TCC - 1100
1
DIE Vloed en die verowering
A. Inleiding: Baie opregte Christene is ontsteld oor gebeure wat in die Ou Testament opgeteken is waar God
lyk kwaad, wraaksugtig en arbitrêr. Die God van die Ou Testament lyk baie anders as Jesus.
1. Ons bespreek hoe dit nie die geval kan wees nie, aangesien God nie verander nie. Die God van die Ou Testament is
die God van die Nuwe Testament - dieselfde gister, vandag en tot in ewigheid. Mal 3: 6; Heb 13: 8; I Kor 10: 4
a. Om God se optrede in die Ou Testament behoorlik te verstaan, moet ons dit in die konteks in beskou
waarop hulle geskryf is en bepaal hoe die eerste lesers dit sou gehoor en verstaan het
ons beskou kommerwekkende gebeure.
b. Daartoe kyk ons na interpretasiebeginsels wat ons sal help om beter te verstaan wat ons doen
lees. Ons het hierdie punte tot dusver bespreek.
1. In die Hebreeuse taal (die taal van die Ou Testament) word oorsaaklike werkwoorde dikwels in a gebruik
permissiewe sin. Daar word gesê dat God doen wat Hy eintlik net toelaat.
2. Een van God se hoofdoelstellings in die Ou Testament was om Homself aan 'n wêreld van afgod te openbaar
aanbidders as die enigste God. Daarom het Hy rampspoedige gebeure aan Homself verbind wat
Hy het nie veroorsaak dat mense sou besef dat Hy die enigste God en die grootste mag is nie.
3. Die Ou Testament is hoofsaaklik die geskiedenis van die mensegroep waardeur Jesus gekom het
hierdie wêreld. Alhoewel dit 'n rekord van werklike gebeure is, toon baie van hierdie gebeure ook sekere voorbeelde
aspekte van God se heilsplan. I Kor 5: 7
c. God se voornemens is altyd verlossend. Wanneer ons die verontrustende historiese voorvalle in die
Ou Testament in die konteks waarin dit geskryf is, vind ons dat God eerder gewerk het om te red
as om soveel mense moontlik te vernietig.
2. In die laaste les het ons na verskeie Nuwe-Testamentiese verwysings na bekende voorvalle in die Verenigde State gekyk
Ou Testament om ons te help verstaan hoe die eerste lesers dit gehoor het. Judas 5-7; 11; II Pet 2: 4-6
a. Beide Petrus en Judas het verwys na die geslag Israeliete wat veertig jaar lank moes dwaal
in die woestyn en die vernietiging van die stede Sodom en Gomorra. Jude het ook verwys na a
groep rebelle wat gesterf het toe die grond oopgegaan en hulle ingesluk het.
1. Die twee apostels het na hierdie voorvalle verwys in die konteks van valse, goddelose leraars
kerke insypel en gelowiges met hul ketterye verstrik.
2. Alhoewel die Ou-Testamentiese gebeure wat Petrus en Judas aangehaal het, historiese gebeure is, is dit ook so
beeld die uiteindelike lot van goddeloses voor - diegene wat God se aanbod van redding verwerp
Jesus soos die valse leraars gedoen het.
b. Petrus en Judas het ook verwys na goddelose engele wat tans vasgeketting is tot in die hel en Petrus
verwys na die vloed van Noag. In hierdie les gaan ons na beide hierdie insidente en
beoordeel hulle volgens die interpretasiebeginsels wat ons bespreek het.
B. Soos die ander voorbeelde wat Judas en Petrus gebruik het, beklemtoon die verwysing na die engele en die vloed van Noag die
toekomstige lot van almal wat die Almagtige God en Sy Seun Jesus verwerp. Maar, die vernietigende vloed van Noag se dag
vra vrae oor hoe 'n liefdevolle God so iets kan doen.
