DIE TWEE BELANGRIKSTE mans

Die kruis en identifikasie
Die twee belangrikste mans
Die groot ruil
Jesus, ons plaasvervanger
Meer oor Jesue, ons plaasvervanger
'N Opgestane lewe leef
Opgewek saam met Christus
Met Christus lewend gemaak

1. Wat beteken dit om die Kruis te preek?
a. Die apostel Paulus het die woord Kruis en die woord evangelie omruilbaar gebruik. I Kor 1:17
b. I Kor 15: 1-4 – Vir Paulus verkondig die evangelie die prediking van die dood, begrafnis en opstanding van Jesus Christus.
c. Die kruis is 'n inklusiewe term wat verwys na die dood, begrafnis en opstanding van Jesus.
2. Die Heilige Gees inspireer Paulus ook om te skryf dat die evangelie, of die verkondiging van die kruis, die krag van God tot redding is. Rom 1:16
a. Die woord verlossing (SOTERIA, SOZO) beteken bevryding, bewaring, veiligheid, genesing, heelheid of gesondheid.
b. Deur die Kruis van Christus - die dood, begrafnis en opstanding van Jesus - het God in elke menslike behoefte voorsien deur redding (verlossing, behoud, veiligheid, genesing, heelheid of gesondheid) vir elke deel van ons wese - gees, siel en liggaam.
3. Om ten volle voordeel te trek uit die prediking van die Kruis, moet u identifikasie verstaan.
a. Die woord self word nie in die Bybel gevind nie, maar die beginsel is daar.
b. Identifikasie werk soos volg: ek was nie daar nie, maar wat daar gebeur het, beïnvloed my asof ek daar was.
1. Die Bybel leer dat ons saam met Christus gekruisig is (Gal 2:20), dat ons saam met Christus begrawe is (Rom 6: 4), en dat ons saam met Christus opgewek is (Ef 2: 5).
2. Ons was nie daar nie, maar wat ook al by die Kruis gebeur het, tydens die dood, begrafnis en opstanding van Jesus, raak ons ​​asof ons daar is.
c. Daarom het ons die prediking van die Kruis nodig - sodat ons kan weet wat met ons gebeur het in die dood, begrafnis en opstanding van Christus.
4. Ons neem tyd om die Kruis te bestudeer - die dood, begrafnis en opstanding van Christus - sodat ons meer van die krag van God tot redding in ons lewens kan ervaar.
a. In hierdie les wil ons met die twee belangrikste mans in die geskiedenis - Adam en Jesus - handel.
1. Onthou, alhoewel Jesus God en volkome mens was en is, het Hy nie op God geleef toe hy op aarde was nie. Fil 2: 6-8; Matt 4: 1; Matt 8:24; Matt 21:18; Heb 2: 9,14
2. Jesus het as 'n man in eenheid met God die Vader geleef en in die menslike gees deur God geleef. Johannes 6:57; 14: 9-11
b. Albei mans, Adam en Jesus, is verteenwoordigende mans. 'N Verteenwoordiger staan ​​of tree vir 'n ander op.
1. As verteenwoordigers het elkeen deur sy optrede die hele menslike ras beïnvloed.
2. Adam het deur sy ongehoorsaamheid ongeluk en dood tot die wedloop gebring. Jesus het deur sy gehoorsaamheid lewe en seën tot die wedloop gebring.
c. Ons wil met elke man omgaan - wat hulle gedoen het en hoe dit die menslike geslag beïnvloed het.

1. Onthou God se motief agter die skepping. Hy begeer 'n gesin van seuns en dogters met wie Hy 'n verhouding kan hê. Jes 45:18; Ef 1: 4,5
a. God het die mens na sy eie beeld en gelykenis gemaak - net soos Homself as 'n skepsel kan soos sy skepper wees, sodat die verhouding moontlik was. Gen 1:26
b. En God het die mens gemaak met die vermoë om soos Jesus te wees, om aan die beeld van Christus gelykvormig te wees in karakter en krag, in sy gees, siel en liggaam.
c. God het Adam en Eva geskape. Sy plan was om hulle en hul kinders die voorreg te gee om deur natuurlike prosesse sy gesin tot stand te bring.
2. Die eerste man, Adam, was egter nie ongehoorsaam aan God nie. As hoof of eerste van die menslike ras, as 'n verteenwoordigende man, het sy optrede die hele ras beïnvloed omdat ons almal in Adam was. Gen 3: 6
a. Rom 5: 12 – Toe Adam gesondig het, het die sonde die hele mensdom betree. Sy sonde het die dood oor die hele wêreld versprei, sodat alles begin oud word en sterf, want almal het gesondig. (Woon)
b. Deur Adam se ongehoorsaamheid het 'n fundamentele verandering in die mensdom plaasgevind.
1. Adam se eersgebore seun, Kain, het sy broer doodgemaak en daaroor gelieg. Gen 4: 1-9
2. Die wesens na die beeld van God vertoon nou die eienskappe van Satan. Die samestelling van die menslike natuur het verander. Johannes 8:44; I Johannes 3:12
c. Hierdie fundamentele verandering in die menslike aard is oorgedra na die res van die resies, aangesien elke nuwe generasie vir mans gebore is.
1. Ons word met 'n sondige natuur gebore, en sodra ons oud genoeg is, kom ons met opset in opstand teen God. Ef 2: 1-3
2. Die resultaat van dit alles is dat die dood in ons lewe heers. Die dood is die gevolg van sonde.
Rom 6:23; Gen 2:17; Deut 28: 15-68
d. Ons sien die beginsel van identifikasie hier aan die werk. Ek was nie saam met Adam in die tuin van Eden nie, maar wat daar gebeur het, raak my asof ek daar was.
3. Uit dit alles kan ons sien dat die mens se probleem meer is as wat hy doen, dit is wat hy is.
a. Hy doen wat hy doen as gevolg van wat hy is. Hy is van nature 'n rebel, 'n kind van Satan. 3 Johannes 10:XNUMX
b. God se oplossing vir dit alles was en is die Kruis - die dood, begrafnis en opstanding van Christus.
c. Deur die kruis van Christus het God gehandel oor wat die mens is, wat die mens doen, en die gevolge van albei.

