TCC - 1102
1
WREED, FIERCE, WRATH
A. Inleiding: Die wederkoms van Jesus kom vinnig nader, en die Bybel voorspel dat die jare
wat tot Sy wederkoms lei, sal gevaarlik wees. Jesus het self gesê dat daar verdrukking sal wees anders as enigiets die
wêreld nog ooit gesien het. II Tim 3:1-5; Matt 24:21-22
1. Ons land, saam met die res van die wêreld, ervaar toenemende woelinge. Vir 'n aantal
Ons praat al maande oor wat volgens die Bybel gebeur en waarom ons kan
weet hoe om die maande en jare wat voorlê te hanteer.
a. As deel van ons bespreking het ons gepraat oor die toorn van God, want daar is 'n tyd van
toorn en oordeel wat verband hou met die wederkoms van Jesus, Op 6: 16-17; Op 14: 7
b. Ons doel is om verkeerde inligting oor God se toorn en oordeel wat mense bang maak, op te ruim
wat geen rede het om te vrees nie - sowel as om diegene op te voed wat wel bang hoef te wees.
2. Ons het die punt gestel dat die woelinge en uitdagings van die afgelope paar jaar van die mensdom nie sal wees nie
kom van 'n kwaad God wat weerligstrale neerwerp op 'n sondige wêreld. Die chaos sal die gevolg wees
van menslike keuse en die gevolge daarvan (sien vorige lesse vir meer besonderhede).
a. As deel van ons studie het ons God se toorn in die Ou Testament bespreek waar dit lyk asof Hy
ontplof mans met rampspoed as Hy kwaad is.
b. Verlede week het ons begin kyk na 'n gedeelte in die Ou Testament wat verwys na God se toorn as wreed en
fel, en koppel dit dan aan die wederkoms van Jesus. Kom ons kyk na 'n paar belangrike punte. Jes 13: 6-13
1. Hierdie gedeelte is oorspronklik aan Israel geskryf toe hulle diep in afgodsaanbidding en al die dinge daarvan was
verwante goddelose aktiwiteite. Jesaja het korttermyn voorspellings gemaak oor wat gaan gebeur
aan die mense (v1-5) wat gevloei het in langtermynvoorspellings oor die wederkoms (v6-13).
2. Volgens Jesaja sal die Here met wrede toorn en woede die land verwoes
en vernietig sondaars daaruit. Vernietiging is die verwydering van die land. Dit is 'n tweestrydverwysing.
A. Die volk Israel sou met geweld van hulle verwyder word deur die Assiriërs en die
Babiloniërs en hul land het woes gelaat. Die sondaars is die afgodedienaars.
B. Maar daar sal 'n tyd kom dat die wêreld (die hele mensdom wat teruggaan na Adam) sal wees
gestraf vir hul kwaad en die hemel en die aarde sal geskud word. Die Nuwe Testament
verbind hierdie tyd duidelik aan Jesus se wederkoms. Matt 24:29; Handelinge 2: 19-20; Op 6: 12-13
c. Baie van ons vind verwysings uit die Ou Testament na God se wrede, wrede toorn as kommerwekkend omdat ons dit hoor
soos: God is gemeen, arbitrêr en kwaad. Maar dit is nie hoe die eerste lesers hierdie uitsprake gehoor het nie.
1. Die Hebreeuse woord wat wreed vertaal word, beteken verskriklik. God word in 'n aantal verskriklik genoem
plekke (Ps 68:35; Ps 99: 3). Verskriklik beteken om skrik of ontsag te veroorsaak. Die idee is nie dat God dit is nie
beteken. Die idee is dat Hy ontsagwekkend is en eerbied verdien. Konteks maak dit duidelik.
2. Die woord toorn beteken 'n uitbarsting van passie, oorlopende woede. Die woord kwaad letterlik
beteken neus of neusgat. Om die betekenis daarvan te versterk, word die woord woede dikwels gekoppel aan die woord
fel wat 'n brandende woede beteken. Die punt is dat God baie ontevrede is.
3. Wreed en fel beteken nie dat God hondjies en katjies verdrink nie. Dit beteken dat Hy is
ontsagwekkend en kragtig. Hy is die Almagtige God. Kom ons ondersoek dit van naderby.