1. Gen 6: 1-4 — Om te besef wat gebeur het, moet ons teruggaan na die dae voor Noag se vloed. Die seuns
van God het die dogters van die mans as vroue geneem en hierdie unie het reuse voortgebring. Die seuns van God is engele.
a. Toe die Ou Testament in Grieks vertaal is (3de en 2de eeu v.C., bekend as die
Septuagint), seuns van God is vertaalde engele. Meer moderne vertalings maak dit ook engele of
seuns van die hemel (Moffatt; NAB).
b. Die seuns van God word die eerste keer genoem in Job, die vroegste Bybelboek (Job 1: 6; Job 2: 1). God
'n menigte engelewesens geskep voordat Hy die mens geskep het en die Boek Job berig dat die seuns van
God (of engele) was verheug toe God die aarde geskep het (Job 38: 7).
TCC - 1100
2
1. Die Hebreeuse woord wat as kinders van God vertaal word, is bene elohim. As u iets van Hebreeus weet
name vir God (Jehovah, Yaweh), dan weet u dat een van hulle Elohim is.
2. Maar skrywers van die Ou Testament het hierdie woord ook gebruik vir ander wesens wat nie God is nie, insluitende gode
en godin van ander nasies (Rigters 11:24; I Konings 11:33), demone (Deut 32:17), en oorledene
Samuel (28 Sam 13:XNUMX).
3. Die term elohim dui woonplek aan. Elohim beteken inwoners van die geestelike of
ongesiene wêreld. Die Bybel deel ons mee dat van die engele by Lucifer (Satan) aangesluit het in 'n
opstand teen God (lesse vir 'n ander dag). Die seuns van God wat in Gen 6: 2 genoem word, was
gevalle (rebelleer) engele.
c. Judas 6 verwys na engele wat hul eerste boedel (van 'n woord wat begin beteken) en hul eie verlaat het
bewoning (of woning): En engele het nie eers hul eie gehou nie (versorg, bewaak en vasgehou)
plek van krag, maar hul regte woonplek (Amp) verlaat; nie binne die perke van gebly het nie
gesag wat God aan hulle gegee het, maar die plek verlaat het waar hulle behoort (NLT).
1. Judas het hul rebellie direk met seksuele sonde verbind, gelyk aan wat Sodom en
en die vernietiging van Gomorra. Judas 7
2. Beide Judas en Petrus wys daarop dat hierdie engele neergewerp is in die hel en beperk is tot
die oordeelsdag. II Pet 2: 4
2. Hierdie vereniging tussen gevalle engele en menslike wyfies het reuse voortgebring. Die Hebreeuse woord vertaal
reuse is nefilim, van 'n woord wat beteken val. Sommige Bybelvertalings gebruik die Hebreeuse woord in hul
vertaling: Die nephilim was in daardie dae op die aarde en ook daarna (Gen 6: 4ESV).
a. Strong's Concordance sê oor hierdie woord nephilim: Hierdie wesens het klaarblyklik op aarde in die wêreld verskyn
antieke verlede toe goddelike wesens saam met vroue en die nephilim (magtige mans en vroue) saamgewoon het
van groot roem) was hul nageslag.
1. Daar is twis onder Bybelgeleerdes oor die vraag of die engele gemeenskap kon hê of wel
met die vrouens. Of hierdie engele dit gedoen het of kon, dit is duidelik dat hierdie reuse ontstaan het
deur bonatuurlike aktiwiteit waarby gevalle engele betrokke is.
2. Ons het 'n aantal voorbeelde van die Ou Testament waar engele in die vorm van mans verskyn het (Gen.
18: 1-8; Gen 19: 10-11). Ons weet nou dat vlees deur DNA (genoom) beskadig kan word.
manipulasie. Die punt is dat hierdie gevalle engele menslike vlees bederf het.
