TCC - 1196
1
AARDE VERNUWE EN HERSTEL
A. Inleiding: Ons het etlike maande lank die spoedige wederkoms van Jesus Christus na hierdie wêreld bespreek. Syne
wederkoms is nie 'n bysaak nie – dit is deel van die goeie nuus van verlossing deur Jesus (die evangelie).
1. Jesus kom terug om God se plan vir die mensdom te voltooi. God het mans en vroue geskep om te word
Sy seuns en dogters het deur geloof in Hom die wêreld gemaak om tuis te wees vir Homself en Sy gesin.
a. Beide die gesin en die gesinshuis is deur sonde beskadig. Mense is skuldig aan sonde
en daarom gediskwalifiseer is vir seunskap, is die planeet deurtrek met 'n vloek van korrupsie en dood, en
daar is 'n vyandige koninkryk in plek wat in direkte opposisie met die Here is. Ef 1:4-5; Jes 45:18;
Gen 3:17-19; Rom 5:12; Rom 5:19; Rom 8:20; II Kor 4:4; 5 Johannes 19:XNUMX; ens.
b. Jesus het die eerste keer aarde toe gekom om vir sonde te betaal met Sy offer aan die Kruis. Deur Sy dood
en opstanding, het Hy die weg oopgemaak vir almal wat in Hom glo om van sondaars in verander te word
seuns en dogters van God en in die familie herstel. Jesus sal terugkom om die aarde weer te herstel
ewige tuiste vir God en Sy gesin. Johannes 1:12-13; Openb 21-22; ens.
2. Ons is veronderstel om mekaar te bemoedig met die feit dat Jesus terugkom. Let op wat Paulus geskryf het
in een van sy briewe: Laat ons ons samekoms nie nalaat soos sommige mense doen nie, maar bemoedig en
waarsku mekaar, veral noudat die dag van sy terugkoms nader kom (Heb 10:25, NLV).
a. Paulus het hierdie stelling gemaak aan mense wat moeilike tye beleef het as gevolg van toenemende vervolging
—insluitend bespotting, slae, tronkstraf en eiendomsverlies (Heb 10:32-34). En sommige het opgehou om bymekaar te kom
saam uit vrees dat dit verdere vervolging sou meebring. Paulus het hulle aangespoor om dit nie te doen nie.
b. Sy punt was: Ons moet bymekaar kom om mekaar te bemoedig met die feit dat Jesus kom
terug. Jy kan nie jouself of enigiemand anders bemoedig met die feit dat Jesus sal terugkeer tensy jy nie
weet hoekom Hy kom en wat dit vir hierdie planeet sal beteken. Dit is ons fokus in hierdie studie.
3. Vir die afgelope paar weke het ons na die Boek van Openbaring gekyk. Openbaring is 'n verslag van
'n visioen wat die Here aan Johannes die apostel gegee het. Die meeste van die boek is 'n beskrywing van al hoe ernstiger
gebeure wat op aarde sal plaasvind net voor die Here Jesus se wederkoms.
a. Johannes het egter ook die voltooiing van God se plan gesien. Hy was getuie van God se uiteindelike oorwinning oor
Satan en sy koninkryk en die verwydering van alles wat seermaak of benadeel uit hierdie wêreld. John het die
Here kom aarde toe om vir ewig saam met Sy gesin in 'n hernude en herstelde wêreld te lewe.
b. Baie mense vrees onnodig die wederkoms omdat hulle verkeerdelik glo dat die wêreld is
vernietig gaan word. Maar dit is nie wat Johannes in sy visioen gesien het nie. In hierdie les gaan ons kyk
wat Johannes gewys is oor die aarde se lot.
B. Voordat ons na die einde van die boek Openbaring kyk, moet ons eers die konteks waarin die eerste kyk
Christene het Johannes se verslag gehoor en verstaan. Onthou dat die meeste van die vroeë Christene en hul leiers
Joods was, en hulle wêreldbeskouing is deur die Ou-Testamentiese profete gevorm.
