TCC - 1165
1
REGENERASIE
A. Inleiding: Ons beklemtoon die belangrikheid daarvan om die Bybel sistematies te lees—veral die Nuwe
Testament. Om sistematies te lees beteken om elke boek van begin tot einde, oor en oor te lees.
1. Hierdie soort lees help jou om vertroud te raak met die boeke. Begrip kom met vertroudheid
en vertroudheid kom met gereelde herhaalde lees. Sistematiese lees help jou ook om konteks te sien.
a. II Tim 3:16—Die Bybel is anders as enige ander boek wat bestaan omdat dit deur God geïnspireer is. Die
Griekse woord wat geïnspireer vertaal word, beteken God het asemgehaal. God het sy gedagtes uitgeasem of meegedeel
en woorde aan meer as veertig mans oor 'n tydperk van 1500 jaar, wat dit dan neergeskryf het.
b. Die Bybel is nie 'n gewone boek nie. God, deur Sy Gees, werk in ons deur Sy geskrewe Woord. Syne
Woord word met kos vergelyk. Net soos kos voedingstowwe aan ons liggaam oordra, gee die Woord van God
vrede, vreugde, geloof, wysheid en hoop vir ons. Dit versterk en verander ons. Matt 4:4; 2 Johannes 14:XNUMX
2. Ons het onlangs die feit beklemtoon dat ons in 'n tyd van toenemende godsdienstige misleiding leef. A paar
dae voor Jesus gekruisig is, het Hy Sy volgelinge gewaarsku dat, voor Sy wederkoms, valse christusse
en valse profete sal opstaan en baie mense mislei. Matt 24:4-5; 11; 24
a. As daar ooit 'n tyd was om te weet wie Jesus is en hoekom Hy aarde toe gekom het—volgens die Bybel—
dit sneeu. Ons enigste beskerming teen misleiding is akkurate inligting uit God se Woord.
b. Die meeste van die Nuwe-Testamentiese skrywers was ooggetuies van Jesus—manne wat saam geloop en gepraat het
Jesus, het Hom sien sterf, en Hom toe weer lewend gesien. Hulle het geskryf om te vertel wat hulle gesien en gehoor het.
c. Om seker te wees dat ons toegerus is om valse christusse en valse profete te herken, vir die afgelope paar weke,
ons het gekyk na wie Jesus is en hoekom Hy in hierdie wêreld gekom het volgens die ooggetuies.
3. Ons het die punt gemaak dat om ten volle te waardeer wie Jesus is en hoekom Hy na hierdie wêreld gekom het, moet jy
verstaan die groot prentjie of die algehele plan van God vir die mensdom.
a. Almagtige God het mense geskep om Sy seuns en dogters te word deur geloof in Hom, en
Hy het die aarde gemaak om 'n tuiste vir Homself en Sy gesin te wees. Ef 1:4-5; Jes 45:18
b. Beide die gesin en die gesinshuis is deur sonde beskadig. Toe Adam gesondig het, mens
die natuur is verander en mans en vroue het van nature sondaars geword. Rom 5:19
1. Beide die menslike geslag en die aarde self is deurtrek met 'n vloek van korrupsie en dood.
Alles het begin oud word en sterf. Gen 3:17-19; Rom 5:12; Rom 8:20
2. Die effek van Adam se sonde op die menslike natuur het onmiddellik getoon in die eerste mens wat deur gebore is
natuurlike prosesse. Kain het sy broer Abel vermoor en toe vir God daaroor gelieg. Gen 4:1-9
A. Nóg die mensdom nóg lewe op hierdie planeet is soos God hulle geskep het om te wees—Hierdie wêreld in sy
huidige vorm gaan verby (I Kor 7:31, NAV). God se plan van verlossing deur Jesus
sal uiteindelik God se skepping herstel tot alles wat Hy dit geskep het om te wees.
B. Jesus het die eerste keer aarde toe gekom om te sterf as 'n offer vir sonde en dit moontlik te maak vir almal wat
stel geloof in Hom om van sondaars in seuns verander te word. Hy sal weer kom om te herstel
die aarde tot 'n geskikte, ewige tuiste vir God en Sy gesin. Johannes 1:12-13; Openb 21-22
c. Christenskap is meer as 'n stel geloofsbelydenisse en morele kodes, dit is bonatuurlik. Dit is 'n organiese
verhouding tussen God en mens waardeur ons deelgenote word van die ongeskape lewe in God
Homself. Ons het meer te sê in hierdie les oor wat met die mensdom gebeur het as gevolg van
sonde, en wat gebeur met mans en vroue wat in Jesus as Verlosser en Here glo.