3. Dit is nie mal teorieë nie. Dit word ondersteun deur die oorspronklike Hebreeuse teks en bevestig deur
volgende generasies. Die geloof in 'n reuse-ras wat voortgebring word deur gemeenskap tussen engele
en vroue was algemeen onder die Israeliete en die Midde-Ooste, tot die Jode uit die latere eeu
(waaronder Josephus, 'n bekende Joodse historikus in Jesus se tyd) en die vroeë Christene.
b. Gen 6: 4 — Hierdie nageslag van engel-menslike vakbonde het magtige manne van naam geword. Magtig kom
uit 'n woord wat kragtig beteken, 'n vegter, 'n tiran. Bekendheid beteken opvallende posisie, roem.
1. Unger's Bible Dictionary definieer reuse (nephilim) as onnatuurlike nageslag wat deur unie voortgebring word
tussen mense en engele. Dit sê dat die reuse buitengewoon goddeloos en gewelddadig was.
2. Dit is presies wat die Bybelvertelling stel. Na aanleiding van die verskyning van die nephilim daar
was 'n vermeerdering van geweld en groot goddeloosheid op die aarde. Gen 6: 5
3. Hierdie inligting is relevant vir ons huidige onderwerp, want dit wat volgende gebeur ('n katastrofiese vloed), bring aan die orde
die vraag: Hoe kon 'n liefdevolle God 'n vloed van epiese proporsie toelaat wat almal uitgewis het?
a. Wat ook al tussen die seuns van God en die dogters van die mense gebeur het, radikale optrede van die kant van
God het nodig geword. In die konteks van vereniging tussen die seuns van God en die dogters van die mense,
Gen 6:12 sê dat alle vlees bedorwe was (bederf, verwoes, verdraai).
1. Die Bybel deel ons mee dat gevalle engele onherstelbaar is (lesse vir 'n ander keer). Hulle
die nageslag was half mens en half gevalle engel. Hierdie wesens was nie heeltemal menslik nie. Die
menslike bloedlyn is op 'n potensieel onherstelbare manier korrup.
TCC - 1100
3
2. Gen 6: 9 — Noag was volmaak of onberispelik in sy geslag. Dit verwys ongetwyfeld na syne
karakter, maar dit verwys ook na die feit dat sy bloedlyn nog nie besoedel was nie.
A. Dit is van kritieke belang vir die verlossing, want Jesus sal deur Noag se lyn kom (Luk. 3:36; Gen.
5: 3-29). As sy bloedlyn korrup is, sal die verlossingsplan in die wiele gery word.
B. Daar is baie dinge in die Ou Testament wat op hierdie stadium nie volledig verklaar kan word nie
omdat ons nie al die besonderhede het nie. Onthou, dit is verlossingsgeskiedenis. Die skrywers
het nie elke detail opgeteken en verduidelik nie. Hulle het gebeure opgeteken en mense wat oordra
verlossingsinligting.
b. As ons gebeure in die Ou Testament vind wat ons lastig val, moet ons na verlossingspunte soek.
God was nie besig om mense te vernietig nie. Sy doel was en is om soveel as moontlik te red. II Pet 3: 9
1. Die aarde was korrup en gevul met geweld. Was almal se bloedlyn korrup? Waarskynlik
nie. Dit was algemeen in die Ou Testament dat skrywers nie omvattende veralgemenings gebruik nie
bedoel om presies te wees, maar om 'n punt te maak. Daar was mense wat verlos kon word.
2. God het nie dadelik opgetree nie, maar 120 jaar gewag. Mense het gesien hoe Noag aan die Ark werk, sommige
moontlik vir hom werk. Hy het gedurende hierdie tydperk geregtigheid verkondig. Gen 6: 3; II Pet 2: 5
A. Henog het gedurende hierdie tydperk gepreek en skielik verdwyn, 'n getuienis van verlossing
van die vernietiging wat spruit uit die weiering van God. Gen 5: 21-24; Heb 11: 5; Judas 14-15
B. Henog se seun, Metusalag, het langer as iemand anders in die Bybel (969 jaar) en syne geleef
naam beteken: na hom, die vloed.
