.
TCC - 1263
1
GOD HET VERLEWE
A. Inleiding: Jesus het gewaarsku dat die jare wat lei tot Sy wederkoms deur godsdienstiges gekenmerk sal word
misleiding, insluitend valse christusse en valse profete wat baie mislei. Matt 24:4-5; 11; 23
1. Ons werk aan 'n reeks oor wie Jesus volgens die Bybel is, veral die Nuwe Testament,
wat geskryf is deur ooggetuies van Jesus (of nabye medewerkers van die ooggetuies). In hierdie reeks het ons
fokus spesifiek op die feit dat Jesus God is.
a. Ons leef in 'n tyd waarin meer en meer mense dit sê, hoewel hulle glo dat Jesus 'n goeie was
morele leraar wat ons geleer het om mekaar lief te hê, het Hy nooit beweer dat hy God is nie.
1. Dit is waar dat Jesus nêrens in die Nuwe Testament die woorde “Ek is God” uiter nie. Maar die
verskeie titels wat Hy vir Homself gebruik het, en wat ander op Hom toegepas het, was aansprake van Godheid.
A. Seun van die mens—Hierdie titel kom uit die Boek Daniël en verwys na 'n Goddelike Wese wat
sal aan die einde van die eeu kom om die wêreld te oordeel. Dan 7:13-14
B. Seun van God—In die kultuur waarin Jesus gebore is, is die term seun van gebruik om op te beteken
die volgorde van of besit van die eienskappe van. Johannes 5:17-18
C. Christus—Die boek Daniël verwys na die een wat van God af kom as Messias. Messias
beteken Gesalfde Een. Christus is die Griekse vorm van die Hebreeuse woord. Dan 9:24-26
2. Ons leef ook in 'n tyd waarin baie opregte Christene nie 'n duidelike prentjie het van wie Jesus is nie,
laat hulle kwesbaar vir misleiding. Hulle weet dat Jesus die Seun van God is, maar omdat
hulle is nie heeltemal seker wat dit beteken nie, hulle dink daardie seun van beteken op een of ander manier minder as God.
b. Die ooggetuies sou geskok gewees het om dit te hoor. Op grond van hulle interaksie met Jesus, het hulle
was oortuig dat Hy God Vleesgeworde was en is. In hierdie les gaan ons meer praat oor die
feit dat Jesus God vleesgeword is, God in menslike vlees, God het mens geword sonder om op te hou om God te wees
2. Voordat ons voortgaan, laat ek 'n paar stellings maak oor hoekom ons oor hierdie kwessies praat. Soos
Jesus het voorspel, ons gaan 'n tyd van groot godsdienstige misleiding binne wat sal kulmineer met baie mense
die aanvaarding van 'n valse Christus, 'n Anti of in die plek van Christus (lesse vir 'n ander tyd.)
a. Vir die afgelope twintig tot dertig jaar, in baie dele van die Christelike wêreld, leer leerstellings, of
om die fundamentele waarhede van die Christendom te leer, is ontklemtoon.
1. Die klem was daarop om gevoelde behoeftes te ontmoet en mense te help met die probleme van die lewe,
deur motiverende preke wat praktiese lewensvaardighede gee - hoe om jou gebede beantwoord te kry,
drie stappe na oorwinning, hoe om jou beste lewe te lei, hoe om 'n gesonde gesin te hê, ens.
2. Alhoewel daar 'n plek is vir daardie tipe preke, sonder gesonde leerstellige lering,
Christene is kwesbaar vir valse idees oor wie Jesus is en hoekom Hy na hierdie wêreld gekom het.
b. In reaksie op die laaste paar lesse het verskeie mense my gevra of ek nuwe openbarings leer
oor Jesus. Nee, ek leer eintlik die tradisionele siening van Jesus.
c. Hierdie siening gaan terug na die apostels en is deur beide ortodokse Katolieke en ortodokse gehuldig
Protestante deur die eeue. Ortodoks beteken om vas te hou aan die wesenlike oortuigings van die geloof.
As dit nuut lyk, is dit omdat Bybelonderrig en Bybellees die afgelope jare so verwaarloos is.
