TCC - 1152
1
GESAG DEUR UNIE
A. Inleiding: Die aand voor Jesus gekruisig is, het Hy die stelling gemaak dat ons in die wêreld sal hê
verdrukking, maar ons kan goeie moed hou omdat Hy die wêreld oorwin het (Joh. 16:33). Ons is
ondersoek wat Jesus met Sy stelling bedoel het en hoe dit ons lewens beïnvloed.
1. Verlede week het ons gepraat oor die feit dat ons goeie moed kan hou (bemoedig, selfversekerd, seker) omdat
Jesus het deur Sy dood en opstanding die dood oorwin. II Tim 1:10
a. Die dood is die algemene, onontkombare vyand van die hele mensdom. God het niemand of enigiets geskep nie
(mense, diere, plante) om te sterf. Die dood is in hierdie wêreld as gevolg van sonde.
1. Toe Adam (die eerste mens) aan God ongehoorsaam was, het korrupsie en dood die menslike geslag binnegedring as
sowel as die hele materiële skepping. Gen 2:17; Gen 3:17-19; Rom 5:12
2. Alle lewe se swaarkry is uitdrukkings van die dood, want elke probleem en pyn in hierdie wêreld is
uiteindelik 'n gevolg van sonde—nie noodwendig jou persoonlike sonde nie, maar Adam se sonde.
b. Jesus het deur Sy opstandingsoorwinning oor die dood gedemonstreer dat Hy groter is as elke uitwerking
van sonde en die gevolglike dood daarvan. En, as gelowiges in Hom, deel ons in wat Hy gedoen het.
1. Omdat ons uit God gebore is deur geloof in Christus, is ons oorwinnaars. Ons is oorwinnaars,
nie omdat ons kan keer dat die lewe se probleme ons lewens binnedring nie, maar omdat die lewe se probleme nie kan
keer dat God se uiteindelike doel vir ons uitkom.
2. God se uiteindelike doel is om ons as Sy seuns en dogters te hê wat vir ewig saam met Hom sal lewe
op hierdie aarde sodra dit van alle korrupsie en dood bevry is. Openb 21-22
A. In die wêreld sal jy verdrukking en beproewings en benoudheid en frustrasie hê; maar wees goed
juig—hou moed, wees selfversekerd, seker, onverskrokke—want Ek het die wêreld oorwin.—Ek
Ek het dit ontneem van die krag om skade aan te doen, het dit vir jou oorwin (Johannes 16:33, Amp).
B. Daar is nie iets soos 'n probleemvrye, probleemvrye lewe in hierdie gevalle wêreld nie. Maar Jesus,
deur Sy opstandingsoorwinning, het die wêreld van mag ontneem om ons permanent te benadeel.
2. Niks kan keer dat die toekoms wat God vir ons voorlê, gebeur nie. En deur Jesus, God
is besig om sy skepping progressief terug te eis van sonde, korrupsie en dood. Ons het vanaand meer om te sê.
B. Jesus het Sy stelling gemaak oor die oorwinning van die wêreld by wat algemeen genoem word die Laaste Avondmaal (Dit was
eintlik 'n Paasmaaltyd). Jesus se twaalf apostels was saam met Hom aan tafel. Aan die einde van die ete
Jesus het die twee hoofelemente daarvan – die ongesuurde brode en die wyn – geneem en dit op Homself toegepas.
1. Matt 26:26-28—Jesus het vir hulle gesê dat die brood sy liggaam voorstel wat vir hulle gebreek sou word,
en die wyn het Sy bloed voorgestel wat vir hulle vergiet sou word—alles om vergifnis te verskaf, of die
uitwis, van sonde.
a. Deur Sy dood en opstanding het Jesus 'n nuwe verhouding tussen God en mens tot stand gebring.