3. Mense wat Adam eintlik geken het, het geleef gedurende Noag se leeftyd. Hulle kon gehoor het
Adam praat oor God, die tuin van Eden en die wêreld voor sonde. Metusalag (Noag s’n
oupa) het geleef gedurende die laaste 243 jaar van Adam se lewe. Adam se kleinseun, Enos, is oorlede
toe Noag 98 was. Noag se vader, Lameg, het geleef gedurende die laaste 50 jaar van Adam se lewe.
c. Hoeveel bekentenisse op die sterfbed was daar onder mense wat aan boomtoppe gehang het as die vloedwater
roos? Ons sal dit uitvind wanneer ons in die hemel kom.
C. Kom ons praat vir 'n oomblik oor die verowering van Kanaän. God het Israel verlos van Egiptiese slawerny en
het hulle na Kanaän teruggebring. Daardie geslag het geweier om in te gaan en is teruggestuur na die woestyn.
Toe hulle dood is, is hul volwasse kinders teruggestuur na Kanaän om dit te verower en te vestig.
1. Voordat Israel die Jordaanrivier oorgesteek en Kanaän binnegegaan het, het Moses hulle beveel om hulle heeltemal te vernietig.
a. Vernietig is 'n woord wat die volledige toewyding van dinge of mense aan die Here beteken, hetsy deur
hulle vernietig of as offer gee. Deut 7: 2
b. Toe hulle Jerigo bereik, die eerste stad waarteen hulle geveg het, het hulle almal doodgemaak (vernietig, dieselfde Hebreeuse woord)
die mans en vroue (jonk en oud) sowel as al die diere. Jos 6:21
1. Hoe kan 'n liefdevolle God dit opdrag gee? Dit het te make met die teenwoordigheid van die nephilim.
Geen oorspronklike nephilim het die vloed oorleef nie. Hulle word in die onderwêreld gevange gehou (II Pet 2: 4;
Judas 6). Maar ander het weer na die vloed verskyn.
2. Daar was nephilim op aarde sowel voor as na die vloed. Gen 6: 4 — Wanneer die seuns van God
ingekom het by die dogters van mense kan vertaal word "wanneer" wat daarop dui dat daar 'n
herhaling van aktiwiteit voor vloed.
2. Num 13: 33 - U kan onthou dat toe Israel veertig jaar tevore Kanaän bereik het, is daar spioene na die land gestuur
land. Die spioene het berig dat hulle reuse (nephilim) gesien het, die seuns van Anak wat uit reuse kom. Die
Anakiete stam van nephilim af en was versprei deur die hele Kanaän.
a. Num 13: 32 — Die spioene het gerapporteer dat al die mense wat hulle gesien het, “groot” was (NLT). Dit is algemeen
in die Ou Testament vir skrywers om omvattende veralgemenings te gebruik wat nie bedoel is om presies te wees nie, maar om
maak 'n punt. Ons sê: dit kos 'n miljoen dollar as ons bedoel dat iets baie duur is.
b. Die taal in die oorspronklike teks dui aan dat die spioene berig het dat hulle buitengewoon groot mense gesien het
TCC - 1100
4
oral waar hulle heengegaan het, onder ander stamme soos die Amalekiete, Hetiete, Jebusiete, Amoriete en
Kanaäniete (Num 13:29). Daardie bloedlyne moes uitgewis word (Deut 7: 1-2).
3. Ons kan 'n langer ondersoek doen na die teenwoordigheid van reuse in Kanaän (die Bybel bevat 'n aantal
verwysings), maar die tyd laat dit nie toe nie. Beskou slegs enkele voorbeelde.
a. Toe Israel Kanaän nader om die land binne te gaan, reis hulle aan die oostekant van die Jordaanrivier.
