TCC - 1126
1
GOEDHEID EN GENADE VOLG ONS
A. Inleiding: Vir die afgelope paar maande moedig ek jou aan om 'n gereelde sistematiese leser te word
van die Nuwe Testament. As jy jou tot hierdie soort lees verbind, sal jy 'n jaar van nou af 'n ander mens wees.
1. Die Bybel is 'n boek van God. Elke woord is deur God ingeasem of geïnspireer deur Hom. Dit is 'n bonatuurlike
boek wat groei en verandering teweegbring by diegene wat dit lees. II Tim 3:16; 2 Thess 13:XNUMX
a. Gereelde lees beteken dat jy elke dag 15-20 minute lank lees of so na as moontlik daaraan.
Sistematiese lees beteken dat jy elke boek van begin tot einde in so kort moontlike tyd lees.
b. Die doel van hierdie tipe lees is om vertroud te raak met die Nuwe Testament. Begrip
kom met vertroudheid en vertroudheid kom met gereelde herhaalde lees.
2. Gereelde lees verander jou perspektief of die manier waarop jy dinge sien. Perspektief is die krag om te sien of
dink aan dinge in hul ware verhouding tot mekaar (Webster's Dictionary).
a. Gereelde Bybellees gee jou 'n ewige perspektief. Jy besef dat daar meer in die lewe is
as net hierdie lewe, en dat die groter en beter deel voorlê, in die lewe na hierdie lewe. Rom 8:18
1. Hierdie ewige perspektief verander hoe jy die lewe se swaarkry sien. Jy erken dat alles
jy sien is tydelik en onderhewig aan verandering deur God se krag hetsy in hierdie lewe of die lewe wat kom.
Jy besef dat in vergelyking met wat voorlê, selfs 'n leeftyd van lyding min is.
2. Hierdie perspektief neem nie die pyn van die lewe in 'n gevalle wêreld weg nie, maar dit verlig die las
want dit gee jou hoop. Daar is herstel, restitusie en hereniging in die lewe wat kom
b. In die konteks van die baie ontberinge wat hy in sy lewe teëgekom het, het Paulus die apostel geskryf: II Kor 4:17-18—
Want ons huidige probleme is redelik klein en sal nie baie lank duur nie. Tog produseer hulle vir ons 'n
onmeetlike groot heerlikheid wat vir ewig sal duur (NLT).
3. Om ten volle voordeel te trek uit hierdie ewige perspektief moet jy die groot prentjie of die algehele plan van verstaan
God. God het mense geskep om Sy seuns en dogters te word deur geloof in Christus en gemaak
die aarde om 'n tuiste vir Homself en Sy gesin te wees. Beide die gesin en die gesin se huis was
beskadig deur sonde, terug na Adam, die eerste mens. Ef 1:4-5; Jes 45:18; Rom 5:12; Rom 8:20; ens.
a. Jesus het tweeduisend jaar gelede aarde toe gekom om die prys vir sonde te betaal sodat almal wat in Hom glo
kan verander word in seuns en dogters van God deur geloof in Hom. Johannes 1:12-13
1. Jesus sal weer kom (in die nie te verre toekoms) om hierdie planeet te reinig van korrupsie en
die dood en herstel dit tot 'n geskikte, ewige tuiste vir God en Sy gesin. Hierdie aarde sal vernuwe word
en omskep in wat die Bybel die nuwe aarde noem. Jes 65:17; Openb 21-22; ens.
2. Dan almal wat deur die geskiedenis van die mensdom geloof gestel het in die openbaring van Jesus wat aan hulle gegee is
generasie sal herenig word met hul liggame wat uit die dood opgewek is om vir ewig mee op aarde te lewe
die Here. Die lewe op aarde sal uiteindelik alles wees waarna ons smag. Openb 21:1-5
b. Jy moet ook die basiese feite oor hierdie huidige lewe verstaan. In hierdie sonde beskadigde wêreld, daar
is nie iets soos 'n probleemvrye, pynvrye lewe nie. Johannes 16:33; Matt 6:19
1. God se hoofdoel in die aarde is nou nie om hierdie lewe die hoogtepunt van ons bestaan te maak nie. Syne
doel is om mense tot reddende kennis van Jesus te bring sodat hulle lewe na hierdie lewe kan hê.
