openbaar Jesus (Johannes
5:39). Jesus is God in die vleesgeworde (God het volledig mens geword sonder om op te hou om volledig God te wees).
Jesus het 'n menslike natuur aangeneem en is in hierdie wêreld gebore om as 'n offer vir ons sonde te sterf.
A. Jesus openbaar Homself (maak Homself aan ons bekend) deur Sy geskrewe Woord. Deur
die Skrifte word ons in verhouding met, in kontak met, Hom gebring.
B. Jesus het gesê: Johannes 6:63—Al die woorde waardeur Ek (Jesus) Myself aan
julle is bedoel om kanale van die gees en van die lewe vir julle te wees, aangesien julle deur daardie te glo
woorde, sou jy in aanraking gebring word met die lewe in my (J. Riggs Parafrase).
2. Om ons te help leer hoe om relasioneel te lees, het ons na die weergawe van die Laaste gekyk
Avondmaal, Jesus se laaste maaltyd saam met Sy twaalf apostels voordat Hy gekruisig is. Johannes 13-17
2. Jesus het saam met hierdie manne aan tafel gesit en woorde gedeel om hulle voor te berei vir die feit dat Hy was
gaan hulle verlaat en terugkeer na die Hemel. Sy woorde was bedoel om hulle te vertroos en te bemoedig
en hulle help om te hanteer wat voorlê. Dit is 'n sleutelpunt vir relasionele lees.
a. Wanneer ons lees, moet ons in gedagte hou dat dit 'n rekord is van Jesus (God Ingelyf) wat by 'n
tafel met manne wat Hy liefgehad het, manne wat Hy geskep het en vir wie Hy op die punt gestaan ​​het om te sterf. Jesus het hulle geken
(foute en al), het hulle liefgehad en wou hulle help. Dit is die motief agter Sy woorde.
b. Wat sou Jesus se woorde vir ons beteken as ons aan daardie tafel sou sit? (Onthou, ons weet
meer oor wat gaan gebeur as daardie manne. Jesus gaan sterf en dan opstaan ​​uit die dood
dood.) Ons kan Hom dank vir wat Hy vir ons gedoen het, dink aan hierdie wonderlike demonstrasie
van liefde, en bemoediging put uit ons eie uitdagings. Dis hoe jy relasioneel lees.
B. Wat het Jesus nog gesê? By hierdie Laaste Avondmaal het Jesus belowe dat Hy sy volgelinge nie sou verlaat nie.
(en ons) alleen, maar dat Hy en die Vader die Heilige Gees na hulle (en ons) sou stuur. Johannes 14:16-18
1. Om die omvang van wat Jesus gesê het te sien, moet ons weet dat God Drie-enig is. Die woord Drie-enig
is saamgestel uit twee Latynse woorde: tri, wat drie beteken, en unus, wat een beteken. Almagtig
God is drie in een—Een God wat gelyktydig as drie afsonderlike, maar nie afsonderlike, manifesteer,

TCC - 1353
2
Persone—God die Vader, God die Seun en God die Heilige Gees.
a. Die Vader, die Seun en die Heilige Gees kom saam. Dit beteken dat hulle elkeen ten volle een besit.
Goddelike natuur. Die Vader is heeltemal God. Die Seun is heeltemal God. Die Heilige Gees is heeltemal God.
1. Ons moet die woord persoon verstaan. Vir ons beteken persoon afsonderlik, eindig, selfstandig
individue. Maar dit is nie hoe die woord in verband met God gebruik word nie.
2. Die Vader, die Seun en die Heilige Gees is Persone in die sin dat hulle selfbewus is, en
bewus van en interaktief met mekaar. Hulle word van mekaar onderskei, en tog
Hierdie onderskeidings beteken nie verdeeldheid in die Een Wese wat God is nie.
A. Die Vader, die Seun en die Heilige Gees het in 'n liefdevolle verhouding met mekaar bestaan
ander van ewigheid af (Johannes 1:1). En ons is genooi tot 'n verhouding met hulle.
B. Al drie Persone was en is betrokke by ons verlossing (verlossing). God die Vader
dit beplan. God die Seun het dit gekoop (voorsien). God die Heilige Gees produseer (of
van toepassing) die gevolge van die Seun se offer wanneer ons in Jesus glo.
b. Dit is 'n misterie wat ons begrip te bowe gaan. Ons aanvaar dit eenvoudig en verwonder ons oor die wonder van
God. Jy mag dalk dink, hoekom is dit nodig om hieroor te praat. Dink na oor een gedagte.
