TCC - 1139
1
VERTROUE IN 'N PERSOON
A. Inleiding: Ons fokus al vir 'n paar weke op die feit dat God aan Sy mense vrede belowe
verstand. Gemoedsrus beteken vryheid van ontstellende en ontroerende gedagtes. Jesus se belofte doen dit egter
kom nie outomaties tot stand sonder ons samewerking nie. Ons moet leer om nie ons harte te ontstel nie.
1. In die konteks van vrede aan Sy volgelinge het Jesus gesê: Moenie laat jou hart ontsteld word nie, en laat
dit wees bang—hou op om toe te laat dat julle geroer en ontsteld word (Johannes 14:27, Amp).
a. Met ander woorde, om gemoedsrus te ervaar, moet ons iets met ons hart doen (verstand en
emosies). Jesus se woorde is oorspronklik in Grieks geskryf. Wanneer die Griekse woord wat vertaal word
hart word figuurlik gebruik (soos dit hier is) dit verwys na die setel van begeertes, gevoelens, gedagtes - nl.
jou verstand en emosies (hart).
1. Gemoedsrus beteken nie dat jy nooit weer 'n kwellende gedagte of emosie het nie. Dit
beteken dat jy weet hoe om sulke gedagtes en die daaropvolgende emosies met God se Woord te beantwoord.
2. Gemoedsrus kom deur God se Woord (die Bybel), want dit gee ons inligting wat
kalmeer ons gedagtes en emosies.
b. Die Bybel wys vir ons hoe dinge werklik is volgens God wat alles weet. As jy dit nie doen nie
weet self wat die Bybel sê dan sal jy nie gemoedsrus hê nie. Dit is hoekom ons het
het vanjaar soveel klem geplaas op die belangrikheid daarvan om 'n gereelde Bybelleser te word.
2. In die laaste twee lesse het ons gepraat oor die belangrikheid daarvan om te leer om op Jesus te fokus. Fokus
op Jesus is 'n ander manier om te sê: Fokus op die Woord van God. Jesus, die Lewende Woord van God (Joh
1:1; Johannes 1:14) word geopenbaar in die geskrewe Woord, die Bybel (Johannes 5:39).
a. Die lewe is gevul met allerhande afleidings wat ons aandag wegtrek van ons enigste bron van hulp
en hoop—Almagtige God, en Sy beloftes van voorsiening en beskerming.
1. Matt 13:3-23—In sy gelykenis oor die saaier wat saad saai (of God se Woord verkondig),
Jesus het gesê dat die afleidings van die lewe die Woord van God kan verstik en verhoed dat dit voortbring
resultate in ons lewe: (In doringagtige grond), al te vinnig word die boodskap deur die sorge verdring
van hierdie lewe en die lokmiddels van rykdom (v22, NLT).
2. Om gemoedsrus te ervaar te midde van die lewe se baie moeilikhede moet jy leer herken
afleidings en draai weg van hulle.
b. Ons het verlede week na twee voorbeelde uit die Bybel gekyk van mense wat lewensgebeure (afleidings) toegelaat het om
neem hulle fokus van Jesus af—Marta en Petrus. Ons het vanaand meer om te sê.
B. Matt 14:22-33—Ons begin met Petrus, een van Jesus se oorspronklike twaalf dissipels. Petrus se aandag is afgelei
Jesus (het sy fokus van Jesus afgeneem) in 'n lewensgevaarlike situasie. Onthou wat gebeur het.
1. Petrus en die ander is in 'n ernstige windstorm vasgevang terwyl hulle die See van Galilea oorgesteek het. Gevaarlik
golwe wat deur die wind aangewakker is, het gedreig om die boot te oorweldig. Ongeveer drie-uur die oggend het die
manne het Jesus op die water na hulle toe sien loop.
a. Petrus het uitgeroep: “Here, as dit regtig U is, sê vir my om na U toe te kom deur op die water te loop” (v28, NLV).
Jesus het geantwoord: Kom (v29). Petrus het uit die skuit geklim en op die water na Jesus toe geloop.
b. Toe Petrus sy oë van Jesus afhaal en rondkyk, afgelei deur die golwe, het hy begin sink.