1. Jesus het na die kruis gegaan as die laaste Adam, as die verteenwoordiger van die hele mensdom of die ras van Adam.
a. God het die hele wedloop van Adam deur ons verteenwoordiger, deur ons plaasvervanger, gestraf.
b. God het die wedloop van Adam deur Christus gekruisig en uitgevoer.
2. Hier sien ons die beginsel van identifikasie: ek was nie daar nie, maar wat daar gebeur het, beïnvloed my asof ek daar was. Ek is saam met Christus gekruisig. Gal 2:20
a. Dit gaan egter verder as dit. Om eintlik te identifiseer beteken om identies te wees, sodat u dieselfde kan oorweeg of behandel.
b. Aan die kruis het Jesus met ons geïdentifiseer. Hy het geword wat ons was. Hy het soos ons na die kruis gegaan. Aan die kruis was Hy in ons gevalle toestand met ons verenig.
1. II Kor 5: 21 – Ons was in sonde, so aan die kruis het Jesus ons sonde op Hom geneem. Deur identifikasie is die man Jesus tot sonde gemaak.
2. Gal 3: 13 – Ons was vervloek, en Jesus het hom dus aan die Kruis vereenselwig met die feit dat ons onder die vloek verkeer. Hy is 'n vloek vir ons gemaak.
c. Toe Jesus aan die kruis met ons identifiseer, moes God Hom soos ons behandel.
1. Die toorn van God teen ons sondes is op Hom uitgestort. Toe God na Jesus kyk, sien Hy ons.
2. God het aan Jesus gedoen wat ons sou moes doen om geregtigheid te bevredig.
3. Jesus het by ons aangesluit, Homself met ons verenig, Homself met ons geïdentifiseer in ons sonde, dood en die vloek of gevolge van sonde, om ons uit hierdie dinge te bring.
a. Omdat Jesus op dieselfde tydstip God was en is, is die waarde van sy persoon sodanig dat Hy die eise van goddelike geregtigheid teen ons kon bevredig.
b. Sodra die prys vir ons sonde betaal is, omdat Jesus self geen sonde gehad het nie, kon Hy uit sonde, dood en die gevolge daarvan kom.
1. Omdat Hy Homself met ons aan die kruis verenig het, Homself met ons geïdentifiseer het, was ons nog steeds verenig met Hom tydens die opstanding.
2. Toe Hy uit sonde, dood en die gevolge daarvan gekom het, het ons ook gedoen.
3. Jesus het uit die dood opgestaan ​​as die Tweede Man, die hoof van die nuwe ras, 'n ras van nuwe wesens.
Kol 1:18; II Kor 5:17
c. Jesus het deur die dood na die dood toe gegaan om ons uit die dood te bring. Heb 2:14
1. II Kor 5: 21 – Jesus is tot sonde gemaak sodat ons regverdig kon word.
2. Gal 3: 13 – Jesus is vervloek sodat ons geseën kon word.

