TCC1168

TCC - 1168
1
DIE GOEIE NUUS VAN GENADE

A. Inleiding: Sedert die begin van die jaar moedig ek jou aan om 'n gereelde, sistematiese
leser van die Nuwe Testament. As jy dit reeds doen, hou daarmee aan.
1. Om gereeld te lees beteken om gereeld te lees, vir kort tydperke (10-15 minute). Om sistematies te lees
beteken om elke Nuwe-Testamentiese boek te lees soos dit geskryf is om gelees te word—begin tot einde, oor en oor.
a. Jy lees om vertroud te raak met die teks. Begrip kom saam met vertroudheid en vertroudheid
kom met gereelde, herhaalde lees. Hierdie tipe lees help jou ook om die konteks van verse te sien.
b. Deur gereelde lees leer jy Jesus ken. Die Nuwe Testamentiese dokumente is almal geskryf
deur ooggetuies van Jesus – manne wat interaksie met Hom gehad het toe Hy op aarde was.
2. Om Jesus deur die bladsye van die Nuwe Testament te leer ken is belangrik, nie net ter wille van jou nie
jou verhouding met Hom, maar ook vir beskerming teen godsdienstige misleiding. Jesus het dit vooraf gewaarsku
tot Sy wederkoms sal valse christusse en valse profete opstaan ​​en baie mislei. Matt 24:4-5; 11; 24
a. Hierdie misleiding sal uitloop op 'n wêreldwye aanvaarding van 'n valse Messias, algemeen bekend as
die Antichris (baie lesse vir 'n ander dag). Matt 24:15; II Thess 2:3-12; Openb 13
1. Op die oomblik verkondig menigte stemme allerhande inligting oor Jesus—wie Hy
is en hoekom Hy in hierdie wêreld gekom het. Baie daarvan is onakkuraat en sommige daarvan is duiwels.
2. Niemand is immuun teen misleiding (glo valshede). Jy moet self weet—
uit die ooggetuieverslae—wie Jesus is en hoekom Hy na hierdie wêreld gekom het.
b. Gereelde lees bou 'n siening van die werklikheid in jou gedagtes, 'n soort van 'n geestelike raamwerk waardeur
jy kan inligting oor Jesus assesseer en wat dit beteken om as 'n volgeling van Jesus te lewe.
1. Dit is moontlik om genoeg vertroud te raak met die Nuwe Testament dat jy begin herken
dat dit wat jy sopas van Jesus gelees of gehoor het is of nie in ooreenstemming is met die ooggetuieverslae nie.
2. Alhoewel jy dalk nie tien verse ter weerlegging kan aframmel nie, kom jy by die punt waar jy
kan met selfvertroue sê: Daar is niks so in die Nuwe Testament nie, en dit weerspreek Nuwe
Testamentiese temas oor wie Jesus is en hoekom Hy aarde toe gekom het. Daarom verwerp ek dit.
3. Verlede week het gekyk na 'n stelling wat Johannes die apostel gemaak het wat ons help om te verstaan ​​hoekom Jesus gekom het en
het vanaand meer om te sê. Johannes het geskryf dat genade en waarheid deur Jesus na ons gekom het. Johannes 1:14-17
B. Voordat ons ons bespreking van genade en waarheid hervat, moet ons 'n paar punte oor die aard van God hersien.
Sommige van die verwarring oor wie Jesus is (God of mens) kom van die wanbegrip van die aard van God.
1. Wanneer ons kyk na die somtotaal van alles wat die Nuwe Testament vir ons oor Jesus vertel, sien ons dat Hy God is
word mens sonder om op te hou om God te wees. Hy is ten volle God en ten volle mens, een Persoon met twee nature.
a. Dit gaan ons verstand te bowe – hoe God mens kan word sonder om op te hou om God te wees. Maar
die manne wat met Jesus geloop en gepraat het (die ooggetuies) was nie daardeur gepla nie. Geeneen van
hulle het dit probeer verduidelik. Hulle het dit eenvoudig aanvaar op grond van wat hulle van Jesus gesien en gehoor het.
b. Die Bybel openbaar dat God een God is wat gelyktydig as drie afsonderlike Persone manifesteer—die
Vader, die Woord (die Seun) en die Heilige Gees. Hierdie drie Persone is onderskeibaar maar nie apart nie.