3. Ek het verlede week genoem dat voor die ooggetuies van Jesus gesterf het, uitdagings begin het vir wie Jesus is
ontstaan. Hierdie valse leringe het óf die Godheid óf die menslikheid van Jesus ontken. Hierdie leringe het gesê:
Dit het gelyk of Jesus net God was; Christus het die mens Jesus voor die kruisiging verlaat; Jesus het nie 'n mens gehad nie
verstand of gees; Jesus was 'n besonder geseënde profeet; Jesus is deur die Vader geskep; ens.
a. Toe die apostels (ooggetuies) gelewe het, kon hulle duidelik sê: Ons het gesien en gehoor
Jesus. Dit is wat Hy oor Homself gesê het en dit is wat ons aanskou het. Hulle het geglo wat hulle
gesien en gehoor en die inligting aan ander deurgegee deur hulle leringe en geskrifte.
1. As 'n vraag ontstaan het oor wie Jesus is of wat Hy gedoen het, kon die heel eerste Christene die
apostels. Maar toe die apostel gesterf het, was dit nie meer moontlik nie. Soos verskeie uitdagings aan die
.
TCC - 1263
2
Godheid en menslikheid van Jesus het ontstaan, kerkleiers (biskoppe) het vergader (konsilies gehou) om toe te spreek
hierdie kwessies en maak definitiewe stellings oor wie Jesus is, gebaseer op die apostoliese geskrifte
(die Nuwe Testament) en tradisies (geloofsbelydenisse soos die Nicea en Apostoliese Geloofsbelydenisse).
2. Die definitiewe verklaring oor Jesus se Persoon is geformuleer tydens die Konsilie van Chalcedon (AD
451). Hier is 'n gedeelte: Ons bely almal met een stem ons Here Jesus Christus een en dieselfde
Seun, tegelyk volmaak in Godheid en volkome in manwees, waarlik God en waarlik mens ... om te wees
erken in twee nature, sonder verwarring, sonder verandering, sonder verdeeldheid, sonder
skeiding...een entiteit (hipostase), nie asof Christus geskei of in twee persone verdeel is nie.
b. Die konsep om leerstellings in geloofsbelydenisse te plaas, gaan terug na die apostels. Die Nuwe Testament rekords
'n aantal van die vroegste geloofsbelydenisse wat letterlik dateer tot die heel begin van die Christendom, wat volg
Jesus se kruisiging, opstanding en terugkeer na die Hemel. Let op twee wat Paulus opgeteken het:
1. I Kor 15:3-4—Want ek het in die eerste plek aan julle oorgegee wat ek ook ontvang het: dat Christus
vir ons sondes gesterf het volgens die Skrifte, dat Hy begrawe is, dat Hy opgewek is op die
derde dag in ooreenstemming met die Skrif (ESV).
2. Rom 1:1-4—Paulus, dienaar van Jesus Christus, geroep om 'n apostel te wees en afgesonder vir die evangelie van
God – die evangelie (goeie nuus) wat hy vooraf deur sy profete in die Heilige beloof het
Skrifte aangaande sy seun, wat met betrekking tot sy menslike natuur 'n afstammeling van Dawid was, en wie
deur die Gees van heiligheid (die Heilige Gees) is met krag verklaar om die Seun van God te wees deur
sy opstanding uit die dood: Jesus Christus ons Here (kurios) (NIV).
4. Hierdie idees oor wie Jesus is (Een Persoon met twee nature, menslike en goddelike) gaan terug na die apostels
(die ooggetuies), en het deur die eeue bewaar gebly. As gevolg van die tye wat ons is
om in te leef, het ons dieselfde soort duidelikheid nodig oor wie Jesus in ons geslag is.
B. Kom ons hersien kortliks 'n paar sleutelpunte oor Jesus se geboorte. Voordat Jesus hierdie wêreld ingegaan het, het die engel Gabriël
het vir 'n maagd met die naam Maria gesê dat sy deur die krag van die Heilige Gees swanger sou word en geboorte sou gee
die Seun van God. Sy is opdrag gegee om hierdie kind Jesus te noem, wat Verlosser beteken. Lukas 1:28-31
1. Gabriël het ook aan Josef, Maria se verloofde, verskyn en vir hom gesê dat hierdie kind vervulling van 'n
profesie gespreek deur die profeet Jesaja (Jes 7:14)—Kyk, die maagd sal swanger word en 'n seun baar, en
hulle sal hom Immanuel noem (wat beteken, God met ons) (Matt 1:22-23, ESV).
a. Die Bybel openbaar dat God Drie-enig is. Hy is een God wat gelyktydig as drie afsonderlike manifesteer
afsonderlike, maar nie afsonderlike nie, Persone—die Vader, die Seun en die Heilige Gees.