Sy bloed reinig mans en vroue volkome van die sondeskuld dat God nou in almal kan woon
hulle wat geloof stel in Jesus as Verlosser en Here.
b. Jesus se dood en opstanding het die weg oopgemaak vir mans en vroue om die lewe en Gees van te ontvang
God in hulle innerlike wese en word herstel tot hulle geskape doel as seuns en dogters wat is
uit God gebore. Johannes 1:12-13; 5 Johannes 1:XNUMX
2. Jesus het nog een stelling gemaak oor die beker wat Hy aan sy dissipels aangebied het: Let op my woorde—Ek sal nie
drink weer wyn totdat Ek dit nuut saam met julle drink in my Vader se Koninkryk (Matt 26:29, NLV).
a. Die woord koninkryk sou by Jesus se apostels aanklank gevind het omdat, gebaseer op die geskrifte van die
Ou Testamentiese profete, hulle het verwag dat God Sy koninkryk op aarde sou vestig en die herstel
wêreld tot pre-sonde toestand. Dan 2:44; Dan 7:27; Jes 51:3; Eseg 36:35; ens.
b. Jesus het Sy bediening drie jaar tevore begin met hierdie woorde: Uiteindelik het die tyd aangebreek...die
koninkryk van God is naby! Bekeer julle van julle sondes en glo hierdie Goeie Nuus (Markus 1:15, NLV). En

TCC - 1152
2
nou, Hy het Sy dissipels ingelig dat die volgende keer wat ons saam drink in die koninkryk sal wees.
1. Matt 16:28—'n Jaar vroeër het Jesus vir Sy dissipels gesê: Ek verseker julle dat sommige van julle staan
hier sal nie nou sterf voordat jy My, die Seun van die mens, sien kom in my koninkryk (NLT) nie.
2. Die profeet Daniël het geskryf dat die Seun van die mens aan die einde van die eeu sou kom om die
wêreld en vestig Sy oneindige koninkryk op aarde. Dan 7:13-14
3. Op grond van die geskrifte van die Ou-Testamentiese profete, is die mensegroep waarin Jesus gebore is (die
Jode), het verwag dat die Here sy sigbare, ewige koninkryk op aarde sou vestig. Die profete
is nie duidelik getoon dat die sigbare koninkryk van God op aarde eers deur God s'n voorafgegaan sou word nie
onsigbare koninkryk—die koninkryk van God in die harte van mense deur wedergeboorte.
a. In een van Jesus se vele ontmoetings met die godsdienstige leierskap van Israel, het die Fariseërs geëis
dat Hy vir hulle sê wanneer die koninkryk van God sal kom. Jesus het geantwoord dat die koninkryk van God
kom nie met uiterlike vertoon nie; dit is binne jou. Lukas 17:20-21
1. Die oorspronklike Grieks lees “dit sal nie met sigbare vertoon kom nie”. “Want kyk, die koninkryk van
God is binne-in julle (in julle harte) en onder julle (omring julle)” (Lukas 17:21, Amp).
2. Die Griekse woord vertaalde koninkryk beteken ryk of heerskappy. Die koninkryk binne is die heerskappy of
heerskappy van God in die harte (innerlike wese van gees) van mense deur wedergeboorte.
b. Wanneer 'n mens wedergebore is (van bo gebore, uit die Gees gebore) kom God deur Sy Gees en lewe
om in hulle te heers. God se domein of ryk strek nou tot in hulle. Johannes 3:3-5
4. As gevolg van Adam se sonde en die gevolge daarvan, is hierdie wêreld nie soos God dit geskep het of bedoel het om te wees nie. Wanneer Adam
gesondig het, nie net is die mensdom aan sonde en dood onderworpe gemaak nie, en die hele materiële skepping is deurgebring
met die vloek van die dood is die regeringstruktuur van die wêreld ook verander.
a. Gen 1:26—Toe God Adam en die mensdom in Adam geskep het, het Hy aan hulle heerskappy gegee (heerskappy, heerskappy)
in die aarde. God het bedoel dat mans en vroue Syne onder heersers in hierdie wêreld moet wees.
