DANKIE GEE VREDE

Download PDF
NEEM MY JOU OP JOU
LEER VAN MY
VREDE IN DIE STORM
GEMOEDSRUS
MOENIE JOU HART VERLOOP WORD NIE
VREDE IN DIE WILDERNESS
DANKIE GEE VREDE
WEES GOUD VAN GOD
JOSEPH SE STORIE GEE VREDE

1. Ons het onlangs gefokus op die feit dat baie mense beweeg deur die lewensproewe omdat hulle nie die aard van die lewe in 'n gevalle wêreld verstaan ​​of hoe God werk te midde van 'n gevalle wêreld nie. a. Onakkurate inligting oor hierdie kwessies kan mense die idee gee dat 'n oorwinnende Christelike lewe min, indien enige probleme, beteken, sowel as 'n vinnige oplossing vir probleme wat hulle ondervind.
b. Daar is egter nie iets soos 'n probleemvrye lewe in hierdie wêreld nie. U kan alles reg doen, en dinge sal nog steeds verkeerd loop, want dit is die lewe in 'n gevalle wêreld. John16: 33; Matt 6:19 1. Hierdie wêreld is nie soos God dit geskape het of bedoel het om te wees nie. Ons leef in 'n vervloekte sonde, 'n wêreld wat deur die sonde beskadig is, begin met die sonde van Adam in die tuin. Gen 2:17; 3: 17-19; Rom 5: 12-19; Rom 8:20; ens
2. En alhoewel daar voorsiening en hulp van God is in hierdie lewe, is die beëindiging van die probleme van die lewe nie nou sy primêre doel op die aarde nie. Sy hoofdoel is om mense tot redding van kennis van Homself deur Jesus te bring, sodat hulle 'n toekoms en 'n hoop in die toekoms kan hê. 4 Tim 8: 16; Matt 26:1; II Tim 10:XNUMX
c. God is nie die bron van swaarkry in die lewe nie. Baie van die hel en hartseer in hierdie wêreld is te danke aan die keuses van mense en die gevolglike gevolge van daardie keuses, wat die hele pad na Adam toe gaan.
1. God het die mensdom vrye wil gegee in die hoop dat ons sou kies om Hom te dien. Gratis sal die moontlikheid open dat mense keuses maak wat strydig is met God en skadelik is vir hulself en ander.
2. Omdat God alwetend (alwetend) en almagtig (almagtig) is, is hy in staat om die swaarkry van die lewe in 'n gevalle wêreld te gebruik en hulle sy uiteindelike doel te dien - verlossing van sonde vir almal wat in Jesus vertrou. .
2. God se belofte aan sy volk is gemoedsrus te midde van die swaarkry van die lewe (Matt 11: 28-30; Johannes 14:27; Johannes 16:33). Hierdie vrede kom na ons toe deur God se geskrewe Woord.
a. Die Bybel wys hoe God is en hoe Hy werk. Dit bevat talle voorbeelde van regte mense wat in werklike moeilikheid is. Uit hulle verhale sien ons hoe God werk te midde van die lewe in 'n gevalle, sonde-beskadigde wêreld.
1. As ons hierdie verskillende verhale ondersoek, sien ons dat God dikwels op kort termyn seëninge plaas (wat nou die moeilikheid beëindig) vir ewige resultate op lang termyn.
2. Ons vind dat Hy in die moeilike tye werk om Homself en maksimum goedheid vir soveel mense as moontlik te maksimeer deur opregte goed uit die slegte dinge te bring.
3. Hierdie verslae verseker ons dat God sy mense deurgaan totdat Hy hulle uithaal. En hulle wys ons dat God perfekte tydsberekening het.
b. In hierdie verhale kan ons na die hele verhaal kyk en kyk hoe God die agter-die-skerms gewerk het en keuses en omstandighede tot sy doel gemaak het. En ons kan sien hoe die verhaal eindig.
c. Hierdie inligting gee ons gemoedsrus as ons in die moeilikheid is, omdat God nie 'n respek vir persone is nie. Wat Hy gedoen het vir diegene wat in die Bybel genoem word, sal Hy vir ons doen. Die Here verander nie.
