JESUS ​​ONS ONDERNEMING

Die kruis en identifikasie
Die twee belangrikste mans
Die groot ruil
Jesus, ons plaasvervanger
Meer oor Jesue, ons plaasvervanger
'N Opgestane lewe leef
Opgewek saam met Christus
Met Christus lewend gemaak

1. Die kruis is 'n inklusiewe term wat verwys na die dood, begrafnis en opstanding van Jesus. 15 Kor 1: 4-XNUMX
a. God se krag, God se hulp, is tot ons beskikking deur te verstaan ​​wat die dood, begrafnis en opstanding van Jesus vir ons bewerkstellig het.
b. Ons neem tyd om die kruis te bestudeer om ons begrip van wat Jesus vir ons gedoen het, te verhoog.
2. Om ten volle voordeel te trek uit die prediking van die Kruis, moet u identifikasie verstaan.
a. Die woord word nie in die Bybel gevind nie, maar die beginsel is daar. Identifikasie werk soos volg: ek was nie daar nie, maar wat daar gebeur het, beïnvloed my asof ek daar was.
1. Die Bybel leer dat ons saam met Christus gekruisig is (Gal 2:20), dat ons saam met Christus begrawe is (Rom 6: 4), en dat ons opgewek is met Christus (Ef 2: 5).
2. Ons was nie daar nie, maar wat ook al by die Kruis gebeur het, tydens die dood, begrafnis en opstanding van Jesus, raak ons ​​asof ons daar is.
3. Daarom het ons die prediking van die Kruis nodig - sodat ons weet wat met ons gebeur het in die dood, begrafnis en opstanding van Jesus.
b. Om eintlik te identifiseer beteken om identies te wees, sodat u dieselfde kan oorweeg of behandel.
1. Aan die kruis het Jesus met ons geïdentifiseer of geword wat ons was.
2. Aan die kruis het God Jesus behandel soos ons behandel moes word.
c. Deur die Kruis het 'n uitruil plaasgevind.
1. Al die kwaad wat ons weens ons sonde en ongehoorsaamheid aan ons verskuldig was, het na Jesus gegaan, sodat al die goeie wat Hom aan sy gehoorsaamheid toekom, na ons toe kon kom.
2. Jesus het een geword met ons in ons sonde en dood, sodat ons een met Hom kon wees in lewe en geregtigheid. II Kor 5:21; Gal 3:13
3. Jesus het na ons kruis gegaan sodat Hy soos ons na die kruis kon gaan.
a. Jesus moes word wat ons was, sodat God Hom soos ons sou behandel; daarom het Hy eers 'n man geword.
b. Toe het Hy aan die kruis ons plek ingeneem, ons plaasvervanger geword, sodat Hy met ons kon identifiseer of identies met ons kon word, sodat God Hom soos ons kon behandel.
c. Identifikasie is ons volledige verbintenis met Christus in sy dood, begrafnis en opstanding.
4. In hierdie en die volgende les wil ons kyk na hoe volledig die proses van Jesus se vervanging en identifikasie met ons was.

1. Jesus se dood het meer behels as wat gesien kon word deur na Hom te kyk wat sterf aan die Kruis.
a. Ons sondes is op Hom gelê (Jes 53: 6). Hy is gesondig (II Kor. 5:21). Hy het 'n vloek gekry
(Gal 3:13). Al hierdie dinge was onsigbaar of geestelik.
b. As ons oor die geestelike lyding en dood van Jesus praat, verwys ons na dit wat in die onsigbare wêreld, in die geestelike wêreld, aangegaan het.
2. As die Bybel praat van die dood in verband met mense, beteken dit nooit dat 'ophou bestaan' nie. Alle mense sal vir ewig bestaan, hetsy in die hemel of in die hel.
a. Daar is verskillende soorte dood wat in die Bybel genoem word, insluitend liggaamlike en geestelike dood.
1. Gen 2: 17 – God het vir Adam gesê dat die gevolge van sy sonde die dood sou wees - in sterwe sou hy sterf.
Adam is twee keer dood as gevolg van sy sonde.