B. As gevolg van die effek van Adam se sonde op die mensdom, word elke mens gebore met 'n gevalle natuur - 'n korrupte
natuur wat in stryd is met God. Wanneer ons oud genoeg is om reg van verkeerd te weet, kies ons onafhanklikheid
van God en word skuldig aan sonde voor 'n heilige God. Ef 2:3; Rom 3:23; ens.
1. Die mensdom se probleem is meer as wat ons doen. Dis wat ons is van geboorte – sondaars van nature, afgesny van
God. Voordat ons erken het Jesus (Ons) was ver weg van die lewe van God (Ef 4:18, NLV). (Ons)
TCC - 1165
2
was dood, vir ewig gedoem weens (ons) baie sondes (Ef 2:1, NLV). (En), die korrupsie wat was
in ons is van geboorte af uitgedruk deur die dade en begeertes van ons selflewe (Ef 2:3, TPT).
a. Maar God, gemotiveer deur liefde, het 'n plan beraam om sonde te hanteer en sondaars te transformeer in Sy heilige,
regverdige seuns en dogters. Tweeduisend jaar gelede het die Almagtige God tyd en ruimte binnegegaan, geneem
op 'n menslike natuur, en is in hierdie wêreld gebore. Jesus is God wat mens geword het sonder om op te hou wees
God. Johannes 1:1-3; Johannes 1:14
1. Jesus het die menslike natuur aangeneem sodat Hy kon sterf en die straf vir die sondes van die wêreld kon betaal
deur Sy offerdood. By die Kruis het Jesus die straf vir ons sonde geneem
sodat ons geregverdig of onskuldig verklaar kan word. Heb 2:14-15; Jes 53:5-6
2. Sodra ons nie meer skuldig is nie, kan God ons dan wetlik (volgens Sy eie Wet) behandel as
al het ons nooit gesondig nie, bewoon ons deur Sy Gees en lewe, en verander ons natuur. Die ingang
van God se lewe verander ons van sondaars in heilige, regverdige seuns en dogters.
b. God het mense geskep met die vermoë om Sy lewe in ons wese te ontvang en meer as te word
skepsels wat Hy geskep het. Ons is bedoel vir seuns en dogters wat deel het aan Sy ongeskape lewe.
Wanneer 'n persoon in Jesus glo, kom God deur Sy lewe en Gees in hulle in.
2. Johannes stel Jesus in sy evangelie voor as die God-mens wat gekom het om die mense lewe te gee. In sy boek het John gebruik
die Griekse woord zoe (of lewe) 37 keer. Hierdie woord verwys na die lewe wat mans en vroue ontvang wanneer
hulle glo in Jesus – die ongeskape lewe in God, die lewe van God.
a. Johannes 1:12-13—Johannes het dit gerapporteer aan almal wat Jesus aanneem (aanvaar wie Hy is en wat Hy gedoen het)
Hy gee die reg (krag, voorreg) om seuns van God te word.
1. Johannes 3:3-6—Jesus het die terminologie wat deur God wedergebore of gebore is gebruik om voor te stel wat gebeur
wanneer 'n persoon in Hom glo - word geestelike (nie-fisiese) lewe aan hulle oorgedra, in hul innerlike
meeste wese. Hulle is uit God gebore omdat hulle Sy lewe (zoe) ontvang het.
2. Daar is twee Griekse woorde wat met seuns vertaal word. Johannes 1:12 het die woord teknon gebruik wat
beklemtoon die feit van geestelike geboorte (Vine's Dictionary). Ons is uit God gebore: Maar soveel as wat
Hom toegeëien het, het Hy hulle 'n wettige reg gegee om as een van God gebore te word (Johannes 1:12—Wuest).
b. Titus 3:5—Paulus, nog 'n ooggetuie van die opgestane Here Jesus, het verwys na wat gebeur wanneer 'n
man of vrou word van bo gebore as wedergeboorte. Regenerasie (palingenesia) bestaan uit twee
Griekse woorde, palin (weer) en genesis (geboorte). (Hierdie woord word ook gebruik om te beskryf wat wil
gebeur met die aarde self wanneer Jesus terugkeer. Meer daaroor volgende week.)
