TCC - 1145
1
JOU WARE IDENTITEIT
A. Inleiding: Ons het die afgelope paar weke gesels oor hoe gemoedsrus deur ons kom
met die wete dat ons vrede met God het. Ons het vanaand meer om te sê. Kom ons hersien 'n paar sleutelpunte.
1. Kol 1:20-21—Ons sonde het ons vyande van God gemaak. Maar God het ons deur Jesus met Homself versoen.
Om te versoen beteken om weer vriendelik te maak. Ons is nie meer vyande van God nie. Ons is vriende van God.
a. Deur Sy dood aan die kruis het Jesus die prys betaal wat ons vir ons sonde verskuldig was. Hy bevredig geregtigheid op
ons vir ons sonde. En, God kan ons regverdig wanneer ons in Jesus glo. Om geregverdig te wees beteken om
onskuldig aan sonde verklaar word. Omdat ons nie meer skuldig is nie, het ons vrede met God. Rom 5:1
b. Die Kruis was 'n middel tot 'n doel. Omdat ons geregverdig is (onskuldig verklaar), kan God nou handel
met ons asof ons nooit gesondig het nie en herstel ons tot ons geskape doel.
1. Ons is geskep om God se heilige, regverdige seuns en dogters te word deur geloof in Christus.
Maar sonde het ons gediskwalifiseer van ons geskape doel. Ef 1:4-5; Rom 5:19
2. Die Kruis van Christus het die weg oopgemaak vir transformasie. Die Griekse woord wat vertaal word na
versoen beteken om van een toestand na 'n ander te verander. Jesus se dood en opstanding gemaak
dit moontlik vir sondaars om verander te word in heilige, regverdige seuns en dogters van God.
c. God verander sondaars in Sy heilige seuns en dogters deur Sy lewe en gees aan ons oor te dra wanneer
ons glo in Jesus as Verlosser en Here.
1. Jesus se offer reinig ons so volkome van die sondeskuld dat wanneer ons in Hom glo dat
God kan nou deur Sy lewe en Gees in ons binneste (ons gees) woon.
2. Deur Sy lewe en Gees in ons, God sal Hy uiteindelik elke deel van ons transformeer en herstel
wese totdat ons ten volle gelykvormig is aan die beeld van Christus – soos Jesus gemaak. Jesus, in Syne
mensdom, is die patroon vir God se familie. Rom 8:29
2. Die Griekse woord wat met regverdig vertaal word, beteken om onskuldig te maak of regverdig uit te spreek. Die
woorde regverdig en regverdig kom van dieselfde wortel Griekse woord.
a. Omdat ons deur geloof in Christus regverdig verklaar is, kan God nou sy eie meedeel
geregtigheid vir ons deur in ons te woon. Om oor te dra beteken om uit 'n mens se winkel of oorvloed te gee
(Webster's Dictionary). II Kor 5:21
1. Ons Engelse woord righteousness kom van 'n ouer Engelse woord wat regswys beteken.
Geregtigheid maak ons reg met God, maar dit sal ons ook reg maak in elke deel van ons wese.
2. Deur Sy lewe en Gees in ons herstel en herstel God ons tot ons geskape doelwitte as Syne
heilige, regverdige seuns en dogters wat soos Jesus is – ten volle behaaglik vir God in elke deel van
ons wese.
b. Hierdie proses van transformasie word verheerliking genoem. Om verheerlik te word beteken om mee lewend gemaak te word
die ewige, ongeskape lewe in God. Rom 8:30
B. God het die mens so gemaak dat ons Hom (Sy Gees, Sy lewe, die lewe in Hom) in ons
wese. Die Nuwe Testament noem hierdie ervaring 'n nuwe geboorte.
1. Johannes 3:3-5—Jesus het gesê dat ons wedergebore moet word om sy koninkryk te sien of binne te gaan. Die frase
wedergebore beteken letterlik om van bo gebore te word of uit die Gees van God gebore te word.
a. Jesus het hierdie stelling gemaak aan 'n man met die naam Nikodemus. Nikodemus vra toe hoe 'n man kan wees
'n tweede keer gebore omdat hy nie weer in sy moeder se skoot kan ingaan nie.
1. Jesus het dit duidelik gemaak dat Hy nie van 'n fisiese geboorte praat nie, maar 'n geestelike oordrag van
lewe wat deur die Heilige Gees tot stand gebring word.
2. Johannes 1:12-13—Maar aan almal wat in Hom (Jesus) geglo het en Hom aangeneem het, het Hy die reg gegee om
word kinders (seuns en dogters) van God. Hulle word wedergebore! Dit is nie 'n fisiese geboorte nie
voortspruitend uit menslike passie of plan—hierdie wedergeboorte kom van God (NLT).
