TCC - 1132
1
NEEM 'N INVENTARISERING DEUR LOF
A. Inleiding: God het vir ons 'n boek gegee—die Bybel—wat ons lewens sal rewolusie as ons die tyd neem om
lees dit. Ek bedoel nie lukrake verse lees nie. Ek bedoel lees elkeen van die dokumente soos dit bedoel was om gelees te word,
van begin tot einde, oor en oor totdat ons met hulle vertroud is—veral die Nuwe Testament.
1. Paulus, 'n man wat die opgestane Here Jesus gesien het en persoonlik deur Hom onderrig is (Gal 1:11-12),
het hierdie stelling gemaak oor die Bybel—wat dit is en wat dit sal doen vir diegene wat dit lees. II Tim 3:16-17
a. Die hele Skrif is deur God geïnspireer en is nuttig om die geloof te onderrig en dwaling reg te stel, om te herstel
die rigting van 'n man se lewe en die opleiding van hom in 'n goeie lewe. Die skrifture is die omvattende
toerusting van die man van God en pas hom ten volle vir alle takke van sy werk (JB Phillips).
b. Die Woord van God verander die rigting van jou lewe. Dit beteken baie dinge, maar een groot betekenis
is dat jy leer om nie meer net te leef volgens wat jy in die oomblik sien en voel nie.
2. Die Bybel openbaar dat daar 'n onsigbare dimensie is wat ons fisiese sintuie nie kan waarneem nie—Almagtig
God en Sy koninkryk van volle krag en voorsiening. Hierdie ryk kan en beïnvloed ons lewens. Kol 1:16
a. Gereelde Bybellees help jou om van onsigbare werklikhede oortuig te word. Lewe met die bewustheid
van onsigbare werklikhede verlig die las van hierdie moeilike lewe. Gereelde lees help ons om die
aanslag van emosies en gedagtes wat in tye van moeilikheid na ons almal opkom. En dit gee ons hoop.
b. Die Bybel teken talle voorbeelde aan waar die sluier wat die sigbare wêreld van die onsienlike skei
is teruggetrek. Hierdie voorbeelde gee ons 'n blik op hoe die onsienlike hierdie lewe kan en wel beïnvloed.
1. II Konings 6:8-23—Toe die profeet Elisa omsingel was deur 'n vyandelike leër wat gekom het om te vang
vir hom, hy het geen vrees gehad nie, want hy het geweet hy word beskerm deur wesens in die onsigbare ryk. Dié
onsigbare engele het die profeet en sy dienaar uit die dreigende omstandighede verlos.
2. Handelinge 7:55-60—Terwyl Stefanus gestenig is vir sy geloof in Christus, was hy nie bang nie en
vol hoop terwyl hy kyk na die ryk wat hy gaan betree toe sy liggaam ophou werk het.
3. Vir 'n paar weke praat ons oor die belangrikheid daarvan om te leer om na te kyk (geestelik te oorweeg) en
hou ons aandag (ons gedagtes en verstand) op die manier waarop dinge werklik volgens God is.
a. II Kor 4:17-18—Paulus kon dit in die konteks van sy baie probleme kortstondige en
lig oombliklik terwyl hy kyk na wat hy nie kon sien nie. Daar is altyd meer inligting
vir ons beskikbaar is as wat ons in ons omstandighede sien en voel. Die Bybel openbaar onsigbare werklikhede.
b. Daar is twee kategorieë van dinge wat ons nie kan sien nie – dié wat toekoms is of nog gaan kom (die lewe daarna
hierdie lewe, die dimensie wat ons betree wanneer ons sterf) en dinge wat tans vir ons onsigbaar is (God met
ons en vir ons in elke situasie, om ons te help en ons te kry deur wat ons ook al in die gesig staar).
1. Om jou gedagtes op hierdie onsigbare werklikhede gefokus te hou, is onmoontlik—tensy jy die Bybel lees
dikwels genoeg om oortuig te word van die realiteit van dinge wat jy nie kan sien nie.
