.
TCC - 1238
1
GEBED EN LOOF
A. Inleiding: Ons kyk al vir baie weke na wat die Bybel sê oor lofprysing en dank.
God voortdurend. Ps 34:1; Ef 5:20; 5 Thess 18:13; Heb 15:XNUMX; ens.
1. God se Woord (die Bybel) sê vir ons om God altyd te loof en te dank—maak nie saak wat nie, in die goeie tye en
in die slegte tye, wanneer ons lus is en wanneer ons nie.
a. Lof en danksegging, in sy mees basiese vorm, is 'n verbale erkenning van God. Ons, uit
ons monde, verkondig wie Hy is en wat Hy doen. Ps 107:8; 15; 21; 31
b. Ons loof God voortdurend omdat dit altyd gepas is om die Almagtige God te loof. Ons dank God
voortdurend omdat daar altyd iets is om Hom voor te dank—die goeie wat Hy gedoen het, die goeie
Hy doen, en die goeie sal Hy doen.
2. Voortdurende lofprysing en danksegging gebeur nie outomaties nie. Trouens, ons het almal 'n natuurlike
neiging om net te fokus op wat ons in ons omstandighede sien en dan oor kla. Ons moet sit
probeer om die gewoonte van voortdurende lof en danksegging aan God te ontwikkel.
a. Verlede week het ons Paulus die apostel bespreek. Hy het 'n goed ontwikkelde gewoonte gehad wat hom in staat gestel het om
reageer op baie moeilike omstandighede met voortdurende lof en danksegging aan God.
b. Ons het na Paul en sy medewerker Silas gekyk wat gearresteer, geslaan en vasgeketting is in 'n tronk in die
die Griekse stad Filippi. Tog het hulle om middernag gebid en lofsange tot God gesing. Handelinge 16:25
1. Nie lank daarna het Paulus aan gelowiges in die Griekse stad Tessalonika geskryf wat besig was om
vervolging vir hul geloof. Hy het vir hulle gesê: Wees altyd bly, bid sonder ophou, dank
in alle omstandighede; want dit is die wil van God in Christus Jesus vir julle (5 Thess 16:18-XNUMX).
2. Etlike jare later skryf Paulus aan Christene in die stad Rome: Wees bly in die hoop, wees geduldig in
verdrukking, wees konstant (volhard) in gebed (Rom 12:12, ESV).
3. 'n Paar jaar daarna, toe Paulus in Rome in die tronk was, stuur hy 'n brief aan die gelowiges in
Filippi en hulle vermaan: Moet oor niks besorg wees nie, maar in alles deur gebed
en smeking met danksegging, laat julle begeertes by God bekend word (Fil 4:6).
c. Let daarop dat Paulus in hierdie verse lofprysing, danksegging en gebed verbind. Lof en danksegging
kan en moet uitdrukkings van gebed tot God wees. In hierdie les gaan ons die
verhouding tussen gebed en lofprysing en danksegging.
B. Ons gaan nie 'n volledige studie van gebed doen nie. Maar, voordat ons die verhouding tussen bespreek
gebed, lofprysing, danksegging, ons moet 'n paar algemene opmerkings oor gebed maak.
1. Gebed is 'n uitdaging vir baie, indien nie die meeste van ons nie. Ons is nie seker wat om te sê of hoe om dit te sê nie. Ons is nie
seker as God ons hoor, laat staan ons sal antwoord.
a. Vir baie, indien nie die meeste van ons nie, is gebed 'n desperate versoek aan God om ons probleme te stop en ons
situasie. Of ons lys die redes waarom ons Sy hulp verdien as gevolg van ons getrouheid en werke.
b. En baie van die gewilde leringe in die Kerk oor die laaste paar dekades het gebed verminder
na 'n tegniek: as jy die regte woorde op die regte manier sê, sal jy jou antwoord kry.
1. Maar gebed is nie meganies nie, en ook nie transaksioneel nie – ek doen dit sodat God dit sal doen. Gebed
is meer as net om God te vra om vir ons dinge te gee en ons omstandighede reg te maak.