Petrus het uitgeroep na Jesus wat Sy hand uitgesteek het en Petrus gered het. Matt 14:30-32
1. Maar let op dat toe Jesus vir Petrus gegryp het, Hy hom bestraf het. “Jy het nie veel geloof nie” Jesus
gesê. “Hoekom het jy aan my getwyfel?” (v31, NLT).
2. Jesus was nie gemeen met Sy woorde nie. Hy het 'n kritieke punt oor die verhouding gemaak
tussen geloof en twyfel en om ons fokus op Hom te hou.
2. Daar is twee sleutelwoorde in Jesus se verklaring aan Petrus—geloof en twyfel. Om voordeel te trek uit die punt dat
Jesus gemaak het, moet ons eers geloof en twyfel duidelik definieer.
TCC - 1139
2
a. Geloof is vertroue in 'n Persoon—die Here Jesus Christus. Let op dat toe Jesus vir Petrus gesê het “jy
het min geloof” Hy het min geloof gedefinieer as twyfel aan MY.
1. Die Nuwe Testament is oorspronklik in Grieks geskryf. Die Griekse woord wat met geloof vertaal word
beteken oorreding. Dit kom van 'n woord as beteken om oor te wen, te oorreed. Dit het die idee van
vertroue of vaste oortuiging, selfversekerde geloof in die waarheid of waarheid van enige persoon of ding.
2. Jesus het vir Petrus gesê hy kan op water loop, maar Petrus het op 'n stadium vertroue in wat Jesus verloor het
sê en begin sink.
b. Let op die definisie van twyfel—om onseker te wees oor, gebrek aan vertroue in (Webster's Dictionary).
Geloof is vertroue in 'n mens. Twyfel is 'n gebrek aan vertroue in 'n persoon.
3. Die Griekse woord wat met twyfel vertaal word in die verslag van Petrus wat op water loop, het die idee om in te wankel
opinie. Daar is 'n tweede Griekse woord wat vir twyfel gebruik word op 'n ander plek waar Jesus geloof en
twyfel (Matt 21:21). Hierdie woord het dieselfde idee—om te stry of in stryd te wees met 'n mens se self; om te twyfel,
huiwer, of wankel.
a. Ons kry insig in wat dit beteken om te wankel van iets wat James geskryf het. James was nie 'n
oorspronklike dissipel. Hy was een van Jesus se halfbroers (Matt 13:55-56). Jakobus het 'n gelowige geword
na Jesus se opstanding (I Kor 15:7; Gal 1:19).
b. Jakobus 1:5-8—Jakobus het geskryf dat as iemand wysheid kortkom, hulle God daarvoor moet vra. Ons doel
op die oomblik is nie om te leer hoe om wysheid van God te kry nie, maar om insig in die verhouding te kry
tussen geloof en twyfel en die belangrikheid daarvan om te leer om ons fokus te behou.
c. Jakobus skryf dat iemand wat God vir wysheid vra, nie moet wankel as hy 'n antwoord wil hê nie. Waver is
dieselfde Griekse woord vertaal twyfel in Matt 21:21. Dit beteken om in stryd met jouself te wees.
1. Jakobus 1:8—Jakobus noem die een wat wankel 'n dubbelhartige man. Double minded is opgemaak
van twee woorde—twee (di) en begeesterd (psuchos). Die woord verwys na die immateriële deel van
mens—siel, hart (verstand en emosies).
2. Jakobus 1:8—[Want soos hy is] 'n man van twee verstand—huiwerig, twyfelagtig, besluiteloos—[is hy]
onstabiel en onbetroubaar en onseker oor alles (hy dink, voel, besluit) (Amp).
4. Ons het onlangs die punt gemaak dat om in gemoedsrus te wandel, ons die stryd in ons gedagtes moet wen. Wanneer
swaarkry kom oor ons pad, ons ervaar almal kommerwekkende emosies en benoude gedagtes.
a. Die probleem is dat ons nie net 'n vyand het wat probeer om ons deur gedagtes te beïnvloed nie,
ons het ook almal 'n neiging om ons verstand te laat loop - wat dinge erger maak.
