TCC - 1179
1
DANKIE GOD VIR DIE ROOI SEE
A. Inleiding: Die Bybel het baie te sê oor die belangrikheid daarvan om jou fokus op die Here te hou. God
beloof gemoedsrus aan almal wat hul aandag op Hom hou. Heb 12:1-2; Jes 26:3
1. In hierdie reeks lesse bespreek ons hoe om op die Here gefokus te bly en steeds in die werklike lewe te funksioneer.
Ons het almal verantwoordelikhede waaraan ons moet aandag gee en ons het almal uitdagings wat ons aandag nodig het. Ons het
het hierdie punte tot dusver gemaak.
a. Die eerste stap om jou gedagtes op die Here te hou, is om te erken dat daar meer aan die werklikheid is as wat
jy sien en voel in die oomblik. II Kor 4:17-18
1. Die Bybel, die geskrewe Woord van God, openbaar onsigbare werklikhede aan ons wat ons perspektief verander.
Hierdie nuwe perspektief verander dan die manier waarop ons die lewe beskou en hanteer.
2. Die Bybel openbaar dat die Almagtige God met jou en vir jou is, en niks kan teen jou kom nie
dit is groter as God. Alles wat jy sien is tydelik en onderhewig aan verandering van God se krag
óf in hierdie lewe óf die lewe wat kom. Hy sal jou deur kry totdat Hy jou uitkry.
b. Die tweede stap om jou gedagtes op die Here te hou, is om die gewoonte te ontwikkel om God in die aangesig te loof
van die lewe se swaarkry. Lofprysing in sy mees basiese vorm beteken om God te erken.
1. Wanneer jou gedagtes en emosies opgewek word as gevolg van omstandighede, kies jy om te onthou
en spreek uit jou mond wie God is en wat Hy gedoen het, doen en sal doen.
2. Jy kry beheer oor jou verstand en jou mond deur te kies om bly te wees of te juig en aan te moedig
jouself met die waarheid—wie God is en wat Hy doen. Jakobus 1:2-3; II Kor 6:10; ens.
2. Verlede week het ons nog 'n element by ons bespreking gevoeg—die belangrikheid om dankie te sê en te wees
dankbaar. Om dankbaar te wees beteken om dankbaar te wees. Om God te dank help om jou fokus op Hom te hou.
a. Ons dank God nie omdat ons so voel of omdat alles wonderlik is in ons lewens nie. Ons
dank Hom want dit is altyd gepas om Hom te dank vir wie Hy is en wat Hy doen.
1. I Thess 5:18—Dank [God] in alles—maak nie saak wat die omstandighede mag wees nie, wees
dankbaar en dank; want dit is die wil van God oor julle wat in Christus Jesus is (Amp).
2. Jy besef dat daar in elke situasie altyd iets is om voor dankbaar te wees—die goeie
wat God gedoen het, die goeie wat Hy doen, en die goeie wat Hy sal doen.
b. Dit is maklik om dankbaar te wees wanneer dit goed gaan en ons voel dankbaar. Die uitdaging is om te wees
dankbaar wanneer dinge nie is soos ons wil hê dit moet wees nie en ons nie goed voel nie.
1. Dit is waar jy moet weet dat God so groot is dat Hy in staat is om ware goed uit te bring
werklik slegte omstandighede soos Hy sy plan vir 'n gesin uitwerk. Rom 8:28-30
2. Daarom kan ons God dank vir die goeie wat van Hom is en vir die goeie waaruit Hy kan voortbring
dinge wat nie van Hom kom nie—die lewe se uitdagings, ontberings en pynlike gebeure. Ons kan dankbaar wees
voordat ons resultate sien, want ons weet dat God aan die werk is en ons eendag resultate sal sien.
c. Ons wil hierdie week ons gesprek voortsit deur verder te praat oor die krag wat vandaan kom
leer om God in alles te dank en te prys vir alles – goed en sleg. Ef 5:20
B. Ons het Paulus die apostel gereeld genoem in ons bespreking van die belangrikheid om God te erken.
Paulus was 'n ooggetuie van Jesus en het twee derdes van die Nuwe Testamentiese dokumente geskryf (14 briewe).