Hulle is saam met of deel een goddelike natuur.
2. Daar word na hierdie openbaring verwys as die leerstelling van die Drie-eenheid. Alhoewel die woord Drie-eenheid nie in
die Skrif, die lering (of leerstelling) word in beide die Ou en Nuwe Testament gevind. Die naam
Drie-eenheid kom van twee Latynse woorde, tri (drie) en unis (een) - drie in een.
a. God is nie een God wat op drie maniere manifesteer nie, soms as die Vader, soms as die Seun,
en soms as die Heilige Gees. Jy kan nie een sonder die ander hê nie. Die Vader is alles God.
So is die Woord (die Seun) en die Heilige Gees.
1. Hulle is nie aparte gode nie. Die Bybel (Ou Testament en Nuwe) stel dit duidelik dat daar is
net een God. Deut 6:4; Jes 45:5; Jes 45:21; Gal 3:20; 2 Tim 5:2; Jakobus 19:XNUMX; ens.

TCC - 1168
2
2. Almal besit en demonstreer die eienskappe, eienskappe en vermoëns van God—almag,
alomteenwoordigheid, alwetendheid, ewigheid, heiligheid. Almal is en doen wat net God is en kan doen.
3. Dit gaan ons verstand te bowe aangesien ons praat van die Oneindige God wat ewig is
en sonder perke, en ons is eindige wesens. Alle pogings om die aard van God te verduidelik skiet te kort.
b. Die Nuwe Testament gebruik die woord Godheid om na God se natuur te verwys (Hand 17:29; Rom 1:20; Kol
2:9). Die Griekse woord wat met Godheid vertaal word, beteken Godheid of God, die Goddelike natuur.
1. Elke lid van die Godheid het 'n spesifieke rol in verlossing (om ons verlossing van
sonde). Die Vader het die Seun gestuur om vir sonde te sterf. Die Seun het gewillig aarde toe gekom om te sterf. Na
Hy het na die Hemel teruggekeer, die Heilige Gees het gekom om die voordele van verlossing toe te pas op almal wat glo.
2. Een van die Nuwe Testamentiese gedeeltes wat die woord Godheid gebruik, verwys direk na Jesus—Want in
Hom die hele volheid van Godheid (die Godheid), bly in liggaamlike vorm woon - gee
volledige uitdrukking van die goddelike natuur (Kol 2:9, Amp).
A. Die punt vir ons bespreking is dat nie net die ooggetuies geen poging aangewend het om te verduidelik nie
hoe Jesus beide God en mens kon wees, het hulle geen poging aangewend om die aard van God te verduidelik nie.
B. Hulle het Jesus se uitsprake oor Homself en die Vader en die Heilige Gees aanvaar, en hulle
Sy opdrag gehoorsaam om die nuus van Sy opstanding in die Naam van die Vader te verkondig,
die Seun en die Heilige Gees. Johannes 14:16-17; 26; Johannes 16:13-15; Matt 28:19
C. Terug na genade en waarheid. Jesus is God se duidelikste, volste openbaring van Homself aan die mensdom (Heb 1:1-3; Joh.
1:18; ens.). Jesus openbaar God se genade en waarheid. Om te besef wat dit beteken, moet ons die groot oorweeg
prentjie of die algehele plan van God vir die mensdom.
1. Kom ons hersien. Voor die tyd het God, gemotiveer deur liefde, 'n plan bedink om 'n gesin van heilige,
regverdige seuns en dogters. Maar sonde het die mensdom vir God se familie gediskwalifiseer.
a. As gevolg van Adam se sonde, word alle mense gebore met 'n natuur wat in stryd is met God, en wanneer ons oud is
genoeg om te weet wat reg van verkeerd is, ons druk daardie natuur opsetlik uit in dade van ongehoorsaamheid aan God.
1. Alhoewel God mans en vroue liefhet, kan Hy nie sonde miskyk en steeds getrou wees aan Sy heilige,
regverdige natuur. Die regte en regverdige straf vir sonde is ewige skeiding van God (ook bekend
as die tweede dood). Maar as die straf afgedwing word, kan die mensdom nie sy geskape doel vervul nie
en God verloor Sy familie.