1. Dink aan 'n paar dinge wat Petrus die apostel gesê en geskryf het. Hy is, soos Johannes, 'n Jood gebore en was een
van die oorspronklike twaalf apostels wat vir drie en 'n half jaar met Jesus gewandel en gepraat het. Petrus en
Johannes was deel van Jesus se binnekring en het leiers in die vroeë kerk geword.
a. As eerste eeuse Jode wat vertroud is met die geskrifte van die Ou Testamentiese profete, Petrus en die ander
apostels het geweet dat die Here eendag die aarde sal vernuwe en herstel.
b. Matt 19:27-29—Nie lank voor Jesus se kruisiging het Petrus vir Jesus gevra: Here, ons het alles oorgelaat aan
volg jou. Wat sal ons beloning wees?
1. Jesus het vir Petrus gesê dat hy en die ander in die wedergeboorte sal terugkom bo en behalwe (een
honderdvoudig) alles wat hulle prysgegee het om Hom te volg. Die Griekse woord wat vertaal word
wedergeboorte (palingenesia) beteken weer geboorte of nuwe geboorte.
2. Let op sommige vertalings: In die tyd van die herstel van alle dinge (TPT); in die nuwe tyd — die

TCC - 1196
2
Messiaanse wedergeboorte van die wêreld (Amp). Let daarop dat Jesus nie hoef te verduidelik wat Hy bedoel het nie.
c. Petrus het later onthul waarom geen verduideliking nodig was in een van sy eerste preke wat kort daarna gegee is nie
Jesus het na die Hemel teruggekeer. Petrus het by die profete geweet dat die wêreld herstel sal word: Want hy
(Jesus) moet in die hemel bly tot die finale herstel van alle dinge, soos God lank gelede belowe het
deur sy profete (Hand 3:21, NLV). Beskou twee voorbeelde van wat die profete geskryf het.
1. Jesaja 65:17—Jesaja die profeet was die eerste wat verwys het na wat met die aarde sal gebeur met die term
nuwe hemele en nuwe aarde. Nuut word vertaal uit 'n Hebreeuse woord wat beteken om te vernuwe.
(Hemels verwys na die atmosfeer rondom en bo ons en wat ons die buitenste ruimte noem.)
2. Ander gedeeltes in die Ou Testament praat oor God wat “woestyne maak soos Eden … (en)
woesteny soos die tuin van die Here (Jes 51:3, NLV), wat sê dat “Waar daar eens was
dorings, sal sipresbome groei. Waar distels gegroei het, sal mirte uitspruit” (Jes 55:13, NLV).
2. Baie interpreteer 'n gedeelte wat Petrus in een van sy briewe geskryf het verkeerd om te beteken dat die Here sal vernietig
die aarde met vuur in die Dag van die Here (die wederkoms). Kom ons lees dit en sien wat Petrus bedoel het.
a. II Pet 3:10-12—Maar die dag van die Here sal kom soos 'n dief in die nag; waarin die hemele
sal verbygaan met 'n groot geraas en die elemente sal smelt met vurige hitte, ook die aarde en
die werke wat daarin is, sal verbrand word...al hierdie dinge sal ontbind word...die hemele
wat aan die brand is, sal opgelos word, en die elemente sal met vurige hitte smelt (KJV).
b. Petrus beskryf nie die aarde se vernietiging nie. Hy beskryf die aarde se transformasie. Die oorspronklike
Griekse bewoording maak dit duidelik.
1. Weggaan (v10) is van twee Griekse woorde en word talle kere in die Nuwe Testament gebruik.
Dit beteken nooit ophou bestaan ​​nie. Dit het die idee om van een toestand of toestand na 'n ander oor te gaan.
2. Elemente (v10) kom van 'n woord wat die mees basiese komponente van die fisiese beteken
wêreld. Ons weet nou dat dit atome, molekules en subatomiese deeltjies is.
3. Sal smelt (v10) en oplos (v11-12) is van 'n woord wat beteken om te los. Jesus het dit gebruik
woord toe Hy vir mense gesê het om Lasarus uit sy grafklere te bevry nadat hy uit die opgewek is
dood (Johannes 11:44). Wanneer jy iets verloor, maak jy dit vry van of aan iets.
4. Sal smelt (in v12) is 'n ander woord. Die Engelse woord thaw kom daaruit. Wanneer die
lentedooi breek in, die winter laat sy greep los. Let daarop dat die idee in hierdie woorde (smelt en
ontbind) is dat iets vrygestel of bevry word van iets anders.