1. In sy geskrifte het Paulus talle verwysings na Ou-Testamentiese gedeeltes gemaak. Hierdie Skrifte was die
gedeelte van die Bybel wat in sy dag voltooi is. Paulus het berig dat hierdie geskrifte gedeeltelik geskryf is aan
onderrig en bemoedig God se volk. Rom 15:4
a. Die Ou Testament is 'n rekord van verlossingsgeskiedenis, en beskryf hoe God die lyn deur bewaar het
wat Jesus in hierdie wêreld gekom het—die nageslag van Abraham (Hebreërs, Israeliete, Jode), van
hulle ontstaan (1921 vC) tot vierhonderd jaar voor Jesus se geboorte.
b. I Kor 10:1-11—In sy brief aan die Korintiërs verwys Paulus na die geslag wat verlos is
TCC - 1179
2
van Egiptiese slawerny deur God se krag onder Moses se leierskap.
1. Paulus het gesê dat wat oor hulle opgeteken is, geskryf is vir veral opvolgende geslagte
diegene wat voor Jesus se wederkoms lewe.
2. I Kor 10:11—Al hierdie gebeure het met hulle (die Israeliete) gebeur as voorbeelde vir ons. Hulle
is neergeskryf om ons te waarsku, wat leef in die tyd wanneer hierdie eeu tot 'n einde kom (NLT).
A. In 10 Kor 6:10-XNUMX het Paulus verskeie spesifieke goddelose dinge uiteengesit wat hierdie mense een keer gedoen het
uit Egipte verlos is. Hul optrede het ernstige gevolge in hul lewens gebring
(onderwerpe vir 'n ander dag). Let op twee van hulle—hulle het gemurmureer en God versoek (v9-10).
B. Murmur beteken om te mor (Strong's Concordance). Om te mor beteken om in te mompel
ontevredenheid (Webster's Dictionary). Om te versoek beteken om te toets (Strong's Concordance).
2. Eks 15:22-24—Die historiese rekord vertel ons dat drie dae nadat God die waters van die Rooi See geskei het
Israel in staat gestel het om van die Egiptiese leër te ontsnap, het die Israeliete 'n waterbron bereik wat was
ondrinkbaar. Hulle het dadelik begin mor (mor) of ontevredenheid uitspreek.
a. Die Hebreeuse woord wat met murmurering vertaal word, beteken om te kla. Om te kla is 'n uitdrukking van
ontevredenheid. Ontevredenheid beteken 'n gebrek aan tevredenheid of 'n hunkering na verbetering of perfeksie.
1. Daar is niks verkeerd daarmee om verbetering of selfs perfeksie te begeer nie. Die probleem is, ons leef
in 'n gevalle wêreld gevul met moeilikheid. Niks is perfek nie en dinge word soms nie beter nie.
2. Die probleem is dat die Israelitiese volk kon, moes onthou het hoe God hulle gehelp het
met 'n nog groter waterprobleem net drie dae vroeër. Hy het die Rooi See vir hulle geskei.
b. Eks 16—Ses weke later het Israel die woestyn Sin bereik (vernoem na 'n nabygeleë Egiptiese stad,
Eseg 30:15-16), en het teen (gekla by) Moses en Aäron gemurmureer dat hulle honger was.
1. Hulle het nie net God se vorige hulp vergeet nie, hulle het Sy belofte vergeet om hulle terug te bring
na Kanaän (Eks 3:7-8). Wat hulle sien en voel, beïnvloed hul vermoë om te redeneer. As God
laat hulle toe om op pad huis toe te sterf van die honger, dan kan Hy nie Sy belofte aan hulle nakom nie.
A. Boonop is hulle nie waarderend (dankbaar) vir wat hulle het nie. Hulle is nie op die
rand van hongersnood. Hulle het uit Egipte uitgetrek met kleinvee, beeste en ongesuurde brode (Eks
12:37-39). Maar hulle is so gefokus op wat verkeerd is, hulle is onbewus van wat reg was.