2. Daar is niks wat mense kan doen om geregtigheid te bevredig op 'n manier wat ons bevry van die
uiteindelike straf van sonde. Goeie werke is nie genoeg nie. Groot hoeveelhede fisies en geestelik
lyding is nie genoeg nie. Daar is niks wat ons kan doen om ons probleem op te los nie.
b. Die Almagtige God het egter 'n manier bedink om vir die sondige mensdom te doen wat ons nie vir onsself kan doen nie.
Hy het 'n manier gevind om ons te red van die straf en mag van sonde en ons in Sy familie daarsonder in te bring
skend Sy eie heilige, regverdige natuur. Rom 5:6
1. Tweeduisend jaar gelede het God (die Woord, Jesus) 'n menslike natuur aangeneem en is hierin gebore
wêreld. Hy het mens geword sodat Hy as 'n offer vir sonde namens ons kon sterf (Heb 2:14-15).
Omdat Hy God is, is die waarde van Sy persoon sodanig dat Hy Geregtigheid namens ons kan bevredig.
2. John, 'n ooggetuie het geskryf: Dit is ware liefde. Dit is nie dat ons God liefgehad het nie, maar dat Hy ons liefgehad het
en het sy Seun as 'n offer gestuur om ons sondes weg te neem (4 Johannes 10:XNUMX, NLV). Die Griekse woord dat
word vertaal beteken offer 'n versoening. Om te versoen beteken om te boet, om die boete te betaal vir
(die King James Version vertaal die woord as versoening).
c. Jesus se menswording en dood is 'n uitdrukking van God se genade. Wanneer die woord genade gebruik word in
verband met die mensdom se toestand as gevolg van sonde en God se remedie daarvoor, verwys genade na die
onverdiende of onverdiende guns van God. Ef 2:8-9
1. Die woord beklemtoon die gesindheid van die een wat genade uitdruk. Genade word nie uitgebrei nie
vanweë iets in die een wat dit ontvang, maar vanweë die een wat dit uitdruk.

TCC - 1168
3
2. Genade is die guns en welwillendheid van God wat deur Jesus uitgedruk word. Genade is 'n demonstrasie van
God se goedheid en liefde. God het ons van sonde gered en ons seuns en dogters gemaak, nie omdat nie
van enigiets wat ons self gedoen het, maar as gevolg van Sy doel en genade, aan ons gegee deur Jesus
voor die tyd begin het. Titus 3:5-7; II Tim 1:9-10
2. Paulus, een van Jesus se mees dinamiese en doeltreffendste ooggetuies, het gesê dat Jesus hom opdrag gegee het om
“gee aan ander getuienis oor die goeie nuus (evangelie) van God se genade” (Hand 20:24, NLV). Oorweeg
hierdie voorbeelde van wat Paulus oor die genade van God verkondig het deur Jesus.
a. Paulus het die brief aan die Efesiërs geskryf. Dit is 'n sistematiese verduideliking van God se plan en hoe Hy
bereik dit deur die Kruis van Christus. Paulus het die brief geopen met groete aan die lesers
en toe begin om hulle te herinner aan wat God deur Sy genade deur Jesus voorsien het.
b. Ef 1:4-5—Voordat God die hemel en die aarde geskep het, het Hy mans en vroue gekies om aangeneem te word
as kinders (die Griekse woord aanneem beteken plek as volwasse seuns). Die woord “dui die plek en
toestand van seun wat gegee word aan een aan wie dit nie natuurlik behoort nie” (Vine's Dictionary).
1. Deur Jesus en Sy offer aan die Kruis het God die weg oopgemaak vir sondaars om seuns te word
en dogters deur geloof in Christus “en (hierdie) plan het hom groot plesier verskaf” (Ef 1:5, NLV).
2. Paulus maak dit duidelik hierdie goeie nuus is gebaseer op genade. Ef 1:7-8—Dit is deur Hom (Jesus) wat
ons is verlos (verlos van sonde), vryelik vergewe deur daardie volle en vrygewige genade
wat in ons lewens ingestroom het en ons oë vir die waarheid oopgemaak het (JB Phillips).
c. Ef 2:5—Selfs toe ons dood was in ons baie sondes, het Hy ons verenig met die lewe van Christus en
het ons gered deur sy wonderlike genade (TPT).