3. In die laaste les het ons gekyk na die verhaal van die geslag Israel wat God in Egipte verlos het, as voorbeeld van hoe die Here sy doelstellings bewerk en om sy volk te midde van 'n gevalle wêreld versorg (Ex 1-16) . Kom ons kyk kortliks na enkele sleutelpunte.
a. Tydens hongersnood het die gesin van Abraham die land verlaat wat God belowe het om aan hulle (Kanaän) te gee en na Egipte gaan eet. Waarom was daar hongersnood? Want dit is die lewe in 'n sonde vervloekte aarde.
b. Aanvanklik is Israel in Egipte verwelkom en voorspoedig geword. Maar toe die jare verloop, het die Egiptenare bang geword vir die toenemende getal van Israel en hulle verslaaf. Hoekom? Want dit is die lewe in 'n gevalle wêreld. Mans met sondige aard, gemotiveer deur vrees, kies om oor ander mans te heers. Maar God het die vrye keuse van Egipte en Israel se tyd in Egipte ten goede gebruik.
1. Die nageslag van Abraham het van 75 familielede gegroei tot meer as 3,000,000 - genoeg mense om Kanaän te besit en vas te hou toe hulle terugkeer. Gen 46:27; Ex 12:37
2. Die jare in Egipte het die Here ekstra tyd gegee om te werk om die inwoners van Kanaän na homself te trek voordat Israel teruggekeer het en hulle van hul land onteien het. Gen 15: 15-16
3. Deur die magsdemonstrasies wat nodig was om Farao te oorreed om die gevange Israeliete vry te laat, het baie afgodsaanbidende Egiptenare tot Jehovah geglo. EX8: 19; Eks 9:20; ens
c. Sodra Abraham se nageslag Egipte verlaat het, bevind hulle hul vasgevang by die Rooi See. Hoekom? Want dit is die lewe in 'n sonde vervloekte aarde.
1. Ontembare liggame van water en menslike liggame wat kwesbaar is vir verdrinking, saam met gevalle mans wat ander mans probeer vasvang en weer verslaaf, is deel van die lewe in 'n gevalle wêreld.
2. Maar God het die probleem gebruik om die probleem op te los. Hy het die waters geskei en Israel het op droë grond deurgeloop. Die see het gesluit oor die Egiptiese leër en vernietig wat Israel sou gedra het sodra hulle Kanaän bereik het.
d. Al is Israel verlos (of uit slawerny verlos), was dit geen maklike manier om van Egipte na Kanaän te kom nie. Hoekom? Want dit is die lewe in 'n gevalle wêreld.
1. Een roete was vinniger en makliker, maar die oorlogagtige Filistyne het langs daardie roete gewoon. Die ander roete het hulle deur 'n bergagtige woestynstreek geneem. Maar God het hulle gelei op die roete wat die beste resultate opgelewer het. Eks 13: 17-18
A. Nie net is die leër van Egipte vernietig nie, want dit was 'n roete deur die woestyn, maar dit het Israel geleenthede gebied om hul geloof en vertroue in God te beoefen en te versterk, omdat hulle op Hom moes staatmaak om water, kos, klere, skuiling, en beskerming. B. Dit het hulle ook tyd gegee om Sy wet te ontvang en 'n funksionerende samelewing op te stel na 400 jaar in slawerny.