1. Watter soort gedagtes vlieg deur die gedagtes van iemand wat desperaat wysheid nodig het
God? Kom ons wees eerlik, al het ons God vir wysheid gevra, gaan baie van ons voort
oor en oor in ons gedagtes (of obsessie oor) die feit dat ons nie weet wat om te doen nie. (Kantnota:
Wat moet ons doen? As jy God werklik vertrou, sal jy jou verstand en mond vul met gedagtes oor
danksegging en lof vir Sy getrouheid.)
2. Toe Petrus sy fokus van Jesus afhaal en na die groot, gevaarlike golwe rondom hom kyk,
dit het vrees aangewakker, wat dadelik deur gedagtes gevolg sou word.
A. Stel jou voor wat in daardie situasie deur jou gedagtes sou gegaan het. Ek gaan doodgaan!
Wat het ek gedink! Mans kan nie op water loop nie! Ek moes nie uit die boot geklim het nie!
B. Daardie gevoelens en gedagtes het hom laat wankel en twyfel (sy vertroue verloor in) Jesus se
woord wat die krag gestop het wat hom in staat gestel het om op water te loop.
b. Let op wat Jakobus gesê het oor die man wat wankel of twyfel en vertroue in God verloor.
1. Jakobus 1:6 — Slegs dit moet in geloof wees dat hy vra, sonder om te wankel — sonder om te huiwer, sonder om te twyfel.
Want die een wat wankel (huiwer, twyfel) is soos die golwende opwelling op see, wat geblaas word
hierheen en daarheen en deur die wind geslinger (Amp).
2. Ek probeer nie 'n les leer oor geloof en hoe om jou gebede beantwoord te kry nie. ek probeer
help jou om die belangrikheid in te sien om geestelike afleidings te herken en te leer om te fokus (hou)
TCC - 1139
3
jou aandag op die bron van geloof – Jesus, deur Sy Woord.
5. Christenskap is meer as 'n stel leerstellings en ooreenstemmende gedrag. Dit is toewyding aan 'n Persoon—die
Here Jesus Christus, God gemanifesteer in menslike vlees. Jesus het alles wat Hy gesê en gedoen het bevestig
opstaan uit die dood. Johannes 1:1; Johannes 1:14; Rom 1:4; ens.
a. Geloof is nie gebaseer op beginsels en tegnieke wat, as dit behoorlik gewerk word, resultate sal bring nie. Geloof
is vertroue in 'n Persoon wat nie kan lieg nie en nie kan misluk nie. Hierdie Persoon (Jesus) was so lief vir ons dat
toe ons verlore was in sonde het Hy Homself verneder, vlees aangeneem en is in hierdie wêreld gebore. Jesus, in
Sy menswees het vrywillig Sy lewe aan die Kruis afgelê as 'n offer vir ons sonde - alles sodat ons
verhouding met Hom kon hê. En Hy is nou by ons en vir ons. (Lesse vir 'n ander dag).
b. Geloof is vertroue of vertroue in Jesus. Jy mag dalk vra hoe kom ek om Hom te vertrou? Hoe kom jy
om iemand te vertrou? Jy spandeer tyd saam met hulle en leer hulle ken. Jy gaan hul rekord
(verlede aksies en vervulde beloftes).
1. Jesus openbaar Homself aan ons deur die Skrif (Joh. 5:39)—Wie Hy is, hoe Hy is,
wat Hy gedoen het, doen en sal doen. Ons leer Hom ken deur die Bybel. Dis hoekom
daar staan geskryf dat geloof (vertroue, oortuiging in die betroubaarheid van) na ons toe kom deur die Woord van
Goed (Romeine 10:17).
2. Wanneer jy 'n gereelde leser van die Bybel is, bou dit nie net jou vertroue in Jesus nie, dit gee jou
iets om die uitdagings wat by ons opkom wanneer ons probleme ondervind te beantwoord en ons help
kalmeer ons gemoed.