2. Gebed is relasioneel. Gebed is die manier waarop ons met God kommunikeer of kommunikeer.
Deur gebed gee ons uitdrukking aan ons gesindheid teenoor die Here – ons eerbied en liefde vir Hom, en
ons afhanklikheid van Hom vir alles.
2. Om effektief te bid, moet ons verstaan dat baie, indien nie die meeste nie, van die lewe se uitdagings nie maklik kan wees nie
verander, indien enigsins. Probleme is onvermydelik in hierdie gebroke wêreld. Rom 5:12; Gen 3:17-19; ens.
a. Ons leef in 'n gevalle wêreld wat deurspek is met 'n vloek van korrupsie en dood. Ons moet daagliks handel
met die gevolge van hierdie vloek—verlies, pyn, frustrasie, teleurstelling, swaarkry.
.
TCC - 1238
2
1. Jesus het self gesê dat ons in hierdie wêreld verdrukking sal hê, en mot en roes sal
korrup, en diewe sal deurbreek en steel. Johannes 16:33; Matt 6:19
2. Maar God is in staat om die harde werklikhede van die lewe in 'n gevalle wêreld te gebruik en hulle Syne te laat dien
uiteindelike doel vir 'n gesin van seuns en dogters wat soos Jesus is. God is in staat om te bring
ware goed uit werklik slegte omstandighede. Van die goeie word in hierdie lewe verwesenlik, maar die meeste
daarvan, in die lewe wat kom. Ef 1:9-11; Rom 8:18; II Kor 4:17-18; ens.
b. Baie van die tyd verander gebed nie jou omstandighede nie. Gebed verander jou deur te verander
jou perspektief en jou houding teenoor jou omstandighede.
1. Paulus het geskryf dat die eerste effek van gebed gemoedsrus is, 'n vrede wat verstand te bowe gaan.
Gemoedsrus beteken vryheid van ontstellende gedagtes en emosies (Webster's Dictionary).
2. Fil 4:6-7—Moenie oor niks bekommer nie; bid eerder oor alles. Vertel God wat jy
nodig het, en bedank hom vir alles wat hy gedoen het. As jy dit doen, sal jy God se vrede ervaar,
wat baie wonderliker is as wat die menslike verstand kan verstaan. Sy vrede sal jou bewaar
harte en gedagtes terwyl jy in Christus Jesus leef (NLT).
A. Paulus is herhaaldelik geteister deur 'n doring in die vlees, 'n boodskapper van Satan (gevalle engel)
wat goddelose mense teen Paulus aangehits het waar hy ook al gegaan het om die evangelie te verkondig. Paul
het die Here drie keer gesmeek om dit te verwyder.
B. Die Here se antwoord: My genade is al wat jy nodig het. My krag werk die beste in jou swakheid.
So nou is ek (Paulus) bly om oor my swakhede te roem, sodat die krag van Christus kan
werk deur my...want as ek swak is, dan is ek sterk (NLV, II Kor 12:9-10).
3. Ons weet nie watter woorde Paulus en Silas gebid het toe hulle in die Filippense tronk opgesluit was nie. Maar
ons weet wel wat hulle geweet het oor gebed, lofprysing en danksegging uit die Bybel, die Woord van God.
a. Hulle sou bekend gewees het met 'n gebed wat koning Josafat van Juda gebid het toe drie
vyandelike leërs het saamgespan om hom en sy mense aan te val. Juda was grootliks in die minderheid en
baie bang toe Josafat die mense in gebed tot God gelei het. II Kron 20:5-13
1. Die koning het sy gebed begin deur God groot te maak (of te loof): “O Here, God van ons voorvaders,
U alleen is die God wat in die hemel is. U is die owerste van al die koninkryke van die aarde.
U is kragtig en magtig; niemand kan teen jou standhou nie” (20 Kron 6:XNUMX, NLV).
2. Volgende Josafat het hy God se vorige hulp en belofte van hulp in die tyd van toekomstige benoudheid in herinnering geroep
(II Kron 20:7-9). Ten slotte het hy die probleem gestel en hul volledige afhanklikheid van
Almagtige God: Ons weet nie wat om te doen nie. Maar ons oë is op U gerig (20 Kron 10:13-XNUMX).