1. Hierdie drie Persone is saam inherent of deel een Goddelike natuur. Hulle is Persone in die sin dat
hulle is selfbewus en interaktief met mekaar.
2. Die volle natuur van God gaan ons verstand te bowe. God is 'n Oneindige, Ewige, Transendente
Syn (onbeperk, geen begin, geen einde, bo en behalwe), en ons is eindige (beperkte) wesens.
b. Die term Godheid word in die Nuwe Testament gebruik om die Goddelike natuur of Godheid te beteken (Rom 1:20;
Handelinge 17:29; Kol 2:9). Tweeduisend jaar gelede het die Tweede Persoon van die Godheid geïnkarneer. Om
vleesgeword beteken om vlees aan te neem, om 'n menslike natuur aan te neem.
1. Deur die wonderbaarlike krag van God die Heilige Gees is 'n volle menslike natuur verwek in die
baarmoeder van die maagd Maria. Lukas 1:31; Matt 1:20
2. Johannes die apostel het Sy evangelie geopen met 'n duidelike stelling dat Jesus God is wat mens geword het
sonder om op te hou om God te wees. Hy het Jesus geïdentifiseer as die Ewige Skepper wat vlees gemaak is.
A. Johannes 1:1-3—In die begin was die Woord (Jesus), en die Woord was by God, en die
Woord was God. Dieselfde was in die begin by God. Alle dinge is deur Hom gemaak;
en sonder Hom is niks gemaak wat gemaak is nie (OAV).
B. Johannes 1:14—En die Woord het vlees geword en het onder ons gewoon (en ons het sy heerlikheid aanskou,
die heerlikheid soos van die Eniggeborene van die Vader,) vol genade en waarheid (KJV).
.
TCC - 1263
3
2. Jesus is God vleesgeword, God in menslike vlees. Toe Jesus in hierdie wêreld gekom het, het Hy nie opgehou om te wees nie
God. Hy het 'n volle, volledige menslike natuur aangeneem (aangeneem of aangeneem). Die menslike natuur is alles wat
maak van 'n mens 'n mens.
a. Deur dit te doen, het die Tweede Persoon van die Godheid, die Seun, Homself verneder of verlaag, nie deur nie
Homself uit te stel of leeg te maak van Sy Godheid, maar deur 'n menslike natuur aan te neem en in gebore te word
hierdie wêreld.
1. Fil 2:6-7—(Jesus), wat in die gestalte van God was, het dit nie 'n roof geag om aan God gelyk te wees nie;
het homself geen reputasie gemaak nie, en die gestalte (aard) van 'n dienskneg aangeneem, en is gemaak
in die gelykenis van mense (KJV). (Hierdie stelling is eintlik nog 'n vroeë geloofsbelydenis.)
2. Jesus is 'n Goddelike Persoon wat 'n menslike natuur aangeneem of aangeneem het, wat Hom al die gegee het
eienskappe van die menslike natuur. Al was Jesus God, was Hy waarlik mens, wat Hy beteken het
het al die beperkings van die menslike natuur gehad. Hy moes eet, slaap, kon versoek word om te sondig, pyn voel,
en uiteindelik sterf (Matt 21:18; Mark 4:38; Matt 4:1; ens.). Oorweeg hierdie stellings:
A. Toe Jesus twaalf was, is Hy per ongeluk in Jerusalem agtergelaat tydens sy familie s'n
jaarlikse reis na die stad om Paasfees te vier. Na 'n verwoede soektog het sy ouers Hom gevind
in die Tempel, waar Hy gesê het Hy sorg vir Sy Vader se sake. Lukas 2:41-51
1. Die gesin het na Nasaret teruggekeer “en Jesus was aan hulle onderdanig (gehoorsaam)” (v51).
Jesus is Maria en Josef se Skepper, tog het Hy Homself aan hulle as sy ouers onderwerp.
2. Lukas 2:52—So het Jesus in hoogte sowel as in wysheid gegroei, en hy was deur God liefgehad
en deur almal wat hom geken het (NLT). Die onveranderlike God het toe grootgeword.