B. En, soos dikwels gebeur wanneer mans en vroue nie hul gedagtes en emosies onderkry nie
beheer deur God te erken (prys en dank) het die mense onwaar begin maak
uitsprake oor God en Sy motief om hulle uit Egipte te verlos. Ons wens God toe
sou ons in Egipte doodgemaak het. Die kos was darem goed in Egipte. Eks 16:3
C. Hou in gedagte dat hulle die Here kon sien. Hy was sigbaar by hulle teenwoordig as 'n pilaar
(kolom van vuur en wolk) deur hul hele reis. Eks 13:21-22
2. Ten spyte van hulle tekortkominge was God geduldig met die Israeliete en het hulle kos belowe: In
die aand sal jy vleis hê om te eet en in die môre sal jy versadig word met brood. Toe
jy sal weet dat Ek die Here jou God is (Eks 16:12, NLV).
A. Kwartels ('n lekkerny wat in Egipte geëet word) het verskeie kere in groot getalle in hul kamp gekom
tydens hul reis. Dit kon bewaar word deur droog te word en ook eiers voorsien.
B. Manna (die Hebreeuse woord beteken “wat is dit”, Eks 16:15) sal oral rondom hulle verskyn.
kamp elke dag (behalwe die Sabbat), en voorsien voedsel vir die volgende 40 jaar (Eks 16:35).
c. Eks 17:1-6—Toe Israel die Sin-woestyn verlaat het, het hulle van plek tot plek beweeg op pad na Mt.
Sinai. Naby Sinai het hulle by 'n plek met die naam Refidim gekom en water gesoek. Toe daar geen
water, het die mense begin kla. Die Here het vir Moses gesê om op 'n rots te slaan, en water het uitgestroom.
1. Die Hebreeuse woord wat in elkeen van die aangehaalde voorvalle vertaal word kla, beteken letterlik om
stop of hardnekkig, veral in woorde. Hierdie mense het geen poging aangewend om God dankbaar te wees nie.
2. Daar word na hulle gedrag verwys as om die Here te versoek of te toets: Die volk Israel het gestry met
Moses en die Here getoets deur te sê, gaan die Here vir ons sorg of nie (Eks 17:7. NLV)?
TCC - 1179
3
3. Dit is maklik om na hierdie mense te kyk en te sien hoe verregaande hulle gedrag was in die lig van alles wat God gehad het
reeds vir hulle gedoen, om nie te praat van die feit dat Hy net daar by hulle was nie. Maar onthou hoekom
Paulus het oor hierdie mense in sy sendbrief geskryf (10 Kor 1:11-XNUMX)—om ons daarvan te weerhou om dieselfde foute te maak.
a. Wat Israel gedoen het, is heeltemal gepas as jy jou situasie beoordeel net op grond van wat jy sien
en voel in die oomblik. Ons reageer op dieselfde manier wanneer ons sien en voel onaangenaam, bang, of
opruiende omstandighede—ons hou nie daarvan nie en ons spreek ons ontevredenheid uit (ons kla).
1. Ondankbaarheid is 'n kenmerk van gevalle menslike vlees (Rom 1:21; II Tim 3:2). Ons het nie
om enige poging aan te wend om te begin praat oor wat verkeerd is in ons omstandighede. So 'n
reaksie lyk nie net gepas nie, dit voel reg om ons ontevredenheid uit te spreek (kla).
2. Die meeste mense (insluitend die Israeliete) sal hulself as dankbare mense beskryf. Soos
hulle, die meeste van ons is dankbaar wanneer dinge goed gaan en ons kry wat ons wil hê.
b. As dit gevra is, sou hierdie geslag Israeliete hulself dalk as dankbare mense beskryf het: Julle
moes ons lofdiens gesien en gehoor het net nadat ons deur die Rooi See is. Eks 15:1-21
1. Om God te dank en te prys was toe maklik as gevolg van wat hulle gesien het en hoe hulle gevoel het. Maar
toe hul omstandighede en gevoelens verander het, het hul dankbaarheid verander in ondankbaarheid.
2. Ek sê nie dat ons veronderstel is om voor te gee dat ons gelukkig is oor ons omstandighede nie. Ek is
sê dat Sy lof veronderstel is om voortdurend in ons mond te wees. Ps 34:1
3. Onthou, Paulus het geskryf oor dankbaarheid teenoor om dankbaar te wees (Kol 3:15), om te dank.
God, ongeag die omstandighede (5 Thess 18:5), en dank Hom vir alles (Ef 20:XNUMX).
