TCC - 1150
1
EK HET DIE WERELD OORWIN
A. Inleiding: 'n Paar maande gelede het ons 'n reeks lesse begin oor die vrede wat God gee. Ons het oopgemaak
hierdie lesse met 'n stelling wat Jesus in Johannes 16:33 gemaak het.
1. Ons het gefokus op die eerste deel van die vers—hierdie dinge het Ek vir julle gesê sodat julle in My kan hê
vrede. Ons het baie gepraat oor die vrede wat Jesus gee, insluitend vrede tussen God en
mens en gemoedsrus.
2. Ons het egter nooit in detail gegaan oor die tweede deel van die vers waar Jesus Sy volgelinge verseker het nie
dat ons vrede kan hê omdat Hy die wêreld oorwin het. Oor die volgende paar weke gaan ons
om hierdie vers te hersien en aan te spreek wat Jesus met Sy stelling bedoel het.
B. Ons begin met konteks. Konteks is van kritieke belang vir die behoorlike begrip van enige Bybelgedeelte. Alles in die
Bybel is deur regte mense aan ander regte mense gepraat of geskryf om inligting oor te dra. Daarom, individu
verse kan nie vir ons iets beteken wat dit nie vir die oorspronklike hoorders en lesers sou beteken het nie.
1. Jesus is gebore in die Joodse volksgroep (ook bekend as Abraham se nageslag, Hebreërs en
Israel). Begrip van hul kultuur en geskiedenis is noodsaaklik om die konteks van Jesus se woorde te verstaan.
a. Jesus het die woorde in Johannes 16:33 gespreek aan die einde van wat ons die Laaste Avondmaal noem, gevier met Sy
twaalf apostels die aand voor Hy gekruisig is.
1. Die maaltyd was eintlik 'n Pasga-maaltyd, 'n jaarlikse viering wat 'n bietjie meer as deur God ingestel is
1400 jaar vroeër.
2. Die fees van Pasga was bedoel om die Hebreeuse volk te herinner aan hulle verlossing van
Egiptiese slawerny deur God se krag. Eks 12:14; Eks 13:8-9
b. Kom ons kry die agterste storie. Ongeveer 1700 vC het die voorvaders van die manne saam met wie Jesus die
Pasga het daardie jaar as genooide gaste na Egipte gegaan. Verskeie geslagte het verbygegaan en die Israeliete
het van 75 in getal tot etlike miljoene gegroei. Uiteindelik het 'n Farao (koning) aan bewind gekom wat
die Israeliete verslaaf en onderdruk.
1. God het 'n man met die naam Moses opgewek om Israel uit slawerny en terug te lei na hulle voorvaders
tuiste, die land Kanaän (hedendaagse Israel). Farao het geweier om Israel te laat gaan.
2. Oor 'n tydperk van nege maande, deur 'n reeks kragdemonstrasies deur God (dikwels verwys
as plae), is Farao oorreed om die Hebreeuse volk na hul vaderland te laat terugkeer.
c. Die nag voor die tiende en laaste plaag (die dood van die eersgeborene of hoofman van elke familie)
God het vir Israel spesifieke instruksies gegee oor wat hulle moes doen ter voorbereiding van hierdie laaste plaag,
1. Hulle moes 'n lam offer en die bloed daarvan aan die bokant en kante van die deur van hulle huise gooi,
rooster dan die lam en eet dit saam met bitter kruie en ongesuurde brood.
2. Daardie nag is die Egiptenare geoordeel vir afgodsaanbidding en omdat hulle nie die Almagtige erken het nie
God as die enigste, Ware God. Die oordeel het egter oor elke huis gegaan wat die bloed van gehad het
die lam oor die deur, en Israel het Egipte daardie nag slawerny verlaat, met opdrag om fees te vier
hierdie fees elke jaar as 'n herinnering aan God se verlossing. Eks 12:1-13:10
d. Dit was 'n ware gebeurtenis, maar dit het ook voorgestel wat Jesus sou doen. Hierdie gebeurtenis is verlossing genoem
(Eks 6:6; Eks 15:13). Jesus het aarde toe gekom om almal wat in Hom geloof het, van slawerny te verlos of te verlos
tot sonde, korrupsie en dood (I Pet 1:18-19).