B. Ons moet eers 'n paar algemene opmerkings maak oor die toorn van God. Ons het reeds baie bespreek
hierdie punte in meer besonderhede in vroeëre lesse. Maar 'n kort oorsig sal nou nuttig wees.
1. Die toorn van God is Sy reaksie op sonde. Alhoewel Hy beslis uiters misnoeë oor sonde het
omdat dit heeltemal in stryd is met sy heilige, regverdige aard, is sy toorn nie 'n emosionele reaksie nie,
op sigself. Woede is God se geregtelike reaksie op sonde.
a. Die term woede in die Nuwe Testament word gebruik (deur middel van 'n spraakfiguur bekend as metonimie) vir
straf of die uitvoering van geregtigheid ten opsigte van sonde. Rom 13: 4-5; Rom 4:15
TCC - 1102
2
b. Om aan sy regverdige aard getrou te wees, moet God die sonde straf. Aan die Kruis het God reg laat geskied
teen die sonde van die mensdom. Aan die Kruis het Jesus die plaasvervanger geword vir elke lid van die wedloop
Adam en is gestraf vir sonde. Die toorn (of net die straf) wat ons toekom, het na Hom toe gegaan. Jes 53: 3-6
1. Om hierdie voordeel te ontvang, moet 'n individu Jesus erken as Verlosser en Here. Diegene
mense wat dit nie doen nie, sal die toorn van God in die gesig staar wanneer hulle sterf. Johannes 3:36
2. Hulle sal vir ewig van God geskei word, eers op 'n plek met die naam Hel en daarna in die meer van
vuur wat ook bekend staan as die tweede dood. Dit is die toorn van God. II Thess 1: 7-9
c. In verband met die wederkoms het almal wat dwarsdeur die mensegeskiedenis geweier het om te erken
die openbaring van Jesus wat aan hulle geslag gegee is, sal uit die hel gebring word om voor die Here te staan.
1. Daar sal dan duidelik gewys word waarom dit reg is en regverdig om hulle vir ewig aan die tweede dood toe te dien
(ewige skeiding van God), en hulle sal dan na die poel van vuur gestuur word. Op 20: 11-15
2. Die term toorn van God word nooit in verband met Christene gebruik nie, omdat ons dit al was
verlos van die toekomstige toorn - ewige skeiding van God (I Thess 1:10; I Thess 5: 9;
Rom 5: 9). Die term woede van God word gebruik vir die toekomstige lot van almal wat Jesus verwerp.
2. Die stelling dat "Jesus kom in toorn" beteken dat Hy reg kom aan elkeen
Mens. Hy sal diegene wat aan Hom behoort, vir ewig beloon. Diegene wat dit nie doen nie
aan Hom behoort sal vir ewig van sy teenwoordigheid verwyder word. Op 11:18
a. Die toorn van God is sinvol as u dit beskou in terme van die geheelbeeld of die algemene plan van
God. God het mense geskep om sy seuns en dogters te word deur geloof in Christus en Hy
het die aarde 'n tuiste vir Homself en sy gesin gemaak. Ef 1: 4-5; Jes 45:18
b. Sowel die gesin as die gesinshuis is beskadig deur sonde wat begin het met Adam se sonde.
Verlossing is God se plan om die gesin sowel as die gesin deur Jesus van sonde te verlos.
Gen 2:17; Gen 3: 17-19; Rom 5:12; Ef 1: 7; Heb 9:12; en so aan
c. Jesus het die eerste keer aarde toe gekom om vir die sonde aan die Kruis te betaal, sodat almal wat in Hom vertrou, kan wees
van sondaars in seuns en dogters verander. Hy sal weer kom om die aarde te reinig en
herstel dit na 'n geskikte huis vir ewig deur alle korrupsie en dood te verwyder. Johannes 1: 12-13; Op 21: 1-5
3. Na aanleiding van Adam se sonde, het God sy plan begin onthul om die gesin en die gesin te herstel. Hy
belowe 'n Verlosser wat die skade sou herstel, die Saad van die vrou (Jesus; Maria). Gen 3:15
a. God het 'n bepaalde volksgroep gekies om diegene te wees waardeur die Verlosser sou kom
hierdie wêreld — die nageslag van Abraham (Gen 12: 1-3). Aan hulle en deur hulle het God gegee
toenemende openbaring van sy plan en hulle die taak gegee om die geskrewe verslag te bewaar - wat ons
bekend as die Ou Testament (Rom 3: 1-2; Rom 9: 4).