1. Adam het deur sy ongehoorsaamheid aan God en onderwerping aan die duiwel sy godgegewe
gesag (sy heerskappy oor die aarde) aan die duiwel. En die duiwel het die god geword (prins,
bose genie, heerser) van die wêreld. II Kor 4:4; Johannes 12:31; Johannes 14:30
2. Lukas 4:6—Toe Satan Jesus versoek het deur Hom die krag aan te bied (die Griekse woord beteken
heerskappy, gesag, heerskappy) en heerlikheid van die koninkryke van hierdie wêreld, was dit 'n opregte aanbod
want daardie gesag is deur Adam aan die Duiwel oorgegee: Dit is myne om te gee (NLT, TPT).
b. Adam se sonde het 'n fundamentele verandering in die menslike natuur veroorsaak. Mans en vroue het sondaars geword deur
natuur wat hulle gevalle natuur deur sondige optrede vertoon. Sondige mense is dood of afgesny
van, geskei van, die lewe in God en onderworpe aan die heerser van hierdie wêreld.
1. Die apostel Paulus, terwyl hy Christene ingelig het oor wat hulle is as gevolg van wat Jesus gedoen het,
het hulle daaraan herinner dat hulle eens dood was (afgesny van God) as gevolg van hulle sondes. Ef 2:1
A. Ef 2:2—Julle het net soos die res van die wêreld geleef, vol sonde, gehoorsaam aan Satan, die
magtige vors van die krag van die lug. Hy is die gees wat werksaam is in die harte van diegene wat
weier om God te gehoorsaam (NLT).
B. Ef 2:2—Jy het geleef in die godsdiens, gebruike en waardes van hierdie wêreld, gehoorsaam aan die donker
heerser van die aardse ryk wat die atmosfeer vul met sy gesag, en ywerig werk
in die harte van diegene wat ongehoorsaam is aan die waarheid van God (TPT).
2. Net 'n paar dae voor Jesus gesterf het vir ons sondes, het hy die stelling gemaak dat die prins van hierdie wêreld is
werp uit: Johannes 12:31—Van hierdie oomblik af gaan alles in hierdie wêreld verander, want
die heerser van hierdie donker wêreld sal omvergewerp word (TPT).
A. Jesus het deur Sy dood en opstanding die mag van sonde, Satan en die dood oor alles verbreek
diegene wat in Hom glo as Verlosser en Here.
B. Heb 2:14-15—(Jesus het 'n menslike natuur aangeneem) sodat Hy deur [deur die dood te gaan] kon
maak hom wat die mag oor die dood het, dit is die duiwel, tot niet en maak tot niet;

TCC - 1152
3
En ook dat Hy almal kan verlos en volkome vrymaak wat deur die (spook)
vrees vir die dood is deur die hele loop van hul lewens in slawerny gehou (Amp).
5. Jesus het na die Kruis gegaan as ons plaasvervanger. Hy is vir ons sondes gestraf en het die dood gesterf wat ons moes
gesterf het weens ons sonde. Goddelike Geregtigheid is bevredig met betrekking tot ons sonde deur Jesus. Jes 53:6
a. Maar daar is meer aan wat deur Jesus se dood en opstanding gebeur het. Nie net het Jesus na
die Kruis vir ons, Hy het as ons na die Kruis gegaan.
1. In die Bybel vind ons iets wat bekend staan ​​as die beginsel van identifikasie: ek was nie daar nie maar
wat daar gebeur het, raak my asof ek daar was.
2. Byvoorbeeld: Ek was nie in die tuin toe Adam gesondig het nie, maar wat daar gebeur het (sy daad van
ongehoorsaamheid wat tot korrupsie en dood gelei het) raak my asof ek daar was.
b. Hierdie beginsel geld ook vir Jesus se dood, begrafnis en opstanding. Ek was nie daar toe Jesus gesterf het nie
en weer opgestaan, maar wat daar gebeur het, raak my asof ek daar was. Jesus het na die Kruis gegaan
vir my as ek. En, toe ek in Hom geglo het, het wat Hy vir my gedoen het toe ek in my lewe in werking getree het.
c. By die Kruis het Jesus by ons aangesluit in die dood om ons uit die dood te bring. Eens is ons sonde betaal, want
Hy het geen sonde van Sy eie gehad nie, die dood en die een wat die mag van die dood het, kon Jesus nie meer vashou nie
en Hy het vir ons as ons uit die dood opgestaan. Hy het die dood en die duiwel vir ons as ons oorwin.