2. Die aand voor Jesus gekruisig is, was hierdie spesifieke Paasmaaltyd (die Laaste Avondmaal) normaal. Dit
was soos al die ander Pasga-maaltye wat Jesus en Sy dissipels elke jaar van hulle lewens gevier het as
getroue Jode. Maar toe die aandete geëindig het, het die aand 'n buitengewone wending geneem.
a. Matt 26:26-28—Jesus het die twee hoofelemente van die Paasmaaltyd (ongesuurde brode en
wyn) aan Homself. Hy het brood en wyn geneem en dit vir die twaalf aangebied en vir hulle gesê: Dit is myne
liggaam en bloed. Eet en drink.
TCC - 1150
2
1. Teen die tyd dat Jesus in die woord gekom het, baie wette, rituele en gebruike met betrekking tot die Pasga
meel het deur die eeue ontwikkel en oorgedra.
2. Vier koppies wyn is aangebied met 'n seën deur die loop van die maaltyd, wat ooreenstem met
vier beloftes wat God aan Israel gemaak het (Eks 6:6-7) voordat Hy hulle uit Egipte verlos het. Die derde
beker onmiddellik na die maaltyd het ooreengestem met die derde belofte: Ek sal jou verlos.
b. Daar is baie in Jesus se woorde wat ons nie nou gaan aanspreek nie. Maar let op een punt. Jesus
verwys na die beker wyn as Sy bloed, die bloed van die Nuwe Testament (verbond) wat gestort word
tot vergifnis van sonde. Dit sou die twaalf mans wat aan die Paasfees tafel sit verstom het.
1. Net nadat God Israel uit Egipte verlos het, het Hy 'n verbond gesluit ('n plegtige, bindende kontrak)
met hierdie mense wat bekend geword het as die Ou Verbond. God se deel van die verbond
was dat Hy die Israeliete sou beskerm en voorsien. Hulle deel was om Hom te aanbid
(Jehovah) net (baie lesse vir 'n ander dag).
2. Dwarsdeur hulle geskiedenis (tot 400 jaar voor Jesus in hierdie wêreld gekom het) Israel herhaaldelik
hulle deel van die verbond verbreek deur die Almagtige God te verlaat om ander gode en afgode te aanbid.
A. Op verskeie tye in hierdie donker geskiedenis het die profete voorspel van die koms van 'n nuwe verbond
tussen God en mens, een waarin mense se harte verander sou word. Jer 31:31-34
B. Die profeet Daniël het geskryf oor die tyd wanneer God 'n einde aan en maak
versoening vir sonde en bring ewige geregtigheid in deur die Messias (Hebreeus
beteken Gesalfde. Christos is die Griekse woord vir gesalfde). Dan 9:24-25
3. Jesus se apostels was al meer as drie jaar by Hom en hulle het begin glo dat Jesus
was inderdaad die Christus, die Gesalfde wat deur God gestuur is. Matt 16:16; Johannes 6:69
3. Verbonde is bekragtig of met bloed bevestig. By hierdie laaste paasmaaltyd het Jesus dit vertel
manne dat Hy op die punt was om die voorspelde Nuwe Verbond te bekragtig en dat Sy bloed dit sou bekragtig. Sy bloed
bloed sou vergiet word vir die vergifnis (uitwissing) van sonde om geregtigheid aan mense te bring.
C. Lukas se evangelieverslag van die Laaste Avondmaal gee vir ons 'n bykomende en belangrike detail. Aan die begin van die
maaltyd Jesus het vir Sy apostels gesê: Ek het vantevore ernstig en intens begeer om hierdie Paasmaaltyd saam met julle te eet
Ek ly (Lukas 22:15, Amp).