A. God is nie agter die swaarkry van die lewe nie. Jesus, wat God is en vir ons God wys, het dit gemaak
duidelik. Hy het gesê: As julle My gesien het, het julle die Vader gesien, want Ek doen net wat Ek sien
die Vader doen (Joh. 14:9-10; Joh. 5:19). As Jesus dit nie gedoen het nie, dan doen God dit nie.
B. Vir 'n meer volledige bespreking hiervan en die "ja, maar wat van vrae" wat is
opgewek deur hierdie stellings lees my boek God is goed en goed beteken goed.
2. Almagtige God veroorsaak nie die lewe se probleme en ontberings nie, maar Hy is in staat om dit te gebruik en te veroorsaak
hulle om Sy uiteindelike doel te dien vir 'n gesin saam met wie Hy vir ewig op aarde kan lewe.
4. Ons het verlede week begin kyk hoe God die harde werklikhede van die lewe in 'n gevalle wêreld gebruik terwyl Hy verder
Sy plan vir 'n gesin op 'n herstelde aarde. Hierdie inligting help ons om die perspektief te ontwikkel wat ons nodig het
TCC - 1126
2
die lewe se uitdagings effektief te hanteer. Ons het vanaand meer om te sê.
B. Alhoewel ek jou aangemoedig het om die Nuwe Testament te lees, beteken dit nie dat die Ou Testament dit is nie
onbelangrik. Ons begin ons gereelde lees met die Nuwe Testament om 'n aantal redes—waarvan een
is omdat die Oue makliker is om te verstaan nadat jy vertroud is met die Nuwe Testament.
1. Die manne wat die Nuwe Testament geskryf het (soos Paulus) het hulle perspektief of siening van die werklikheid uit die Oue gekry
Testament. Hulle perspektief is verder uitgebrei deur hulle interaksie met Jesus.
a. Paulus het hierdie stelling oor die Ou Testament gemaak: Wat ook al vooraf geskryf is, is bedoel om
leer ons hoe om te lewe. Die skrifte gee aan ons bemoediging en inspirasie sodat ons
kan in hoop lewe en alles verdra (Rom 15:4, TPT).
1. Die Ou Testament is 'n historiese rekord van werklike mense wat werklike hulp van God gekry het. Hulle
stories onderrig en bemoedig ons. Moenie hulle as Bybelverhale afmaak nie. Hulle is getuigskrifte
2. As jy iemand op TV of Facebook sien praat het oor hoe hulle 'n moeilike situasie oorleef het,
en dit klink soos waardeur jy gaan, jy sal luister na wat hulle sê, met die hoop op
aanmoediging en insig oor hoe om jou omstandighede te hanteer.
b. Hierdie Ou-Testamentiese verslae bemoedig ons omdat hulle ons wys hoe God werk te midde van 'n
gevalle wêreld en hoe Hy die harde realiteite van die lewe in 'n beskadigde wêreld gebruik terwyl Hy Sy familie bymekaarmaak.
1. Hierdie stories gee ons hoop, want ons kan die eindresultaat van die storie lees, en ons sien dit
alles het reg uitgedraai vir God se mense – sommige in hierdie lewe en sommige in die lewe wat kom.
2. Hierdie verslae openbaar dat God in staat is om menslike keuses te gebruik (selfs slegte en skadelike keuses)
en laat hulle Sy doeleindes dien. Hulle wys vir ons dat God in staat is om ware goed te bring
uit werklike boosheid. Hulle verseker ons dat die Here sy mense deurkry totdat Hy hulle uitkry.
c. Verlede week het ons gekyk na wat met Josef gebeur het (Gen 37-50). Josef se broers het groot gevaar
kwaad teen hom. Maar die Here het geweldige goed daaruit gebring (beide tydelik en ewig), en
het Josef uiteindelik verlos en aan hom teruggegee wat hy verloor het.
1. Ons het daarop gewys dat Josef se verhaal 'n skouspelagtige voorbeeld is van hoe God menslike keuse en
veroorsaak dat dit Sy doeleindes vir 'n gesin dien soos Hy vir Sy mense in hierdie lewe voorsien.
2. Vir 'n in-diepte bespreking van Josef se verhaal en verwante kwessies soos God se soewereiniteit, gratis
sal, en menslike lyding my boek lees: Waarom het dit gebeur? Wat doen God?).
