DIE GROOT WISSEL

1. Ek Kor 1:18 vertel dat die krag van God in die prediking van die kruis is. Om ten volle voordeel te trek uit die krag van die Kruis, moet u identifikasie verstaan.
a. Die woord word nie in die Bybel gevind nie, maar die beginsel is daar.
b. Identifikasie werk soos volg: ek was nie daar nie, maar wat daar gebeur het, beïnvloed my asof ek daar was.
1. Die Bybel leer dat ons saam met Christus gekruisig is (Gal 2:20), dat ons saam met Christus begrawe is (Rom 6: 4), en dat ons opgewek is met Christus (Ef 2: 5).
2. Ons was nie daar nie, maar wat ook al by die Kruis gebeur het, tydens die dood, begrafnis en opstanding van Jesus, raak ons ​​asof ons daar is.
c. Om eintlik te identifiseer beteken om identies te wees, sodat u dieselfde kan oorweeg en behandel. Aan die kruis het Jesus geword wat ons was, sodat ons kan word wat Hy is.
d. Identifisering beteken dat ons volkome vereniging met Christus is in sy dood, begrafnis en opstanding.
2. God het die mens geskape vir seunskap, vir gemeenskap, vir verhouding. Ef 1: 4,5; Gen 1:26
a. Maar die eerste man, Adam, was ongehoorsaam aan God. As gevolg van identifikasie het sy optrede die hele mensdom beïnvloed. Rom 5: 12-19
b. Ons word gebore in 'n gevalle ras met 'n sondige natuur wat van Adam geërf is. Sodra ons oud genoeg is, pleeg ons ons eie sondes. Ef 2: 1-3; Rom 3:23
c. As gevolg van dit alles heers die dood, wat die gevolg van sonde is, in ons lewens.
Rom 6:23; Deut 28: 15-68
d. Omdat God regverdig is, kan Hy nie gemeenskap met sondaars hê nie en moet Hy ons sonde straf. Maar die enigste straf wat goddelike geregtigheid kan bevredig, is ewige skeiding van God.
3. God se oplossing vir dit alles was en is die Kruis - die dood, begrafnis en opstanding van Jesus.
a. God wou ons as seuns behandel, maar weens ons gevalle natuur en ons sonde kon Hy dit nie doen nie.
b. Aan die kruis het Jesus dus met ons geïdentifiseer, Homself met ons verenig in ons sonde en dood.
1. Dan moes God Jesus behandel soos ons behandel moes word.
2. Al die gevolge van ons sonde en ongehoorsaamheid het na Jesus gegaan. God het aan Jesus gedoen wat ons moes gedoen het om goddelike geregtigheid te bevredig.
c. As gevolg van die waarde van Sy persoon, kon Jesus die eise van geregtigheid teen ons bevredig.
1. Sodra die prys vir ons sonde betaal is, omdat Hy geen sonde gehad het nie, kon Jesus uit die dood kom.
2. Omdat Hy Homself met ons aan die kruis verenig het, was ons by Hom toe Hy uit die dood uit die opstanding gekom het.
3. Toe Jesus vry was van sonde, dood en die graf, het ons ook gedoen omdat ons met Hom verenig was.
4. Die Kruis was 'n middel tot 'n einde. Deur die kruis van Christus het God sy gesin verkry.
a. Jesus het geword wat ons was sodat ons kon word wat Hy is - 'n heilige, onberispelike seun van God wat vry is van alle spore van sonde. Rom 8:29; Kol 1:18
b. Hy het die gevolge van ons ongehoorsaamheid geneem sodat ons die seëninge van sy gehoorsaamheid kan kry.
c. Aan die Kruis is 'n uitruil gedoen. Ons wil die res van die les spandeer aan die uitruil.