5. Die frase verbrand (v10) word nie in die vroegste Griekse manuskripte gevind nie. In plaas daarvan gebruik hulle 'n
woord wat gevind of gewys beteken. Die idee is blootlegging van korrupsie vir die doel van
verwydering: Die aarde en alles daarin sal blootgelê word (NIV); aarde en elke aktiwiteit van
die mens sal blootgelê word (TPT); die aarde en die werke wat daarop gedoen word, sal ontbloot word (ESV).
c. Petrus het geskryf dat in verband met die wederkoms van Jesus die aarde mee sal smelt (losmaak).
vurige hitte (v10). Die Griekse woord wat met hitte vertaal word, beteken om aan die brand gesteek te word en word figuurlik gebruik
om die eienskappe en optrede van die Here te beskryf, insluitende Sy gesproke Woord.
1. God het vir die profeet Jeremia gesê: Ek sal vir jou boodskappe gee (vir my sondige mense) wat sal brand
hulle op asof hulle hout aansteek (Jer 5:14, NLV); Brand my woord nie soos vuur nie, vra
die Here. Is dit nie soos 'n magtige hamer wat klippe stukkend slaan nie (Jer 23:29, NLV).
2. Vuur vernietig niks in die sin dat vuur iets laat ophou bestaan ​​nie. Vuur
veroorsaak dat elemente van vorm verander—vuur verander houtstompe in as.
A. Net soos God die hemele en die aarde geskep het deur Sy Woord te spreek, sal Hy reinig en
reinig die materiële elemente van hierdie fisiese wêreld met die vuur van Sy Woord.
B. Hy sal praat en die elemente waaruit die hemel en die aarde bestaan, sal losgemaak word
(bevry) van hul huidige toestand van slawerny aan korrupsie.
3. Let op Petrus se samevattende punt oor die reiniging van hierdie wêreld deur God se vuur: In die lig van die feit dat alle
hierdie dinge moet ontbind word, watter soort mense behoort julle te wees? Sekerlik manne van goed en heilig

TCC - 1196
3
karakter, wat leef in verwagting en werk vir die koms van die dag van God ... maar ons hoop is gevestig
nuwe hemele en 'n nuwe aarde wat Hy ons beloof het, waarin geregtigheid sy tuiste maak. (II Pet
3:11-13, JB Phillips).
a. Daar is verskeie Griekse woorde wat nuut vertaal kan word. Petrus het kainos gebruik, 'n woord wat beteken
nuut in kwaliteit of vorm in teenstelling met nuut in tyd. Paulus die apostel het hierdie selfde woord gebruik om te beskryf
'n persoon wat wedergebore is deur geloof in Christus—Hy is 'n nuwe skepsel. II Kor 5:17
1. Die nuwe geboorte verander ons nie in iets wat nooit voorheen bestaan ​​het nie. Dit transformeer ons van
sondaars aan seuns van God deur ons innerlike wese te oorstroom met die ewige lewe.
2. Die huidige hemele en aarde sal deur die krag van God se Woord verander en nuut gemaak word
in kwaliteit en voortreflik in karakter—veranderd maar herkenbaar, nuut maar bekend.
b. Toe Petrus hierdie brief geskryf het, het hy geweet dat hy binnekort tereggestel gaan word vir sy geloof in Christus.
Petrus het gesterf in die vooruitsig op die nuwe aarde. Hierdie perspektief het hom hoop gegee in die aangesig van die dood.
c. Petrus is nou in die Hemel en wag om terug te keer aarde toe om met Sy liggaam herenig te word om vir ewig hier te lewe
(volle verlossing). In verband met die wederkoms van Jesus die huidige onsigbare Hemel en
hierdie aarde sal saamkom. Die hemel sal op aarde wees. (Vir 'n meer volledige bespreking hiervan
lees my boek: The Best Is Yet To Come: What The Bible Says About Heaven, Hoofstuk 15.)