2. Praat van 'n ewige perspektief en die lewe na hierdie lewe kan dit laat lyk asof daar geen hulp hierin is nie
lewe. Baie van hierdie Ou-Testamentiese verslae wys egter ook vir ons hoe God mense in hierdie lewe gehelp het
in onmoontlike omstandighede. En ons sien dat die hulp gekom het op maniere wat niemand kon dink nie.
a. Ons het verskeie verwysings na 'n voorval in Dan 3 gemaak wat sommige van ons sleutelpunte illustreer. In
586 vC het die Babiloniese Ryk Israel verower en die meeste van die bevolking teruggeneem na Babilon
(hedendaagse Irak) as gevangenes.
1. Gedurende hierdie tydperk het koning Nebukadnesar van Babilon 'n bevel uitgevaardig dat elkeen in syne
koninkryk moet buig voor 'n afgod wat hy gebou het. Weiering om dit te doen het daartoe gelei dat hulle lewendig verbrand is.
2. Drie Hebreeuse vorste – Sadrag, Mesag en Abednego – het geweier om gehoor te gee. Hulle siening
van werklikheid was dat God hulle uit die vuur sou red. Maar, het hulle vir die koning gesê, al het Hy
sal ons nie voor jou afgod neerbuig nie. Dan 3:16-18
3. Jy kan nie so reageer sonder 'n ewige perspektief nie. Hierdie manne het geweet dat daar is
iets belangriker as hierdie lewe—'n God in die Hemel aan wie hulle verantwoording moes doen.
Hulle het ook geweet dat as hulle getrou aan Hom bly, hulle lewe na hierdie lewe sou hê. Dan 12:2
b. Die mans is vasgebind en in die oond gegooi. Toe die koning in die oond kyk, het hy gesien
die mans wat los is, loop in die vuur rond met 'n vierde persoon—Voorgeïnkarneerde Jesus. Dan 3:23-27
1. Nebukadnesar het hulle self uit die vuur geroep. Hulle het geen kwaad aangedoen nie – hulle het nie
ruik selfs soos rook. Na die voorval het die koning 'n bevel uitgevaardig wat enigiemand verbied het
TCC - 1126
3
spreek teen die God wat die drie mans verlos het. Hierdie voorval was deel van 'n proses
waardeur Nebukadnesar 'n gelowige geword het toe God Homself aan die koning geopenbaar het. Dan 3:28-30
2. Toe die koning 'n droom gehad het wat hy nie verstaan het nie, het Daniël (nog 'n Hebreeuse prins) uitgelê
dit as 'n beskrywing van wat met die koning sou gebeur. Net soos Daniël gesê het, Nebukadnesar het verloor
sy verstand en het vir 'n tyd lank soos 'n dier gelewe. Toe sy gesonde verstand teruggekeer het, het hy God erken
as die Ware God. Dan 4:34-37
c. God het die drie Hebreeuse mans gered, maar dit was op 'n manier wat niemand kon dink nie. Die
die hele voorval het vir hulle beswil gewerk (bevordering na hoër poste in Babilon), en dit het opgelewer
ewige resultate. 'n Koning wat afgode aanbid, het 'n gelowige geword en getuig van sy hele koninkryk.
C. Baie Ou-Testamentiese verslae wys vir ons hoe God huidige voorsiening gee op dieselfde tyd wat Hy uitwerk
ewige resultate. Hierdie rekeninge kan ons help om die vrese wat ons almal in die moeilike tye ervaar, te hanteer.
1. Vrees is 'n natuurlike emosionele reaksie wanneer jy bedreig word deur iets wat potensieel seer of skadelik is
—en wanneer jy nie die krag of hulpbronne het om die uitdaging te oorkom nie. Hierdie emosionele reaksie
word vererger deur die kwellende vrees van: Wat as dit nie uitdraai soos ek dit wil hê nie?
a. Tog sê God vir ons om nie te vrees nie (Jes 43:1-3; ens.) Jy kan nie keer dat die gevoel opkom nie. Maar jy
kan tot die punt kom waar vrees jou nie pynig of jou beweeg om op 'n goddelose manier op te tree nie.
b. Die vermoë om vrees te hanteer kom uit jou perspektief – jou siening van die werklikheid. Ek sal nie vrees nie
want niks kan teen my kom wat groter is as God nie en niks kan my permanent skade aandoen nie.