TCC - 1145
2
b. Ons moet 'n kort opmerking maak oor Johannes 3:5 waar Jesus gesê het dat 'n mens uit water gebore moet word
en van die Gees. Jesus het nie na die waters van die doop verwys nie.
1. Die doop red niemand van sonde nie. Fisiese water reinig nie 'n geestelike toestand nie.
Water verwys na die Woord van God. Jakobus 1:18; Ef 5:25-26; I Pet 1:23
2. Wanneer iemand die Woord van God aangaande Jesus en Sy offer hoor en dit glo, sal die
Gees van God gee lewe aan hulle gees (hulle binneste) en hulle word van bo gebore.
A. Titus 3:5-6—Die apostel Paulus het later na hierdie ondervinding verwys as die was van
wedergeboorte en vernuwing van die Heilige Gees. Die Griekse woord wat vertaal word
wedergeboorte bestaan uit twee woorde: palin (weer) en genesis (geboorte).
B. Die term nuwe geboorte beklemtoon die kommunikasie (oordrag) van lewe. Herlewing
beklemtoon die begin of begin van 'n nuwe toestand van dinge in teenstelling met die oue (Vine s'n
Woordeboek).
c. Johannes 3:16—Wanneer iemand in Jesus glo, glo hy of sy in Jesus. Dit is die idee in die
oorspronklike Griekse taal: glo in Jesus. Die Heilige Gees verenig ons gees tot die ewige lewe, die
lewe in Jesus. Onthou, die ewige lewe is nie lengte van lewe nie; dit is 'n tipe lewe. Dis die lewe in God.
1. Die Nuwe Testament gebruik drie woordprente om ons verhouding met Jesus te illustreer sodra ons
glo in Hom (vertrou Hom vir ons verlossing van sonde): wingerdstok en loot (Joh. 15:5); kop en
en liggaam (Ef 1:22-23); man en vrou (Ef 5:31-32). Almal dra unie en gedeelde lewe oor.
2. Paulus het geskryf dat Jesus hom opdrag gegee het om 'n verborgenheid te verkondig—'n voorheen onopenbaarde aspek
van God se plan om mans en vroue van sonde te red en te verlos. Kol 1:27
A. Hierdie verborgenheid is Christus in jou of vereniging met Christus deur gedeelde lewe. Baie vertalings
gee dit weer as vereniging met Christus (Goodspeed, 20th Cent; Williams; ens.).
B. Want hierdie openbaring beteken niks minder nie as - Christus in eenheid met jou, jou hoop op heerlikheid
(Kol 1:27, 20ste eeu).
2. Die toestand van jou gees is die basis van jou identiteit. Die inwaartse transformasie wat deur die
ingang van die ewige lewe deur vereniging met Christus is die basis van jou identiteit—wie en wat jy is.
Ons was dood. Nou is ons lewend deur eenheid met Christus.
a. In 'n brief wat geskryf is aan Christene wat in die stad Efese (hedendaagse Turkye) woon, het Paulus daaraan herinner
Christene dat hulle dood was voordat hulle tot geloof in Christus gekom het. Ef 2:1
1. Daar is twee soorte dood - fisies (dood van die liggaam) en geestelike (met gebrek aan die lewe van God
in ons binneste). As gevolg van sonde word mense afgesny van, geskei, vervreem,
van God wat lewe is. Die Kruis het die weg oopgemaak vir ons om die lewe in God te ontvang, dieselfde lewe
en Gees wat Jesus uit die dood opgewek het.
2. Ef 2:5—Selfs toe ons dood [vermoor] was deur [ons eie] tekortkominge en oortredings, het Hy gemaak
ons lewe saam in gemeenskap en eenheid met Christus—Hy het ons die lewe van Christus gegee
Homself (Amp).
b. Paulus het toe 'n aantal opmerkings gemaak oor hoe en waarom God hierdie plan uitgevoer het om ons te red.
God het dit gedoen, nie omdat ons dit verdien of verdien het nie, maar weens Sy liefde en genade. Ef 2:7-9
1. Dan maak Paulus 'n duidelike stelling oor ons identiteit, of wat ons is as gevolg van wat God is
vir ons gedoen deur die Kruis en die wedergeboorte.
A. Ef 2:10—Die waarheid is dat ons die handewerk van God is. Deur ons vereniging met Christus Jesus
ons is geskape met die doel om die goeie dade te doen wat God gereed gehad het, dus
dat ons ons lewens aan hulle moet wy (20ste Cent).