1. God red ons van sonde en die gevolge daarvan, nie deur of as gevolg van enige goeie werk wat ons het nie
gedoen, maar deur ons nuwe lewe te gee (Sy ongeskape lewe). Om te wederbaar beteken om lewe te gee.
2. Wanneer ons in Jesus glo, reinig die Woord van God en die Gees van God ons en gee lewe aan
ons (Jakobus 1:18; I Pet 1:23; Johannes 3:3-6; Ef 5:26). Hy het ons gered...deur die reiniging (bad) van die
nuwe geboorte (wedergeboorte) en vernuwing van die Heilige Gees (Titus 3:5, Amp).
c. Die toestand van ons gees (ons binneste) is die basis van ons identiteit (Joh. 3:6). Ons is
óf uit God gebore óf ons is nie. Ons gees is óf lewend met die lewe van God óf dood (ontbreek
God se lewe). Beskou twee stellings wat Paulus gemaak het oor die verandering in ons natuur wanneer ons glo.
1. Skryf aan Christene wat beïnvloed is deur 'n valse lering wat gesê het dat mans moet wees
besny om van sonde gered te word, het Paulus geskryf: Want ook die besnydenis van enige
belangrikheid, ook nie onbesnedenheid nie, maar [slegs] 'n nuwe skepping [die resultaat van 'n nuwe geboorte en 'n nuwe
natuur in Christus Jesus, die Messias] (Gal 6:15, Amp).
2. Let op sy beskrywing van iemand wat uit God gebore is: Daarom, as iemand in Christus (ingeplant) is,
die Messias, hy is ('n nuwe skepsel geheel en al) 'n nuwe skepping; die ou (vorige morele en
geestelike toestand) oorlede is. Kyk, die vars en nuwe het gekom (II Kor 5:17, Amp).
3. Een van die redes waarom ons dit bespreek, is om ons toe te rus om valse christusse te herken wat vals verkondig
leringe. Die Bybel het baie te sê oor wêreldtoestande wanneer Jesus terugkeer. Dit beskryf a
TCC - 1165
3
wêreldwye godsdiens onder leiding van die uiteindelike valse christus ('n man bekend as die Antichris). Dit
sal 'n afvallige godsdiens wees, (een wat die basiese beginsels van ortodokse of Bybelse Christendom laat vaar het).
a. Hierdie afvallige godsdiens ('n nagemaakte Christendom) is reeds in ontwikkeling. Oorweeg een
voorbeeld. In onlangse dekades was daar toenemende ekumeniese beweging, 'n skuif na
wêreldwye Christelike eenheid of samewerking.
b. Daar is niks verkeerd daarmee om met Christene oor die weg te kom wat dinge 'n bietjie anders sien nie
as wat ons doen. Maar ons moet nooit die duidelike leerstellings van die Skrif in die naam van eenheid kompromitteer nie.
c. Dit word al hoe meer algemeen om mense te hoor praat oor die Vaderskap van God en die
broederskap van die mens, wat beteken dat ons almal God se kinders is, maak nie saak wat ons glo of hoe ons nie
leef. Dit is 'n valse lering. God is elke mens se skepper, maar Hy is nie elke mens se Vader nie.
1. Die Bybel verklaar dat daar twee groepe binne die mensdom is—kinders van God en kinders van
die Duiwel, mense met nature verander deur nuwe geboorte en mense met onveranderde nature.
2. I Johannes 3:10—Hierdeur is dit duidelik wie hulle natuur van God neem en sy kinders is, en wie
neem hulle natuur van die duiwel af en is sy kinders (Amp). Die Griekse woord vertaal
kinders is teknon wat die feit van geestelike geboorte beklemtoon.
A. Johannes het geskryf om die kwessie van valse leraars wat gelowiges beïnvloed, aan te spreek,
ontken nie net die godheid en inkarnasie van Jesus nie, maar die bestaan van sonde en die behoefte aan
heilige lewe. John se punt was dat ons hul aard deur hul optrede uitgedruk sien.
