TCC - 1160
1
ONS HET DIE REGTE BOEK
A. Inleiding: Ons praat oor die belangrikheid daarvan om 'n gereelde Bybelleser te word—veral die Nuwe
Testament. Ons moet dit van voor tot agter lees, oor en oor, totdat ons daarmee vertroud raak.
Begrip kom met vertroudheid en vertroudheid kom met gereelde, herhaalde lees.
1. Daar is baie redes waarom ons Bybellesers moet wees. Maar een van die belangrikste redes is so
dat ons 'n akkurate beeld kry van Jesus—wie Hy is, asook die boodskap wat Hy verkondig het.
a. Jesus kom terug na hierdie wêreld in die nie te verre toekoms nie. En, Hy het Sy volgelinge dit gewaarsku
voor Sy wederkoms, sal godsdienstige misleiding oorvloedig wees. Hy het spesifiek gewaarsku dat valse christusse en
valse profete met valse tekens en wonders sal baie mislei. Matt 24:4-5; 11; 24
b. Om mislei te word beteken om 'n leuen te glo. Ons enigste beskerming om deur valse christusse mislei te word
en valse profete is die waarheid—akkurate inligting uit die Bybel. Deur sy bladsye kom ons by
ken Jesus soos Hy waarlik is en kom tot die verstaan van die boodskap wat Hy verkondig het.
2. Lesse soos hierdie lyk nie baie prakties nie, want ons het almal probleme in ons lewens, en onderrig oor
valse christusse en die ware Jesus spreek nie direk aan ons mees dringende behoeftes nie. Oorweeg drie gedagtes.
a. Een, ons leef in 'n sonde beskadigde wêreld. Daar is nie iets soos 'n probleemvrye lewe nie, en baie
probleme kan nie maklik opgelos word nie. Die Bybel help jou deur die lewe se swaarkry, nie deur te verander nie
omstandighede, maar deur jou perspektief te verander wat dan die manier waarop jy moeilikheid hanteer, verander.
Ek het baie lesse oor hierdie onderwerp geleer en is van plan om in die toekoms meer te doen.
b. Twee, niemand is immuun teen misleiding nie. As jy nie die verskil tussen 'n valse christus en vals kan onderskei nie
evangelie dan kan jy mislei word. As jy nie mislei kan word nie, hoekom het Jesus dan vir jou gesê om op te pas
misleiding, aangesien “hulle selfs sal probeer om God se uitverkorenes te mislei” (Matt 24:24, CEV)?
c. Drie, om Jesus te leer ken soos Hy waarlik is, verander ons. Petrus en Johannes, twee van Jesus se apostels, was
deur die godsdiensowerhede in Jerusalem aangehou omdat hulle Jesus se opstanding verkondig het.
1. Nadat hulle hulle ondersoek het, het die owerhede hierdie stelling gemaak: Toe die raad die vrymoedigheid sien
van Petrus en Johannes, en kon sien dat hulle ooglopend onopgevoede nie-professionele mense was, hulle
was verbaas en het besef wat om saam met Jesus vir hulle gedoen het (Hand 4:13, TLB).
2. Petrus en Johannes se assosiasie en interaksie met Jesus het hulle die vrymoedigheid gegee om op te staan
die mees opgevoede en kragtigste manne van hul dag met indrukwekkende en oortuigende woorde. En,
dit het hulle in staat gestel om hul man te staan ten spyte van uiterste druk. Ons het dieselfde vrymoedigheid nodig.
Ons kry daardie vrymoedigheid deur interaksie met Jesus soos Hy geopenbaar word in Sy geskrewe Woord, die Bybel.
3. Die Nuwe Testament is die gedeelte van die Bybel wat geskryf is nadat Jesus na die Hemel teruggekeer het. Al sy
dokumente is geskryf deur ooggetuies, mans wat met Jesus geloop en gepraat het toe Hy hier was.
a. Met die uitsondering van twee het hierdie skrywers hegte, persoonlike interaksie met Jesus gehad. Wat hulle
gesien het, het hul lewens verander. (Die ander twee het noue interaksie met verskeie ooggetuies gehad.)