B. Ef 2:10—Want Hy het ons gemaak wat ons is, omdat Hy ons geskep het deur ons eenheid
saam met Jesus Christus omdat Hy goeie dade gedoen het wat Hy vooraf vir ons beplan het om te doen
(Williams).
2. Let op twee punte. Een, deur vereniging met Christus, moontlik gemaak deur die Kruis, word ons herstel
TCC - 1145
3
tot ons geskape doel. Twee, dit is God wat dit gedoen het. Ons is Sy vakmanskap. Die
Griekse woord (poema) beteken produk of dit wat gemaak word. Ons kry die Engelse woord poem
van hierdie Griekse woord. 'n Gedig is 'n kunswerk.
3. God handel met ons op grond van ons identiteit as seuns en dogters in eenheid met Christus. Hy is bewus
dat alhoewel ons identiteit (die toestand van ons gees) verander het, ons nog nie ten volle in getransformeer is nie
die res van ons wese. Maar Hy wat 'n goeie werk in ons begin het, sal dit voltooi. Fil 1:6; 3 Johannes 2:XNUMX
C. Ons moet leer om onsself te sien, onsself te assesseer, op grond van ons ware identiteit. Ons is uit God gebore. Ons
is seuns en dogters van God in eenheid met Christus. God is deur Sy lewe en Gees in ons. Ons gees
(binneste wese) is lewend met die ongeskape, ewige lewe in God self.
1. II Kor 5:15—Paulus het geskryf dat Jesus vir ons gesterf het sodat ons nie meer vir onsself sou lewe nie. Eerder
ons sou lewe om Hom te behaag. Let op die volgende stelling wat Paulus gemaak het:
a. II Kor 5:16—Gevolglik skat en beskou ons van nou af niemand uit 'n [suiwer] mens
oogpunt—in terme van natuurlike standaarde van waarde. [Nee], al het ons eenkeer geskat
Christus vanuit 'n menslike oogpunt en as 'n mens, maar nou [het ons so kennis van Hom dat] ons
ken Hom nie meer [in terme van die vlees] (Amp).
1. Daar is te veel in hierdie vers om nou volledig te bespreek. Maar let op, Paulus maak die punt dat ons
(hy) het Jesus eenkeer slegs volgens Sy uiterlike (Sy vlees) beoordeel.
2. Volgens die vlees was Jesus 'n Joodse timmerman, 'n blote man. Maar later het Paulus dit besef
Jesus was baie meer as dit. Hy was en is God geïnkarneer—God in menslike vlees.
b. Toe het Paulus dadelik verwys na die innerlike transformasie wat in hulle plaasgevind het
wat uit God gebore is. Ons lyk dieselfde aan die buitekant, maar 'n geweldige innerlike verandering het geneem
plek wat uiteindelik sal opdaag en die buitekant heeltemal transformeer.
1. II Kor 5:17—Daarom, as iemand in Christus, die Messias (ingeplant) is, is hy ('n nuwe skepsel)
geheel en al,) 'n nuwe skepping; die ou (vorige morele en geestelike toestand) het verbygegaan.
Kyk, die vars en nuwe het gekom (Amp).
2. II Kor 5:17-18—As iemand dus in eenheid met Christus is, is hy die werk van 'n nuwe skepping. Die
ou toestand het verbygegaan, 'n nuwe toestand het gekom. Dit het alles by God ontstaan
(Williams); As iemand dus in eenheid met Christus is, is hy 'n nuwe wese (20ste eeu); die ou staat van
dinge het verbygegaan (Goodspeed).
2. Paulus het eintlik die kerk gestig aan wie hy hierdie brief geskryf het – Christene wat in die Griekse stad woon
Korinte. Paulus het die brief gedeeltelik geskryf as 'n reaksie op hul reaksie op 'n brief wat hy voorheen geskryf het (I
Korintiërs), 'n brief gee ons insig in die belangrikheid van die erkenning van ons ware identiteit.
a. Paulus het I Korintiërs geskryf om 'n paar ernstige kwessies wat die kerk teister, te hanteer, insluitend
verdeeldheid en twis, seksuele onsedelikheid, dronkenskap en vraatsug by die nagmaal, en misbruik van
geestelike gawes.
b. Let op hoe Paulus sy brief begin het: 1 Kor 1:XNUMX — Aan die gemeente van God in Korinthe, aan die wat
is ingewy (afgesonder) deur vereniging met Christus Jesus en geroep om sy volk te word (20ste eeu).
1. Paulus het begin met wat hulle is eerder as wat hulle doen, want wat hulle is
(seuns en dogters van God deur nuwe geboorte, in eenheid met, vervul met die lewe en Gees van
God, gebore uit God), het nie net aan hulle 'n nuwe identiteit gegee nie, dit verskaf aan hulle die motivering
en krag om te verander wat hulle doen.