B. Johannes noem Kain se moord op sy broer Abel as 'n voorbeeld van die effek van Adam se sonde op
menslike natuur en hoe onwedergebore mans optree. I Johannes 3:12—[En] wees nie soos Kain wat nie
[het sy natuur geneem en sy motivering gekry] van die bose een en sy broer (Amp) vermoor.
4. Jesus het aarde toe gekom om die weg oop te maak vir sondaars (kinders van die duiwel) om in seuns en
dogters van God deur wedergeboorte, deur die ongeskape (zoë) lewe van God te ontvang.
C. Deur Jesus en Sy dood aan die Kruis het God Sy familie verkry. Nie net is Jesus die verkryger van God nie
gesin Hy is die patroon vir die gesin. Jesus wys in Sy menswees vir ons hoe seuns van God is.
1. Onthou wie Jesus is. Hy is God wat mens geword het sonder om op te hou om God te wees—een Persoon met twee
natuur, menslike en goddelike. Al was en is Jesus God, terwyl Hy op aarde was, het Hy nie as God gelewe nie.
Hy het sy regte en voorregte as God opsy gesit en as mens geleef in afhanklikheid van God as sy Vader.
a. Hoe was dit moontlik? Baie hiervan gaan ons verstand te bowe, want ons praat van
hoe die Oneindige, Ewige, Almagtige God gekies het om met eindige, geskape wesens om te gaan.
b. Die manne wat interaksie gehad het met Jesus (die ooggetuies wat die Nuwe Testament geskryf het) het nee gemaak
probeer om dit te verduidelik. Hulle het eenvoudig aanvaar wat hulle van Jesus gesien en gehoor het en daaroor geskryf.
2. Mense verstaan verkeerd wie Jesus is omdat hulle dit nie besef wanneer ons uitsprake oor Hom lees nie
in die Nuwe Testament moet ons bepaal of hulle na Jesus se menslike natuur of Sy goddelike natuur verwys.
a. Wanneer die Bybel sê dat Jesus moeg, honger en versoek was om te sondig, is dit duidelik 'n verwysing na
Sy menslike natuur. Markus 4:38; Markus 11:12; Heb 4:15; ens.
1. Maar terselfdertyd was Jesus ook ten volle God, soos gedemonstreer deur die feit dat Hy aangeneem het
aanbid en sondes vergewe. Matt 8:2; Matt 9:18; Markus 2:5-7; ens.
2. Hou in gedagte, almal behalwe een van die Nuwe-Testamentiese skrywers was Joods, en hulle het dit net geweet
God moet aanbid word en net God kan sonde vergewe.
b. Beskou een voorbeeld van Jesus se tweeledige natuur. Op die opstandingsdag was Maria Magdalena die eerste van
Jesus se volgelinge om Hom lewend te sien. Jesus het vir haar 'n boodskap vir Sy ander volgelinge gegee: Gaan vertel die
ander dat Ek opvaar na My Vader en julle Vader. Johannes 20:16-17
1. Die feit dat Jesus na God as Sy Vader verwys het, beteken nie dat Jesus nie God was (is nie).
Net ’n paar verse later het Jesus vir Tomas toegelaat om Hom God te noem (v28-29). Jesus het nie reggemaak nie
Thomas. In plaas daarvan het Hy Thomas geseën. Die man Jesus was nie 'n ateïs nie. Sy God was God.
TCC - 1165
4
2. God is die Vader van Jesus se mensdom (Luk. 1:35). By die menswording het Jesus Homself verneder
en het 'n rol van onderwerping aan die Vader geneem met die doel om ons verlossing te bewerkstellig
deur die Kruis (Fil 2:6-8).
3. Hierdie ondergeskiktheid aan God word genoem met verwysing na Jesus eers nadat Hy vlees aangeneem het—nooit nie
voordat Hy geïnkarneer het. Gelykheid van wese en ondergeskiktheid in 'n werksverhouding is nie
teenstrydig. Sy daad van nederigheid het Hom nie minder as God in sy Wese gemaak nie.
A. Toe Jesus geïnkarneer het, het Hy die God-mens geword, ten volle God en ten volle mens, uniek
gekwalifiseer om almal te red wat in Hom glo van sonde, korrupsie en dood.