A. Ps 94:19—In die menigte van my (bekommerde) gedagtes in my, juig u vertroostinge en
verlustig my siel (Amp).
B. Ps 94:19—Toe twyfel my gemoed gevul het, het u vertroosting my nuwe hoop en bemoediging gegee
(NLT).
c. Jakobus 1:2—Jakobus se brief gee ons insig in hoe om die geestelike aanvalle en afleidings te hanteer
wat probeer om ons aandag weg te trek van die bron van ons geloof.
1. Hy het geskryf dat Christene dit as vreugde moet beskou wanneer ons die lewe se beproewings (die lewe se probleme) teëkom.
Tel beteken om ag te neem of te oorweeg. Wanneer dit figuurlik gebruik word, beteken dit om te lei voor die
verstand. Dit het te doen met geestelike aktiwiteit - jy bring iets na jou gedagtes.
2. Jy plaas jou fokus terug op Jesus. Jy beskou hierdie verhoor as 'n geleentheid om aan te moedig of aan te moedig
jouself (reken dit alles vreugde) deur die redes waarom jy hoop en hulp in jou gedagtes het, in jou gedagtes te bring
omstandighede—Jesus is by jou en vir jou. Hy sal jou deur kry totdat Hy jou uitkry.
6. Geloof kom na ons deur te kyk na die bron van geloof—Jesus. Maar nie net lees te min van ons werklik nie
die Bybel, maak ons staat op ander om ons van Jesus te vertel. Laat ek 'n belangrike kantnota byvoeg voordat ons verder gaan.
a. Wanneer ek die belangrikheid daarvan beklemtoon om die Bybel te lees, verminder ek nie die belangrikheid daarvan om te kry nie
goeie onderrig. Ons het albei nodig. Om die Bybel te lees en dan goeie Bybelonderrig te kry, is van kritieke belang
tot geestelike groei en stabiliteit.
1. Die Here Jesus het bedoel dat bedienaars van die evangelie (apostels, profete, evangeliste, pastore,
en leraars), wat die Woord van God gebruik, sou gelowiges opbou tot 'n plek van volwassenheid (baie
lesse vir 'n ander dag). Ef 4:11-13
2. Die doel hiervan is dat: Ons sal nie meer soos kinders wees nie, en vir altyd ons gedagtes oor verander
wat ons glo omdat iemand vir ons iets anders vertel het of omdat iemand het
het slim vir ons gelieg en die leuen soos die waarheid laat klink (Ef 4:14, NLV).
b. Die probleem is dat net omdat 'n prediker kan praat en 'n paar verse kan aanhaal, beteken dit nie dat hy
weet waarvan hy praat of dat dit wat hy verkondig met die Bybel ooreenstem. En as
jy lees nie self die Bybel nie, dan kan jy nie sê dat dit wat geleer word akkuraat is nie.
C. Paulus die apostel het die belangrikheid daarvan verstaan om afleidings te hanteer en ons fokus op Jesus te hou. Hy
TCC - 1139
4
is die een wat Heb 12:1-2 geskryf het—Laat ons hardloop met geduldige uithouvermoë en bestendige en aktiewe volharding die
vasgestelde koers van die wedloop wat aan ons voorgelê is. Kyk weg [van alles wat die aandag sal aflei] na Jesus, Wie is
die Leier en die Bron van ons geloof (Amp).
1. In 'n vorige les het ons daarop gewys dat Paulus bekommerd was oor 'n groep Christene wat in die Grieks woon
stad Korinte. Valse apostels het onder andere Paulus se gesag uitgedaag en die
egtheid van sy apostelskap. Hulle het valse bewerings oor hom gemaak en sy werk ondermyn
met nog 'n (vals) evangelieboodskap. II Kor 11:4
a. Paulus het hierdie valse apostels geïdentifiseer as bedienaars van die duiwel wat dieselfde taktiek as die duiwel gebruik het
doen—geestelike strategieë. II Kor 11:13-15; Ef 6:11
b. II Kor 11:3—Maar ek is bevrees dat julle gedagtes net soos Eva deur die listigheid van die slang verlei is.
kan op een of ander manier weggelei word van jou suiwer en opregte toewyding aan Christus (NIV).