1. Jesus het reeds vir sy manne gesê dat Hy na Jerusalem gaan om te ly, te sterf en uit die dood op te staan
(Matt 16:21). Sy apostels het nie verstaan wat met Hom gaan gebeur nie. Na die opstanding,
Hy sou dit alles aan hulle verduidelik (Lukas 24:44-48).
a. Jesus het geweet dat die Kruis en al die intense lyding wat daarmee gepaard gegaan het, net voor Hom lê. Tog
Hy het ernstig en intens die ontvouing van hierdie gebeure begeer.
b. Jy mag dalk wonder hoe daardie stelling ooreenstem met Jesus se latere lyding in die Tuin van
Getsemane waar Hy gebid het: As dit moontlik is, laat hierdie lydensbeker by My verbygaan. Matt 26:36-39
1. Een, as 'n man (Jesus in Sy mensheid) het die lyding wat voorlê herken en Sy vlees terugdeins
daarvan. Jesus het God se genade nodig gehad om Hom te versterk om die dood vir elke mens te smaak. Heb 2:9
2. As mens moes Hy die versoeking trotseer om weg te draai van God se wil vir Hom. Hy het geseëvier
oor die versoeking en het die Kruis verduur omdat Hy die eindresultaat gesien het. Heb 4:15; Heb 12:2
2. Jesus het geweet wat vir Hom voorlê, beide goed en sleg. Maar dit is hoekom Hy aarde toe gekom het – om te soek en
red die verlorenes. Die manne wat by Jesus aangesluit het by die Paasmaaltyd die aand voor Sy kruisiging sou
teenwoordig was toe Jesus daardie woorde uitgespreek het. Kom ons kry die konteks.
a. Lukas 19:1-10—Jesus het na die stad Jerigo gegaan en toe Hy deur die stad gegaan het, het 'n man van
kort statuur naam Saggeus het in 'n boom geklim om 'n beter voorkoms te kry.
1. Saggeus was 'n tollenaar, 'n Jood wat belasting van sy eie mense ingevorder het namens die
Romeinse regering gehaat. Trouens, hy was 'n hooftollenaar (hy het ander tollenaars gehad
vir hom gewerk het), en hy was ryk.
TCC - 1150
3
2. Jesus het hom gesien en hom aangesê om af te kom, want Ek gaan 'n gas by jou huis wees
vandag. Hy (Saggeus) “het Hom (Jesus) met vreugde ontvang en verwelkom” (v6, Amp).
b. Toe die skare hierdie uitwisseling sien en hoor, het hulle gemurmureer omdat Saggeus 'n sondaar was.
Tollenaars is deur hul landgenote verag en as sleg beskou as nie-Jode (heidene).
1. Daardie dag het Saggeus berou gehad oor sy sonde: Ek sal die helfte van my rykdom aan die armes gee, Here, en as ek
mense of hul belasting te veel gehef het, sal ek hulle vier keer soveel teruggee (v8, NLT).
2. Bekering is 'n verandering van gedagtes en doel wat deur dade uitgedruk word. En Jesus
aan hom verklaar: Daar het redding in hierdie huis gekom.
c. Dit is daardie konteks van Jesus se stelling (Luk 19:10): Die Seun van die mens het gekom om te soek na dié
wat verlore is en om hulle te red (20ste Cent); om die wat verlore is, op te soek en lewe te gee (TPT).
3. Lukas 15:1-32—Verlede week het ons gekyk na drie gelykenisse wat Jesus vertel het oor verlore items ('n skaap, 'n muntstuk en 'n
seun) in reaksie op kritiek van die skrifgeleerdes en Fariseërs (Joodse godsdienstige leiers) oor die feit dat
Hy het gereeld met hierdie uitgeworpenes van die Joodse samelewing geassosieer.
a. Jesus het beskryf hoe die eienaars van die skape en munt ywerig na hulle skape en munt gesoek het
en was bly toe hulle dit kry. Toe beskryf Jesus in detail hoe die vader van die verlore seun nie
was net bly oor sy seun se terugkeer, maar het hom gereinig en in sy plek as seun herstel omdat hy
hom liefgehad.
1. Jesus het dit aan Sy kritici duidelik gemaak dat verlore mense waarde vir God het en dat Hy bly is wanneer 'n mens
van hulle kom terug na Hom toe deur bekering en geloof.