B. As God is die waarde van Sy Persoon sodanig dat Hy geregtigheid namens 'n geheel kan bevredig
ras. Omdat God die Vader van Jesus se mensdom was, het Hy nie deel gehad aan gevalle mens nie
aard. En omdat Hy 'n volmaakte lewe gelei het en nooit gesondig het nie, het Hy geen skuld van Sy eie gehad nie.
3. God se plan van voor Hy die aarde geskep het, was en is om seuns soos Jesus te hê. Rom 8:29—Vir God
het sy volk vooraf geken, en Hy het hulle gekies om soos sy Seun te word, sodat sy Seun die
eersgeborene, met baie broers en susters (NLT).
a. Die KJV Bybel sê ons moet gelykvormig word aan die beeld van Sy Seun. Die Griekse woord vertaal
gevorm beteken om dieselfde vorm te hê as, en het die idee van inwaartse transformasie. Die woord
vertaalde beeld beteken om soos, te lyk. Rom 8:29—[deel innerlik Sy gelykenis] (Amp).
b. Ons word nie Jesus nie. Hy is altyd en altyd die Skepper God, en ons is die geskape.
Hy is die Eniggebore Seun (uniek, enig in sy soort), die enigste Man wat bestaan het voor Hy gebore is.
Hy is die Eersgeborene. Eersgeborene beteken opperhoof, vernaamste - verhewe, opperste.
1. Ons word nie God-mense nie. Jesus is die enigste God-mens, ten volle God en ten volle mens. Ons
word seuns en dogters wat uit God gebore is, deelgenote van die ongeskape lewe (zoë) in God.
2. I Johannes 5:11-12—En dit is wat God getuig het: Hy het ons die ewige lewe gegee (zoë), en dit
lewe (zoe) is in sy Seun. Wie dus God se Seun het, het die lewe (zoe); wie nie syne het nie
Seun het nie lewe nie (zoe) (NLT).
A. Die ingang van God se lewe en Gees is die begin van 'n proses van transformasie wat
sal ons uiteindelik volkome herstel tot die persoon wat ons bedoel was om te wees voordat sonde die korrupteer
familie—soos Jesus in karakter, heiligheid, liefde en krag. (Lesse vir 'n ander dag).
B. Op die oomblik is ons klaar met werke wat aan die gang is—volledig God se seuns en dogters deur
nuwe geboorte, maar nog nie ten volle gelykvormig aan die beeld van Christus (Christus-agtig) in elke deel van
ons wese. Maar Hy wat 'n goeie werk in ons begin het, sal dit voltooi. 3 Johannes 2:1; Fil 6:XNUMX
c. I Kor 15:45-47—Jesus is die verteenwoordigende Man. Hy het na die Kruis gegaan as die Laaste Adam, as die
verteenwoordiger van die hele gevalle menslike ras. Hy het uit die dood opgestaan as die Tweede Man, die hoof
van 'n nuwe ras van seuns van God, mans en vroue wat gebore is uit en in God woon.
D. Gevolgtrekking: Ons het nie alles gesê wat daar te sê is oor God se plan om Sy beskadigde skepping te transformeer nie
deur wedergeboorte—deur lewe aan ’n dooie wêreld te gee. Maar oorweeg hierdie punte terwyl ons afsluit.
1. Lesse soos hierdie lyk nie prakties nie, want ons het almal probleme en ons het hulp nodig. As gevolg van
die aard van die lewe in 'n gevalle, sonde beskadigde wêreld, baie probleme word nie maklik of vinnig opgelos nie.
a. Maar wanneer jy leer om na die lewe te kyk in terme van die groot prentjie verander dit jou perspektief en dit gee
jy hoop te midde van hierdie baie moeilike lewe. Daar lê verlossing en transformasie voor.
Die lewe waarna ons almal smag, sal eendag ons s'n wees.
b. Die groot prentjie help jou om God se liefde vir jou te sien. Sy hele plan is deur liefde gemotiveer. Hy
het ons genoeg liefgehad om by ons aan te sluit in hierdie gevalle wêreld en 'n uitmergelende dood aan die Kruis te verduur sodat Hy kon
Sy familie herstel.
2. Gereelde, sistematiese lees van die Nuwe Testament sal jou die groot prentjie gee en jou oortuig van die
feit dat God ons werklik sal kry deur wat ons ook al in die gesig staar tot die voltooiing van Sy plan.