b. Verlede week het ons beklemtoon dat hierdie ooggetuies geweet het dat Jesus God was en is – God word
mens sonder om op te hou om God te wees. Hy is Emmanuel—God met ons. Jes 7:14; Matt 1:22-23
1. Jesus se eerste volgelinge was Jode wat volgens die Wet van Moses gelewe het. Die nommer een
gebod oor hulle lewens was: Aanbid net God. Hierdie manne het geweet dat dit verkeerd was
om enigiemand behalwe God te aanbid. Tog het hulle Jesus aanbid. Eks 20:1-5; Matt 14:33
2. Hulle het geglo dat Jesus die Seun van God was en is. Vir hulle het die frase seun van beteken
eendersheid van die natuur en gelykheid van wese (Ef 2:2-3; Ef 5:6-8). Dit is hoekom baie Jode geneem het
klippe op om Jesus te stenig toe Hy God sy Vader genoem het (Johannes 5:17-18).
3. Ons het verskeie belydenisskrifte ondersoek wat in die Nuwe Testament opgeteken is wat aantoon dat die eerste
Christene het geglo dat Jesus God vleesgeword het—God in menslike vlees. Fil 2:6-11; 3 Tim 16:XNUMX
c. Hierdie manne het nie van plan om 'n godsdienstige boek te skryf nie. Hulle het geskryf as deel van hul poging om die
wêreld wat hulle gesien het. Hulle het gesien hoe Jesus aan die Kruis sterf vir die sondes van mense en toe teruggekom het na
TCC - 1160
2
lewe. Die opstanding het alles bevestig wat Jesus oor Homself verkondig het. Rom 1:3-4
4. Ons het meer te sê oor wie Jesus is (volgens die Bybel) in komende lesse. Maar vir die res
van hierdie les gaan ons fokus op hoekom ons weet dat ons kan vertrou dat die Bybel wat ons vandag gebruik 'n
akkurate rekord van wat die skrywers (ooggetuies) gesien en gehoor het.
B. Die Bybel is deur regte mense aan ander regte mense geskryf om inligting oor te dra. Wanneer ons oorweeg
wie die Nuwe-Testamentiese skrywers was en hoekom hulle geskryf het, dit versterk ons vertroue in wat geskryf is.
1. Ons het in vorige lesse die punt gemaak dat Christenskap uniek is omdat dit nie daarop gebaseer is nie
stigter se drome en visioene of sy ideologie en geloofstelsel. Christenskap is gebaseer op 'n verifieerbare
historiese werklikheid — die opstanding van Jesus.
a. Wanneer die opstanding van Jesus ondersoek word met dieselfde kriteria wat gebruik word om ander historiese te assesseer
gebeure, of op dieselfde wyse as wat getuienis in 'n geregshof ondersoek word, maak die getuienis a
kragtige argument dat Jesus wel uit die dood opgestaan het.
b. Kritici probeer soms sê dat die apostels die verhaal van Jesus se opstanding uitgemaak het. Dit maak
geen sin nie, want hulle geloofsbelydenis in Sy opstanding het hulle nie rykdom of beroemd gemaak nie.
1. Hulle is verwerp deur 'n groot deel van die samelewing en die heersende godsdienstige establishment, en sommige van
hulle is uiteindelik tereggestel. Niemand ly en sterf vir iets wat hulle weet 'n leuen is nie.
2. Petrus se getuienis in die aangesig van teregstelling vir sy geloof was: Maar die Here Jesus het my gewys
dat my dae op aarde getel is en dat ek binnekort sal sterf. So ek sal hard werk om dit te maak
dinge vir jou duidelik. Ek wil hê jy moet hulle onthou lank nadat ek weg is. Want ons was nie
slim stories bedink toe ons jou vertel het van die krag van ons Here Jesus Christus en syne
weer kom. Ons het Sy majestueuse prag met ons eie oë gesien (II Pet 1:15-16, NLV).
c. Al die Nuwe-Testamentiese skrywers het geglo dat Jesus uit die dood opgestaan het omdat, met die uitsondering van
twee van hulle (Lukas en moontlik Markus), hulle het almal die opgestane Here Jesus gesien.