4. Openb 21:1—Johannes die apostel het eintlik die nuwe hemele en nuwe aarde aan die einde van die visioen gesien
wat Jesus hom in Openbaring gegee het. Johannes het dieselfde Griekse woord vir nuut as Petrus (kainos) gebruik.
a. Die apostel het ook net 'n paar stellings later kainos gebruik. Johannes het geskryf dat hy die Almagtige God gehoor het
verklaar: Kyk, Ek maak alles nuut (kainos) in teenstelling met Ek maak alle nuwe dinge Openb 21:5
1. Johannes het ons huidige wêreld die eerste hemele en aarde genoem en geskryf dat hulle verby is.
Eerstens is die Griekse woord protos wat eerste in tyd of plek beteken. Ons kry ons Engelse woord
prototipe van die wortel van hierdie Griekse woord. 'n Prototipe is 'n oorspronklike model waarop
iets anders is gevorm. Hierdie huidige wêreld is 'n patroon vir die een wat kom.
2. Het verbygegaan is dieselfde Griekse woord wat Petrus gebruik het toe hy gesê het dat die hemele sal verbygaan
weg en wat Paulus gebruik het toe hy geskryf het dat gelowiges in Jesus nuwe skepsels word.
Onthou, die term het die idee om van een toestand na 'n ander oor te gaan.
b. Toe Johannes geskryf het dat daar geen see meer was nie, het hy nie meer see bedoel soos ons dit ken nie. Soos met elke
deel van die skepping (hierdie huidige wêreld) is die oseane (seë) deur sonde beskadig.
1. Ons dink aan die see as 'n plek vir 'n strandvakansie. Maar in Johannes se dag was die see a
formidabele hindernis wat tot groot vernietiging in staat is. Matrose in houtbote met geen moderne
navigasietoerusting het die dood gevaar elke keer as hulle van die kuslyn af weggevaar het.
2. Baie van ons huidige wêreld is onbewoonbaar aangesien twee derdes van die aardbol deur res
water van Noag se vloed. En al ons tegnologie kan nie vernietigende orkane keer nie.
3. Soos met elke ander deel van die skepping, sal die oseane herwin en herstel word wanneer Jesus
opbrengste. Die Ou Testamentiese profete het geopenbaar dat daar groot watermassas op die
nuwe aarde. (Vir meer besonderhede oor die nuwe aarde en lewe op die nuwe aarde, lees my boek:
Die beste lê nog voor: wat die Bybel oor die hemel sê.)
5. Johannes het die voltooiing van die plan aanskou—volle verlossing. Die verlossing (redding) voorsien
deur Jesus groot genoeg is om beide die mensdom en die aarde te verlos van sonde en die gevolge daarvan. Dit is
God se wêreld (Ps 24:1). Die Here sal nie een atoom van sy materiële skepping aan sonde oorgee nie.
a. Kol 1:18-20—Hy (Jesus) was oppermagtig in die begin en—wat die opstandingsparade gelei het—hy is
uiteindelik die hoogste. Van begin tot einde is hy daar, almal ver bo alles uit.
So ruim is hy, so ruim dat alles van God sy regte plek in hom vind sonder om saam te drom.
Nie net dit nie, maar ook al die gebroke en ontwrigte stukke van die heelal — mense en dinge, diere
en atome—word behoorlik vasgemaak en pas saam in lewendige harmonieë, alles as gevolg van sy dood, syne
bloed wat van die Kruis afgestort het (The Message Bible).

TCC - 1196
4
b. Openb 21:1-4-Toe het ek 'n nuwe hemel en 'n nuwe aarde gesien ... Ek het die heilige stad, die Nuwe Jerusalem, gesien,
wat van God uit die hemel neerdaal soos 'n pragtige bruid wat vir haar man voorberei is. Ek het gehoor a
'n groot geroep van die troon af en gesê: Kyk, die huis van God is nou onder sy volk! Hy sal lewe
saam met hulle, en hulle sal sy volk wees. God self sal by hulle wees. Hy sal hulle almal verwyder
smarte, en daar sal geen dood of droefheid of gehuil of pyn meer wees nie. Vir die ou wêreld en sy euwels
is vir ewig weg” (NLT).
C. Gevolgtrekking: Hou in gedagte dat die Boek Openbaring eers aan regte mense gestuur is—nie as inligting vir
'n eindtydseminaar—maar vir mense wat Johannes geken en liefgehad het, wat in Klein-Asië woon. Al het Jesus dit nie gedoen nie
terugkeer in die leeftyd van enige van daardie eerste lesers, sou Openbaring vir hulle 'n aanmoediging gewees het.