2. Jesus het in hierdie wêreld gekom om verlore mans en vroue te soek en te red sodat hulle (ons) kan wees
verlos van die skuld en mag van sonde en herstel in hul (ons) geskepte posisies as heilig,
regverdige seuns en dogters van God wat Hom ten volle behaag in elke gedagte en woord,
gesindheid en optrede.
b. Jesus was gretig om dit vir mans en vroue moontlik te maak om tot hul geskape doel herstel te word deur
die prys vir ons sonde te betaal omdat Hy sodoende die weg oopgemaak het vir God om in ons te woon en te maak
ons Sy seuns en dogters deur geboorte. Jesus het die weg oopgemaak vir ons om in ons posisie as herstel te word
seuns en dogters wat ons Vader verheerlik terwyl ons in liefdevolle verhouding met Hom leef.
4. Die woord verlore is vertaal uit 'n Griekse woord wat beteken om heeltemal te vernietig of heeltemal te verloor, om heeltemal te verwoes of
ten volle. Hierdie selfde woord word in Johannes 3:16 met vergaan vertaal. Jesus het gesterf sodat mans en vroue dit nie sou doen nie
vergaan maar die ewige lewe hê. Met ander woorde, vergaan beteken verlies van die ewige lewe.
a. Lukas 15:24—Die pa van die verlore seun het beskryf wat dit beteken het dat sy seun teruggekom het huis toe in
hierdie terme: Hy was dood, nou leef hy; hy was verlore, nou is hy gevind. Om verlore te gaan is om dood te wees.
Om gevind te word is om lewendig te wees
b. Die dood is aanwesig in die skepping as gevolg van Adam se sonde (Gen 2:17; Gen 3:17-19; Rom 5:12). Daar is
meer tot die dood as die dood van die liggaam. Daar is 'n uiteindelike dood (nie ophou bestaan nie), maar geestelik
dood of skeiding van God wat lewe is.
1. Niemand hou op om te bestaan wanneer hul liggaam ophou lewe nie. Hulle (die man of vrou aan die binnekant)
gaan na 'n ander dimensie (Hemel of Hel).
2. Paulus het mense wat fisies lewendig is, maar van God afgesny is as gevolg van sonde, as dood beskryf:
Jy was dood deur jou oortredinge en sondes (Ef 2:1, ASV); vervreemd van (Conybeare),
afgesny van (20ste Cent); uitgesluit van (NASB); die lewe wat God gee (Beck, Ef 4:18).
c. Jesus het na die Kruis gegaan om beide geestelike en fisiese dood te verhelp. Deur te sterf betaal die prys vir
sonde aan die Kruis, het Hy die weg oopgemaak vir dooies om lewe te ontvang.
1. Geestelike lewe (die lewe in God self) – deur wedergeboorte en vereniging met Christus en die lewe in
Hom. Johannes 1:12-13; 5 Johannes 1:XNUMX; ens.
2. Fisiese lewe (herstel van die liggaam) - deur opstanding van die fisiese liggaam (gemaak
onsterflik en onverganklik) in verband met Jesus se wederkoms.
TCC - 1150
4
D. Gevolgtrekking: Ons het die konteks van Jesus se stelling oor die oorwinning van die wêreld vasgestel (Joh. 16:33).
Hou goeie moed. Ek het die wêreld oorwin. Hy het hierdie woorde gespreek met manne wat geglo het dat Hy die
Christus, die Messias. Nou, hulle is ingelig dat Hy op die punt staan om die beloofde Nuwe Verbond te vestig.
1. Alhoewel Jesus 'n aantal stellings gemaak het tydens die Laaste Avondmaal wat daarop gemik was om Sy apostels voor te berei vir die
feit dat Hy hulle binnekort gaan verlaat, moes hulle 'n gevoel van verwagting en opgewondenheid gehad het
oor wat hulle gedink het binnekort gaan gebeur.
a. Min het hulle geweet dat Jesus binnekort gearresteer, verhoor en ter dood veroordeel sou word. Hierdeur
môre tyd, sou Hy dood wees en hulle sou verstrooi, bang en hopeloos wees.
b. Jesus het dit alles geweet toe Hy daardie nag met hulle gepraat het. Sy stelling: Hou goeie moed (wees
aangemoedig) want Ek het oorwin die wêreld was bedoel om hulle gemoedsrus te gee.