1. Markus het in Jerusalem gewoon toe Jesus daar gedien het en het dalk Jesus gesien en gehoor leer.
Hy het ongetwyfeld mense geken wat Jesus gesien het. Markus het tot bekering gekom, waarskynlik deur Petrus s'n
invloed ('n ooggetuie), en het later saam met Paul ('n ooggetuie) gereis. I Pet 5:13; Handelinge 12:25
2. Lukas was nie 'n ooggetuie nie. Maar hy het saam met Paulus ('n ooggetuie) gereis en baie gedoen
navorsing vir sy boeke (Evangelie van Lukas en Boek Handelinge). Hy het onderhoude gevoer met mense wat
interaksie met Jesus gehad. Lukas het sy boeke geskryf om 'n man met die naam Theophilus te verseker dat die
boodskap wat hy oor Jesus aanvaar het, was die waarheid. Lukas 1:1-4; Handelinge 1:1-3
2. Die idee dat hierdie skrywers die verhaal van die opstanding uitgemaak het, word verder verswak deur die feit dat die
dinge wat hulle oor Jesus geskryf het, is deur menigte mense buiten hulle gesien.
a. Duisende mense het Jesus gesien en gehoor tydens Sy drie plus jaar bediening, nie net in Jerusalem nie,
maar soos Hy van dorp tot dorp gereis het om Sy evangelie te verkondig en siek liggame te genees. Matt 4:23-25
b. Jesus is gekruisig tydens die Pasga viering, een van drie jaarlikse feeste waar alle volwasse mans
moes voor die Here verskyn by die tempel in Jerusalem.
1. Soveel as 50,000 XNUMX mense het van regoor die Midde-Ooste na Jerusalem gereis. Die stad was
propvol besoekers toe die kruisiging en opstanding plaasgevind het.
2. Jerusalem het ongeveer 425 hektaar beslaan, ongeveer 4300 vt by 4300 vt. Daar was baie
potensiële getuies in 'n klein area en Jesus se graf was slegs sowat 15 minute van die Tempel af.
c. Omdat die Nuwe-Testamentiese skrywers nie die enigste getuies was nie, was daar baie ander mense wat
sou weet of die apostels hul feite verkeerd gekry het of onware besonderhede by hul prediking gevoeg het en
skryf. En baie van daardie mense sou graag die foute of leuens uitwys.
1. Paulus het berig dat meer as 500 gelowiges die opgestane Here Jesus op een slag gesien het, van wie die meeste,
volgens Paulus, het nog gelewe en kon hulle uitgevra word oor wat hulle gesien het. 15 Kor 6:XNUMX
2. Toe Paulus gearresteer is nadat 'n woedende skare hom by die Tempel aangeval het, soos hy voorheen gestaan het
TCC - 1160
3
Romeinse amptenare om te getuig oor sy rol in die oproer, het hy die opstanding van Jesus verkondig. Soos
deel van sy verdediging, het hy die stelling gemaak: Koning Agrippa weet van hierdie dinge. (Agrippa
was die provinsiale goewerneur van Israel onder Rome.) Ek praat eerlik, want ek is seker hierdie gebeure
is almal aan hom bekend, want hulle is nie in 'n hoek gedoen nie (Hand 26:26, NLV).
3. Die manne wat die Nuwe-Testamentiese dokumente geskryf het, het geglo dat Jesus God vleesgeworde is en dat,
deur Sy dood en opstanding het Jesus die weg oopgemaak vir mans en vroue om verlossing van te ontvang
sonde (beide sy straf en krag) deur geloof in Hom. Dit was 'n belangrike boodskap.
a. En, na Sy opstanding, het Jesus Sy apostels opdrag gegee om hierdie boodskap aan die wêreld te verkondig.
As gevolg van die belangrikheid van die boodskap en die feit dat die vleesgeworde God hulle opgedra het om dit te verkondig,
akkurate oordrag was van kritieke belang. Lukas 24:44-48
b. Omdat die apostels in 'n mondelinge kultuur geleef het (een waar inligting en gebeure gememoriseer word en
dan mondelings oorgedra word), versprei hulle eers die boodskap mondelings. Maar soos die tyd verbygegaan het, het hulle begin
gebruik geskrewe dokumente om die verspreiding van hul boodskap te vergemaklik. Die vroegste Nuwe Testament
dokumente is minder as twee dekades na die opstanding geskryf.
c. Nie net was akkuraatheid belangrik vir die Nuwe-Testamentiese skrywers self nie, dit was belangrik vir die
eerste mense aan wie hierdie dokumente geskryf is. Soos die Nuwe Testamentiese dokumente begin het
sirkuleer, is die verskillende dokumente deur die eerste geslag Christene aanvaar omdat dit was
welbekend dat hulle afkomstig was van die oorspronklike ooggetuies van Jesus—Sy eerste apostels.