2. Toe Adam gesondig het, is hy van God geskei en van die toegang tot die lewe afgesny. Adam is 930 jaar later fisies oorlede. Gen 3: 7-10,22-24; Eseg 18: 4,20; Gen 5: 5
b. Om geestelik dood te wees, beteken om van God afgesny te wees, sonder dat u die lewe van God in u gees het.
1. Ef 2: 1 – Voordat ons gered is, het ons fisiese lewe gehad, maar ons (die geesmens) was dood - nie bestaan ​​nie, maar ons het nie die lewe van God gehad nie. Ef 2: 1 - U was geestelik dood deur u sondes en mislukkings. (Phillips)
2. Ef 4: 18 – Vervreemd, in die Grieks, beteken om weg te vervreem, om nie deel te neem nie.
c. WE Vine sê dat geestelike dood die teenoorgestelde van geestelike lewe is. Geestelike lewe is eenheid en gemeenskap met God. Geestelike dood is skeiding van God.
3. I Kor 15:22, Rom 5: 12 – Die hele menslike geslag het in Adam gesterf. Die dood van die mens weens Adam se sonde is tweeledig - fisies en geestelik.
a. Adam se innerlike mens is van God afgesny, en toe sterf sy liggaam. Die skeiding van God het 'n verandering in sy natuur (sy gees) veroorsaak wat hy aan sy kinders oorgedra het. Gen 4: 1-9; I Johannes 3:12
b. As Jesus met ons gaan identifiseer, sal Hy moet aangaan wat ons ook al is, wat ons ook al in die weg van die dood het.
c. Jes 53: 9 vertel ons dat Jesus twee sterftes aan die Kruis ervaar het. Die dood, in die Hebreeus, is meervoud - sterftes. Jesus het fisies gesterf, maar ook geestelik gesterf.
4. Wat beteken dit dat Jesus geestelik gesterf het? Twee dinge:
a. Matt 27: 46 – Dit beteken dat Hy van sy Vader geskei is. Verlaat beteken om te verlate of te laat vaar.
b. Dit beteken dat Hy die natuur aangeneem het wat deur die skeiding van God in die mens voortgebring is - die sondige natuur. Jesus het geword wat ons van nature was. Hy is sonde gemaak. Jes 59: 2; II Kor 5:21
1. Geen ander woord beskryf die mens beter as Christus nie as sonde. Sonde is 'n daad, 'n aard en 'n toestand van wees. Ef 2: 3; II Kor 6:14; I Johannes 5:17
2. Jesus identifiseer met ons en neem ons sondige natuur op Homself. Ps 22: 6; Job 25: 6; Jes 41:14
3. Jesus het Homself en sy kruisiging met die slang op 'n paal verbind. Johannes 3:14; Num 21: 9; Gen 3: 1; Op 12: 9; 20: 2
c. Onthou, God die Vader het nie met Jesus aan die kruis gehandel nie, Hy het met ons gewerk deur ons plaasvervanger en sy identifikasie met ons.
1. Ons verbintenis met Christus was sodanig dat Hy ons geword het, geword het wat ons was en God het Hom soos ons behandel.
2. Ons ou man, alles wat ons in Adam was, is gekruisig toe Jesus, die Laaste Adam, gekruisig is. Rom 6: 6; Gal 2:20; I Kor 15:45
5. Jesus se lyding vir ons was nie net fisies nie - dit was geestelik. Hy het geestelik gely. Onthou,
geestelike lyding verwys na wat in die onsigbare ryk met Jesus se gees en siel gebeur het.
a. Jesus kon nie ons sondes in sy fisiese liggaam dra nie, want sonde is nie 'n fisiese toestand nie. Dit is 'n geestelike toestand wat fisies tot uitdrukking kom. Die mens se wortelprobleem is nie fisies nie, dit is geestelik. Siekte en liggaamlike dood is die gevolg van geestelike dood.
b. Jesus het ons sondes gedra in sy gees wat in sy liggaam was. Sy siel was 'n offer vir die sonde. Jes 53:10
c. Heb 9: 14 – Aan die Kruis is Jesus 'n geestelike offer gebring. Hy het nie net sy liggaam aangebied nie, maar Homself ook vir ons.