2. Alhoewel Israel 'n reis van elf dae neem om twee jaar te neem, sien ons God se tydsberekening (Deut 1: 2; Num 10: 11-13). Die vertraging van twee jaar het tyd gegee om die nederlaag van die Egiptiese leër aan die hand van God te versprei na Kanaän. Toe Israel Kanaän bereik, was die stamme in die land bang vir hulle, wat hulle 'n strategiese voordeel gegee het. En dit het ewige resultate gelewer namate mense soos die hoer, Rahab, in Jehovah vertrou het. Josh 2: 9-11
4. Alhoewel Israel se verhaal deels opgeneem is om vrede te gee aan diegene wat agter hulle aan gekom het, is vrede in die moeilike tye nie outomaties nie. Om vrede te ervaar, moet ons ons hart nie ontstel nie (Johannes 14:27). Ontsteld beteken geroer en versteur.
a. Gemoedsrus beteken nie dat ontstellende, ontstellende gedagtes nooit by ons opkom nie. Dit beteken dat hulle ons nie verstrengel en beweeg van geloof en vertroue in God nie.
1. Alhoewel hierdie Bybelse verhale ons wys hoe God te midde van 'n sonde vervloekte aarde werk, moet ons nog steeds gedagtes en emosies hanteer wat opduik as ons uitdagings ondervind.
2. Ons moet gedagtes en emosies beantwoord met die waarheid van God se Woord: God het nie hierdie omstandigheid veroorsaak nie, maar Hy is besig om dit te laat dien. Dit is nie groter as Hy nie. Hy sal my hierdeur kry totdat Hy my uithaal.
b. Dieselfde geslag wat uit Egipte gekom het, word ook aangehaal as 'n voorbeeld van wat ons nie moet doen in die lig van die lewensproewe as ons in vrede wil wandel nie. Vir die res van die les gaan ons kyk wat hulle gedoen het en leer uit hul foute.

1. Ons gaan fokus op die laaste aksie (murmureer), maar voordat ons dit doen, moet ons twee ander punte aanpak. Dit verdien vermelding in verband met ons huidige onderwerp.
a. v13 word dikwels gebruik om die idee te ondersteun dat God agter die lewensproewe is, maar ons sal nie meer gee as wat ons kan dra nie. Hierdie interpretasie is 'n voorbeeld van die verwydering van 'n vers buite die konteks. As ons die hele gedeelte lees, vind ons dat die konteks 'n versoeking tot sonde is, en nie die beproewings van die lewe nie. Die idee is dat ons almal in die versoeking moet kom met die soort dinge wat Israel in die gesig staar (v12). Maar ons hoef nie te sondig soos wat hulle gedoen het nie, want God bied altyd 'n manier om te ontsnap — as ons dit sal doen.
b. Let daarop dat hierdie mense Christus versoek het, of soos die Amplified Bible sê: probeer sy geduld, word 'n beproewing vir Hom, beoordeel Hom krities en benut sy goedheid (v9). Dit praat oor iets wat gebeur het voordat Jesus in Betlehem gebore is. Dus, hoe het hulle Christus versoek?
1. Die Bybel onthul dat Jesus baie aktief was met sy mense in die Ou Testament. 10 Kor 4: 4 maak dit duidelik dat Jesus saam met Israel op reis was vanaf Egipte na Kanaän. Volg (vXNUMX) is letterlik “saamgegaan”. Die Ou Testament bevat baie voorkoms van Jesus. Voor-inkarnasie beteken voordat Jesus vlees ('n volle menslike natuur) in die baarmoeder van Maria aangeneem het.
2. Die titel wat Jesus meestal in hierdie verskynings kry, is die Engel van die Here - nie 'n Engel nie, maar DIE Engel. Hy het die naam Jesus nie gekry voordat hy in Betlehem gebore is nie (Matt 1:21). Jesus is nie 'n geskape wese nie. Hy is die Skepper van almal, ook engele ingesluit (Kol 1:16).
3. In sy verskyning in die Ou Testament word die Engel van die Here as God geïdentifiseer, maar Hy is anders as die Vader. Die woord engel beteken boodskapper. Jesus is die vlees wat deur die Woord gemaak is, die sigbare lewenstyl van God, die Ou Testament en die Nuwe (Joh. 1:14; Heb. 1: 2; ens.).