3. Josafat en sy leërs het in die geveg getrek met lofsange voor die leër en verklaar:
“Loof die Here, want sy goedertierenheid en goedertierenheid is tot in ewigheid” (20 Kron 21:XNUMX,
Amp). En, die Here het hulle verlos van hulle vyande in 'n magtige oorwinning.
b. Hierdie voorval wys vir ons 'n belangrike punt oor gebed. Gebed is in die eerste plek God-gerig, nie
man-afdeling. Gebed begin by God, Sy eer en Sy heerlikheid, nie ons probleem en wat ons wil hê nie.
1. Maak nie saak hoe desperaat ons is of hoe groot ons nood is nie, gebed moet begin met die besef
dat ons die Skepper van alles nader, die Koning van die heelal, die Almagtige God.
2. Wanneer ons God groot maak (prys Hom vir wie Hy is en wat Hy doen) word Hy groter in ons oë
en ons vertroue in Sy hulp en ons gemoedsrus groei. En, ons word dankbaar.
4. Paulus sou ook geweet het wat Jesus oor gebed geleer het. Onthou, Jesus het persoonlik opdrag gegee
Paulus het ná sy bekering aan hom die boodskap gegee wat hy verkondig het (Gal 1:11-12). Kom ons oorweeg wat
Jesus het oor gebed geleer.
C. Toe Jesus op aarde was, het sy dissipels Hom gevra om hulle te leer bid. Jesus het vir hulle 'n gebed gegee bekend as
die Onse Vader of die Onse Vader, en vir hulle gesê dit is hoe jy moet bid. Lukas 11:1-4
1. Kom ons lees dit: Onse Vader wat in die hemele is, laat u Naam geheilig word. U koninkryk kom. U wil
.
TCC - 1238
3
geskied op aarde, soos in die hemel. Gee ons vandag ons daaglikse brood. En vergewe ons ons skulde soos ons
vergewe ons skuldenaars. En lei ons nie in versoeking nie, maar verlos ons van die Bose (Matt 6:9-12).
a. In hierdie gebed het Jesus 'n patroon of 'n model vir gebed gegee. Dit het elemente wat in almal gevind moet word
gebed. Let op dat die eerste helfte van hierdie gebed God-gerig is of gerig is op God en Sy heerlikheid,
en die tweede helfte is mensgerig of gerig op ons en ons behoeftes.
1. Moet ons hierdie gebed woord vir woord bid, net soos dit is? Daar is niks verkeerd om dit te doen nie.
Eerstens is dit 'n gebed wat deur Jesus gegee word. Tweedens kan ons aanvaar dat Jesus dit gevolg het
patroon toe Hy gebid het. Derdens, om dit te bid, sal jou help om te groei in wat en hoe om te bid.
2. Het Jesus nie gesê ons moet nie ydele herhaling gebruik of dieselfde woorde oor en oor herhaal nie (Matt.
6:7)? Jesus se luisteraars sou dit herken het as 'n verwysing na heidense gebruike, soos die
Profete van Baäl wat die hele dag geroep het: Baäl hoor ons (I Konings 18:25-29).
b. Jesus het vir Sy luisteraars gesê dat ons Vader weet wat ons nodig het voordat ons vra (Matt 6:8). Maar ons moet
vra enige manier as 'n uitdrukking van ons vertroue in en afhanklikheid van God wat die bron van alles is.
2. Let daarop dat Jesus die gebed open met die stelling onse Vader. Jesus het in hierdie wêreld gekom om te sterf as 'n
offer vir sonde. Deur dit te doen, het Hy die weg oopgemaak vir mans en vroue om na hulle geskape herstel te word
doel as seuns en dogters van God deur geloof in Hom. Johannes 1:12-13
a. Jesus is in die 1ste eeuse Israel gebore. God was die Vader van Israel as geheel deurdat Hy hulle was
Skepper, Verlosser en verbondmaker (Eks 4:22-23; Jer 31:9; Hosea 11:1). Hulle het egter geen
konsep van 'n individuele Vader-seun-verhouding met God. Hulle was dienaars van God, nie seuns nie.
b. In baie opsigte was Jesus se aardbediening oorgangstyd. Hy was besig om mense voor te berei om 'n nuwe te ontvang
soort verhouding met die Almagtige God – dié van God as ons Vader en ons as seuns en dogters.