1. Vir sommige is dit 'n nuwe, moontlik ontstellende konsep. Maar onthou hierdie dinge.
a. Jesus gaan hel toe is 'n logiese uitbreiding van vervanging en identifikasie. Dit is waar geestelik dooies gaan.
b. Hy het nie daarheen gegaan vir sy sonde nie, hy het niks gehad nie. Hy het daarheen gegaan vir ons sonde.
c. Liggaamsdood is nie die volle betaling vir sonde nie. As dit sou was, sou elke mens vir sy eie sonde kon betaal deur eenvoudig te sterf.
2. In die eerste preek wat Petrus gepreek het, het hy verwys dat Jesus hel toe gaan.
a. In Handelinge 2: 22-32 het Petrus oor die opstanding gepreek en sodoende verklaar hy waar Jesus was voordat Hy uit die dood opgestaan ​​het. Hy was in die hel.
b. Sommige sê dat Jesus wel hel toe is, maar dat dit nie 'n plek van lyding was nie. Dit was eerder Abraham se boesem. Lukas 16: 19-31
1. Voordat Jesus vir ons sondes betaal het, kon niemand hemel toe gaan nie. Alle mense, regverdig en onregverdig, het na die hart van die aarde gegaan.
2. Daar was twee kompartemente, 'n plek van troos en 'n plek van pyniging. Jesus het na die plek van lyding gegaan.
3. Oorweeg hierdie redes waarom Jesus hel toe is en gely het.
a. Dit is die logiese volgende stap van vervanging en identifikasie.
b. Die woord hel wat in Handelinge 2 gebruik word, is HADES. Dit is vertaalde graf, hel, plek van vertrekgeeste. Dit word nege ander kere in die NT gebruik (Matt 11:23; 16:18; Lukas 10:15; 16:23; I Kor 15:55; Op 1:18; 6: 8; 20: 13,14). Dit beteken nooit 'n plek van troos nie, dit beteken 'n plek van pyniging, oordeel of 'n vyand van Christus.
c. Jes 53: 9 vertel dat Jesus sy graf gemaak het met rykes en goddeloses. Hy is alleen begrawe in die graf van Josef van Arimathaea, 'n ryk, goeie man (Markus 15:43; Lukas 23:50). Waar is Hy begrawe by die goddelose? In die hel.
d. Jesus self het vir ons gesê waar Hy sou wees nadat Hy gesterf het. Matt 12: 38-40
1. Hy het gesê dat Hy in die hart van die aarde sou wees, en dit sou wees soos in die buik van 'n walvis.
2. Jona 1:17; 2: 1-10 – As ons na Jona se ervaring in die buik van die walvis kyk, sien ons dat dit nie vertroostend was nie.
3. Ps 88 beskryf 'n man wat die volle krag van die toorn van God ervaar. Dit is duidelik intense lyding, soos golwe. v3,6,7,14,16,17. Graf is SHEOL of hel, die wêreld van die dooies.
4. Jesus se geestelike lyding het aan die Kruis begin, maar volgens die soort Johan het die grootste deel daarvan in die hel voorgekom.
e. Handelinge 2: 24 – Die Heilige Gees vertel ons dat die opstanding Jesus van intense lyding bevry het.
1. Pyn is ODIN in die geek. Dit beteken geboortepyne, moeite, intense lyding.
2. Fisiese pyn van die kruisiging sou gestop het sodra Hy gesterf het. Dit is 'n pyn, 'n lyding wat plaasgevind het na sy liggaamlike dood.
f. Handelinge 2:31 toon die tweeledige aspek van Christus se lyding - vlees (liggaamlik) en siel (geestelik).