2. Om jou gedagtes gefokus te hou is onmoontlik as jy nie jou wil uitoefen en kies om te kyk nie
weg van wat jy op die oomblik sien en voel na hoe dinge werklik volgens God is.
c. Wanneer jy oortuig raak van onsigbare realiteite en leer om jou aandag op die pad gefokus te hou
dinge is regtig volgens die Bybel, die Almagtige God gee vrede, vreugde en hoop aan ons deur
Sy Woord. Ons het meer om te sê in vanaand se les.
B. Emosies word deur omstandighede gestimuleer. Wanneer ons onrusbarende, moontlik gevaarlike situasies teëkom,
vrees ontstaan. Ons voel kommer oor wat met ons kan gebeur. Bekommernis is vrees vir die toekoms of angs oor wat
kan gebeur. Albei is kwellende emosies. Die Bybel spreek hoe om bekommernis en vrees te hanteer.
1. Fil 4:6-8—Paulus het Christene onderrig hoe om te reageer in die lig van bekommernis. Hy het Christene gesê om te maak
jou behoeftes aan God bekend en kyk na Hom vir hulp. Toe het Paulus Christene opdrag gegee om oor sekere te dink
dinge, wat sê dat as ons dit doen, ons gemoedsrus sal hê (die teenoorgestelde van bekommernis en angs).
a. Ons het in die laaste les die punt gemaak dat elkeen van die terme wat Paulus gebruik het om te beskryf wat ons moet

TCC - 1132
2
dink daaraan om gemoedsrus te hê (wat ook al waar is, regverdig, suiwer, van goeie verslag, ens.) is 'n eienskap van
God se Woord. Ps 19; Ps 119; ens.
b. Die Griekse woord wat vertaal word dink aan (of maak jou gedagtes reg en maak vas) beteken letterlik om 'n
voorraad. Wanneer jy iets inventaris maak, tel jy op of maak 'n lys.
1. Jy kies om te onthou wat God sê en maak dan gevolgtrekkings oor jou situasie
gebaseer, nie op wat jy sien en voel nie, maar op Sy Woord. Jou voorraad kan voorbeelde insluit van
God se vorige hulp of Sy belofte van huidige en toekomstige voorsiening.
2. Fil 4:8—Laat dit die argument van julle gedagtes wees (Knox); As daar iets is wat waardig is
loof, dink oor en weeg en neem rekening met hierdie dinge – vestig jou gedagtes daarop (Amp).
2. Let op Paulus het gesê dat as daar iets is wat lofwaardig is, dink aan hierdie dinge. Fil 4:8—Maak jou vas
gedagtes oor elke glorieryke werk van God, en Hom altyd loof (TPT). Lofprysing help jou om jou fokus te behou
oor God, Sy Woord en hoe dinge werklik volgens Hom is.
a. Ons is geneig om aan lof in terme van musiek te dink—en jy kan God loof met musiek. Maar lof in sy
mees basiese vorm het niks met musiek te doen nie. Om te prys beteken om goedkeuring of lof uit te spreek.
Wanneer jy iemand prys, praat jy met goedkeuring van hulle.
1. Toe ek skoolgehou het, het ek studente geprys omdat hulle 'n bewonderenswaardige karaktereienskap getoon het
of prestasie in hul skoolwerk. Ek het hulle geprys deur te vertel wat hulle gedoen het.
2. Dit het niks met musiek te doen gehad nie. Dit het niks te doen gehad met hoe ek voel of hoe my dag nie
was aan die gang. Ek het studente geprys (hulle geprys) omdat dit gepas was.
3. Lofprysing is om God te erken deur te praat oor wie Hy is en wat Hy gedoen het, doen, en
sal so maak. Dit is altyd gepas om die Here vir hierdie dinge te loof. Ps 107:8,15,21,31
b. God werk in ons lewens deur sy genade deur ons geloof. Wanneer ons glo wat Sy Woord sê, God
deur Sy genade, bring Sy Woord tot stand in ons lewens. Dis hoe ons van sonde gered is. Ef 2:8-9
1. Lofprysing is eintlik 'n uitdrukking van geloof. Wanneer jy oor iemand praat en dankie sê wat jy nie kan nie
sien vir dinge wat jy nog nie kan sien nie of voel jy spreek geloof uit. II Kor 5:7
2. Ps 50:23—Wie lof bring, verheerlik my (OAV) en hy berei die weg sodat ek kan wys
hom die verlossing van God (NIV).
c. Ons het dikwels baie gedagtes in ons gedagtes - veral wanneer ons probleme ondervind en ons emosies is
opgewek. Ons moet die keuse maak om te fokus op wat God sê en ons gedagtes Sy gedagtes te laat wees.