1. Tydens Sy bediening het Jesus gemodelleer hoe 'n Vader-seun verhouding lyk. Onthou,
Jesus is God wat mens geword het sonder om op te hou om God te wees—een persoon, twee natuur; volkome God en
volkome man. Terwyl Hy op aarde was, het Hy as mens geleef in afhanklikheid van God as Sy Vader. Deur te doen
so het Hy vir ons gewys hoe 'n verhouding met God lyk. Johannes 1:1; Johannes 1:14; Fil 2:6-7; ens.
A. Jesus in Sy menswees is die patroon vir God se familie (Rom 8:29). Hy het ons gewys wat
seuns en dogters wat onderdanig is aan die Vader se wil (ten volle behaaglik vir Hom) lyk.
B. Waarom het Jesus gesê ons Vader in teenstelling met my Vader? Dit was kultureel gepas.
Jode het God genader met die idee dat hulle Sy volk was en saam deel was
van iets. Dit beteken nie dat ek en jy nie kan bid nie My Vader of in 'n groep moet bid.
2. Gedurende Sy tyd op aarde het Jesus ook vir ons belangrike inligting oor God die Vader gegee.
A. Jesus het die werke van God die Vader gedoen en Sy Vader se woorde gespreek. Wanneer ons kyk na
Hom ons kry 'n idee van hoe God is en hoe Hy seuns en dogters behandel. Johannes 14:9-10
B. In die konteks van gebed tot God die Vader, het Jesus dit duidelik gemaak dat ons hemelse Vader is
beter as die beste aardse vader. Matt 7:7-11
3. Jesus het voortgegaan: Onse Vader wat in die hemel is, laat u Naam geheilig word. U koninkryk kom. U wil
geskied op aarde, soos in die hemel Matt 6:9-10. Met ander woorde, die God tot wie ons bid is bo alles.
a. Wanneer ons ons Vader nader, nader ons die Almagtige God – die Transendente, Ewige,
Heilige, God wat eerbied en ontsag waardig is. Hy is nie Pappa God of Pappa nie. Hy is Almagtig
(Almag), Alwetend (Alwetend), en Alomteenwoordig (tegelykertyd oral teenwoordig).
b. Geheilig beteken om heilig te maak of te hou: Mag u naam geëer word (JB Phillips); vereer word
(Moffatt); heilig gehou word (20ste eeu). Naam beteken God self. Die Jode het soveel eerbied gehad
vir God dat hulle na Hom verwys het as die Naam om te vermy om Sy Naam hardop te spreek (Yahweh, Jehovah).
1. Jesus het gesê dat ons moet begeer dat God self deur almal eerbiedig en geëer sal word,
en dat almal Hom sou sien en ken soos Hy waarlik is – en Hom dan aanbid en verheerlik.
2. Let op wat Paulus later geskryf het oor die aanbidding van God: Aangesien ons 'n koninkryk ontvang wat
kan nie vernietig word nie, laat ons dankbaar wees en God behaag deur hom met heilige vrees en te aanbid
.
TCC - 1238
4
ontsag (Heb 12:28, NLV).
c. Jesus het gesê dat ons eerste begeerte moet wees dat God se koninkryk kom en dat Sy wil op aarde sal geskied
soos dit in die Hemel is. Die betekenis is tweeledig.
1. Ons moet begeer dat die goeie nuus van die dood en opstanding van Jesus vorder sodat die
heerskappy (die koninkryk) van God kan in die harte van mense gevestig word wanneer hulle in glo
Hom, en leef dan hulle lewens in onderwerping aan die wil van God hulle Vader. Lukas 17:20-21
2. En ons moet Jesus se wederkoms begeer sodat God se sigbare, ewige koninkryk gevestig kan word op
aarde en Sy wil volmaak uitgedruk. Hierdie sonde vervloekte wêreld sal dan van die vloek bevry word
van sonde, korrupsie en dood en herstel tot 'n geskikte, ewige tuiste vir God en familie. Openb 11:15
4. Die volgende drie versoeke in die Onse Vader handel oor ons en ons behoeftes: Gee ons vandag ons daaglikse
brood. En vergewe ons ons skulde soos ons ons skuldenaars vergewe. En lei ons nie in versoeking nie, maar verlos
ons van die bose af (Matt 6:11-13, KJV). Hierdie versoeke spreek ons fisiese, geestelike en geestelike behoeftes aan.
a. Ons gaan nie nou almal bespreek nie (ons sal dit volgende week doen). Maar let op een punt.