B. Jesus (die Woord wat vlees geword het) het die engele geskep, maar die ooggetuieverslae vertel ons dit
engele het vir Hom gesorg toe Hy in die woestyn versoek is en Hom versterk die
nag van Sy arrestasie. Markus 1:11; Lukas 22:43
b. Jesus was nie God wat in 'n menslike liggaam gewoon het nie. Jesus was God wat as 'n mens gelewe het—terselfdertyd ten volle God
tyd was Hy volkome mens, God met ons (Immanuel).
1. Jesus is een Persoon met twee nature, menslike en Goddelike. Hierdie twee nature stem ooreen (gebeur
saam). Jesus was nie 'n baster of kruising nie. Sy twee nature was nie vermeng nie.
2. Een Persoon met twee nature is 'n raaisel bo ons begrip. Die apostel Paulus (an
ooggetuie van Jesus) het geskryf: Groot is die verborgenheid van godsaligheid (God se verlossingsplan): God
was geopenbaar in die vlees (I Tim 3:16, AOV).
c. Let op hierdie kritieke punt. Alhoewel Jesus volkome mens geword het sonder om op te hou om God te wees, was Jesus
nooit net 'n man nie. Hy was die God-mens. Alles wat Jesus gedoen het, het Hy gedoen as God, as 'n Goddelike Persoon
met 'n menslike natuur.
1. Jesus is 'n unieke mens. Hy is die enigste God-mens. Hy is die enigste man wie se geboorte dit gedoen het
nie Sy begin merk nie. Hierdie Goddelike Persoon het nog altyd bestaan omdat Hy God is.
2. Omdat Sy menslike natuur wonderbaarlik in die baarmoeder van Maria verwek is, het Jesus dit nie gedoen nie
deel te hê aan die gevalle menslike natuur. Lukas 1:31; 35
3. Jesus is die enigste mens wat ook God is. En as gevolg van die waarde van Sy Persoon (volledig God en
volkome sondelose man) Hy is die enigste man wat gekwalifiseer is om sonde weg te neem deur die offer van Homself.
God het self deur sy genade die offer gebring wat ons verlossing verkry het.
A. Omdat Jesus een Persoon met twee nature is, word eienskappe van beide Sy nature toegeskryf
aan daardie een Persoon. Handelinge 20:28 sê byvoorbeeld dat God die kerk met Syne gekoop het
eie bloed. God het nie bloed nie—Hy het bloed geskep.
B. As ons egter Jesus se bloed onder 'n mikroskoop sou plaas, sou ons ten volle menslike bloed sien.
Maar dit is God se bloed want Jesus was ten volle God op dieselfde tyd wat Hy ten volle mens was.
3. Ons dink in terme van: Het Jesus gedoen wat Hy as mens of as God gedoen het. Die Nuwe-Testamentiese skrywers (die
ooggetuies) het nie so gedink nie. Hulle het gepraat van Jesus as Een Persoon—'n Goddelike Persoon wat het
.
TCC - 1263
4
altyd bestaan het, wat 'n hele menslike natuur aangeneem het, wat Hy steeds het - God vleesgeword.
a. Die apostels (die ooggetuies) het nie probeer uitvind of Jesus gedoen het wat Hy uit Sy mens gedoen het nie
natuur of uit Sy goddelike natuur. Hulle het Hom eenvoudig as die God-mens aanvaar. In hul geskrifte
ons sien dat eienskappe van beide aard (menslik en Goddelik) aan die Een Persoon, Jesus, toegeskryf word.
b. Die ooggetuies was Jode, monoteïste wat in net een God geglo het (Deut 6:4). Hulle het geweet
dat om 'n geskape wese ('n mens) op dieselfde vlak as God te plaas en hom te aanbid, afgodery was.