1. 'n Nuwe soort manuskrip het in die 1ste eeu in gebruik gekom, die kodeks. Dit was die voorvader van
moderne boeke. Velle papirus is gestapel, gevou en gebind. Kerke het biblioteke gehou
van hul kodekse of kodekse. Hierdie dokumente was hoog op prys gestel en sorgvuldig gestoor.
2. Terwyl hierdie vroeë gelowiges materiaal vir die biblioteke versamel het, was hulle kriteria vir insluiting—
kan hierdie skrywe na 'n apostoliese ooggetuie herlei word? Indien nie, is die dokument verwerp.
4. Dit het al hoe meer algemeen geword om mense te hoor sê dat die boeke in die Nuwe Testament gekies is
eeue nadat Jesus deur kerkrade (dws die Konsilie van Nicaea) geleef het om politieke agendas te bevorder,
mense mislei en beheer. Maar dit is in teenstelling met wat ons weet oor die verspreiding van die vroeë geskrifte.
a. Niemand het die boeke wat Nuwe Testament geword het, “gekies” nie. Van die begin af die eerste Christene
sekere dokumente as gesaghebbend of direk herleibaar na 'n oorspronklike apostel erken het.
1. Ons weet dit van die vroeë kerkvaders of kerkleiers wat die apostels (manne
geleer deur oorspronklike apostels wat die volgende generasie leiers geword het). Hulle en vele ander
sulke manne het breedvoerig oor die vroeë kerk, sy praktyke en leerstellings geskryf.
2. Al die bestaande werke van hierdie manne tot by die Raad van Nicaea in 325 nC het oorleef.
Hulle is in Engels vertaal en gee ons baie inligting oor die vroeë kerk
en die Nuwe Testament – insluitend watter boeke universeel as gesaghebbend erken is
van die begin af, vanaf die vroegste dae van die Christendom.
b. In onlangse jare is “nuut ontdekte manuskripte” uit die Middeleeue gebruik om uit te daag
die betroubaarheid van die Nuwe Testament. Hierdie sogenaamde "verlore boeke" het inligting wat weerspreek
kern Christelike oortuigings en word deur kritici gebruik om die betroubaarheid van die Nuwe Testament te ondermyn.
1. Maar wanneer jy weet dat die boeke in die Nuwe Testament vroeg aanvaar is omdat hulle
direk aan 'n oorspronklike apostel gekoppel kan word, weet jy dat latere dokumente nie kwalifiseer nie.
2. Die laaste van die twaalf apostels, Johannes, het aan die einde van die eerste eeu gesterf. 'n Dokument uit die
Middeleeue, wat die inhoud weerspreek van die boeke wat vroeg aanvaar is, het geen meriete nie.
C. Selfs al het ons die regte boeke, hoe kan ons seker wees dat die boeke die regte woorde het? Is daar nie almal nie
soorte foute en teenstrydighede in die Bybel? Kom ons bespreek hierdie twee vrae kortliks.
1. Daar is geen oorspronklike kopieë van die boeke van die Bybel (of enige ander boek uit die oudheid nie). Die oorspronklikes
(genoem handtekeninge) het eeue gelede gedisintegreer omdat dit op hoogs bederfbare materiaal geskryf is
TCC - 1160
4
—papirus (vroeë vorm van papier), leer (dierevelle), perkament (gemaak van strekkende dierevelle).
a. Elke Bybelmanuskrip wat ons vandag het (beide Ou en Nuwe Testament) is 'n kopie. Tot die drukwerk
pers is uitgevind alle boeke moes met die hand gekopieer word. (Johan Gutenberg het 'n Bybel in 1456 gedruk.)
b. Die kwessie is: Hoe betroubaar is die kopieë? Hoeveel is daar en hoe naby aan die oorspronklikes
is die kopieë gemaak? Hoe meer kopieë jy het en hoe nader aan die tyd wat die oorspronklikes was
geskryf, hoe meer kan jy vergelyk om te sien of daar foute of veranderinge is.
1. Ons het meer as 24,000 XNUMX kopieë (gedeeltelike en volledige manuskripte) van die Nuwe Testament. Die
Nuwe Testament is tussen 40 en 100 nC geskryf, en die vroegste bekende kopieë dateer
vanaf AD 125 ('n tydperk van 25 jaar). Die Nuwe Testament oortref verreweg enige dokument van
oudheid in terme van die aantal manuskripkopieë en nabyheid aan die skryf van oorspronklikes.