2. Laat ons nou kyk na Israel se murmureer of kla. Om te murmureer beteken om te murmureer of te mompel in ontevredenheid (Webster). Om te kla beteken om hartseer, pyn of ontevredenheid (Webster) uit te spreek. Knur, knorrig of kla is die eerste stap om u siel te ontstel.
a. Eks 14: 10-12 — Toe Israel aan die rand van die Rooi See vasgevang is, terwyl Farao hulle agtervolg het, was hulle bang. Die gevoel was en is heeltemal normaal. In hul vrees het hulle tot God geroep om hulp.
1. Op daardie stadium het 'n proses begin — dieselfde proses wat ons almal ervaar as ons vreesaanjaende omstandighede ondervind. Ons sien iets wat ons emosies stimuleer. Gedagtes begin deur ons gedagtes jaag en ons begin met onsself praat. As ons egter toelaat dat sig en emosies die pas laat gaan (sonder om God se Woord in ag te neem), kan ons vinnig irrasioneel raak in ons denkprosesse en optrede.
2. Dit is wat met Israel gebeur het. Let op hoe hulle oor hul situasie gepraat het: Waarom het Moses ons hierheen gebring om te sterf? (Onthou, God het Moses na hulle gestuur.) Slawerny in Egipte was baie beter as die dood in die woestyn. Tog is hulle in slawerny geteister, die lewe was bitter, en hulle het smart en kwaad gehad, Ex 1:11; Eks 1:14; Eks 3: 7
b. Hulle reaksie was heeltemal irrasioneel, omdat hulle self nie net uitgeroep het om uit Egipte verlos te word nie, en dit die volgende gesien het. 1. God se krag en beskerming het oor 'n tydperk van nege maande duidelik vertoon deur die plae wat die gode van Egipte uitgedaag het. Egipte was geteister, maar nie hulle nie. Eks 8: 22-23
2. Van die tyd af dat God Moses geroep het om Israel uit die slawerny te lei, het Hy belowe om hulle uit Egipte te bring en hulle dan na Kanaän te bring (Ex. 6: 7-8). Waarom sou Hy hulle so ver bring en hulle dan laat vaar?
3. Hulle sou geweet het van hul voorvader Joseph, die eerste van die familie wat 400 jaar tevore na Egipte gekom het. Hy is dood en verklaar dat God hulle na hul land sal terugbring na die vervulling van sy belofte aan Abraham. Josef het sy volk laat sweer om sy bene saam met hulle na Kanaän terug te dra. Gen 50: 24-25; Ex 3:19
4. Hulle kon letterlik sien dat God met hulle was. Die vooraf-gekarneerde Jesus het Homself alreeds in hul midde begin manifesteer as 'n wolkkolom. Eks 13: 20-22
c. Aan die rand van die Rooi See, sou Israel hul siele kon vrede gemaak het deur hierdie feite oor God se beloftes en voorsiening te vertel in die aangesig van sig, emosies en gedagtes.
3. God het hulle in elk geval gehelp en hulle verlos uit die leër van Farao deur die Rooi See. Sodra hulle deur die waters was, het Israel 'n wonderlike oorwinningsviering gehou. Ex 15: 1-19
a. Alles het goed gelyk en gevoel. Hulle was uit Egipte, die Rooi See was agter hulle en die Egiptiese leër was aan die onderkant van die see. Dit was maklik om vreugdevol en selfversekerd te wees.
1. Hulle het God geprys vir die oorwinning en gesê dat niks vir God te groot is nie (v1-12). Hulle het met vrymoedigheid verklaar dat God hulle na sy land sal lei en hulle sou binnekom. Die mense van Cannan (Palestina) sou hoor wat God gedoen het en bang was (v14-17).
