GEDOOP IN DIE GEES

1. Die idee dat gelowiges die tempel of woning van God is, beide in die sakewêreld en as individue, is 'n
tema wat telkens in die briewe van Paulus na vore kom. I Kor 3:16; 6:19; II Kor 6:16; Ef 2: 21,22; Ek Tim
3:15; Heb 3: 6; ens
a. II Kor 6: 16 - God se plan was en was om sy seuns en dogters deur sy Gees te bewoon. God
wil in ons woon (verhouding) en Hy wil in ons wandel (in en deur ons werk).
b. Paulus wou hê dat gelowiges moet leef met die bewustheid dat God in ons woon. I Kor 6: 19 – Is jy nie?
bewus dat u liggaam 'n tempel van die Heilige Gees is wat in u (Williams) is?
2. Ons moet 'God-van-binne-gesind' word of bewus wees van die feit dat God in ons is. Dit moet so wees
meer as 'n cliché. Dit moet ons siening van die werklikheid word, 'n siening wat die manier waarop ons leef beïnvloed.
a. Ons praat nie oor 'n soort Oosterse mistiek waar u nadink en met mekaar in verbinding tree nie
u innerlike goddelikheid. Mense is nie goddelik nie. Net God is Goddelik. Hy is die Skepper, ons is
die geskape. Ons glo nie dat God in alles is nie. Dit is panteïsme, nie die Christendom nie.
b. As ons egter ons knie buig voor Jesus as Verlosser en Here, kom God ons in die steek. God, deur
Sy Gees is in jou om jou te bemagtig en te verander, sodat jy alles kan wees wat Hy van plan is.
3. Rom 8: 11 – Die krag wat die Here Jesus opgewek het, die krag in ons, is die Heilige Gees. Daarom, in
hierdie deel van ons reeks, ons praat oor die Heilige Gees terwyl ons die grootsheid van daardie krag beskou.
a. Die Nuwe Testament praat van twee verskillende ervarings met die Heilige Gees, gebore uit die
Gees en word gedoop in die Gees. Dit kan moeilik wees om oor te praat, want oor die afgelope tyd
Sedert Jesus hier was, het 2,000 verskillende menings oor hierdie kwessies ontwikkel.
b. Sommige sê dat ons wedergebore is deur die Heilige Gees en die waters van die doop. Sommige dompel
volwassenes in water. Ander strooi babas oor. Sommige sê dat u nie die Heilige Gees het as u dit nie doen nie
spreek in tale. Ander sê dat jy nie gered word as jy nie in tale spreek nie.
c. Ons moet dit uitsorteer voordat ons die grootheid van die krag in ons kan oorweeg. Ons het begin
om dit te doen in die laaste les en wil voortgaan met hierdie les.
1. Die woorde van Jesus was bedoel om hulle te verseker dat hul tydelike skeiding tydelik sou wees en dat hulle eendag sou doen
herenig word. Hy wou hulle ook verseker dat Hy hulle nie hulpeloos sou laat nie. Johannes 14: 16-18
a. v18 – Die woord troosteloos (orphanos in die Grieks) beteken bedroefd. Let op die woord weeskind daarin.
Dit is vaderloos vertaal, verlate (verlate, alleen), verlate (ontneem van iets gekoester).
b. v16 – Jesus het gesê dat Hy die Vader sou vra om vir hulle nog 'n Trooster te gee (nog een van dieselfde soort).
Trooster in die Grieks is parakletos, van twee woorde wat beteken om na die kant van te roep.
1. Let op hierdie vertalings van die woord: Another Helper (Moffatt); Advokaat (ABUV); 'n ander een
bevriend jou (Knox); iemand anders om by jou te staan ​​(Phillips).
2. En ek sal die Vader vra, en Hy sal jou 'n ander Trooster gee (Raadgewer, Helper,
Voorbidder, advokaat, versterker, bystand) dat Hy vir altyd by u kan bly. (Amp)
c. v17 – Jesus het vir sy dissipels gesê dat die Trooster (die Gees van die waarheid, die Heilige Gees, v26) was
by jou, maar Hy sal in jou wees.
2. Ons moet 'n bietjie begrip hê om te waardeer vir wat Jesus se volgelinge (ook ons) belowe het
die Godheid. Godheid is 'n term wat in die Nuwe Testament gebruik word om na die aard of wese van God te verwys. wette
17:29; Rom 1:20; Kol 2: 9
a. God is een God wat gelyktydig manifesteer as drie persone Vader, Seun en Heilige Gees.
Hierdie drie persone is afsonderlik, maar nie apart nie. Hulle werk saam in een of ander goddelike aard.
1. Jy kan nie een sonder die ander hê nie. Waar die Vader is, so is die Seun en die Heilige Gees.
TCC - 982
2
Jesus is die sigbare inkarnasie van alles wat die Vader is. Die Heilige Gees is die onsigbare
teenwoordigheid van alles wat Jesus is. Hierdie raaisel van die Godheid is buite ons begrip.