2. In I Kor 3:3 bestraf Paulus hulle dat hulle soos blote mense optree—Want julle is nog steeds (ongeestelik, met
die aard) van die vlees—onder beheer van gewone impulse...gedra julle na a
menslike standaard en soos blote (onveranderde) mans (Amp).
b. I Kor 6:9-10—Let op die aard van Paulus se argument oor hoekom hulle moes ophou om op te tree soos hulle
was. Hy het hulle daaraan herinner dat die wat onregverdig is nie die koninkryk van God sal beërwe nie.
TCC - 1145
4
1. Onthou, geregtigheid is 'n gawe wat aan ons gegee word wanneer ons in Jesus glo. Dit word toegereken aan
ons en aan ons oorgedra (Rom 5:17; Rom 10:9-10; Rom 4:24-25; II Kor 5:21). 'n Onregverdige
persoon is iemand wat nie deur die Woord en die Gees uit God gebore is nie (wedergebore).
2. Vervolgens het Paulus die soort dinge opgenoem wat onregverdiges doen, en die Korintiërs herinner
dat dit is wat hulle was (verlede tyd).
A. Maar dit is nie wat jy nou is nie, want jy is verander. Jy was, nou is jy.
Leef soos wat jy is—nie wat jy was nie.
B. I Kor 6:11—En dit was sommige van julle (eens). Maar jy is skoon gewas [gesuiwer deur
'n volkome versoening vir sonde en vrygemaak van die sondeskuld]; en jy was
geheilig (afgesonder, geheilig); en jy was geregverdig (uitgespreek regverdig, deur vertroue)
in die naam van die Here Jesus Christus en in die (Heilige) Gees van ons God (Amp).
c. Toe voeg Paulus by sy argument waarom hulle hul gedrag moet verander, deur hulle te herinner
van hulle vereniging met Christus. Wanneer jy sondig, sluit jy Christus se liggaam by daardie aktiwiteit aan, want jy is
Christus se liggaam.
1. I Kor 6:15-18—Het jy nie besef dat jou liggame integrale dele van Christus self is nie?
Moet ek dan dele van Christus neem en hulle by 'n prostituut voeg? Nooit (want) wanneer 'n man
sluit hom aan by 'n prostituut wat hy met haar 'n fisiese eenheid maak (JB Phillips). Maar die man
wie in eenheid met die Here is, is geestelik een met hom (Williams).
2. Handelinge 9:4—Paulus se heel eerste openbaring van Jesus was eenheid met Christus. Toe Jesus verskyn het
vir Paulus het Hy na die vervolging van gelowiges verwys as om Hom te vervolg.
A. I Kor 6:19-20—Paulus het hulle daaraan herinner dat hulle die woonplek (tempel) van God en
hulle behoort nie meer aan hulself nie. God het hulle gekoop met die Bloed van Christus.
Paulus het hulle vermaan om God te verheerlik in hulle liggaam en in hulle gees wat aan hulle behoort
God.
B. Let op 6 Kor 17:XNUMX—Is jy nie bewus daarvan dat jou liggaam 'n tempel van die Heilige Gees is nie
(Williams). Paulus het hulle aangespoor om te leef met die bewustheid dat God in hulle is. Die
toestand van hul gees was die basis van hul identiteit (net soos ons). Hulle was in unie
met Christus.
D. Gevolgtrekking: Ons het volgende week meer om te sê. Maar oorweeg hierdie gedagtes oor identiteit, gedrag en
gemoedsrus as ons sluit.
1. As gevolg van die Kruis van Christus wat wedergeboorte moontlik gemaak het, is ons verander. Ons het 'n nuwe
identiteit. Ons was vyande van God; nou is ons vriende. Ons was dood; nou leef ons. Ons was
sondaars; nou is ons seuns en dogters van God. Ons was onregverdig; nou is ons regverdig.
2. As gevolg van die verandering in ons binneste, sal die res van ons wese uiteindelik verander word en
herstel na wat God altyd vir ons beplan het. Ons sal ten volle verheerlik, volkome behaaglik in elke
gedagte, woord en daad. Christus in ons is ons hoop op verheerliking. Kol 1:27
3. God het ons so gemaak dat ons beïnvloed word deur waarna ons kyk en waar ons ons aandag vestig.
a. As jy voortdurend op jou tekortkominge en mislukkings fokus, sal jy meer tekortkominge hê en
mislukkings.
b. Maar as jy fokus op Jesus en wat Hy jou gemaak het om te wees en jou deur Syne maak
deur Sy lewe en Gees in te woon, sal jy meer oorwinning ervaar en meer gemoedsrus hê.