1. Lofprysing (om te praat oor wie God is en wat Hy gedoen het, doen en sal doen) help jou om te fokus
jou gedagtes, want dit is baie moeilik om een ​​ding te sê en 'n ander te dink.
2. Jy kan jou gedagtes met jou mond onder beheer kry. Die tong word vergelyk met die
roer van 'n skip. ’n Roer is klein, maar dit verander die rigting van groot skepe. Jakobus 3:3-5
3. Jakobus 1:2—Hierdie gedeelte gee Christene opdrag om dit alles vreugde te ag wanneer ons beproewinge of versoekings teëkom
van enige aard. Oorweeg hierdie gedagtes.
a. God stuur nie beproewinge om ons geloof te toets nie. Beproewings is deel van die lewe in 'n gevalle wêreld. (Vir 'n in diepte
bespreking van hierdie punt lees my boek God is goed en goed beteken goed.)
1. Beproewinge toets ons geloof, want dit laat dit lyk asof God se Woord nie waar is nie. Die toets is altyd:
Sal jy aanhou glo wat God sê ten spyte van wat jy in die oomblik sien en voel?
A. Onthou jy vir Josef? Die Woord van God was die toets is sy beproewing—sou hy
voortgaan om God se Woord te glo ten spyte van sy omstandighede? Ps 105:17-19; Gen 37:5-11
B. Die duiwel trek voordeel uit die lewe se swaarkry en probeer om die Woord van God deur te steel
wat ons in die versoeking bring om God nie te glo wanneer ons in emosionele nood verkeer nie. Matt 13:21; Markus 4:17
2. In die konteks van die lewe se beproewinge en bewustheid van die lewe wat kom, het Petrus die apostel geskryf:
Al het jy hom nie gesien nie, het jy hom lief. Al sien jy hom nie nou nie, glo jy in
hom en wees bly met blydskap wat onuitdruklik en gevul is met heerlikheid (I Pet 1:8, ESV).
b. Voordat ons verder gaan, moet ek 'n groot misverstand van hierdie gedeelte uit die weg ruim. Mense verkeerdelik

TCC - 1132
3
gebruik Jakobus 1:2-3 om te sê dat God ons beproewinge gee om ons meer geduldig te maak.
1. Eerstens kom beproewinge nie van God af nie (Jakobus 1:13—Hy versoek niemand om op te hou glo in Sy
Woord. Versoek is dieselfde Griekse woord wat in v2 gebruik word). Tweedens maak beproewinge nie mense nie
pasiënt. As hulle dit gedoen het, sou almal geduldig wees, want almal het beproewings.
2. Die Griekse woord wat met geduld vertaal word, beteken uithouvermoë. Beproewinge skep nie geduld of maak nie
jy geduldig. Hulle gee jou die geleentheid om geduld (uithouvermoë) uit te druk—net soos oefening
skep nie spiere nie, dit gee jou die geleentheid om die spiere wat jy het te gebruik en te versterk.
3. v3—Wees verseker en verstaan ​​dat die beproewing en beproewing van jou geloof uithouvermoë en
standvastigheid en geduld (Amp).
c. Christene word opdrag gegee om dit alles vreugde te ag wanneer ons beproewinge teëkom. Tel beteken om te ag of
oorweeg; figuurlik gebruik beteken dit om voor die verstand te lei. Vreugde is 'n reaksie gebaseer op kennis.
1. Tel is nie dieselfde Griekse woord wat Paulus in Fil 4:8 gebruik het toe hy gesê het dink oor hierdie dinge nie (of
neem 'n inventaris). Maar dit het ook te doen met geestelike aktiwiteit—jy bring iets na vore.
2. Die Griekse woord wat met vreugde vertaal word, kom van 'n woord wat beteken om "vrolik" te wees (in teenstelling met
voel) vrolik. Wanneer jy iemand aanmoedig, bemoedig jy hom met woorde. Jy help hulle
maak 'n inventaris van die redes waarom hulle hoop het vir 'n goeie uitkoms - al is hulle in 'n
moeilike situasie.