1. Van die vroegste dae van die geskiedenis na die mensdom se sonde, korrupsie,
en die dood, het God dit duidelik gemaak dat daar 'n tyd van herstel sal kom wat sal insluit
die verwydering van alle sonde en korrupsie.
2. Hiermee saam het God in die gedagtes van sy volk geplant dat daar twee groepe is - diegene wat
is Syne en die wat nie is nie - saam met die idee dat diegene wat nie Syne is nie, uiteindelik sal wees
verwyder van kontak met Hom en die gesin. Hulle sal die toorn van God ervaar.
b. Toe Jesus aarde toe kom vir die eerste keer, het Hy interaksie gehad met mense wat vertroud is met die Ou Testament.
In die Bergrede het Jesus vir hulle gesê dat die sagmoediges die aarde sal beërwe. Matt 5: 5
1. Omdat Jesus Ps 37 aangehaal het, was hulle bekend met Sy punt. Hierdie psalm vermaan gelowiges
om op God te vertrou, want daar kom 'n dag waarop die goddelose vir ewig verwyder sal word
kontak met God en sy gesin, en hulle sal niemand meer kan seermaak of skade berokken nie.
2. Maar die sagmoediges [op die ou end] sal die aarde beërwe (v11, Amp); Want die Here verlustig hom in geregtigheid en
verlaat nie Sy Heiliges nie; hulle word vir ewig bewaar, maar die nageslag van die goddelose [in tyd]
afgesny sal word. Dan sal die regverdiges die land beërwe en daarin woon
vir ewig (v28-29, Amp).
TCC - 1102
3
c. Kort nadat Jesus na die hemel teruggekeer het, het Petrus aan 'n gehoor gesê dat die hemel: [en
behou] Jesus tot die tyd vir die volkome herstel van alles wat God gespreek het deur die mond van almal
heilige profete vir eeue verby - van die oudste tyd in die herinnering aan die mens (Hand 3:21, Amp).
1. In ons studie het ons beklemtoon hoe die vroeë lesers van die Ou Testament (soos die
mense na wie Jesus die eerste keer gekom het) sou gedeeltes soos in Jesaja verstaan het.
2. Hulle het verstaan dat die deel van die herstel wat Jesus sal bring wanneer Hy terugkom, vir ewig insluit
diegene verwyder wat nie aan God behoort nie. En dit is 'n goeie ding.
C. Die Ou Testament is hoofsaaklik die geskiedenis van Israel, die mensegroep deur wie Jesus hierin gekom het
wêreld. Dit is verlossingsgeskiedenis. Dit dek nie alles wat gebeur het nie. Dit rapporteer gebeure en mense
wat direk verband hou met en of uitbeeld van belangrike aspekte van God se ontvouende verlossingsplan.
1. Dink aan wat gebeur het nadat Israel die Rooi See oorgesteek het. Drie maande uit Egipte bereik Israel
Die berg Sinai en Moses het die berg opgeklim om voor God te verskyn. Die Here het hom 'n boodskap gegee vir
die mense: as u My gehoorsaam en geen gode anders as My aanbid nie, sal u my persoonlike besitting wees. Eks 16: 1-6
a. Die mense antwoord: Ons sal. Moses het hulle antwoord teruggeneem na die Here wat toe vir Moses gesê het
dat Hy op die derde dag in 'n wolk sou kom en met hom sou praat sodat almal kon hoor. v7-8
1. Die Here het vir Moses baie spesifieke instruksies gegee oor hoe die volk moes voorberei: Hulle
moes self suiwer wees. Grenslyne is opgestel wat nie oorgesteek kon word of mense nie
sou vermoor word. Hulle moes wegbly totdat hulle 'n ramshoring hoor. Dan
hulle moes bymekaarkom aan die voet van die berg. v9-15
2. Dit is nie 'n kwaad, aangrypende, maklik ontstelde God nie. God het doelgerigte instruksies gegee
om sekere begrippe in Israel se bewussyn vir verlossingsdoeleindes in te bou:
Antwoord: Sonder reiniging kan u My nie nader nie. As u nie op die voorgeskrewe manier kom nie
sal doodgaan. Daar is net een weg na My, een manier tot redding van sonde.