2. Maar hul emosionele opgewondenheid en selfvertroue het nie geduur nie. Drie dae uit Egipte en hulle kon nie water kry nie. En hulle begin weer murmureer.
b. Ex 15: 22-24 — Wat sal ons drink? Dit is natuurlik om so te voel as gevolg van 'n gebrek, en dit is natuurlik dat sulke gedagtes deur jou gedagtes vlieg. Dit is deel van die lewe in 'n gevalle wêreld.
1. Maar u moet hierdie soort gedagtes korrek kan aanspreek. Ons natuurlike neiging in ons gevalle vlees is om te praat oor hoe sleg dinge is en hoe dit erger gaan word. Dit is wat murmureer: ontevrede kla.
2. Die teenmiddel vir ontevredenheid is dankbaarheid teenoor God, uitgedruk deur dankbaarheid teenoor God. Op hierdie punt het Israel genoeg gehad om God te dank, sonder om te noem dat Hy drie dae tevore by die Rooi See 'n groot waterprobleem vir hulle opgelos het.
c. Eks 16: 1-3 - Twee en 'n half maande uit Egipte het hulle weer gemurmureer teen Moses en Aäron: U het ons almal hierheen gebring om ons met honger dood te maak. Ek wens ons het in Egipte gesterf; 'Ten minste het ons genoeg gehad om te eet' (v3, NLT).
1. Wat is dit? Jy is ontsteld omdat jy nie kos in die woestyn het nie, so jy gaan honger ly. Maar u wens dat God u in Egipte sou doodgemaak het. Hy het hulle nie probeer doodmaak nie. Let daarop dat hulle al twee maande in 'n woestynwoestyn oorleef het. Maar dit is waar onbeheerde emosies, gedagtes en selfpraat jou sal neem.
2. v4-5 — God was geduldig en het hulle in elk geval gehelp. Hy het hulle sy hulp getoon om hul vertroue in Hom op te bou. Hy het belowe om vir hulle brood uit die hemel te gee.
A. Ons vind nog 'n toets van God, en weereens: Sy toets is sy Woord, nie die omstandigheid nie. Sou hulle Sy instruksies vir die versameling van die manna volg? Kies wat u vir die dag nodig het - 'n geskenk of twee liter per persoon. V16
B. God se doel met die toetsing daarvan was om hulle die seën van gehoorsaamheid aan sy Woord te leer. As hulle te veel geneem het, het dit bederf. As hulle nie genoeg kry nie, het hulle nie gebrek nie. v17-18
3. Hulle moes God bedank het vir sy hulp in die verlede, voorsiening en belofte van toekomstige sorg. Dit sou hulle gemoedsrus in die woestyn gebring het, aangesien dit hul vertroue in Hom versterk het. Ons kan leer uit hul foute.

1. Die verhaal van Israel se verlossing uit Egipte en die reis na Kanaän is deels geskryf om ons vrede te gee deur te onthul hoe God in 'n gevalle wêreld werk.
2. As u vrede wil ervaar, moet u leer om u emosies, gedagtes en selfgesprek onder beheer te bring met danksegging aan God.
a. In plaas daarvan om te praat oor die probleme wat u raaksien en u gedagtes en emosies in die steek laat, begin u God te dank vir sy vorige hulp, huidige voorsiening en belofte vir toekomstige hulp en voorsiening.
b. Herinner uself daaraan dat God daaraan werk om die maksimum eer aan Homself en soveel as moontlik mense te bring as wat Hy in u omstandighede opregte goed bring. Dank Hom dat Hy jou sal deurmaak totdat Hy jou uit die weg ruim.
c. Alhoewel u nog nie weet hoe u situasie gaan verloop nie, kan u berus op die feit dat u verhaal net so bemoedigend sal wees as u hele verhaal geskryf is en die eindresultaat sigbaar is. Niks kan teen u kom wat groter is as God nie! Dank en prys Hom vir hierdie onveranderlike feit !! Meer volgende week!