2. Dawid is nog 'n Ou Testamentiese figuur wie se rekord vir ons wys dat God voorsiening maak vir diegene wat aan behoort
Hom terwyl Hy Sy plan uitwerk om 'n ewige gesin te hê te midde van die lewe se uitdagings.
a. Oorweeg 'n stelling wat Dawid gemaak het. Dit gee ons insig in hoe hy vrees hanteer het. Ja alhoewel ek
loop deur 'n dal van doodskaduwee Ek sal geen onheil vrees nie, want U is by my. Ps 23:4
1. Moenie dit godsdienstig hoor nie. Dit is 'n stelling gemaak onder die inspirasie van die Heilige Gees deur
'n regte mens wat te midde van baie moeilike omstandighede werklike hulp van God gekry het.
2. Hierdie is nie 'n begrafnispsalm nie. Die dal van doodskaduwee is hierdie lewe. As gevolg van Adam s'n
sonde, 'n vloek van korrupsie en dood het hierdie wêreld ingetrek en dit hang oor alles.
b. Die taal wat Dawid gebruik, druk die idee uit van die donkerste vallei waar daar nie veel lig is nie.
Israel het baie heuwels en valleie, so Dawid en sy gehoor was vertroud met die beeldspraak wat gebruik is.
1. Dawid het 'n aantal werklike veldslae in letterlike valleie geveg. Hy het teen Goliat, die Filistyn, geveg
reus, in die vallei van Ela, 'n breë vallei 18 myl WSW van Jerusalem. 17 Sam 1:3-XNUMX
2. Dawid in die gesig gestaar was 'n onmoontlike omstandigheid. Goliat was 7-9 voet lank. Hy het 'n 200 pond gedra
wapenpos. Sy spiesskag was etlike duim dik en het 'n ysterpunt gehad wat 25 lbs geweeg het.
'n Wapendraer het voor hom geloop met 'n groot skild. Goliat was in die weermag gewees
van jongs af. Die hele Israelse leër was bang om teen hom te veg.
3. David was 'n tiener met geen militêre ondervinding nie wat grootgeword het om skape op te pas. Wanneer dit aangebied word
'n wapenrusting voor die geveg, het Dawid dit geweier om net 'n staf, 'n slinger en vyf klippe in te neem
stryd. Hy het teen Goliat gekom in die Naam van die Here—met Sy gesag en krag.
c. Dawid het die reus met sy slingervel afgekap en Goliat se kop met die man se swaard afgekap. Die
instrument wat na die veld gebring is om Dawid dood te maak, het die instrument van sy verlossing geword.
3. In Ps 23 kry ons insig in Dawid se siening van die werklikheid en waarom hy kon verklaar dat hy geen onheil vrees nie.
a. Dawid het geweet dat God by hom was en God met hom alles wat hy nodig het. God is alomteenwoordig of teenwoordig
oral op een slag. Waar jy ook al gaan, daar is Hy. Dawid het ook hierdie woorde geskryf:
1. Ps 139:7-12—Ek kan nooit wegkom van u teenwoordigheid nie! As Ek opgaan na die hemel, is jy daar; as
Ek doen af na die plek van die dooies, jy is daar ... jou hand sal my lei, en jou krag
sal my ondersteun ... selfs in duisternis kan ek nie vir jou wegkruip nie (NLT).
2. Ps 42:5—Waarom is ek moedeloos? Hoekom is jy hartseer? Ek sal my hoop op God stel! Ek sal Hom loof
TCC - 1126
4
NLT)...my huidige Redding (Spurrel). Die Hebreeus wat hier gebruik word sê letterlik: Jou teenwoordigheid
is redding. Dawid se punt was: Waar ek ook al is, daar is U – en U is my redding.
Niks kan teen my kom wat groter is as U by my en vir my nie.
b. Skape is regdeur Israel grootgemaak. Dawid self was 'n herder. In hierdie psalm het hy vergelyk
God se sorg vir hom (en Sy mense) tot dié van 'n goeie herder. Dawid het beeldspraak gebruik wat hy en
diegene wat hierdie psalm gehoor het, sou herken het.