B. Dit is dieselfde boodskap wat Jesus sal bring as Hy aarde toe kom: Ek is die weg, die
waarheid, en die lewe. Niemand kom na die Vader behalwe deur My nie. Hy wat nie glo nie
Ek sal die lewe nie sien nie. Hy sal vergaan. Johannes 14: 6; Johannes 3:18; Johannes 3:36; ens.
b. Eks 19: 16-20 — Op die derde dag was daar donderweer en weerlig, en 'n dik wolk het neergedaal
die berg. 'N Harde trompet klink en almal bewe.
1. Die Here het neergedaal in die vorm van vuur en die hele berg het heftig geskud. Die einde
die gevolg van hierdie besoek is dat die Here sy wet aan Moses gegee het (baie lesse vir 'n ander keer).
2. Heb 12: 21 — Die Nuwe Testament noem hierdie gebeurtenis verskriklik. Die Griekse woord beteken skrikwekkend of
formidabel (of ontsagwekkend) —Moses self was so bang vir die gesig dat hy gesê het: Ek is
verskrik en bewend (NLT).
3. Dit is Jesus (voordat Hy vlees aangeneem het). Onthou, Hy het saam met hulle op reis gegaan van
Egipte tot by Kanaän, wat bedags verskyn as 'n wolkkolom (staande kolom) en snags 'n vuur
(sien vorige lesse). I Kor 10: 1-4; Eks 13: 21-22; Eks 14: 19-20; Eks 33: 9-11
2. Sommige van ons vind al hierdie rook, vuur, weerlig, donderweer en bewende aarde ontstellend. Maar hierdie krag
uitstallings was verlossend. Onthou dat een van God se hoofdoelstellings in die Ou Testament was om
wys Israel en 'n wêreld van afgodedienaars dat Hy die enigste God en die uiteindelike mag is.
a. Toe God Israel by die berg ontmoet, het hulle pas Egipte verlaat, 'n land van afgodedienaars en
towenaars. Baie van die Israeliete het verval in afgodediens in Egipte en het geen twyfel gehad nie
deur die towenaars verstom geraak. Eseg 20: 5-8; Eks 7: 10-12
1. Egipte se godsdiens het 'n panteon van gode gehad. Egiptenare het geglo dat elke voorwerp in die natuur en
elke natuurverskynsel (weerlig, donderweer, vuur, aardbewings) was die werk van geeste.
2. Egiptenare het geglo dat die god Thot towerkunste aan sy aanbidders gegee het wat dan kon gebruik
hierdie magte om daarvoor te werk of te veg. Hulle het geglo dat towenaars siekte kon stuur en
TCC - 1102
4
nagmerries. Die towenaars het towerboeke gebruik om toorkuns uit te roep om die gode aan te roep om hulle te help.
b. God se krag en sy heiligheid was op verlossingsdoeleindes op Sinai te sien - om aan te toon
alles dat daar geen God behalwe Hy is nie, Hy is die uiteindelike krag, en net die heiliges kan Hom nader.
c. Die Here was op die punt om Israel sy wet te gee, tesame met 'n stelsel van bloedoffers wat nie net sal nie
bedek hulle sonde, maar beeld die reiniging en innerlike transformasie van sondaars wat Jesus wil doen
voorsien deur Sy vergote bloed. Die wet moes 'n skoolmeester wees om mense na Christus te lei. Gal 3:24
D. Gevolgtrekking: Toe Jesus tweeduisend jaar gelede na die Hemel teruggekeer het, was Sy eerste boodskap aan Sy volgelinge:
Ek sal terug wees (Handelinge 1:9-11). Hulle het geleef met die verwagting van Sy spoedige wederkoms. Slegs drie Nuwe Testament
dokumente maak nie melding van die Here se wederkoms nie (Galasiërs, Filemon, II en II Johannes).