C. Handelinge 26:18—Die apostel Paulus het die opdrag van Jesus gekry om die evangelie te verkondig (die goeie nuus van Jesus se
dood, begrafnis en opstanding) en om mense se oë oop te maak sodat hulle van die duisternis na die lig en van
die mag van Satan aan God.
1. Die Griekse woord wat met mag vertaal word, beteken gesag (exousia). Gesag is gedelegeerde mag, die reg om
mag uitoefen. Paulus het dieselfde woord gebruik toe hy geskryf het oor die uitwerking van Jesus se offerande op diegene
wat Hom en Verlosser en Here erken.
a. Kol 1:13—Paulus het geskryf: Want Hy (God) het ons verlos van Hom wat regeer in die koninkryk van
duisternis en het ons in die Koninkryk van sy dierbare Seun (NLT) gebring; [Die Vader] het verlos
en het ons na Hom toe getrek buite die beheer en die heerskappy van die duisternis en het ons oorgeplaas in
die koninkryk van die Seun van Sy liefde (Amp).
b. Satan en die dood heers slegs oor diegene wat skuldig is aan sonde. As gevolg van Jesus en Syne
offer aan die Kruis, is ons nie meer skuldig aan sonde nie, aangesien die skuld wat ons verskuldig is, betaal is.
1. Kol 2:13—Jy was dood weens jou sondes en omdat jou sondige natuur nog nie uitgeroei was nie
weg. Toe het God jou saam met Christus lewend gemaak. Hy het al ons sondes vergewe (NLT).
2. Kol 2:14-15—Hy het die rekord wat die aanklagte teen ons bevat, gekanselleer. Hy het dit geneem en
het dit vernietig deur dit aan Christus se kruis vas te spyker. Op hierdie manier het God die bose heersers ontwapen en
owerhede (onsigbare heersers van die duisternis). Hy het hulle in die openbaar beskaam deur sy oorwinning oor hulle op
die kruis van Christus (NLT).
2. Onthou, Jesus het by ons aangesluit in die dood by die Kruis om ons uit die dood en in die lewe te bring. Hy het gesterf en opgestaan
vir ons as ons, en wanneer ons in Hom glo, tree Sy werk vir ons in werking.
a. Ef 2:4-6—Maar God is so ryk in barmhartigheid en het ons so liefgehad, dat selfs toe ons dood was
as gevolg van ons sondes het hy ons lewe gegee toe hy Christus uit die dood opgewek het (NLT). Want Hy het ons grootgemaak
uit die dood saam met Christus, en ons sit saam met Hom in die hemelse ryke – alles omdat ons
is een met (verenig met) Christus Jesus (Amp).
b. Om saam met Hom te sit is 'n verwysing na die gesag wat ons gegee is deur eenheid met Christus. In
Ef 1:19-23 Paulus het 'n lang stelling gemaak oor hoe en hoekom gelowiges in Jesus se gesag deel.
1. v19-20—God het deur sy magtige krag Jesus uit die dood opgewek en Hom aan sy regterkant laat sit
hand in die Hemel. Onthou, Jesus het Homself verneder of verlaag toe Hy na die Kruis gegaan het
vir ons as ons. Maar sodra die prys vir ons sonde betaal is, is Jesus in Sy ereplek herstel
en gesag, na die opstanding.

TCC - 1152
4
2. v21-23—Jesus is in hierdie posisie van eer en gesag herstel omdat dit Sy regmatige
plek. Maar Hy is ook ter wille van ons herstel, sodat ons in sy gesag kan deel.
A. Ef 1:22-23—En God het alle dinge onder die gesag van Christus gestel, en Hy het Hom gegee
hierdie gesag tot voordeel van die kerk. En die kerk is sy liggaam; dit word gevul deur
Christus, wat alles oral vul met sy teenwoordigheid (NLT).
B. Die Nuwe Testament gebruik nie die woord kerk in die sin van 'n organisasie nie. Die
woord word in 'n geestelike sin gebruik. Die Griekse woord (ekklesia) beteken uitgeroep van. Die
term verwys na diegene wat uit die duisternis geroep is en oorgeplaas of verwyder is van
die gesag (krag) van die duisternis deur vereniging met Christus.