1. Paulus maak 'n aantal punte wat ons reeds behandel het—die duiwel se strategieë is verstandelik;
hy bied leuens aan ons deur gedagtes; hy wil ons oortuigings en gedrag beïnvloed. Maar
let op dat Paulus ook gevrees het dat hierdie mense hulle fokus op Jesus sou verloor.
2. Die Griekse woord wat met suiwer en opregte toewyding vertaal word (eenvoud in die KJV) kom van
'n woord wat enkellopend beteken. Die woord het die idee van enkelfokus, suiwer en klank.
2. II Kor 10:4-5—Alhoewel Paulus 'n spesifieke situasie in daardie kerk aangespreek het, kry ons insig in hoe
om te gaan met valse idees en afleidings in ons gedagtes wat van die duiwel af kom. Kom ons kry die konteks.
a. Hierdie valse apostels het beweer dat Paulus vrymoedig was toe hy briewe aan mense geskryf het, maar persoonlik swak was
(II Kor 10:1-2). Paulus het die Korinthiërs verseker dat wanneer hy hulle volgende kom besoek, hy sou wees
vrymoedigheid teenoor diegene wat sy gesag en apostelskap uitgedaag het. In daardie konteks het Paulus dit gemaak
stelling oor die gebruik van geestelike wapens om vestings af te breek (II Kor 10:3).
1. Vesting beteken letterlik 'n vesting. As dit figuurlik gebruik word, beteken dit 'n argument. Casting
af beteken om met geweld te verlaag of af te breek (letterlik of figuurlik). Verbeelding beteken a
redenasie of 'n gedagte.
2. II Kor 10:5—Ek vernietig elke aanspraak en elke rede wat mense daarvan weerhou om God te ken. ek
hou elke gedagte onder beheer om dit aan Christus gehoorsaam te maak (NIrV); Ons vernietig argumente en
elke verhewe mening wat teen die kennis van God geopper word (v3, ESV).
b. Wanneer ons dreigende omstandighede teëkom en al die ooreenstemmende emosies voel, is die verstand
die gebied waar die geveg plaasvind. Nie net het ons die neiging om te fokus op wat ons sien en
voel, ons word gebombardeer met gedagtes (vurige pyle) van die bose een.
1. En, ons het almal geestelike argumente (vestings) wat oor ons leeftyd in ons gedagtes opgebou is
dikwels in stryd met God se Woord. Dit is een rede waarom ons ons gedagtes moet vernuwe of 'n nuwe moet kry
perspektief en leer om dinge te sien soos dit werklik volgens God is. Rom 12:2
2. Die punt vir ons huidige bespreking is dit. Ons moet doen wat ons ook al moet doen om weg te kyk
van afleidings en hou ons aandag gefokus op Jesus. Jy kan dit nie effektief doen nie
sonder die Bybel want ons geestelike wapens is die Woord van God en die Gees van God.
10 Kor 4:6; Ef 10:17-XNUMX
D. Gevolgtrekking: Ons het volgende week meer om te sê, maar oorweeg hierdie gedagtes soos ons afsluit.
1. Ken jy die Here Jesus goed genoeg dat jou vertroue in Hom en Sy hulp nie geskud sal word deur
die lewe se beproewings en afleidings? Kan jy vurige pyle van die duiwel en vestings in herken
jou verstand wat akkurate kennis van Jesus teëstaan? Is jy vasbeslote om te doen wat dit ook al verg
hou jou fokus op Jesus?
2. Geloof is vertroue of vertroue in 'n persoon. Jy kan iemand net vertrou in die mate dat jy hulle ken.
Die teenmiddel vir twyfel en twyfel is geloof in Jesus. Die verligting vir angs en vrees is Jesus. Spandeer
tyd saam met Hom deur Sy Woord. Laat Jesus vertroue in jou bou deur Sy Woord, die Bybel.