1. Hierdie eerste gelowiges het van die Ou-Testamentiese profete, Jesus se eie woorde, en die apostels geweet.
leerstellings dat 'n tyd van onheil en onrus die koms van die Here sal voorafgaan.
a. As u dit onthou, het Jesaja voorspel dat die hemel en die aarde geskud sou word by die wederkoms van die Here (Jes
13:13). Ons bespreek dit volgende week in meer besonderhede, maar bespreek nou een punt.
b. Paulus het ook geskryf dat die Here die hemel en die aarde sal skud (Heb 12:26). Let daarop dat Paulus gesê het
dit in die konteks van wat op die berg Sinai gebeur het, die gebeurtenis wat ons so pas bespreek het. (Heb 12: 18-25).
2. Hoe sou die eerste Christene God se handelinge met sy volk in die Ou Testament vertolk het?
—As 'n woedende, wraaksugtige God wat mense willekeurig vernietig? Nee. Hulle het verstaan dat dit was
opgeteken was nie net 'n historiese verslag nie, maar dit het ook uitgebeeld wat God vir sy verloste volk wil doen.
a. Israel se verlossing van Egiptiese slawerny en hul beskerming teen vernietiging deur die bloed van die
Paaslam is 'n voorbeeld vir diegene wat deur Jesus verlossing ontvang.
b. Wat met hulle gebeur het, word verlossing genoem, en hulle is deur die bloed van vernietiging verlos
van die paaslam. Eks 6: 6; Eks 15:13; Eks 12: 21-23
1. Die eerste keer dat die woord woede in die Bybel gebruik word in verband met God se toorn, is in die
verslag van Israel se verlossing of verlossing. Eenmaal deur die Rooi See het hulle 'n vreugde gehad
viering. Hulle het gesing dat God se toorn hulle vyande vernietig het. Eks 15: 7
2. Hulle het gesing oor 'n liefdevolle God wat Sy volk gehelp het toe hulle in nood was: Wie is soos
U, o Here, onder die gode? Wie is soos U, heerlik in heiligheid, ontsagwekkend in prag,
wonders doen ... U het deur u barmhartigheid en goedertierenheid die mense na u toe gelei
verlos het (v11-13, Amp).
c. Eks 19: 1-6 — Toe Israel by die berg Sinai aankom, was God se eerste woorde aan hulle: U het gesien hoe ek
jou vyande verslaan en hoe Ek jou na Myself gebring het en jou op arendsvlerke gedra het.
1. Sommige kommentators (Adam Clarke, vir een) meen dit is 'n verwysing na 'n algemene voël in die
gebied (bekend as rachama) wat bekend was vir sy vriendelike en barmhartige gesindheid in die versorging daarvan
jong en dra hulle op sy rug.
2. Die Here het verder gesê: As u my wil gehoorsaam en my verbond hou (geen ander gode aanbid nie), moet u dit doen
sal my eienaardige skat of persoonlike besitting wees, 'n koninkryk van priesters, 'n heilige nasie
[toegewyde, afgesonder vir die aanbidding van God] (Amp).
3. Ons het volgende week meer hieroor te sê, maar let op twee opmerkings wat Peter gelewer het. Onthou dat hy
is dit wat gepreek het dat Jesus kom om alles te herstel (Hand. 3:21). Hy is ook een van die
apostels wat Jesus hoor praat het oor die verdrukking wat op die aarde kom voordat Hy terugkeer. Matt 24
a. Petrus het geskryf dat Jesus gesterf het om ons na God toe te bring (I Pet 3:18), en dit deur die gelowiges van Jesus
geword het: God se “uitverkore geslag”, sy “koninklike priesterdom”, sy “heilige nasie”, sy “eienaardige
mense ”— al die ou titels van God se volk behoort nou aan u (I Pet. 2: 9, Phillips). In die konteks van
Jesus se wederkoms Petrus het gesê dat Hy ons deur sy krag sal hou totdat Hy kom (I Pet 1: 5).
b. Petrus sien die onrus, woede en oordeel in die laaste paar jaar van die menslike geskiedenis in terme van die groot
foto en dit het hom vrede en hoop gegee. Dit sal dieselfde vir ons doen. Baie volgende week !!