1. God, die Here Jesus Christus, het 'n man geword sodat Hy vir ons kon sterf. Heb 2: 9,14
a. Rom 5: 6 – Terwyl ons nog op die regte tyd in ons swakheid was - magteloos om onsself te help - sterf Christus vir (ten behoewe van) die goddelose. (Versterker)
b. Jesus het vir ons gesterf. Want, in die Grieks (HUPER), beteken dit ter wille van, namens, in plaas van.
c. Jesus het die dood weens ons gesterf en die boetes weens ons verduur.
2. Nadat Hy eenmaal vir ons na die Kruis gegaan het, kon hy ons met ons vereenselwig of ons identies gemaak word - alles wat ons was en alles waaraan ons gebind was - en soos ons behandel word.
1. II Kor 5: 21 – Ons was in sonde, daarom het Hy ons sonde op Hom geneem. Die man Jesus is sonde gemaak.
2. Gal 3: 13 - Ons was onder 'n vloek, sodat Jesus hom vereenselwig het met die feit dat ons onder 'n vloek verkeer. Hy is 'n vloek vir ons gemaak.
3. In Jesaja 53 kry ons verdere lig oor wat aan die kruis gebeur het.
a. Toe Jesus aan die kruis gehang het, het God ons ongeregtigheid op Hom gelê. Jes 53: 6
1. Ongeregtigheid in die Hebreeus is AVON. Die woord bevat nie net die sonde nie, maar ook die straf wat die sonde bring.
2. In die volste sin beteken AVON nie net die sonde of die ongeregtigheid nie, maar al die bose gevolge van sonde en die oordeel wat dit meebring. Gen 4:13; Lam 4: 6,22
b. Aan die kruis het Jesus ons sondes gedra en ons sondes gedra. Jes 53: 4,11,12
1. In die Hebreeus is die woord gedra NASA en die woord gedra is SABAL. Hierdie woorde beteken om op te hef, weg te dra, oor te dra of op 'n afstand te verwyder.
2. Albei woorde dui op vervanging (met 'n swaar las) en die verwydering van die saak wat gedra word.
3. In Lev 16: 20-22 sien ons hierdie idee perfek geïllustreer in die sondebok vir Israel. Ongeregtighede is die woord AVON en beer is die woord NASA.
4. Dit is 'n OT-prentjie van wat God met ons sondes wil doen en die oordeel en gevolge wat daarmee gepaard gaan - dra dit oor na 'n ander om dit te verwyder.
4. Toe Jesus aan die kruis gehang het, identifiseer Hy ons en God behandel Hom soos ons behandel moes word.
a. Al die kwaad wat aan ons te wyte was aan ons sonde-aard, ons sonde, ons ongehoorsaamheid, het na Jesus gegaan sodat dit vir ewig gehanteer en verwyder kon word.
b. Sodra dit eers behandel is, kon ons saam met Jesus daaruit kom toe Hy by die opstanding uitkom. Ons is so vry gemaak van sonde en dood in al sy vorme as wat Hy is, met dieselfde posisie as wat hy voor die Vader het - 'n heilige, onberispelike seun van God.
c. Aan die kruis het Jesus geword wat ons was, sodat ons in die opstanding kon word wat Hy, die man Jesus, is. Wat beteken dit om soos die man Jesus te wees?
1. Dit beteken om 'n letterlike seun van God te wees by geboorte. Johannes 1:12; 5 Johannes 1: XNUMX
2. Dit beteken om die lewe van God in jou te hê om jou in staat te stel om te lewe soos God wil. I Johannes 5: 11,12;
II Pet 1: 4; I Johannes 2: 6
3. Dit beteken om regverdig of regverdig met God te wees - in regte posisie met God. II Kor 5:21;
Die Rome 5: 18,19
4. Dit beteken om vry te wees van die krag van sonde en dood in al sy vorme. Rom 6: 8-10
5. Dit beteken om gelykvormig te wees aan die beeld van Jesus - om soos Hy te wees in karakter en krag.
Rom 8:29; 3 Johannes 2: XNUMX
d. God het sy gesin verkry deur die uitruil aan die Kruis.