1. Die gebeure wat oor die volgende drie dae sal plaasvind (van Donderdagaand tot Sondagoggend)
is 'n aanskoulike illustrasie van wat dit beteken dat Jesus die wêreld oorwin het.
2. 'n Vinnige kantaantekening. Drie dae het nie noodwendig 72 uur beteken nie. In daardie tyd, in daardie kultuur,
enige deel van 'n dag is as 'n dag beskou. Dit was 'n Hebreeuse beeldspraak. Drie dae en
nagte verwys na enige deel van drie dae en nagte.
2. Die gebeure rondom Jesus se dood, begrafnis en opstanding sal (onder baie ander dinge) wys hoe
God gebruik die harde realiteite van die lewe in 'n sonde vervloekte, sonde beskadigde wêreld en laat hulle Sy
uiteindelike doel vir 'n gesin.
a. Lukas 22:3; Handelinge 2:23; I Kor 2:7-8 – Goddelose mense wat deur Satan geïnspireer is, het die Here gekruisig. Maar
Die almagtige God het voor Hy hierdie wêreld geskep het geweet wat op daardie dag in die stad van
Jerusalem en het 'n manier gesien om dit in Sy plan vir 'n gesin in te werk en geweldige goed daaruit te bring.
b. Jesus het ons sonde op Hom geneem by die Kruis en, deur Sy dood, Goddelike Geregtigheid op ons bevredig
namens. Hy het die weg oopgemaak vir almal wat geloof in Hom stel om onskuldig verklaar te word aan sonde en
verander van sondaars in heilige, regverdige seuns en dogters van God.
c. Deur Sy dood het Jesus die mag van die dood oor die mensdom verbreek. Heb 2:14-15—Jesus ook
het vlees en bloed geword...Want net as mens kon hy sterf, en slegs deur te sterf kon hy breek
die mag van die Duiwel, wat die mag van die dood gehad het. Slegs so kon hy diegene verlos wat
het hulle hele lewe lank geleef as salf vir die vrees om te sterf (NLT).
1. Die dood is die finale, onomkeerbare vyand wat vir alle mans en vroue gemeenskaplik is. Ons vrees dit omdat dit is
onvermydelik en onomkeerbaar. Dit is die lot van die mensdom sedert die sondeval.
2. Die profeet Hosea het hierdie woorde in 'n boodskap aan Samaria (noordelike stamme van Israel toe
hulle het God vir afgode verlaat). Sy woorde is 'n boodskap vir daardie mense, maar soos baie
Ou Testamentiese gedeeltes, dit het in die toekoms gekyk.
A. Hosea 13:14—Ek sal hulle loskoop uit die mag van die doderyk, Ek sal hulle verlos uit
dood. Waar, o dood, is u plae? Waar, o graf, is jou vernietiging (NIV)
B. Paulus, in die konteks van die opstanding van die dooies (beskikbaar vir almal wat in Christus glo)
haal hierdie gedeelte aan. 15 Kor 55:XNUMX
3. Hierdie manne sou Jesus sien sterf en dan deur opstanding uit die dood uitkom. Sodra Hy is
opgestaan Hy sal die Skrif gebruik om aan hulle te verduidelik wat oor die vorige drie dae gebeur het en
wat Hy bereik het. Lukas 24:44-46
a. En terwyl hulle uitgegaan het om die opstanding van Jesus aan die wêreld te verkondig, sou hulle 'n aanskoulike
illustrasie dat niks teen ons kan kom wat groter as God is nie. Daarom kan ons vrede hê
van verstand terwyl ons hierdie gebroke wêreld sonder vrees in die gesig staar omdat Hy die wêreld oorwin het.
b. Ons het baie meer om te sê volgende week!