Onmiddellik na die eerste drie verhewe versoeke—dat God se naam eerbiedig word, sy koninkryk
kom, en Sy wil geskied—Jesus se volgende verklaring openbaar dat hierdie Transendente, Glorieryke Wese,
die Skepper en Onderhouer van die heelal, is bekommerd oor ons daaglikse brood
b. Daaglikse brood beteken meer as kos. Dit beteken al ons materiële behoeftes, alles wat nodig is
om in hierdie wêreld te leef. In Sy aardbediening het Jesus dit duidelik gemaak dat God besorg is oor en bewus is
van die besonderhede van ons lewe—jou lewe, my lewe.
1. Jesus het vir Sy volgelinge gesê dat God die Vader weet dat ons die noodsaaklikhede van die lewe nodig het, en dat soos
ons soek Hom eerste (begeer Sy eer, Sy wil geskied, en Sy koninkryk kom) Hy sal ons gee
wat ons nodig het. Jesus het gesê dat voëls eet en blomme is geklee omdat ons hemelse Vader
sorg vir hulle - en ons maak meer saak as blomme en voëls. Matt 6:25-34
2. Jesus het vir Sy volgelinge gesê: Nie eers 'n mossie, wat net 'n halwe sent werd is, kan op die grond val nie
sonder dat jou Vader dit weet. En die hare op jou kop is almal getel. Moet dus nie
wees bang; jy is vir hom meer werd as 'n hele trop mossies (Matt 10:29-30, NLV).
c. Johannes 16:23-24—Die aand voor Jesus gekruisig is, het Hy vir Sy apostels gesê dat daar 'n dag kom
wanneer hulle tot die Vader sou bid in Sy Naam en die Vader sou hoor en antwoord.
1. Jesus het nie vir hulle die reëls vir gebed gegee nie—jy moet my naam in jou gebed gebruik. Hy was
maak die punt dat Sy dood en opstanding dit vir mans en vroue moontlik sou maak
word seuns en dogters van God – en gaan na God vir hulp, net soos 'n kind na hul vader gaan.
2. Stefanus die martelaar en Paulus die apostel het albei na sy opstanding tot Jesus gebid (Hand. 7:59;
II Kor 12:8-9). Gebed gaan nie oor tegniek nie. Dit is 'n uitdrukking van verhouding.
D. Gevolgtrekking: God verlang 'n verhouding met ons. Gebed is relasioneel en hou ons in kontak met ons Vader
—wie Hy is en wie ons is in verhouding tot Hom. Dit maak God groot en verhoog ons vertroue in Hom.
1. Gebed is Godgerig. Dit moet nie begin by ons en wat ons wil hê nie. Dit begin met wie God is en wat
Hy wil. Om saam met God te begin bid is nie net gepas as gevolg van wie Hy is nie, dit baat ons ook.
a. Wanneer jy jou gebed begin met lof aan God deur Sy grootheid en goedheid te erken,
verheerlik Hom, wat sommige van die geestelike en emosionele druk van die lewe se probleme verlig.
b. Wanneer jy God groot maak deur lof en danksegging, word Hy groter in jou oë wat
verhoog jou vertroue in Hom en gee jou gemoedsrus.
2. Paulus het geskryf dat ons sonder ophou moet bid (I Thess 5:17) en volhard of daarby moet bly (Rom 12:12).
Voortdurende lof en danksegging aan God help jou om te volhard en sonder ophou bid.
3. Het Paulus die Onse Vader gebid? Daar is geen rede om te dink dat hy dit nie gedoen het nie. Hy het beslis gebid
volgens die patroon wat Jesus uitgelê het. Hy het God met lof en dank erken, begeer
Sy heerlikheid en wil bo alles. Ons sal wys wees om dit ook te doen. Baie meer oor gebed volgende week!