A. Dit is hoekom dit so belangrik is om te weet dat God in staat is om ware goed uit die waarheid te bring
slegte situasies (Rom 8:28). Ons kan God dank vir die goeie wat van Hom is en vir die
goed Hy kan uit die lewe se uitdagings, ontberings en pynlike gebeure te voorskyn bring.
B. Besef jy dat Israel op die Rooi See kon gereageer het met lof aan God voor dit
was geskei? Hulle kon God gedank het vir die Rooi See—nie vir sy onbegaanbaarheid nie en
die bykomende gevaar wat dit ingehou het — maar ten goede wat God daaruit kon bring.
C. Die Rooi See—in die hande van die Almagtige God—het eintlik die middel van hulle geword
bevryding van gevaar en die einde van hul probleem met die Egiptiese leër.
4. Onthou dat Paulus oor hierdie geslag geskryf het om ons te help. Voordat ons meer sê oor die dank van God in
alles vir alles, ons moet 'n paar opmerkings maak oor hoe God werk in 'n gevalle wêreld.
a. Eks 16:7-9—Terwyl Israel in die woestyn Sin kamp opgeslaan het, het Moses daarop gewys dat al
hulle klagtes was teen hom en sy broer Aaron gerig, waarteen hulle eintlik gekla het
God. Hy was die Een wat hulle na daardie plek gelei het en hulle teruglei na Kanaän toe.
b. Dit bring 'n vraag wat ons moet beantwoord. As God hulle lei—en Hy is ’n goeie God—dan
hoekom het Hy hulle na waterlose plekke gelei met min of geen kos nie?
1. Onthou hoekom die Israeliete daar was. God het hulle bonatuurlik verlos van slawerny in
Egipte en lei hulle terug na Kanaän, hul voorvaderlike tuiste. Maar daar is geen maklike manier om
na Kanaän kom. Hoekom? Want dit is lewe in 'n sonde vervloekte aarde.
2. Daar was twee roetes na Kanaän: die Weg van die Filistyne, 'n reisroete wat deurgaan
lande wat beheer word deur 'n woeste, oorlogsugtige stam of 'n deur die wildernis, 'n bergagtige droë
streek, met pieke wat tot 7,400 8 voet styg en minder as 13 duim reënval per jaar. Eks 17:18-XNUMX
3. Oorlogsstamme en wildernisstreke (met al die gepaardgaande uitdagings) is teenwoordig in die
aarde as gevolg van Adam se sonde. As die hoof van die mensdom en die aarde se eerste rentmeester, Adam s'n
sonde het die ras en die planeet radikaal beïnvloed. ’n Vloek van korrupsie en dood het albei deurgedring.
Daarom is daar waterlose woestynstreke en mense wat daarop uit is om ander te vernietig.
c. Die Here het Israel egter op die beste roete vir hulle gelei. Hy het geweet dat hulle nog nie gereed was daarvoor nie
veg teen die Filistynse stamme. Hierdie roete het hulle geleenthede gegee om hulle vertroue in God te versterk vir
hulp en voorsiening geloof. En, dit was 'n manier om ontslae te raak van 'n hoofvyand (Egipte) by die Rooi See wat kon
TCC - 1179
4
val hulle maklik aan sodra hulle hulle in Kanaän gevestig het.
5. Beskou iets wat geskryf is deur Jakobus, die Here se broer. Hy het geskryf dat as jy jou tong kan beheer,
jy “kan jouself ook op elke ander manier beheers” (Jakobus 3:2, NLV).
a. In Jakobus 3:5-9 het hy geskryf dat die tong, al is dit klein, groot skade kan aanrig en lyk
onmoontlik om te beheer. Met die tong loof ons God en vervloek ons mense wat na die beeld van God gemaak is.
1. Jakobus 3:10—En so kom seën en vloek uit dieselfde mond uit. Sekerlik myne
broers en susters, dit is nie reg nie (NLT).