Ons kan slegs die wonder van die Almagtige God aanvaar en verheug.
2. Hierdie drie persone werk in samewerking met mekaar. Die Vader het verlossing beplan.
Die Seun het dit deur die Kruis gekoop. Die Heilige Gees voer dit uit (maak dit 'n werklikheid in ons
lewe) wanneer ons die Woord van God glo oor wat die Vader deur die Seun voorsien het.
b. Johannes 14:16, 26 – Jesus het gesê dat die Vader die Heilige Gees sal gee en stuur. Hoe kan die Oneindige,
Alomteenwoordig (almagtig), alomteenwoordig (oral tegelyk teenwoordig), alwetend (alles-
wetende) God gee of stuur die Oneindige, almagtige, alomteenwoordige, alwetende God?
1. Woorde kom kort as ons hieroor praat, want ons praat van die Oneindige God
interaksie met eindige wesens. Ons kan dit nie verduidelik nie. Ons aanvaar dit eenvoudig en verheug ons.
2. Die punt is dat Jesus vir sy manne gesê het dat die aard van hul verhouding met Hom sou verloop
verander en dit sal om verskillende redes goed of voordelig vir hulle wees. Johannes 16: 7
A. Die Heilige Gees sou in en deur hulle wees wat Jesus was terwyl Hy by hulle was.
B. Deur die kruis sou Jesus verlossing koop. En Hy het daardie Heilige Gees geken
sou dit dan uitvoer in die lewens en ervaring van diegene wat glo.
3. Jesus is daardie aand gearresteer en die volgende dag gekruisig. Hy het drie dae uit die dood opgestaan
later en nog veertig dae saam met sy dissipels deurgebring voordat hulle na die Hemel teruggekeer het. Handelinge 1: 3
3. Onthou, die Christendom is meer as 'n morele kode of 'n stelsel van oortuigings (hoewel dit beide insluit).
Die Christendom behels bonatuurlike transformasie deur die krag van God wat mans en vrouens herstel
ons geskape doel. God het mense gemaak om sy eintlike seuns en dogters te word deur deel te neem aan
Sy lewe en Gees deur geloof in Christus.
a. Die Bybel gebruik die woord prentjie van pasgeboorte om hierdie organiese, lewende verhouding tussen mekaar te beskryf
God en mens deur Christus. Jesus het gesê dat mans wedergebore moet word of uit die water van die aarde gebore moet word
Woord (nie die natuurlike waters van die doop nie) en die Gees van God. Johannes 3: 3-5
b. As ons die evangelie glo, word die Heilige Gees weer lewend aan ons menslike gees en ons
word wedergebore of van bo gebore soos dit in die Grieks sê. Dit is bonatuurlik.
1. Die nuwe geboorte is 'n innerlike transformasie van die immateriële deel van die mens wat deur die
Gees van God deur die Woord van God. Johannes 3: 5; Titus 3: 5; Jakobus 1:18; I Pet. 1:23
2. I Johannes 3: 10 – Die nuwe geboorte verander mans en vroue van kinders van die duiwel tot kinders
van God, van sondaars tot seuns, van onregverdig tot regverdig, van dood tot lewend.
A. Kinders in die Grieks is teknon. Hierdie woord beklemtoon die feit van geboorte; dit is 'n geestelike geboorte,
nie natuurlik nie. Deur die sondeval van Adam is die mens sondaars gemaak van nature, van lineêre afkoms, deur
die feit van hul geboorte (Rom. 5:19; Ef. 2: 3). Deur die nuwe geboorte word ons uit God gebore.
B. Johannes 1: 12,13 – Maar aan almal wat Hom ontvang en verwelkom, het Hy die mag [mag, voorreg, reg] gegee om kinders (teknon) van God te word, dit wil sê aan diegene wat
glo in n plek, vertrou op en vertrou op sy naam; Wie hulle geboorte ook nie verskuldig is nie
bloed en ook nie na die wil van die vlees of na die wil van die mens nie
van 'n natuurlike vader], maar aan God.  Hulle is uit God gebore! (Amp)
3. Rom 8: 15-17 – Paulus gebruik dieselfde Griekse woord (teknon) toe hy oor seuns van God geskryf het.
Die Gees van aanneming is die Heilige Gees. Hy het ons letterlike kinders van God gemaak deur nuut
geboorte, soveel dat ons nou met reg God ons Vader (Abba) kan noem. Ons is uit Hom gebore.