3. Deur eenheid met Christus is ons herstel na die plek van gesag wat God aan die mens in Adam gegee het.
Omdat ons in eenheid met Jesus is, kan ons nou in Sy naam, met Sy krag en gesag optree.
3. Jesus het die duiwel se gesag oor mans en vroue in Sy opstandingsoorwinning verbreek. Jesus het dit vir ons gedoen as
ons, deur vir ons sonde te betaal. Satan en die dood het geen gesag oor diegene wat nie meer skuldig is aan sonde nie.
a. Kol 2:14-15—Hy (Almagtige God) het die rekord wat die aanklagte teen ons bevat, gekanselleer. Hy
het dit geneem en dit vernietig deur dit aan Christus se kruis vas te spyker. Op hierdie manier het God die bose heersers ontwapen en
owerhede (onsigbare heersers van die duisternis). Hy het hulle in die openbaar beskaam deur sy oorwinning oor hulle op die
Kruis van Christus (NLT).
b. Deur die Kruis van Christus die proses om God se skepping te herstel van die werpsels van sonde, Satan,
korrupsie, en die dood het begin.
1. Die duiwel is verslaan en sy mag is gebreek, maar hy is nog nie onderwerp nie (verdryf
van alle kontak met God se familie en die gesinshuis). Dit sal gebeur in verband met
Jesus se wederkoms en die vestiging van God se sigbare koninkryk op aarde.
2. Christene staar die lewe en al sy uitdagings te staan ​​in eenheid met Jesus. Ons is nie meer onder die
duiwel se heerskappy. Ons staan ​​hom in die gesig, deur eenheid met Christus, as oorwinnaars oor 'n verslane vyand.
4. My doel in hierdie les is nie om 'n gedetailleerde onderrig te doen oor die gesag wat ons s'n is deur vereniging met
Christus, maar om jou te help sien wat dit beteken dat Jesus die wêreld oorwin het – en wat Sy oorwinning beïnvloed
het op ons in ons lewens. Die duiwel en sy trawante het nie meer aanspraak op jou as wat hulle op Jesus het nie.
a. Let op wat Jesus vroeër die aand by die Laaste Avondmaal gesê het: Johannes 14:30—Ek sal nie met jou praat nie
veel meer vir die prins (bose genie, heerser) van die wêreld kom. En hy het geen aanspraak op My nie—
hy het niks met My in gemeen nie, daar is niks in My wat aan hom behoort nie, hy het geen mag oor nie
Ek (Amp).
b. Let op wat Johannes die apostel (wat by die Laaste Avondmaal teenwoordig was en 'n ooggetuie van die dood was
en opstanding van Jesus) het later aan Christene geskryf: 5 Johannes 18:XNUMX—Ons weet dat diegene wat
word deel van God se familie, moenie 'n gewoonte maak om te sondig nie, want God se Seun hou hulle veilig vas,
en die bose kan hulle nie in die hande kry nie (NLT).
D. Gevolgtrekking: By die Laaste Avondmaal het Jesus vir Sy apostels gesê dat Hy nie weer saam met hulle sou drink voordat Hy dit gedoen het nie
so in die koninkryk van God. Jesus het daardie woorde Donderdagaand geuiter. Sondagoggend (opstanding
dag), is die pad na die koninkryk oopgemaak.
1. In een van Petrus se latere preke het hy berig dat Jesus saam met sy apostels geëet en gedrink het na die
opstanding, en die implikasie is dat dit op die opstandingsdag gebeur het (Hand. 10:41-43). Die onsigbare
heerskappy van God (die koninkryk) het op daardie dag in die harte (innerlike wese) van Jesus se apostels gekom—en
vinnig uitgebrei in die volgende weke en maande en jare (Luk. 24:40-48; Joh. 20:19-23).
2. As gevolg van wat Jesus gedoen het, is ons manne en vroue met gesag. Jesus het die mag van sonde, die dood, gebreek,
en die duiwel deur Sy opstandingsoorwinning, en niks kan God se uiteindelike plan vir Sy gesin keer nie
en die gesin se huis om te gebeur. Ons toekoms is blink! Baie meer volgende week.