1. Tog, toe hulle in 'n lewensgevaarlike storm op die See van Galilea vasgevang is, en Jesus het gekom
stap na hulle op die water. Hy het die wind en die storm gestop, en hulle het Hom aanbid,
sê: Waarlik, U is die Seun van God. Matt 14:33
2. In 'n ander storm was Jesus saam met hulle, agter in die skuit aan die slaap. Hulle het Hom wakker gemaak en
Hy het die storm stilgemaak—En hulle is met ontsag vervul en onder mekaar gesê: Wie is hierdie?
mens dat selfs die wind en golwe hom gehoorsaam (Mark 4:41, NLV). Hierdie manne het geweet van die
Skrifte dat God nie slaap nie (Ps 121:3-4), maar hierdie slapende man het gedoen wat net God kan doen.
c. Markus 2:1-12—Vier mans het 'n verlamde man deur die dak van 'n huis laat sak terwyl Jesus was
onderrig. Jesus het vir hierdie man gesê dat sy sondes vergewe is.
1. Godsdienstige leiers in die skare het vir hulself gesê: Dit is godslastering, want net God kan
sonde vergewe (Jes 43:25; Miga 7:18; ens.). Om te bewys dat Hy die reg gehad het om sonde te vergewe, Jesus
het die man genees.
2. Almal teenwoordig kon sien dat Jesus 'n man was. Tog het Hy gedoen wat net God kan doen—lees die
gedagtes van mense, vergewe sonde, en genees 'n verlamde man - en die mense het God verheerlik (theos).
C. Gevolgtrekking: Ek besef dat sommige van die punte wat ek maak klink soos splinternuwe inligting, en stel 'n
aantal vrae wat nog aangespreek moet word. Maar dit is net omdat ons die so ontklemtoon het
onderrig van fundamentele Christelike waarhede (leerstelling) en gebrek aan duidelikheid oor die Persoon van Jesus (wie Hy is). Ons
het volgende week meer te sê oor dit alles, maar laat ek hierdie laaste punt maak soos ons afsluit.
1. In die afgelope dekades was daar groot klem op gelowiges wat die werke van Jesus doen (wat beteken wonderwerke
en genesings), en baie van ons in kanselbedieninge was onakkuraat in die dinge wat ons oor Jesus sê.
a. Ons het gesê dat die man Jesus deur God die Heilige Gees gesalf moes word voordat Hy dit kon doen
wonderwerke (Hand 10:38). Dit is waar dat geen mens wonderwerke kan verrig of iemand kan genees nie (ek is nie
praat nou oor mediese wetenskap). 'n Mens moet genees deur die krag van God.
b. Alhoewel dit waar is dat Jesus, in Sy menslike natuur, nie meer krag gehad het om te genees as ek of jy nie, was Jesus
nooit net 'n man met geen krag nie. Hy is uniek. Jesus het altyd Goddelike krag gehad omdat Hy God is.
2. Waarom moes Jesus dan met die Heilige Gees gesalf word? Baie van wat Jesus gedoen het, is aan gedoen
Ou-Testamentiese profesieë oor Homself te vervul en die vereistes van die Wet van Moses te vervul.
a. Jesus is gebore in die 1ste eeuse Judaïsme, 'n mensegroep wie se lewe rondom die Wet gestruktureer is
en die profete (die Ou Testament), en alles wat dit verbied het.
b. Toe Jesus na Johannes die Doper gekom het om gedoop te word, wou Johannes dit nie doen nie. Jesus het geantwoord: Dit
moet gedoen word, want ons moet alles doen wat reg is (Matt 3:15, NLV). Hoekom was dit reg?
1. Jesus was op die punt om Sy openbare bediening as Profeet, Priester en Koning te begin. In Joodse tradisie
al drie hierdie manne moes op hierdie stadium gereinig en geheilig (of met olie gesalf) word.
2. Salfolie was 'n simbool van die Heilige Gees. Die Here het voorheen vir Johannes gesê dat toe hy
het die Heilige Gees op 'n man sien neerdaal, daardie man was die een vir wie hy die weg voorberei het. Johannes 1:33
c. Beteken dit dat ons nie vir genesing kan bid nie? Glad nie, want die Nuwe Testament sê ons moet
bid vir mekaar dat ons genees mag word, en Jesus het krag aan mense gedelegeer en hulle gemagtig
om in Sy Naam vir die siekes te bid. Jakobus 5:14-16; Matt 10:1; Markus 16:18
3. Om Jesus te verheerlik deur korrek te sê wie Hy is (God Vleesgeword), ontken nie Sy beloftes aan ons nie. Maar dit
beskerm ons teen misleiding oor wie Jesus is en hoekom Hy na hierdie wêreld gekom het. Volgende week meer!