1. Adam, as 'n verteenwoordigende man, het deur sy ongehoorsaamheid oordeel en veroordeling gebring
die ras.
a. Deur een man, Adam, het die dood gekom, en almal het gesterf en die dood het geheers.
b. Deur een man, Adam, is baie sondaars gemaak.
2. Jesus, as 'n verteenwoordigende man, het deur sy gehoorsaamheid regverdiging tot die wedloop gebring.
a. Deur een man, Jesus, het die lewe ontstaan, en baie is lewendig gemaak en kan in die lewe regeer.
b. Deur een man, Jesus, is baie regverdig gemaak.
c. v15,17 – Let op, die krag van God se genade deur die Kruis, deur identifikasie, is baie meer as die sonde en die dood wat deur Adam geheers het.
3. Net toe Adam die hele mensdom deur sy ongehoorsaamheid verlaag het, het Jesus die hele ras tot op die beoogde vlak verhef, en ons gaan daarvandaan.
a. Al die kwaad wat ons weens ons sonde en ongehoorsaamheid aan ons verskuldig was, het na Jesus gegaan, sodat al die goeie wat Hom aan sy gehoorsaamheid toekom, na ons toe kon kom.
b. Alles wat in Adam as lede van 'n gevalle ras na ons moes gekom het, het na Jesus aan die kruis gegaan, sodat alles wat Hy het en is, na ons toe sou kom in die opstanding.
c. Dit alles tree in werking in u en u lewe wanneer u wedergebore is.
4. Alle mense is óf in Adam óf in Christus. Deur ons eerste geboorte was ons in Adam. Deur ons tweede geboorte is ons uit Adam verwyder en in Christus gesit. Kol 1:13
a. II Kor 6: 14,15 – In Adam was ons ongeregtigheid, duisternis en was ons van ons geestelike vader, Satan. In Christus is ons regverdig, lig en 'n bepaalde lid van die liggaam van Christus.
b. Deur ons eerste geboorte word ons gebore in 'n gevalle ras, die menslike geslag, en demonstreer ons daardie karaktertrekke - moord, leuen, ens.
c. Deur ons tweede geboorte word ons gebore in die wedloop van nuwe wesens en kan ons dieselfde eienskappe as die man Jesus demonstreer.
1. I Kor 15: 48,49 – Diegene wat van die stof gemaak is, is soos hy wat die eerste keer van die stof gemaak is; en soos [die mens] uit die hemel is, so is ook die wat uit die hemel is; En net soos ons die beeld van die stof van die stof gedra het, sal ons dit doen en so ook die beeld van die mens in die hemel dra. (Versterker)
2. I Kor 15: 49 – Die aard van die aarde gebore mens word gedeel deur sy aardse seuns; die aard van die hemelgebore mens deur sy hemelse seuns. (Knox)
5. Ons verhouding met God, ons standpunt met God, is nie gebaseer op alles wat ons gedoen het nie, maar op die posisie wat ons in Christus gegee is.
a. God se voorsiening vir ons is nie gebaseer op alles wat ons gedoen het nie, maar op die posisie wat ons in Christus gegee is.
1. Wat het in Adam aan ons behoort? Dood, siekte, armoede, vrees, pyniging, onderdrukking, gebrek, nederlaag.
2. Wat behoort aan ons omdat ons in Christus is? Lewe, vrede, gesondheid, rykdom, bevryding, sukses, oorwinning, regverdiging, wysheid, geregtigheid, voorspoed.
b. Toe ons in Adam was, het al die dinge wat hierbo genoem is, net na ons gekom. Ons hoef nie vir hulle te vas nie, vir hulle te bid, vir hulle te bely, geloof vir hulle te hê nie. Hulle was van ons omdat ons in Adam was.
c. Net so, ons hoef nie te vas, te bid, te bely, geloof te hê, en om die dinge hierbo in Christus te kry nie. Hulle is reeds ons s'n omdat ons in Christus is. Ons moet net leer hoe om in die werklikheid daarvan te wandel.

1. God wou ons seuns maak en ons as seuns behandel, maar kon dit nie doen nie weens ons sonde en gevalle natuur.
a. Dus het Jesus na die kruis gegaan vir ons as ons, as ons verteenwoordiger, as ons plaasvervanger. Toe Jesus ons aan die kruis identifiseer, moes God Hom behandel soos Hy ons sou behandel het. Sodoende kon God ons sondes, die natuur van ons sonde en die gevolg van ons sondes hanteer.
b. Omdat Jesus eers met ons geïdentifiseer is en aan ons aan die kruis identies gemaak is, kan ons nou met Hom identifiseer omdat ons identies gemaak is aan die man Jesus in sy opstanding.
c. God kan ons nou sien en behandel as Jesus.
2. Jesus het geword wat ons was, sodat ons kan word wat Hy is. Wat beteken dit om soos die man Jesus te wees?
a. Dit beteken om by die tweede geboorte 'n letterlike seun van God te wees. Johannes 1:12; 5 Johannes 1: XNUMX
b. Dit beteken om die lewe van God in u te hê sodat u kan lewe soos God wil. I Johannes 5: 11,12;
II Pet 1: 4; I Johannes 2: 6
c. Dit beteken om regverdig of reg met God te wees - in regte posisie met God. II Kor 5:21; Rom 5: 18,19
d. Dit beteken om vry te wees van die krag van sonde en dood in al sy vorme. Rom 6: 8-10
e. Dit beteken om gelykvormig te wees aan die beeld van Christus - om soos Hy te wees in karakter en krag.
3. Ons is met Christus geïdentifiseer. Ons moet nou leer hoe om dit uit te leef in ons daaglikse lewe.
a. Ons moet leer, aanvaar, saamstem en optree soos wie en wat ons nou is deur die nuwe geboorte - lede van 'n nuwe ras, nuwe wesens wat in staat is om Jesus aan die wêreld rondom ons te demonstreer.
b. En dit alles is so weens die Kruis - die dood, begrafnis en opstanding van Jesus Christus.