1. Wanneer ons in Jesus glo word ons uit God gebore—ons ontvang Sy ongeskape lewe (zoe) in ons innerlike
innerlike wese en ons is uit Hom gebore. Ons natuur word verander van sondaar in heilig, regverdig
seun of dogter. Johannes 1:12-13; II Kor 5:17-18; ens.
2. Die ingang van God se lewe en Gees is die begin van 'n proses van transformasie wat sal
herstel uiteindelik elke deel van ons wese ten volle na die persoon wat ons voor sonde moes wees
het die gesin gekorrupteer (baie lesse vir 'n ander dag).
3. Paulus het die impak van God se plan beskryf op almal wat in Jesus glo, of Hom as Verlosser erken en
Here en vertrou Hom as die enigste bron van verlossing van sonde). God se genadige plan inspireer ons om te loof
Hom, en dit voorsien ons van 'n doel en posisie wat ons nooit deur ons eie pogings kon bereik nie.
a. Ef 1:6—(Die plan het tot gevolg) lof van die heerlikheid van sy genade waardeur Hy ons in sy
guns in die persoon van sy geliefde Seun (Knox); wat ons welkom gemaak het in die ewige liefde
hy dra na die Geliefde (JB Phillips).
b. Die woord wat vertaal word in Sy guns geneem en ons welkom gemaak is 'n vorm van die Griekse woord vir
genade. Die woord word gebruik vir guns aan die kant van die gewer en dank (dankbaarheid) aan die kant van die
ontvanger. God se genade wat aan ons uitgespreek word, maak ons ​​dankbaar.
D. Rom 5:2—Paulus het dit oor genade in 'n ander brief geskryf: Deur geloof in Jesus het ons God se
genade. In daardie genade staan ​​ons (NIrV); Deur Hom het ons ook [ons] toegang (ingang, inleiding) deur
geloof in hierdie genade – staat van God se guns – waarin ons [vas en veilig] staan ​​(Amp). Wat doen dit
bedoel om in God se guns te staan? Oorweeg hierdie gedagtes.
1. As gevolg van wat God se genade vir ons gedoen het, wanneer ons in Jesus en Sy offer glo, word ons gegee
dieselfde posisie voor God wat Jesus as Man (in Sy mensheid) gehad het.
a. As gevolg van die Kruis en die wedergeboorte staan ​​ons voor God as 'n heilige, regverdige seun (of dogter).
Soos Jesus kan ons die Almagtige God nader as Abba Vader. Markus 14:36; Rom 8:15; Gal 4:6
1. Abba is 'n Aramese woord. Toe die Jode uit hulle ballingskap in Babilon na Israel teruggekeer het,
hulle het die Aramese taal saamgebring. Abba was 'n persoonlike naam wat deur kinders in
hul pa aan te spreek. Slawe is verbied om die hoof van die huis met hierdie naam aan te spreek.

TCC - 1168
4
2. In die Nuwe Testament word Abba altyd saamgevoeg met die woord Vader. Abba spreek die vertroue van
'n kind vir sy vader. Vader spreek 'n intelligente begrip van die verhouding uit.
b. Jesus is nie net die verkryger van die familie nie Hy (in Sy menswees) is die patroon vir die gesin. God
wil seuns soos Jesus hê. Rom 8:29—Want God het sy volk vooraf geken, en Hy het hulle daartoe uitverkies
word soos sy Seun, sodat sy Seun die eersgeborene sal wees, met baie broers en susters (NLT).
1. Onthou, Jesus is God wat mens geword het sonder om op te hou om God te wees. Terwyl Jesus op aarde was, het dit nie gedoen nie
leef as God. Hy het as 'n man geleef in afhanklikheid van God as Sy Vader.
2. Terwyl Jesus op aarde was, het Jesus vir ons gewys watter verhouding tussen die Vader en Sy seuns en
dogters lyk. Jesus het geweet dat Sy Vader by Hom en vir Hom was. Sy vader
Sy gebede verhoor en in Sy behoeftes voorsien (lesse vir 'n ander dag).