Toe hulle noordwaarts trek, het Israel deur verskillende stamlande getrek, waarvan sommige onder die
heerskappy van nephilim bloedlyne. Nie almal van hulle was buitengewoon lank nie, hoewel hulle wel was
gekoppel aan reuse. Deut 2: 8-12; 17:23
1. Deut 2: 26-37 — Israel het toestemming van Sihon, die Amoritiese koning van Hesbon, versoek om te slaag
deur sy land op pad na Canann. Amos 2: 9 vertel ons dat hy buitengewoon lank was. Sihon
weier om Israel deur hul land te laat trek en 'n geveg het gevolg. Israel was oorwinnaar en
het almal vernietig — mans, vroue en kinders.
2. Deut 3: 1-11 — Israel trek na Og, die koning van Basan, en vernietig hom en sy volk.
Og was die laaste reus in die omgewing. Hy het 'n groot bed (13 voet by 6 voet) gehad wat nog rond was
toe hierdie teks geskryf is.
b. Nadat Jerigo verslaan is, het Israel oorgegaan na die deel van die land wat veertig jaar tevore verken is.
1. Josua het eers suidwaarts na die gebergte van Judea gegaan. Hy het gebiede geteiken waar die spioene was
reuse gesien, die seuns van Anakim, om die bloedlyn te vernietig. Jos 8:26; 10:28; 35; 40; ens.
2. Toe gaan Josua noord. Jos 11: 21-23 maak dit duidelik dat hy agter die Anakiete aan was. Sommige
Anakiete is in Gasa, Gat en Asdod (Filistynse stede) agtergelaat. Die bloedlyn het oorleef
tot koning Dawid se dag.
A. Goliat was van Gat, 'n oorblyfsel van die Anakim (I Sam 17: 4). Twee Filistynse reuse is
genoem in II Sam 21: 16-20, een met ses vingers aan elke hand en ses tone aan elke voet.
B. Goliat is die enigste waarvoor ons metings het: 6 el en 'n span. Daar is 'n paar
geskil oor die lengte van 'n span en 'n el — 6 voet 6 duim tot 9 voet 9 duim. Ses en a
halwe voet was vir daardie tyd buitengewoon lank — ’n reus. Die gemiddelde hoogte op die dag van die
patriarge (Abraham, Isak, Jakob) was ongeveer 5 voet.
4. Is daar mense doodgemaak wat nie van Anakim afstam nie? Dit is waarskynlik. In hierdie gevalle wêreld mense
sterf onregverdig in oorlogvoering. Maar die punt is dat niks hiervan arbitrêr geslag is deur 'n groep mense nie
wat 'n wraaksugtige, kwaad God gedien het. Dit was die behoud van die verlossingslyn waardeur Jesus
sou in hierdie wêreld kom.
a. Deut 20: 11-18 — Die algemene reël wat aan Israel gegee is, was om gevangenes weg te neem, behalwe onder die sewe
nasies van Kanaän - Hitittes Amoriete, Kanaänitiese Feresiete, Hewiete, Jebusties - die stamme met
nephilim bloedlyn.
1. Daar is gevalle dat mense wat nie nephilim is gespaar is nie, soos Ragab in Jerigo (Jos 6:17)
en die Gibeoniete wat voorgegee het dat hulle van ver kom en Israel bedrieg het (Jos 9).
2. Albei is voorbeelde van gevalle mense wat gespaar is deur hulle aan God oor te gee.
b. Onthou altyd dat die natuurlike mense in die land nie onskuldig was nie. Almal was skuldig aan sonde
voor 'n heilige God - net soos ons. Hulle kultuur is veral afgetakel.
1. Argeologiese verslae toon hul godinne met slange wat in 'n vuile seksuele omring is
houdings. Hulle tempels was sentrums van ondeugde met sodomitiese priesters en prostituees.
Hulle het seks met diere gehad en kinders lewend op hul altare verbrand.
2. Tog was God geduldig met hulle. Hy het voorspellende waarskuwings gegee oor wat op hulle wag (verwydering
vanaf die land) deur Noag (Gen 9: 22-27) en Abraham (Gen 15: 13-16).
D. Gevolgtrekking: Hopelik sien jy duideliker as ooit tevore dat God goed is en goed beteken goed – Oud
Testament en Nuwe. Volgende week meer!