1. Die Almagtige God is Transendent, heeltemal bo ons en anders as ons. Hy is Oneindig (geen
perke) en Hy is Ewig (geen begin of einde nie). Tog is Hy op hande of naby en Hy
begeer 'n liefdevolle verhouding met elkeen van ons, asof ons slegs 'n bestaanspersoon is.
2. En wanneer ons die wonder, grootheid en liefde van God sien, inspireer dit ons vertroue (geloof en
vertroue) in Hom en Sy hulp en besorgdheid oor ons. Ps 9:10—Diegene wat weet wat jy
kuns kan op U vertrou, want U sal nooit die wat U soek, verlaat nie (Moffatt).
2. By hierdie Laaste Avondmaal het Jesus met Sy apostels oor die Heilige Gees gepraat en belowe dat Hy en die
Vader sou die Heilige Gees stuur. Jesus het die Heilige Gees die Helper (Trooster, Raadgewer) genoem.
a. Jesus het gesê: Johannes 14:16-17—En Ek sal die Vader vra, en Hy sal julle 'n ander Raadgewer gee,
wat jou nooit sal verlaat nie. Hy is die Heilige Gees wat jou in die hele waarheid lei. Die wêreld in die algemeen
kan Hom nie ontvang nie, omdat dit Hom nie soek nie en Hom nie herken nie. Maar julle wel,
want Hy woon nou by jou en later sal Hy in jou wees (NLT).
b. Jesus het ook gesê: Ek is in die Vader en die Vader is in My (Johannes 14:10-11). Toe het Hy bygevoeg:
Wanneer Ek uit die dood opgewek word (NLT), sal julle weet dat Ek in my Vader is,
en julle is in My, en Ek in julle (Johannes 14:20). Wat het Jesus hiermee bedoel?
3. Toe Jesus en Sy manne hul laaste maaltyd saam geëet het voor Sy kruisiging, het hulle gevier
Pasga—’n jaarlikse Joodse fees waarin die Joodse volk God se
verlossing van hulle voorouers uit slawerny in Egipte. Eks 12-13
a. Hul verlossing uit Egipte was 'n werklike historiese gebeurtenis, maar soos met baie dinge in die Ou Testament
Testament, dit het 'n paar belangrike feite oor die Here Jesus en God se planne uitgebeeld of voorafgeskadu.
1. Deur 'n reeks magsdemonstrasies (bekend as die plae van Egipte), het God oortuig
die teësinnige koning van Egipte (die Farao) om Sy volk (Israel, die Jode) vry te laat.
2. Die nag voor die laaste plaag het God Sy mense beveel om 'n onbevlekte offer te bring
lam en smeer sy bloed oor hul deure om hulle teen die plaag te beskerm. Hierdie daad het uitgebeeld
die laaste Paaslam, Jesus, wat eendag mans en vroue uit slawerny sou verlos
sonde, verdorwenheid en dood deur Sy eie dood aan die Kruis. Johannes 1:29; 1 Kor 5:7
A. Nadat Israel uit Egipte was, het God hulle opdrag gegee om 'n tabernakel (of tent, later) te bou
vervang deur 'n tempel) waar Hy hulle kon ontmoet en by hulle kon woon: Ek wil hê die mense
van Israel om vir My 'n heilige woning te bou waar Ek onder hulle kan woon (Eks 25:8, NLT).
B. Deur die daaropvolgende eeue heen het God Homself sigbaar gemanifesteer (Sy Teenwoordigheid, Sy
sigbare heerlikheid) in beide hierdie strukture (Eks 40:34; 1 Konings 8:10-11). Hierdie was werklik
gebeure, maar hulle beeld ook die uiteindelike doel van verlossing uit—God wat by en in Syne woon

TCC - 1353
3
mense. Die Nuwe Testament noem Christene tempels van die Heilige Gees. 1 Kor 6:19
b. God se plan vir die mens was nog altyd om ons met Homself te verenig deur 'n gedeelde lewe. Hy het ons geskep
met die vermoë om Hom in ons wese te ontvang en deur Sy Gees en lewe bewoon te word (die
ongeskape lewe in Hom, ewige lewe) deur 'n nuwe of tweede geboorte. Johannes 3:3-7; 1 Johannes 1:12-13
1. Ons word nie in God opgeneem nie. Ons behou ons individualiteit. Maar hierdie vereniging herstel ons tot
wat ons geskape is om te wees, letterlike seuns en dogters van God wat Christus-agtig van karakter is.
2. Christendom is meer as net 'n geloofsoortuiging. Dit is 'n organiese of lewende verhouding met
Almagtige God deur vereniging met Hom deur gedeelde lewe.
c. Toe Jesus vir Sy apostels gesê het dat julle sal weet dat Ek in die Vader is en julle in My en Ek in
jy, Hy het verwys na vereniging met Hom: In daardie tyd sal jy weet dat Ek in vereniging met
my Vader en julle is in eenheid met My en Ek is in eenheid met julle (Johannes 14:20, Williams).