2. Jakobus 3:11-12—'n Fontein kan nie bitter en soet water verskaf, of sout en vars water lewer nie, by
Die selfde tyd. Die soet en vars water word besoedel deur die bitter en sout water.
b. Die punt is om beheer oor jou mond te kry, want 'n woord van ondankbaarheid besoedel jou woord van
lof. 'n Tong wat twee teenoorgestelde boodskappe spreek (seën en vloek) is nie onder beheer nie.
1. Jy kry beheer oor jou mond deur lof en dank aan God uit te spreek. Die gewoonte van
om dankbaarheid uit te druk, help jou om beheer oor jou tong te kry. Beheer jou mond dan
help jou om jou verstand en emosies te beheer.
2. Wat as—in die oomblik, in die aangesig van die verergering, in die aangesig van die ramp—jy
met lof en danksegging gereageer het? Dankie Here vir hierdie moeilikheid—nie vir die slegte nie, die
seerkry, die pyn; nie omdat dit van God is nie, nie omdat Hy daaragter is, dit georkestreer het of
dit goedkeur — maar omdat dit altyd gepas is om God te loof en te dank.
6. Ons het in vorige lesse die punt gemaak dat Paulus beoefen het wat hy gepreek het. Hy het die verse geskryf
om dankbaar te wees en God vir alles te dank (Kol 3:15; Ef 5:20) terwyl hy in Rome gevange was.
a. Hy het ook destyds die brief aan die Filippense geskryf. Jy kan onthou dat hy daardie mense die eerste keer ontmoet het
toe hy na die Griekse stad Filippi gegaan het om Jesus te verkondig. 'n Gemeenskap van gelowiges was
daar gevestig. Maar Paul en sy sendelingmaat, Silas, is gearresteer en tronk toe gestuur omdat hulle a
duiwel uit 'n slavin. Handelinge 16:16-25
1. Die mans is geslaan, in voorraad geplaas en in die diepste gedeelte van die tronk gegooi om
Filippi. Tog het hulle om middernag gebid en lofsange tot eer van God gesing.
2. Ons word nie vertel wat hulle gesê en gesing het nie, maar ons kry 'n paar idees uit dinge wat Paulus in syne geskryf het
briewe. Hy het vir die Hebreeuse Christene gesê om die dankoffer in die aangesig van te bring
vervolging (Heb 13:15). Hy het in 'n latere brief vir die Filippense gesê om nie bekommerd te wees nie, maar om te bid
God met danksegging (Fil 4:6).
3. Waarvoor kon hulle God in daardie omstandighede dank? Paulus en Silas kon Hom bedank het
want Hy is goed en sy goedertierenheid duur vir ewig. Hulle kon die Here gedank het
vir die voorreg om Hom te dien en 'n gevangene meisie vry te laat. Hulle kon Hom gedank het
vir die goeie wat Hy uit die omstandigheid sal bring.
b. Onthou jy wat gebeur het? Die mans is uit die tronk verlos toe daar 'n groot aardbewing was.
God het hulle deurgebring totdat Hy hulle uitgehaal het. En, geweldig goed het uit die voorval gekom.
c. Die tronkbewaarder en sy hele gesin het in Jesus geglo (Hand. 16:27-34). As hulle nie in was nie
tronk, sou hulle nie die tronkbewaarder en sy gesin teëgekom het nie. Daar is nie te sê hoeveel nie
ander het gesien en gehoor wat daardie nag gebeur het en het gevolglik in Jesus geglo.
C. Gevolgtrekking: Jy kan God dank vir jou Rooi See. Ek het hierdie vraag vroeër gestel. Wat as—in die oomblik,
in die aangesig van die ergernis, in die aangesig van die ramp—het jy met lof en danksegging gereageer?
1. Dankie Here vir hierdie moeilikheid—nie vir die slegte, die seer, die pyn nie; nie omdat dit van God af is nie, nie
omdat Hy daaragter is — maar omdat dit altyd gepas is om God te loof en te dank.
2. Nie net sou jy God in jou omstandighede verheerlik nie (Ps 50:23), jy sou beheer oor jou tong kry
voor jy begin kla het. En, jy sal jou fokus terug kry op die manier waarop dinge werklik is—God met
jy en vir jou, werk om goed uit sleg in jou situasie te bring. Baie meer volgende week!