1. Ps 23:4—U stok en staf vertroos my. 'n Stok was 'n verdedigende stok wat deur herders gedra is.
'n Stok (skelm of 'n stoel) was 'n steun om op te rus, en 'n instrument om skape te red
borsel of klip. Jou krag en ondersteuning is inderdaad my troos (Harrison)
2. Ps 23:5—U berei vir my 'n tafel voor my vyande. 'n Goeie herder gemaak
seker sy kudde het voorsiening gehad en roofdiere van hulle weggehou terwyl hulle wei. Dit is
voorsiening en beskerming in die aangesig van 'n vyand.
c. Het Dawid bang gevoel toe hy teen Goliat opgetrek het? Hoe kon hy nie? Dit is natuurlik om te voel
vrees wanneer jy moeilikheid in die gesig staar. Ons weet hoe Dawid vrees hanteer het uit ander psalms wat hy geskryf het.
1. Dawid het Ps 56 geskryf toe hy agtervolg is deur vyande wat van plan was om hom dood te maak. Hy het dit verklaar
toe hy bang was, het hy sy vertroue in God gestel en sy Woord geprys (letterlik daarin gespog). v3-4
2. Dawid het gesê: Ek sal nie vrees nie. Hy het sy wil uitgeoefen en sy aandag gevestig op die manier waarop dinge werklik is
is volgens God se Woord. Dit is nie 'n gevoel nie, maar 'n perspektief of 'n siening van die werklikheid.
3. Ps 56:3-4—Maar op die dag dat ek bang is, lê ek al my vrese voor U en vertrou dat U al my vrese sal
hart. Watter skade kan 'n man my aanrig? Met God aan my kant, sal ek nie bang wees vir wat nie
kom. Die brullende lofprysinge van God vul my hart terwyl ek op sy beloftes (TPT) vertrou.
4. Een van die belangrikste dinge wat die lees van die Bybel vir ons doen, is om ons onsigbare realiteite te wys.
a. Onthou, daar is twee soorte onsigbare dinge: dinge wat by ons is, maar vir ons onmerkbaar
vyf sintuie (God en Sy koninkryk van krag) en dinge wat nog nie hier is nie, want hulle is toekoms.
b. Dawid het albei gesien. Hy het geweet dat God met hom in hierdie lewe was en hy het geweet dat hy saam sou leef
die Here vir ewig in Sy huis. Ps 23:6
1. Let daarop dat Dawid kon terugkyk en sien dat God se goedheid en genade hom alles gevolg het
die dae van sy lewe—God met hom en vir hom, beskermend en voorsien.
2. Hierdie Ou-Testamentiese verslae is gedeeltelik geskryf om vir ons hierdie onsigbare werklikheid te wys—goedheid
en genade is nou met ons. Wat as dit jou perspektief, jou siening van die werklikheid word?
c. Hierdie verslae wys vir ons regte mense wat werklike hulp van God gekry het. Hulle wys ons hoe God gebruik
die lewe se swaarkry en veroorsaak dat dit Sy doelwitte dien. Hulle wys ons dat alle verlies en pyn is
tydelik en dat alles reggemaak sal word—sommige in hierdie lewe en sommige in die lewe wat kom.
D. Gevolgtrekking: Die sleutelskrif in ons bespreking van 'n ewige perspektief is II Kor 4:17-18. Paulus het syne genoem
baie swaarkry en uitdagings kortstondig en lig. Let op die einde van sy stelling: Vir ons huidige
probleme is redelik klein en sal nie baie lank duur nie. Tog produseer hulle vir ons 'n onmeetlike groot heerlikheid wat
sal vir ewig duur (NLT), terwyl ons nie kyk na dinge wat gesien word nie, maar na dinge wat nie gesien word nie (KJV).
1. Dit is nie wat jy sien nie. Dit is hoe jy sien wat jy sien—jou perspektief. Paulus kon sy vele noem
ontberings kortstondig en lig omdat hy dit in terme van onsigbare werklikhede beskou het.
a. Ek weet nie wat jy moet sien of verander om vreesloos en hoopvol te wees in hierdie sonde beskadigde wêreld nie.
Jy weet dalk ook nie. Maar God weet, en deur Sy bonatuurlike boek kan Hy die
nodige veranderinge in jou—as jy dit sal lees.
b. Ps 119:92-93—As u wet my nie met blydskap onderhou het nie, sou ek in my ellende gesterf het. ek sal
vergeet nooit u gebooie nie, want u het dit gebruik om my vreugde en my gesondheid te herstel (NLT).
2. Begin asseblief om die Nuwe Testament gereeld en sistematies te lees. Dit sal jou lewe verander! Veel
volgende week meer!