2. Die volgende naaste dokument is die Illiad deur Homeros. Slegs 643 manuskripte het nog oorleef. Die
Illiad is ongeveer 900 vC geskryf. Die vroegste kopieë dateer uit 400 vC—'n tydperk van 500 jaar.
c. Benewens die aantal oorlewende manuskripte, het ons nog 'n kontrole oor die akkuraatheid van die
Nuwe Testament. Die vroeë kerkvaders wat ek vroeër genoem het, het die Nuwe Testament so dikwels aangehaal,
dat ons in hulle geskrifte byna elke enkele vers in die Nuwe Testament vind.
2. II Tim 3:16—Die Bybel verklaar dat hy deur die Almagtige God geïnspireer is. As dit werklik geïnspireer is, dan is dit
moet per definisie foutloos wees omdat God nie kan lieg of 'n fout maak nie. Die Bybel is onfeilbaar en
onfeilbaar. Onfeilbaar beteken nie in staat om verkeerd te wees nie en onfeilbaar beteken vry van foute.
a. Onfeilbaarheid en onfeilbaarheid is slegs van toepassing op die oorspronklike dokumente (handtekeninge) omdat kopiiste dit wel gedoen het
maak foute - sommige onbedoeld en ander opsetlik.
1. Daar is teksvariante of verskille in die kopieë—ongeveer 8% in die Nuwe Testament. Die
oorweldigende meerderheid is spel- of grammatikafoute en woorde wat omgekeer, weggelaat word, of
twee keer gekopieer—foute wat maklik herkenbaar is en nie die betekenis van die teks beïnvloed nie.
2. Soms het 'n kopieerder probeer om die betekenis duideliker te maak deur te verduidelik wat hulle dink 'n vers
bedoel. En hulle was nie altyd korrek nie. Of hulle het 'n detail bygevoeg wat aan hulle bekend is, maar nie
ingesluit in die oorspronklike dokument.
b. Hierdie veranderinge is onbeduidend. Hulle verander nie die verhaal nie, en hulle beïnvloed nie die majeur nie
leerstellings (leerstellings) van die Christendom. En ons het honderde vroeë manuskripte wat ons wys
hoe die teks gelyk het voordat die byvoegings bygevoeg is.
3. Wat van die bewering dat die Bybel vol teenstrydighede is? Wanneer ons noukeurig ondersoek die sg
teenstrydighede vind ons dat hulle nie weerspreek nie. Die rekeninge het min of meer inligting of
verskillende besonderhede. Verskillende skrywers het vanuit verskillende perspektiewe vir verskillende doeleindes geskryf. Geeneen van
die verskille beïnvloed die narratief of die leerstellings van die Christendom. Beskou een voorbeeld.
a. Matt 8:28-34 berig dat Jesus twee duiwelbesete mans in die land van die Gergesene bevry het.
Markus 5:1-20 en Lukas 8:26-40 noem slegs een demoniese in die land van die Gadereners.
1. Die voorval het in die stad Gadera plaasgevind. Gergesa was nog 'n dorp in die streek. Die
terme land van die Gergesene en die Gadarene was algemene geografiese terme vir die gebied.
2. Markus en Lukas (nie deel van die oorspronklike twaalf apostels nie) was nie ooggetuies van die gebeurtenis nie.
Matteus was by die voorval (Matt 8:23). Mark en Lukas se verslae is minder volledig
maar nie teenstrydig nie. As jy twee mans het, dan het jy duidelik ook een. Miskien Mark
en Lukas het gefokus op die meer prominente man of die een wat die meer gewelddadige van die twee was.
b. Die feit dat 'n rekening nie tot in die fynste besonderhede verduidelik word nie, maak dit nie vals nie. Antieke
skrywers was nie so besorgd daaroor om gebeure in chronologiese volgorde te plaas of om mense voor te haal nie
woord solank die essensie van wat gebeur het en wat gesê is behoue gebly het.
D. Gevolgtrekking: Ons kan die Nuwe Testament wat op ons neergekom het, vertrou. Ons het die regte boek! Kom by
ken Jesus deur die getuienis van die ooggetuies. Volgende week meer!!