1. Jesus het ons dood gesterf sodat ons sy lewe kan deel. Heb 2: 9; Johannes 10:10
a. Jesus het gekom dat ons lewe kan hê. Hy het ons die lewe gegee deur eers by die kruis by ons aan te sluit.
Toe Hy lewend gemaak is in die opstanding, is ons lewend gemaak. Ef 2: 5
b. Hy het na die dood toe gegaan, deur die dood, om ons uit die dood in die lewe te bring.
2. Jesus het ons straf vir sonde geneem sodat ons vrede met God kan hê.
a. Jes 53: 5 – Hy is gestraf sodat ons vrede sou hê. (Nuwe lewe)
b. Jes 53: 5 – Die tugtiging wat nodig is om vir ons vrede en welstand te verkry, was op Hom. (Versterker)
c. Ons is nie uit die haak gelaat vir ons sondes nie. Ons sondes is gestraf in die persoon van ons plaasvervanger, en nou het ons vrede met God - dieselfde vrede as wat Jesus het. Rom 5: 1,2
3. Jesus is met ons sonde gesondig, sodat ons met sy geregtigheid regverdig kan word. II Kor 5:21
a. Geen ander woord beskryf 'n man buiten Christus as sonde nie. Sonde is 'n daad, 'n aard en 'n toestand van wees.
1. Rom 5: 19 - Deur Adam se ongehoorsaamheid is ons sondaars gemaak.
2. Ef 2: 3 – Ons was van nature voorwerpe van God se toorn.
3. II Kor 6:14 noem ongelowiges ongeregtigheid. I Johannes 5:17 sê alle ongeregtigheid is sonde.
b. II Kor 5: 21 – Hom wat nooit sonde geken het nie, het God vir ons sonde gemaak, sodat ons deur ons eenheid met Hom die geregtigheid van God kan word. (20ste eeu)
4. Jesus het ons skaamte gedra, sodat ons sy heerlikheid kan ontvang.
a. Skande is 'n gevolg van sonde.
1. Dit kan wissel van ernstige verleentheid tot 'n krimpende gevoel van onwaardigheid om ons van 'n verhouding met God te hou.
2. Ons sien dit eers in die Tuin van Eden nadat Adam en Eva gesondig het. Gen 2:25; 3: 7,10
b. Jesus het ons skaamte aan die kruis gedra.
1. Kruisiging was die skandelikste van alle vorme van dood, slegs vir die laagste misdadiger gereserveer. Die tereggestel is van sy klere gestroop en blootgestel aan verbygangers wat jubel en bespot.
2. Heb 12: 2 – Hy het die Kruis verduur deur die vreugde [om die prys te ontvang] wat aan hom voorgehou is, en dit verag en geïgnoreer. (Versterker)
c. God se doel was om ons in heerlikheid te bring deur wat Jesus gedoen het tydens sy dood, begrafnis en opstanding. Heb 2:10
d. Rom 8: 30 – En die wat Hy geregverdig het, het Hy ook verheerlik deur hulle tot 'n hemelse waardigheid en toestand [staat van wese] te verhoog. (Versterker)
5. Jesus verwerp ons deur die Vader sodat ons sy aanvaarding as Seun van God kan hê.
a. Aan die kruis is Jesus nie net deur mans verwerp nie, Hy is deur sy Vader verwerp. Jes 53: 3;
Die Matt 27: 46
b. Deur die kruis is ons deur God aanvaar, aanvaarbaar vir God gemaak. I Pet. 3:18; Ef 1: 6
6. Jesus is siek geword met ons siekte, sodat ons gesond kon word. Jes 53: 4,5,10
a. In die Hebreeus is die woord verdriet CHOLI, wat liggaamlike siekte beteken. Die woord verdriet is MAKOB, wat fisieke pyne beteken.