1. “Hoe kan jy so iets sê? Dit beroof Jesus van sy heerlikheid en beledig sy godheid. ” Dit is 'n emosionele argument en nie 'n skriftuurlike argument nie.
a. Niks hiervan het met Jesus gebeur nie, omdat Hy dit verdien het. Hy het nie! Ons het dit gedoen, en Hy het dit vir ons geneem.
b. Jesus het 'n man geword sodat Hy aan ons dood kon deelneem - liggaamlik en geestelik. Jesus ly hierdie dinge in sy menswees. Heb 2: 9
1. Die Bybel stel dit duidelik dat die dood 'n tyd lank oor Jesus heers. Hoe moes dit vir die Here van die lewe gewees het? Rom 6: 9; Handelinge 2:24
2. Waarom was Jesus se pyn in die tuin van Getsemane so groot? Hy was op die punt om sonde te word, gemeenskap met sy Vader te verloor en die voorwerp van sy Vader se toorn te word. Matt 26: 36-38
2. Jesus het vir die dief aan die Kruis gesê: Vandag sal jy saam met my in die paradys wees. Lukas 23:43
a. Die woord paradys word drie keer in die hele Bybel gebruik (Luk. 23:43; II Kor. 12:24; Op. 2: 7). Elke keer is dit duidelik die hemel, nie Abraham se boesem nie.
b. Die dief het gevra om in Jesus se koninkryk te wees. Abraham se boesem is nie die komende koninkryk van Christus nie.
c. Daar is geen leestekens in die oorspronklike Grieks nie. Die vertalers besluit waar die leestekens gaan.
1. Rotherham - En hy sê vir hom - voorwaar ek sê vandag vir jou: saam met my sal jy in die hemel wees.
2. Met ander woorde, Jesus het gesê: 'Ek hoef u nie te onthou as ek my koninkryk kry nie. Ek kan jou dadelik vertel, jy sal saam met my in die paradys wees ”.
d. Onthou 'n belangrike reël vir die interpretasie van die Bybel: as u tien skrifte het wat duidelik dieselfde sê en een skrif wat weerspreek, moenie die tien vir die een uitgooi nie. Gestel jy het nog nie die volle begrip van die een vers nie.
3. Jesus het gesê dat alles aan die kruis klaar is. Johannes 19:30
a. Jesus kan nie bedoel dat alles op daardie oomblik verby was nie.
1. Hy moes nog sterf, begrawe en opgewek word, volgens die Skrif. 15 Kor 1: 4,14,17-XNUMX
2. Op hierdie punt is Jesus nog steeds 'n vloek (Deut 21:23). Hy is steeds onder die heerskappy van die dood.
3. In Johannes 19: 36,37 nadat Jesus gesê het: “Dit is volbring”, vervul Hy steeds die Skrif.
4. Heb 1: 3 sê dat die verlossing voltooi was toe Jesus aan die regterhand van die Vader gaan sit het.
b. Die opstanding is nie 'n newe-aangeleentheid of 'n voetnota vir die kruisiging nie. Dit is die bewys van ons regverdiging, die bewys dat daar betaal word vir ons sondes.
1. Rom 4: 25 – Wie aan die dood oorgegee is weens die oortredings wat ons gepleeg het, en wat lewendig gemaak is weens die vryspraak wat ons verseker is. (Weymouth)
2. In die Handelinge het die dissipels nie die kruisiging verkondig nie, maar die opstanding verkondig. Hulle het die Kruis verkondig - die dood, begrafnis en opstanding van Jesus.
Acts 1:22; 2:24,32; 3:15; 4:2,33; 5:30-32
c. Onthou ons reël van Bybelinterpretasie. As u tien tekste het wat duidelik dieselfde punt maak en een vers wat blyk te weerspreek, moet u die tien nie uitgooi nie.
f. Wat bedoel Jesus toe Hy sê: 'Dit is klaar.'
1. Die man Jesus het die wil van God vir sy lewe op aarde volledig en volmaak voltooi.
2. Jesus is die enigste man wat nog ooit aan die einde van sy lewe kon sê - dit is volbring, dit is volkome voltooi. Heb 4:15

1. Deur Jesus het die Vader nie net gehandel oor wat ek gedoen het nie, maar ook met wat ek was.
a. God het my gestraf, my doodgemaak, tereggestel. Jesus het gesterf die dood Ek moes gesterf het.
b. Jesus het my dood geneem sodat ek sy lewe kon kry. Hy het die vloek van my ongehoorsaamheid gevat, sodat ek die seën van sy gehoorsaamheid kan kry.
2. Jesus het geword wat ons was sodat ons kon word wat Hy is - heilige, regverdige seuns van God, vry van die heerskappy van die dood.