4. Lukas 24: 44-48 – Terug na Jesus se dissipels. Hulle het die Heilige Gees ontvang en is gebore uit God op
opstandingsdag. Vyftig dae later is hulle in die Gees gedoop. Dit was twee afsonderlike ervarings.
a. Op die opstandingsdag het Jesus aan sy dissipels verskyn en hulle daaraan herinner dat alles geskryf is
oor Hom deur Moses en die profete moes vervul word. Toe open Jesus hulle begrip
uit die Skrifte, wat aan hulle toon dat Hy hulle almal inderdaad vervul het.
1. Hy het vir hulle gesê: Daar is geprofeteer dat ek op die derde dag sou sterf en weer sou opstaan, en dit is julle
getuies van hierdie gebeure. Gaan nou in my Naam (my outoriteit) en neem hierdie boodskap van
TCC - 982
3
berou en vergifnis van sondes aan alle nasies, begin in Jerusalem. Diegene wat hulle wend
My (berou) sal hul sondes vergewe (uitgewis)
A. Johannes 20: 19-22 - Die dissipels het die woorde geglo wat Jesus met hulle gedeel het. Toe het hy
haal die asem op en sê: Ontvang die Heilige Gees. Die dissipels is van sonde gereinig
en hulle aard het verander deur sondaar na seun deur die krag van die Heilige Gees.
B. Gen 2: 7 – Soos God in die eerste skepping op Adam geblaas het en hy 'n lewende siel geword het,
Jesus het die nuwe skepping geïnisieer toe Hy hulle inasem en hulle wedergebore is.
2. Op die opstandingsdag sien ons die ontspanning (herstel en transformasie) van mans wat was
omskep van sondaars in seuns deur die Heilige Gees deur die geloof in Christus. II Kor 5:17
b. Jesus het nog veertig dae by sy volgelinge gebly. Net voordat Hy teruggekeer het na die Hemel
het hulle opdrag gegee om in Jerusalem te wag op die belofte van die Vader, die Heilige Gees, voor hulle
uitgegaan om hul boodskap te verkondig. Lukas 24:49; Handelinge 1: 4-8
c. Hy het vir hulle gesê: Julle sal gedoop word met die Heilige Gees, toegerus met krag uit die hoogte. tien
dae later is hulle gevul met gedoop in die Heilige Gees en in tale gepraat. Handelinge 2: 1-4
5. Die boek Handelinge is 'n verslag van wat gebeur het nadat Jesus teruggekeer het na die hemel en sy volgelinge
uitgegaan en sy opstanding begin verkondig. Terwyl ons hierdie rekord lees, sien ons twee ervarings met
die Heilige Gees: gebore uit die Gees en gedoop in die Gees. Beskou 'n paar voorbeelde.
a. Handelinge 8 - Nadat Stefanus gemartel is, het daar groot vervolging in Jerusalem en al die land uitgebreek
Christene (behalwe vir die apostels) het na die streke van Judea en Samaria versprei.
1. v5-8 – Filippus (Hand. 7: 5) het na Samaria gegaan en Christus aan die volk verkondig en hulle het gehoor gegee
of na sy boodskap geluister het. v12 – Nadat hulle geglo het wat Filippus verkondig en gebore is
die Gees is hulle gedoop. Geloof het voorafgegaan waterdoop. Waterdoop is 'n simbool
van die innerlike verandering wat plaasvind wanneer ons die Woord van God glo (I Pet. 3:21).
2. v14-17 – Toe die apostels in Jerusalem hoor wat in Samaria gebeur het, stuur hulle Petrus en
Johannes om te bid dat die nuwe gelowiges die Heilige Gees sal ontvang. Hulle is gebore uit die Woord
en die Gees en water gedoop, maar die Heilige Gees het nog nie op een van hulle geval nie.
Petrus en Johannes het hulle die hande opgelê en hulle is in die Heilige Gees ontvang of gedoop.
3. v18,19 – Alhoewel die teks nie spesifiek sê dat hulle in tale gepraat het nie, is die plaaslike towenaar
was so beïndruk met wat hy gesien het toe die mense hierdie hande opgelê het, het hy die
apostels geld om hom te bemagtig om te doen wat hulle gedoen het.
b. Handelinge 9 – Jesus verskyn aan Saul toe hy na Damaskus reis om Christene in hegtenis te neem. Vra Saul
twee vrae van die Here: wie is jy en wat wil jy hê moet ek doen? Die Here het gesê: Ek is dit
Jesus en sê vir Paulus om na Damaskus te gaan. Paulus het Hom geglo en gedoen soos voorgeskryf. v1-8
1. v10-18 – Die Here het Ananias ('n volgeling van Jesus wat in Damaskus woon) beveel om Paulus en
bid vir hom. Ananias groet Saul as 'n broer (v17) omdat hy uit die Gees gebore is.