1. v4 – Waarlik, Hy het ons siektes gedra en ons pyne gedra. (Young se letterlike)
2. v4,5 – Maar net ons siektes het Hy Homself gedra, en ons pyn het Hy verduur ... en deur sy kneusplekke is genesing aan ons gegee. (Klein)
3. v5 – Hy is geslaan sodat ons gesond kon word. (Nuwe lewe)
4. v10 – Hy het Hom bedroef en siek gemaak. (Versterker)
b. Siekte is die gevolg van Adam se sonde. God het tegelykertyd met ons siektes omgegaan en op dieselfde manier ons sondes hanteer - aan die Kruis. Rom 5:12
7. Jesus is met ons armoede arm gemaak, sodat ons ryk kan word met sy rykdom. II Kor 8: 9
a. Hierdie uitruiling het aan die Kruis plaasgevind. Jesus was nie arm tydens sy aardbediening nie. Matt 8:20; Johannes 1:39
1. Hy het nie baie kontant gehad nie, maar hy het nooit iets kort wat hy nodig gehad het nie, en hy het genoeg oor gehad om aan die armes te gee. Matt 14: 15-21; 17: 24-27; Johannes 12: 4-8; 13:29
2. Toe Hy sy dissipels uitstuur om te preek, het hulle niks gebrek nie. Lukas 22:35
b. Armoede is 'n vloek of gevolg van sonde. Toe Jesus ons sondes gedra het, het Hy ons armoede gedra.
Deut 28: 15-18; 47,48
c. Jesus, aan die Kruis, was honger (geen voedsel vir vier en twintig uur nie), dors (“Ek dors” –Johannes 19:28), naak (Johannes 19:23), het alles nodig (begrawe in ’n geleende kleed in 'n geleende graf -
Lukas 23: 50-53).
8. Jesus het 'n vloek geword sodat ons seën kon ontvang. Gal 3: 13,14
a. Die vloek van die wet sluit elkeen van die vloeke in Deut 28 in: vernedering, onvrugbaarheid, onvrugbaarheid, geestelike en liggaamlike siekte, gesinsverbrokkeling, armoede, nederlaag, onderdrukking, mislukking, God se onguns, ens.
b. Elkeen van hierdie vloeke het op Jesus gekom dat ons van hulle vrygestel kan word en seën oor ons sou kom.
c. Waarmee is Abraham geseën? Hy het geregtigheid gehad deur geloof en hy is in alle dinge geseën, fisies en geestelik. Gen 15: 6; 24: 1; Rom 4: 6-12

1. Deur ons eerste geboorte is ons gebore in 'n gevalle ras, die ras van Adam. Deur ons tweede geboorte word ons gebore in 'n wedloop van nuwe wesens in Christus. Kol 1:13
a. In Adam was ons dood, straf, ongeregtigheid, skaamte, verwerping, armoede, siekte, vloek.
b. Aan die kruis het Jesus al hierdie dinge geneem, sodat Hy dit kon verwyder, en ons kon lewe en vrede, geregtigheid, heerlikheid, aanvaarding, voorsiening, rykdom, seën hê.
2. Al hierdie dinge behoort alreeds aan ons in Christus. Ons moet eenvoudig leer hoe om in die werklikheid van hulle te wandel om dit in ons lewens te ervaar.
a. U moet leer om saam te stem met wat God vir ons gedoen het, en wat Hy vir ons voorsien het. Dit beteken om te praat en op te tree in ooreenstemming met wat God gedoen en voorsien het.
b. Maar eers moet ons weet wat voorsien is en daarvan oortuig word of daarvan oortuig word. Daarom neem ons tyd om die kruis te bestudeer.
3. Onthou, terwyl ons studeer, die 'waarom' agter die Kruis. Waarom het God hierdie uitruil aan die Kruis gemaak?
a. Omdat Hy ons liefhet, omdat Hy ons soos Jesus wil behandel.
b. Gesondheid, voorsiening, aanvaarding, lewe, seën, geregtigheid, heerlikheid, vrede - watter vader wil dit nie vir sy seuns hê nie? !!