1. Die Bybel gebruik 'n aantal woordbeelde om ons te help verstaan ​​hoe 'n Transendente,
Die oneindige, ewige God kan met eindige wesens interaksie hê.
2. Jesus het een by hierdie Laaste Avondmaal gebruik toe Hy na Homself verwys het as die Wynstok en gelowiges in
Hom as takke.
A. Jesus het gesê: Johannes 15:5—Ek is die Wynstok, julle is die lote. Die wat verenig bly
vir my, terwyl ek met hulle verenig bly, is dit die wat oorvloedig vrugte dra; want jy kan dit doen
niks behalwe my nie (20ste eeu).
B. 'n Wynstok en 'n tak word verenig deur 'n gedeelde lewe, en vrugte is uiterlike bewys van die
lewe binne. Ons is takke, afhanklike wesens wat vir alles van God afhanklik is.
4. Die Almagtige God het ons geskep met die vermoë om Hom (Sy Gees, Sy lewe) in ons wese te ontvang en
weerspieël en druk dan Sy skoonheid, heiligheid en liefde uit aan die wêreld rondom ons. Aangesien alles egter
mense is afgesny van die lewe in God as gevolg van sonde, ons is nie in staat om hierdie doel te vervul nie.
a. Deur Sy dood aan die Kruis het Jesus die weg gebaan vir ons om herstel te word na ons geskape
doel as seuns en dogters van God deur gedeelde lewe—seuns en dogters wat Hom verheerlik
terwyl ons in 'n liefdevolle verhouding met ons Skepper en Verlosser leef.
1. Die verlossing wat God vir ons deur Jesus voorsien, is die volkome verlossing van die mensdom
natuur van sonde, korrupsie en dood, wat lei tot volledige transformasie en herstel
deur die krag van die Heilige Gees, op grond van Jesus se offerdood aan die Kruis.
2. Deur hierdie vereniging met Hom deur gedeelde lewe, word ons, en sal ons, progressief wees
herstel tot alles wat ons veronderstel was om te wees. Wanneer ons in Jesus glo, Hy, deur die Heilige Gees,
word ons lewe—nie om ons te vervang nie, maar om ons ten volle te herstel na ons geskape doel.
b. Let op hierdie stelling wat Paulus die apostel gemaak het: Kol 2:9-10—Want in Hom (Christus) woon al die
volheid van die Godheid liggaamlik; en julle is volmaak in Hom (NKJV).
1. Die Griekse woord wat as Godheid vertaal word (wat drie keer in die Nuwe Testament gebruik word) beteken goddelikheid,
die Goddelike natuur (Jesus is ten volle God). Volmaak beteken om te vul, oorvloedig te voorsien met
iets (ons word met God vervul deur ons vereniging met Hom).
2. Ons is nou deelgenote van die ongeskape lewe in God deur Sy Gees in ons. Ons is verenig met
Hy, en Hy, deur Sy Gees en lewe in ons, is en sal ons ten volle herstel (les vir 'n ander dag).
A. Kol 2:9-10—Tog is dit in Hom (Christus) dat God 'n volle en volledige uitdrukking gee van
homself in liggaamlike vorm. Boonop word jou eie volheid in Hom verwesenlik (JB)
Phillips).
B. Kol 2:9-10—Want die volle inhoud van die goddelike natuur leef in Christus, in sy menslikheid, en jy
het die volle lewe in eenheid met Hom ontvang (Goeie Nuus Bybel).
5. Ons is geskape vir 'n verhouding en gemeenskap met die Almagtige God, in hierdie lewe en die lewe wat kom.
Deur geloof in Jesus is ons tot hierdie doel herstel.
a. Wanneer ons praat oor die vryspraak met God deur geloof in die Here Jesus Christus, praat ons dikwels

TCC - 1353
4
beklemtoon die wetlike aspek of regstandigheid met Hom: Ons is “geregverdig (vrygespreek,
regverdig verklaar en deur die geloof 'n geregtigheid by God gegee” (Rom 5:1).
b. Daar is waarheid hierin, maar dit is onpersoonlik. Ek is in goeie verhouding met die Verenigde State omdat
Ek is 'n burger en ek gehoorsaam die wette van die land. Dit is waar, maar dit is onpersoonlik, nie relasioneel nie.
1. Ek (ons) het meer as net 'n wettige posisie teenoor die Here. Ek is (ons is) in eenheid met God,
en dit is 'n verhouding wat ons die seën van inwonende lewe en krag van Hom gee.