3. Beskou dit alles vreugde beteken om hierdie beproewing te beskou as 'n geleentheid om jouself mee te bemoedig of aan te moedig
die redes waarom jy hulp en hoop in jou omstandighede het—ten spyte van hoe dinge lyk.
A. Neem 'n inventaris. Onthou die feit dat die Almagtige God met jou en vir jou is. Hy
is agter die skerms besig om hierdie moeilikheid te veroorsaak om Sy ewige doeleindes te dien, soos Hy bring
eg goed uit eg sleg. En, Hy sal jou deur kry totdat Hy jou uitkry.
B. Lofprysing help jou om inventaris te maak, want deur te dink en oor God te praat, is jy
om Hom te erken en wat Hy gedoen het, doen en sal doen in hierdie omstandighede.
4. Niks hiervan beteken dat die gevoelens van vrees en angs jou dadelik verlaat om nooit terug te keer nie, of dat
jy het nooit weer 'n kommerwekkende gedagte nie.
a. Dit beteken dat jy weet hoe om die emosies en gedagtes te beantwoord volgens die werklikheid soos dit werklik is:
God met jou en vir jou, liefdevol, lei, beskerm en voorsien. God, deur Sy Woord
gee vrede wat begrip na jou verstand en hart oordra. Fil 4:7
1. Ps 94:19—Toe twyfel my gemoed gevul het, het u vertroosting my nuwe hoop en bemoediging gegee (NLT);
In die menigte van my (angs) gedagtes in my, vrolik en verlustig U vertroostinge my siel
(Versterker).
2. Ps 119:143—Terwyl druk en spanning op my afdruk, vind ek vreugde in u bevele (NLT);
Benoudheid en benoudheid het oor my gekom, maar u bevel (u woord) is my verlustiging (NBV).
b. Wanneer jy deur Sy Woord oortuig word van onsigbare werklikhede en leer om God te erken
(prys Hom te midde van die beproewing) jy sal opgehef word te midde daarvan. Dit is die vrede van God
wat verstand te bowe gaan.
5. Dawid, die groot koning van Israel, was 'n meester in die hantering van sy gedagtes en emosies te midde van
pynlike, gevaarlike en oorweldigende omstandighede. Hy kon sy fokus plaas op die manier waarop dinge gebeur
werklik is deur 'n inventaris te maak deur lof aan God.
a. Voordat Dawid die troon opgeneem het, het hy baie jare verduur van agtervolging deur goddelose manne wat opsetlik was
hom doodmaak. Gedurende daardie tyd was hy afgesny van Jerusalem en die Tabernakel (God se woning).
Dawid het in hierdie tydperk 'n aantal psalms geskryf wat ons insig gee in sy gemoedstoestand.
b. Beskou een voorbeeld. In Ps 42 het Dawid sy verlange uitgespreek om voor die teenwoordigheid van die
Here in die Tabernakel in Jerusalem en het trane gestort oor die feit dat hy dit nie kon doen nie as gevolg van sy
omstandighede. Maar hy het met homself gepraat – sy verstand, emosies (sy innerlike wese).
1. v5—Waarom is ek moedeloos? Hoekom is jy hartseer? Ek sal my hoop op God stel! Ek sal hom weer prys

TCC - 1132
4
(in Jerusalem)—my Verlosser en my God (NLT).
A. Die frase My Verlosser en my God in die Hebreeuse taal sê letterlik: U teenwoordigheid
is redding. Dawid het geweet God was met hom, en God met hom was al wat hy nodig gehad het. Ps 139
B. Dit was Dawid se manier om te sê wat Paulus in Fil 4:11-13 gesê het—ek het geleer om tevrede te wees
of selfversorgend—wat geen bystand nodig het nie, want God met my is al wat ek nodig het.
2. Dawid het geweet dat daar meer feite in sy situasie was as wat hy kon sien en voel. So hy
sy aandag gevestig op hoe dinge werklik volgens God is en 'n inventaris geneem.
A. Ps 42:6—Hy het God se vorige hulp aan hom en sy volk onthou of in sy gedagtes opgeroep.
Van die berg Hermon tot by die berg Mizar is 'n geografiese verwysing na die hele land van Israel.