1. Die boek eindig nie net met die voltooiing van God se plan vir 'n gesin op aarde wat vernuwe en
herstel het, het dit hulle verseker dat Jesus hulle nie vergeet het nie en dat alles uiteindelik reggemaak sal word.
a. Voordat Johannes gewys is op die gebeure wat tot die wederkoms gelei het, het Jesus vir Johannes boodskappe gegee vir
sewe kerke in Klein-Asië destyds (Openb 2-3). Let op 'n paar besonderhede van daardie boodskappe.
1. Openb 2:1—Vir die gemeente in die stad Efese het Jesus gesê: Ek hou die sewe sterre vas (die herders van
elke kerk) veilig in my hand en ek loop tussen die sewe lampstaanders (die kerke). In ander
woorde, ek is net daar by jou.
2. Openb 2:8-10—Vir die gemeente in die stad Smirna het Jesus gesê: Ek ken julle lyding en julle
armoede. Ek weet jy word belaster. Moenie bang wees vir wat jy gaan ly nie.
Bly getrou selfs wanneer jy die dood in die gesig staar en jy sal die kroon van die lewe (beloning) ontvang. Wat het
loon vir hulle beteken? Dieselfde soort beloning het Jesus Petrus in Matt 19:27-29 belowe.
3. Openb 2:12-13—Vir die gemeente in die stad Pergamos het Jesus gesê: Ek weet waar julle woon, waar
Satan sit op die troon, tog het jy getrou aan my gebly te midde van vervolging.
A. Hierdie stad was die middelpunt van Romeinse keiseraanbidding en het drie tempels gehad wat aan toegewy is
die keiser aanbid. Daar was ook 'n troonagtige altaar vir die Griekse god Zeus op 'n
krans wat oor die stad uitkyk. Dit was een van die wonders van die antieke wêreld.
B. Jesus het een martelaar by die naam genoem—Antipas. Hy was glo 'n biskop in
Pergamos, en een van Jesus se eerste dissipels. Tradisie sê dat hy doodgebrand is.
C. Later in sy visioen het Johannes martelare in die Hemel en menigtes gesien wat gesterf het deur die
eeue—lewendig en wel (Openb 6:9-10: Op 7:9-15). Wat troos en bemoediging
dit sou vir mans en vroue gewees het wat die harde realiteite van die lewe in 'n gevalle wêreld in die gesig gestaar het.
b. Al hierdie naamlose mense het swaarkry, vervolging en dood in die gesig gestaar en uitgesien na wat voorlê.
Hulle het geweet dat God hulle deur enige lewe in 'n sonde vervloekte aarde sou kry.
2. Die apostel Paulus het, net soos Petrus, homself ook as 'n gevangene bevind wat op sekere teregstelling wag. Let op wat hy
het aan Timoteus, sy geliefde seun in die geloof, in sy laaste sendbrief geskryf.
a. (Ek ly in die tronk) maar ek skaam my nie daaroor nie, want ek ken die een op wie ek vertrou, en ek is seker dat
hy is in staat om te bewaar wat Ek aan hom toevertrou het tot die dag van sy wederkoms (II Tim 1:12, NLV); Die
Here sal my verlos van elke bose aanval en sal my veilig na sy hemelse Koninkryk bring (II
Tim 4:18).
b. Dit is nie ontvlugting nie. Dit is om die groot prentjie te sien en te leef met die bewustheid dat die onvermydelike
pyn en hartseer van die lewe in 'n sonde beskadigde wêreld is tydelik en dat alles uiteindelik gemaak sal word
reg. Hierdie perspektief gee ons hoop te midde daarvan. Dit help ons om pynlike verliese te hanteer en
die gevoelens van onregverdigheid en spyt wat ons almal ervaar.
c. Leef of sterf, ons sal deel wees van Sy koninkryk – eers in die Hemel en dan op aarde. Jesus kom
terug om dinge reg te maak—beide mense en die planeet. Ons moet onsself hiermee aanmoedig
werklikheid soos ons die dag van Jesus se wederkoms sien nader kom (Heb 10:25). Baie meer volgende week!!