2. Maar daar is meer. Vereniging gee die seën van gemeenskap, nabyheid, 'n intieme verhouding.
met God. (Intiem beteken 'n warm vriendskap wat deur lang verbintenis ontwikkel word.)
c. Ons rekord (die rekord van ons verkeerde dade) is wettiglik skoon as gevolg van Jesus se offer en ons geloof.
in Hom, en God verwelkom ons nou met blydskap terug in die verhouding waarvoor Hy ons geskep het.
1. Jesus het dit duidelik gemaak toe Hy die gelykenis van die verlore seun vertel het, die seun wat sy
vader se huis, het sy erfenis geneem en dit alles aan wilde, sondige lewe bestee. Toe die seun
in 'n varkhok beland het, het hy berou getoon en na sy vader se huis teruggekeer. Lukas 15:11-32
A. Sy vader het die dwalende seun by die huis verwelkom, hom skoongemaak en hom in sy plek herstel.
die familie, en het sy terugkeer gevier. Jesus het hierdie gelykenis vertel in reaksie op godsdienstige
leiers wat Hom gekritiseer het omdat Hy met sondaars omgegaan het. Ons Vader is bly ons is terug.
B. Toe Jesus op aarde was, het Hy dit duidelik gemaak dat Hy gekom het om God se verlorenes te herstel en te herstel
seuns en dogters tot die verhouding waarvoor hulle geskep is. Lukas 19:10; Lukas 15:3-10
2. Efesiërs 3:12—As gevolg van Christus en ons geloof in Hom, kan ons nou vreesloos in God se huis kom
teenwoordigheid verseker van sy blye verwelkoming (NLT).
6. Hoe sou jy die gedeeltes wat ons aangehaal het relasioneel lees? Terwyl jy lees, stop en oordink die feit
dat Jesus persoonlik met jou praat, asof jy die enigste persoon aan daardie tafel is.
a. Mediteer oor die feit dat Jesus en die Vader nie net met jou is nie, maar in jou is deur die Heilige
Gees. Dank Jesus dat Hy 'n verhouding met jou wil hê, en dat Hy jou genoeg liefgehad het om te sterf
vir jou en die rekord van jou sonde uitwis. Dank Hom dat Hy met jou is; jy is nie alleen nie,
b. Vra Hom om jou te help om meer bewus te word van die feit dat Hy met jou, in jou en vir jou is.
Vra Hom om jou te help om vrese oor die toekoms en twyfel oor Sy liefde en sorg vir jou te hanteer.
C. Gevolgtrekking: Die diepte van 'n verhouding met enigiemand is gekoppel aan hoe diep jy hulle ken—nie net nie
oor hulle, maar hulle, die persoon. Die enigste manier om die Here ten volle te ken, is deur Sy geskrewe Woord.
1. Die Bybel is ons enigste ten volle betroubare, heeltemal vertroude bron van inligting oor God. En
dit is die primêre manier waarop Hy Homself aan ons bekend maak.
a. By die Laaste Avondmaal het Jesus vir Sy apostels gesê dat Hy Homself aan hulle sou aanhou bekend maak.
hulle deur Sy geskrewe Woord met die hulp van die Heilige Gees. (Meer hieroor volgende week.)
1. Johannes 14:21—Dié wat my gebooie gehoorsaam, dit is dié wat My liefhet... en Ek sal
openbaar myself aan elkeen van hulle (NLT).
2. Johannes 14:23—Jesus antwoord hom: As iemand My liefhet, sal hy my woord bewaar, en my Vader
sal Hom liefhê, en ons sal na Hom toe kom en by Hom woon (ESV).
b. Sonder die Bybel is ons verhouding met God gebaseer op verbeelding—geestesbeelde wat ons het
gevorm wat dalk akkuraat is of nie. Dit is hoekom dit so belangrik is om die Bybel gereeld te lees
belangrik—veral die Nuwe Testament omdat dit Jesus openbaar (goeie leringe is ook noodsaaklik.)
2. Relasionele lees is nie die enigste manier om die Bybel te lees nie, maar dit is baie belangrik. In relasionele
Jou doelwit is om deeglik en biddend te lees, met die bewustheid dat jy die lees
woorde van jou Skepper en Verlosser, wat met jou en in jou is.
3. Jy lees met die bewustheid dat Hy jou intiem ken (deur lang verbintenis) en dat Hy
wil hê dat jy Hom moet ken. En Hy wil Homself aanhou openbaar deur Sy Gees deur
Sy Woord sodat jy Hom beter kan ken. Meer volgende week!