B. Die Hebreeuse woord wat vertaal word onthou, in sy mees basiese vorm, beteken 'n proses van
óf stilweg óf verbaal te noem of te herroep. Dawid het 'n inventaris geneem.
c. In tye van nood het Dawid nie net God se vorige hulp onthou (of vertel nie), hy het ook onthou
God se beloftes vir die hede en toekoms (Sy Woord). Dawid het God daarvoor erken of geprys.
1. In 'n ander "op vlug" psalm het Dawid geskryf dat hy, toe hy bang was, gekies het om God te vertrou en
prys sy woord. Die Hebreeuse woord wat met lof vertaal word, het die idee van roem. In die moeilike tye
Dawid het gespog in (op grond van) God se Woord Ps 56:3-4
2. Dawid het sy perspektief, sy siening van die werklikheid gekry deur herhaalde blootstelling aan God se Woord.
A. Die Wet van Moses (Gen-Deut) was reeds geskryf en onderrig in die Wet was
deel van kinders grootmaak. Konings was verplig om dit te lees. Ps 78:3-7; Deut 17:18-20
B. Op verskeie tye het God met Dawid gepraat deur sy profete. I Sam 16; II Sam 7
C. Pre-geïnkarneerde Jesus (die Woord voor Sy menswording, die Engel van die Here) het gepraat
Dawid. II Sam 23:3-4; II Kron 3:1; 21 Kron 18:30-XNUMX
6. Dawid het verwys na onthou in 'n ander "op die vlug" psalm. Ps 63:6—Here, ek dink aan u in die
duisternis van nag in die woestyn van Judea, en ek peins oor jou. Mediteer beteken om te prewel en deur
implikasie om te oorweeg. Met ander woorde, deur sy eie woorde te gebruik, het Dawid sy fokus weer op God geplaas.
a. Ongelukkig word hierdie woord mediteer soms vandag gebruik om die idee te leer dat as ons net bely of sê die
regte woorde oor en oor dit sal ons situasie verander. Ja, woorde is kragtig en ons maak vry
gesag deur woorde. Maar op sigself is woorde nie towerkrag nie. Hulle is 'n uitdrukking van
jou siening van die werklikheid of wat jy werklik glo.
b. Ons het die groter punt gemis. Almal van ons praat heeltyd met onsself en hierdie selfgesprek bou en
versterk dan 'n siening van die werklikheid in ons gedagtes. Ons moet leer om 'n akkurate siening van die werklikheid te bou deur
praat oor en fokus ons gedagtes op hoe dinge werklik is volgens God se Woord. Jy
kan dit nie doen as jy nie weet wat die Bybel sê nie—en jy nie as jy nie 'n gereelde leser is nie.

C. Gevolgtrekking: Ons het volgende week meer hieroor te sê. Maar oorweeg hierdie punte terwyl ons hierdie les afsluit.
1. Gereelde Bybellees help jou om jou fokus op God te hou, want dit vertel jou wie Hy is en wat Hy het
gedoen, doen, en sal doen in jou omstandighede. Gereelde lees bou jou geloof of vertroue in
God tot op die punt dat jy oortuig is van dinge wat jy nog nie kan sien nie, soveel so dat jy vrede van het
verstand selfs te midde van pynlike en moeilike omstandighede.
2. Mense wat gereeld Bybellees begin het, spreek soms frustrasie aan my uit omdat hulle nie kan nie
haal baie verse aan. Ek vra hulle: Is jou perspektief of die manier waarop jy jou lewe en omstandighede beskou
verander? Hulle sê altyd vir my dat dit so is. Dit gaan daaroor om jou perspektief te verander, nie om verse aan te haal nie.
3. Lof aan God – om te kies om Hom te erken deur te praat oor wie Hy is en wat Hy gedoen het, is
doen, en sal doen—help om jou fokus terug te bring op die manier waarop dinge werklik is en dit daar te hou, selfs in die
moeilikste omstandighede. Nie net bring lof aan God vrede in jou gemoed nie, jy berei die
manier vir hom om jou Sy redding te wys—om jou deur te kry totdat Hy jou uitkry. Ps 50:23