2. Daarna het Ananias gebid dat Saul sy sig sal ontvang en vervul sou word of gedoop sou word in die Heilige
Spook. Laastens is hy waterdoop. Die teks sê nie dat Paulus toe in tale gespreek het nie,
maar hy het later geskryf dat hy wel in ander tale gepraat het. I Kor 14:18
c. Handelinge 10 - 'n heiden met die naam Cornelius ('n vroom Joodse proseliet of 'n nuwe bekeerling) sien 'n engel in 'n
visioen wat hom beveel het om manne na die stad Joppe te stuur om 'n man met die naam van Petrus te soek en te bring
hom tuis. Die engel het gesê: Hy het woorde wat u moet hoor (v6; 22; 32); Handelinge 11: 14– “'n boodskap
waardeur u en u hele huisgesin gered sal word [van die ewige dood]. ” (Amp)
1. Toe Petrus daar aankom, was Cornelius so opgewonde dat hy by Petrus se voete neergeval het en aanbid het
hom. Ons moet hieruit aanneem dat wat Petrus ook al vir hom gesê het, Cornelius dit sou glo.
Hy het sy huisgesin bymekaargemaak en vir Petrus gesê: Ons wil 'luister na alles wat u het
deur die Here opdrag gegee om te sê ”(Handelinge 10:33, Amp)
2. v34-43 – Petrus het Jesus aan hulle verkondig en vir hulle gesê dat Jesus deur God gesalf is
wonderwerke vir almal om te sien. Toe is Hy gekruisig, maar God het Hom uit die dood opgewek. En ons
het dit alles gesien.
TCC - 982
4
A. v43 – Let op dat Petrus spesifiek gesê het: Elkeen wat in Hom glo, sal ontvang
vergewing van sondes. Nuwe geboorte of om van bo gebore te word, kom deur die geloof in
Woord van God oor wat Jesus gedoen het deur sy dood en opstanding. Hierdie mense
het geglo wat hulle gehoor het en is uit die Gees gebore.
B. v44 – Terwyl Petrus praat, val die Heilige Gees op hulle en praat hulle in tale
en God groot gemaak het. Daarna is hulle met water gedoop (v48).
d. Handelinge 19 - Op sy derde sendingreis het Paulus met sommige dissipels in Efese in aanraking gekom.
Hulle was dissipels van Johannes wat waarskynlik so geword het deur die bediening van Apollos. v1
1. Handelinge 18: 24-28 – Apollos ('n Jood van Alexandrië) het na Efese gekom en gepreek. Hy het geweet
slegs Johannes se doop. Hy het Aquila en Priscilla ontmoet wat hom van Jesus vertel het en dat hy geglo het.
2. Paulus het geweet dat Apollos 'n gelowige was en hierdie dissipels gevra: Het u die Heilige ontvang?
Gees vandat jy geglo het? Paulus verneem dat hulle die doop van Johannes ken. v2-4
. 3. v5-7 – Paulus het Jesus aan hulle verkondig. Hulle het geglo, is gebore uit die Gees en in water gedoop.
Paulus het hulle die hande opgelê, hulle is gedoop in die Heilige Gees en het in tale gespreek.
1. Uit Handelinge blyk dit dat daar twee verskillende ontmoetings met die Heilige Gees is, gebore uit die
Gees en om gedoop te word in die Gees, en in tale te praat, is die eerste teken van doop.
a. As u wedergebore is, het u die Heilige Gees omdat u uit Hom gebore is. Maar daar is nog een
ontmoeting met Hom. Sommige verwys daarna as 'n groter opbrengs van ons kant.
b. Dit alles is moeilik om te bespreek, want ons praat van 'n oneindige God wat met en omgaan
eindige wesens inwoon en daar is deesdae soveel uiteenlopende menings oor hierdie onderwerpe.
c. Die eerste Christene het nie een van die argumente wat ons het oor waterdoop of doop in die Heilige, geken nie
Gees, of praat in ander tale. Die gebeure wat in Handelinge beskryf word, het met hulle gebeur en
rondom hulle. Al die briewe is geskryf in die konteks van twee ervarings met die Heilige Gees.
2. Alhoewel verskillende bonatuurlike manifestasies mans en vrouens vergesel het toe hulle gedoop is
in die Gees het die een gemene deler in ander tale gepraat. Dit is die een wat oortuig het
Petrus dat die heidene op Pinksterdag ontvang het wat die apostels gekry het.
3. Die derde Persoon van die Godheid, die Heilige Gees, het gekom om ons te laat wederbaar en in die omgewing te beland.
a. Let op sommige van die beelde wat gebruik word om ons interaksie met Hom te beskryf (beklee met krag),
gedoop (of gedompel), gevul (tot soveel as wat gehou kan word).
b. Die Heilige Gees wil elke deel van ons wese met sy lewe versadig om te bemagtig en te transformeer
ons. Geen wonder dat Paulus gebid het dat ons die uitnemende grootheid van sy krag in ons sal ken nie.
c. Baie meer volgende week !!