3. Die aand voordat Hy na die Kruis gegaan het, het Jesus gebid vir diegene wat in Hom sou glo
deur die woorde van die ooggetuies (lesse vir 'n ander dag). Maar let op een stelling in
Jesus se gebed: (dat) die wêreld sal weet dat U My gestuur het en sal verstaan ​​dat U liefhet
hulle so lief as wat jy My liefhet (Johannes 17:23, NLV).
c. Paulus skryf in 'n ander sendbrief: Laat ons met vrymoedigheid na die troon van ons genadige God gaan. Daar ons
sal sy genade ontvang, en ons sal genade vind om ons te help wanneer ons dit nodig het (Heb 4:16, NLV).
1. Selfs nadat ons gered is van die straf en mag van sonde, kan ons nie God se hulp verdien of verdien nie.
Ons kan dit net ontvang. Jy mag dalk wonder, is ons nie veronderstel om goeie werke te doen nie? Ja!
2. Ons goeie werke is egter nie 'n poging om God se hulp en seën te verdien nie. Hulle is 'n
uiterlike uitdrukking van wat ons is as seuns en dogters van God, wat in die proses is
toenemend Christus-agtig in gedagte, woord en handeling (lesse vir 'n ander dag). 3.
Let op wat Jesus gesê het. In die konteks van die ontvang van die ewige lewe van God, 'n skare mense
het Hom gevra: Wat moet ons doen om die werke van God te doen? Jesus antwoord hulle: “Dit is
die werk van God, dat julle in Hom glo wat Hy gestuur het” (Johannes 6:28-29, ESV).
2. Mense dink verkeerdelik dat goeie omstandighede 'n uitdrukking is van God se guns teenoor hulle en dit
slegte omstandighede beteken dat Hy om een ​​of ander rede ontevrede is met hulle (hulle word benadeel).
a. Die woord guns, wanneer dit in verband met God gebruik word, druk die idee van die welwillendheid wat God uit
strek na die mens. Ps 5:12—Want U, Here, seën die regverdige (regverdige) man; jy omring hom
met die skild van jou welwillendheid (guns) (NAB).
b. Die feit dat ons in God se genade (guns) staan, beteken nie dat alles vir ons reg verloop nie. Daar is geen
iets soos 'n probleemvrye lewe in hierdie sonde beskadigde wêreld. Jesus het self gesê in hierdie wêreld sal ons
het “verdrukking en beproewinge en benoudheid en frustrasie” (Johannes 16:33, Amp).
1. Dit beteken nie dat daar geen hulp vir ons in hierdie lewe is nie. God het jou reeds gehelp met
jou grootste behoefte—verlossing van sonde. En al die ander is 'n mindere kwessie. Rom 8:32
2. Daar is egter geen maklike pad deur 'n sonde beskadigde wêreld nie. En baie probleme is nie
maklik of vinnig opgelos. Maar God se belofte aan diegene wat deel is van Sy plan is dat Hy sal
werk dit alles ten goede en laat dit Sy uiteindelike doel vir 'n gesin dien. Rom 8:28
3. Genade en waarheid het deur Jesus Christus gekom. God se genade (guns) geopenbaar deur Jesus, gee ons groter
insig in die waarheid van Sy liefde en goedheid, en Sy plan vir mans en vroue.
a. God werk daaraan om die gesin en die gesin se huis te herstel. En niks kan God se plan stop vir 'n
familie op hierdie aarde (vernuwe en herstel) om te gebeur. Openb 21-22
b. As gevolg van God se genade uitgedruk deur die Kruis, staan ​​ons in God se guns en het ons 'n plek in
die gesin en die gesinshuis. Dis ons hoop te midde van die lewe se swaarkry; dit is alles tydelik.

E. Gevolgtrekking: Genade en guns is uitdrukkings van God se liefde. Niks kan ons skei van God se liefde, die
motief wat die plan geïnspireer en uitgevoer het, die liefde deur die kruis van Christus (Rom 8:39). En dit is die
goeie nuus goeie nuus van Sy genade!! Volgende week meer!!